我們這兩天所講的題目是一個很大很大的題目 基督徒的愛與恨 我已經兩次提到了 當教會注重愛而負流恨的時候 我們就偏差了 當我們注重恨而負流愛的時候 我們又再偏差了 我们师父看见新派的人 用上帝的爱来捆绑上帝的公义 以至于这一位爱的上帝 就不应当有第一给人的刑罚 不应当对罪有苛刻的审判 不应当叫人灵魂灭亡 所以他们以上帝的爱来捆绑上帝的义 有一些的人很激烈地 用上帝的义来捆绑上帝的爱 所以他们对罪人只有审判 没有赐罪 对人的错失只有追讨 没有宽恕 所以这样我们很可能 一方面很热心地侍奉上帝 一方面做了越过基督教训的那种工作 我们很可能一方面自以为 我们是为神大大热心 另外一方面我们逼迫我们的弟兄 这样我们如果没有把爱 以恨真正交折 成为同一 和谐的 圣化感情 我们很可能一方面 侍奉主一方面 给魔鬼留地步 所以这是我们这次 讲到中间提到的 这两方面结合的重要性 那在最后一堂的时候 我就与大家思想到 爱恨交折 是不但 可能的 而且是必须的 不但是我们侍奉主 应当有的 更是耶稣基督在地上 侍奉某上帝 约纳的原因 所以论到旨 就这么说 你喜爱公义 你恨恶罪恶 所以上帝啊 你的上帝 就用喜乐语语告你 这是圣父使圣子侍奉 能够继续不断 用充满喜乐维持下去 被赏识的原因 圣父说这是我的爱子 我所喜悦的 你们要听他 圣父到底喜悦圣子 那些侍奉的性情呢 因为他有喜爱公义 有恨恶罪恶的平衡 但这两样事情 在四方中间达到平衡的时候 爱蒙神愿啊 恨也蒙神愿啊 所以又爱又恨 正是我们所需要的平衡 求主给我们从这方面 看见基督最后在十字架上 达到了最大最大的成功 从他们的哲学家 Sorin Abikigal所讲的话 他说The only successful paradox is the paradox in Jesus Christ and on his cross 所以耶稣基督在十字架上 就反而幸的成功 不是一个死是而非的 一个受死的意义 乃是死非而是的 一个绝对的成功 所以这样失败 手无寸铁 一无所成 毫无反抗 就将被挂在木头上 这位基督竟然说成了不是失败 施德加是上帝的痛恨罪恶 最大的彰显地点 施德加是上帝深爱罪人 最赤裸裸显露的地方 所以基督在一生一世的事风中间 他是最小的罪恶必定抗拒 最大的罪人必定接受 他绝对不会宽容任何的罪恶 但他绝对不能审判 那肯信他的最大的罪人 将对最大的罪人的深爱 以最小罪恶的抗计 去成为他侍奉的典范 成为我们跟随他的人最好的榜样 感谢上帝 那今天在教会里面 凡是过分注重爱 而完全不提到神公义的侍奉 都不能叫教会信奉起来 相反的 只注重教会里面应当有上帝的公义 而没有谈到爱的人 也不能叫教会增长起来 所以教会增长不在量所给我们的激励 教会的增长是在指所打下的根基 那才成为向上结果的一个总原则 求主赐福给我们 在爱恨交浙的这种性情的圣化上有份 那么这样呢 释迦就成为爱与恨彰显最高峰的地方 所以呢 爱与恨能够结合起来 一同恩典能结合起来 这需要最高的智慧 而这个智慧所达到的这个平衡 义跟爱 恨跟怜悯 之间的结合 就产生了最大的力量 释迦是神痛恨罪恶的一个地方 释迦是神赦免罪人的一个地方 释迦是上帝用这种智慧 超越了犹太观念中间 神以神迹吸引人 也超越了希腊理想中间 神应当以理性来说服人 两种错误的寻找上帝的道路 这两条道路原来 也就是整个宗教界里面 错误神观的鞭破 如果一个宗教是以神为慈悲 而完全不提审判的话 这个宗教根本就不能走在真理 连影子都没有 在这个道徒中间 如果一个宗教单单谈到上帝的恨 上帝的义 上帝对罪人的审判 而没有对人宽恕赦罪的恩典的话 那这个宗教只在另外一个 连影子都没有的上帝的观念里面 对上帝的认识 对上帝的信仰 是建立在神自我启示的话语里面的 所以只有建立在神自我启示的话语中间 的信心才是正确的 你们信道是从听道来的 那么神在自我启示他真理的话语中间 给我们看见 他是最圣洁的上帝 他也是最慈爱的上帝 我们的上帝不轻易发怒 我们的上帝满有怜悯 我们的上帝也是烈火 绝对不宽容罪恶 这两个本性 在这位神的身上显明出来的时候 我们看见就在圣经的记载 以及基督的生活中间 达到了最高的印证 因此我们教会 是走在这条道路中间 来侍奉上帝 来拥有祂的名 那耶稣基督在地上的时候 他的释迦把这两件事 用他最高的智慧结合 就产生了最高的能力 所以昨天晚上我们提到 如果你说上帝是愚笨的吗 那么保罗说 上帝的愚笨比人智慧 阿们 你说上帝是无能的吗 上帝的软弱比人刚强 今天我们看见了 许多肤浅的步道 都是盼望从这两条路 把人带到认识上帝的可能性里面 为什么我说肤浅的步道呢 因为肤浅的步道 是随着人的需求来定他的神学立场 肤浅的步道 是随着罪人多多的理性 所想象出来的方法论 来决定他们信息的精神 如果一个人说呢 因为我要看见上帝的大门 我才要相信 上帝要是你显出神迹吧 否则我是不会信你的 为了讨好这些人 有些人就认为我们没有神迹就没有能力 所以把圣灵降在你们身上 你们就必得着能力 在耶路撒冷 撒玛利亚 犹太全地 这个必迹作为见证 改成你就必得着能力 一并赶鬼 行神迹 然后呢 这个能力就被具现在 那些只对人的身体疾病 物质战死的生命 彰显出神改变 而引变成幸福的 这一个范围里面 神的能力 不是只神迹性的 而如果只神迹性的 最大的神迹不是医病感觉 最大的神迹是救人脱离罪恶 然后把人的名字 记在生命册上面 所以耶稣基督说 你们不要因为我的名 鬼夫了 你们可以医病 行神迹赶鬼 不要因此翻楼 你们快乐 因为你们的名字 在这里的神迹 祈祀 医病赶鬼的 这些异能的能力 不能比较一个 罪人悔改名字 记在生命册上的能力 还更大 你看清楚了吗 第三波的圣灵论 是大有问题的 越多讲圣灵的 原来是也不懂圣灵的 而那些专题圣灵恩赐的 把圣灵恩赐的每一个字眼 都用完全 照他们的先预设的观念 去解释 结果把教会带进更混乱 更可怕的地步 这一场征战 不简单 我们中间 真正明白圣经总原则的人 应当勇敢富汗 现在最可怕的教会领袖 甚至许多神学毕业生 为了教会 好像做不出什么工作 搞不出什么花样 借不出什么国籍 没有献上什么 这个荣耀的 辉煌的亮的成绩 所以他们就 把自己的信仰投下了 用市场的需要 原理来讲信息 用市场的原理 来改头翻面 使教会可以 真正达到量的增长 结果失去了 值的保守 这是很可惜的事情 黄金之所以宝贵 因为它 不要褪色 不要被氧化 因为它固执 固执持守本质的人 会长存 随便搞花样 来适合四周的需求 四常的这个标准的人 一定妥协自己 凡是忘记本质 不持守本质的人 一定随波逐流 慢慢舍弃自己的本位 这是一个定律 这是一个很清楚的自然界的定律 而树林超自然的神的仆人 连这种定律都不懂 还站在台上教训人 这是很可怕的事情 所以我们在这里很清楚地看见了 有许多的人就把这些树林的名词 改头换面迎合需要 上帝的灵降临在你们身上 什么能力呢 做我见证的能力 而做我见证 在使徒行传很清楚的 指明的一件事情 做耶稣基督活活的见证 所以这个活活的见证 就是福音大能的见证 基督如果没有复活 那表示呢 不公义胜过公义 表示呢 宗教的腐烂胜过救赎 表示黑暗胜过光明 表示彼拉多 这个虚拟网的力量 大国上帝的儿子 所以基督一定要复活 使这些黯然失色 这个复活的意义太大 我4月16号在加卡达 在最大的广场 加卡达印尼的总统会出席 我要代表基督教 正统派的思想 传一篇复活的信息 我盼望这一次 电视广播到全国 可能有五千万到一亿的人可以听 如果基督没有复活 历史上黑暗是胜过光明 因为基督复活 人类有盼望光明要胜过黑暗 从这里去看 这世界许多所谓的信仰 所有的宗教 所有他们高僧大汉大教的那种结论 不是真正的结论 真正的结论是神的旨意的成全 是神生命的彰显 所以我们一定要很清楚地知道 有许多的人认为 若没有神迹启示 我就不能传福音 人就不能信主 所以以为这是认识神的第一条道路 而这条道路最大的风刺 就是回教 从摩罕默到今天 不用神迹传教 这是回教对灵恩派最大的风刺 我不是说上帝不给我们行神迹启示 你把神迹启示的能力 把它绝对化 超越救赎性 赦罪 同人生命重生改变的能力 这就是一个措施 这就是一个 以重为轻 以轻为重 轻重导致绝对化相对 相对化绝对的危机 这是第一点 所以回教的这一个 可兰经里面 曾经记载两件 有关耶稣重要的神迹 一件他是 透过同真与玛利亚神的 第二 他在法利塞的面前 捏作一把泥土 成为这一个鸟的形状 然后在口中吹一口气 这一只被捏出来的泥鸟 就豁了 就飞出去 我们不需要用可兰经来证道 因为可兰经我们根本不信是神的启示 所以他根本能被引用来 证到的资格都没有 那么在这里呢 你要提醒回教徒 回教徒相信 他们得知道耶稣有神迹 摩哈摩德没有神迹 耶稣统尊一生了 摩哈摩德没有分 耶稣曾经表演 他是生命之主 摩哈摩德从来没有 所以呢这样呢 我不是说我们不信耶稣的神迹 我是说神迹的能力 是为了证明基督生命的道 跟救赎的大能 而不能把救赎的大能 放在神迹的能力之下 因为你们得罪能力 要做我的见证 不是得罪能力 一并甘归而已 所以第三波的圣灵论 是充满偏差 降低标准 以为这个叫做全能医治 叫做全能复应 这个叫做power ministry and limit the power of God and Holy Spirit only very very limited and small circle 第二条的路线 就是你要使人的脑被说服以后 人才会认识上帝 那自古至今的宗教 就在这两条错误的道路中间 盼望可以解决人信仰的问题 因神迹人会信 因理性人会信 而保罗就在各个他山上 找到根本 跟两个这种错误的方法论 没有绝对关系的 另外一个神的智慧 这个智慧就是说呢 不是因为神迹起事信主 也不是因为 你的理性降伏信主 当然信的时候 一定要使理性享福 所以我在我的方法论的讲座中间 理性信仰真理 理性信仰真理的讲座 是方法论的讲座 不是教义性的讲座 那个讲座中间 我提到一个很重要的原则 理性不是输魂的 绝对不像尼托森所讲的 理性情感意志 只在魂的部分 所以你用头脑就是不输灵 因为你输魂 你高举理性 你就不能够过一个真正输灵的 这种范围的生活 这是不对的 因为理性情感意志 圣经从来没有说是输魂 而圣经说真理的源头 感情圣爱的源头 以及永世计划的意志的源头 上帝是个灵不输魂 所以这些好像是特别启示 so-called 他自称的原本 不过是某种希腊哲学的翻版 而这些自以为 从神特别领受的 这些聚会所的领袖们 他们对圣经的了解 竟然肤浅到这个地步 所以理智不是部署灵 当理智归回真理的时候 就是灵性 理性归回真理 理性顺服真理的时候 那个顺服的理性 今天台北有很多的教会 甚至很多很重要的教会 都受尼托森这一方面的影响 而不自教 因为当时呢 凡是懂得尼托森的 就比较有亮光 凡是不懂尼托森的 就比较中派外国 受西方影响肤浅 而当时传道人中间 比较精明的头脑是尼头城 所以有很多人就走这条路 也不要度神学 就侍奉主一神 神学的重要性 当然不能以偏概全 但是神学的重要性是很重要的 因为神学的基本意念 就是要认识神 你要务要竭力追求认识以后 它必出现如同晨光 我有几次在讲座里面提到了 为什么这个是不一定用系统来搞生修 因为系统本身是启蒙时代 一个单以理性为最基本方法论的一个副产品 所以我们看见奥古斯丁不用系统生修 加尔文不用系统神学 卡尔巴夫不用系统神学 免得神的道被系统化以后 就变成生命的有机的动能 变成理性的这种石板的样本 免得这个有机的神学 变成无机的神学 我个人认为 加尔文整个的思想是有机的 那当然今天我不必再做 关于有机神学的道论的问题 这个名词是一个很新的名词 盼望对整个神学的前途 有一个新的刺激 新的启发 将我们去真理追寻的过程中间 越久越看出圣经言行 要我们看的是什么 要我们信的是什么 要我们明白是什么 这样就没有一个人 因为修了一些学分 就像吃两粒黄豆 摇身一变变成神仙 也没有人因为有一些修为 就亲看没有读神学的人 然后以为自己 钻断 垄断 争理解释的权柄 这些都是我们可以从 历史的过程中看到 很多的教训 那我继续就讲下去 所以如果有的人以为呢 走神迹的路线 使人信主 他的方法论 圣经是否定的 如果有人认为走 讲道讲到人的理 这夫了 那他就会有信主 有离的就要产生信心 他的方法论也是圣经否定的 圣经怎样否定这两条道路呢 圣经在哥林多全书第一章 犹太人是求 什么 圣洁 西利米人是求 智慧 我们却传定世家的耶稣 你看到了吗 这是神在斯里加反和信 方法论中间 否定了人 凭着自己以为比上帝 更聪明的欲笨 所产生的两个 错误的方法论 而今天的新派 走了西尼尼路线 林恩派走了这个犹太的路线 又重复 所以你看见 林恩派在开始的时候 一面讲斯特加 一面传有神级骑士的能力 他们最大的措施 就是把遵守使徒的教训 Apostolic faith 跟神迹 歧视 医病 荒野 赶鬼 这些东西混为一谈 请你注意这些话 我这些话在以后的历史中间 盼望可以纠正二十世纪下半叶 从林恩派带来的大混乱 而今天成为很多中派的大流口水 大宣谋 因为这些人还在睡觉 这些教会的领袖 不但没有重睡度醒 他自己睡 难道判断更多人跟他一同睡 林恩派最大的措辞 就是真教会是遵守使徒教训 而他们解释使徒教训的时候 就是回到使徒的信仰 就是变成神迹奇事 医病感鬼 变成这些东西 讲谎言 使徒的教训是什么 使徒的教训 很清楚的 基督是主 父子圣灵 基督的实义护华 耶稣基督 等灵感动彼得保罗 讲道的时候 他们不是讲圣灵 他是讲基督 听清楚啊 所以五行觉降临 第三章 第四章 第五章 一直到第十三章等等 这是最重要的讲论 这些人被圣灵充满以后 不是讲圣灵是讲基督 为什么 因为圣灵来是要荣耀基督 圣灵来是叫人认识基督 圣灵来不是来介绍自己 是来介绍耶稣基督 而是高级基督 为什么基督必须要被高级呢 因为基督是曾经受羞辱 而不应当受羞辱 所以他又不为自己 便父也不为自己 刷洗羞耻 所以圣灵来了就 为他做了高举 荣耀 非父他应他给的荣耀 耶稣说父要荣耀我 要荣耀子 而在世上的生活 有两次 圣父亲口 为子做见证 这是我的爱子 我所许愿的你们要听他 到他受最大羞辱的时候 圣父又不说话 圣父就不开 不让天开了 也不见证他 就让他这样好像被丢弃一样的 受苦至死 以至耶稣大声赴汉 照样没有果效 耶稣赴汉 我的上帝 为什么你利弃我 天上没有非福 没有荣耀他 就让他去死 让他羞辱死 所以圣灵来要高举耶稣基督 那我们抓到整个这个有机的夹钩的时候 你就明白了 为什么使徒们守圣灵充满以后 所讲的道不是圣灵 所讲的道是基督的原因 而今天专讲圣灵而不讲基督的人 是大于问题的人 因为他们转移了我们信仰的对象 我们信圣灵吗 信 而是圣灵帮助我们 引导我们进入真理 使我们信基督 再透过基督 使我们在基督里相信上帝 这样圣父是透过圣子去认识的 而圣子透过圣灵去认识的 而圣灵是圣经记载我们认识的 而圣灵没有引导人到他的面前 圣灵一定引导人到基督的面前 而基督一定引导人到圣父的面前 所以这些把人引到圣灵面前的人 叫人大大注重圣灵 而没有把人带进基督释迦真理的人 是在方法论是大大错误 所以这样的看见 很多神修是没有看到 他们只看到为什么教会不服心 因为不走灵恩派的道路 而灵恩派从起诉的措施是大得不得了的 不但如此 我们看见他们的这个解释 使徒信仰apostolic faith 不是在信仰的源流 真理的滋涉 跟对上帝的信靠中间 以基督的道 死与护卫为中心 他们把使徒的信仰 变成只有在现象界的谎言 生机起死 医病 这几件事情上 以后呢 我们就在看到他们 在一路的中间 把相对的绝对化 这个跟尼托森犯同样的毛病 也就是说你若没有讲方言 你就没有圣灵 那么这种绝对化 这一条的人 结果呢是引起了教会 不是追求圣灵是追求方言 因为有方言就证明有圣灵嘛 所以方言变成追求的对象 所以信仰对象偏差 那么这个整个的恩赐 代替了恩主 结果荒原的记号 就变成绝对化的圣灵的印证 结果又把恩赐代替了圣灵 结果追求的对象也偏差了 信仰的对象偏差 那么这个追求的对象也偏差 以后现象代替本质 经历代替神的启示 我经历了这个 我感受了这个 感觉代替了真理的自责 这样一篇二篇三篇 一波二波三波 就越来越厉害圣经真正的要求 但是我们没有看见 许多神学院的老师也没有看见 我们就以为如果没有走灵恩派的路 就绝对不会复兴 如果我们没有走灵恩派的路 我们一定没办法得到更多人信主 我们如果没有行神迹 人就不会相信上帝有大能 所以方法论 信仰论 这一个的追求的方向 一个一个偏 一个一个倒 结果呢 我们就得了一大群闲杂人 问他你信什么 各个莫名其妙 我们得了很多数量 能够盖很大的礼拜堂 那里面这些人 真正信三位体的上帝 真正信基督的救赎信 真正信福音的大能 真正传基督的世界 真正过圣洁的生活的人 是很少的 许多灵恩派的大头 他们的生活就慢慢偏离圣洁 因为从起初 从信仰 从本质 从追求 从圣灵的认识都错误 现在讲这一篇道 讲这样的分量的东西 这样重的人 我相信全世界已经没有几个人 华人的传道人更没有几个人 特别是当一个省县所收到的奉献支持 是从林恩派来的 他更因为钱闭了自己的口 不能讲 不敢讲 免得经济动摇 好在我这一生没有向有钱人没捐过一块钱 所以我的口还是自由的 我坚决走了一条 在今天上不妥协的道路 所以神还给我勇敢传道 有人痛恨我 我不会因为人恨我 我就变成灭亡 我也不会因为你爱我 我会得救 我不在乎你 我不利己于你 我不受制于你 我要向神负责任 亲爱的弟兄姊妹们 求主帮助我们懂得为什么十字架 为什么十字架是爱恨交织 是智慧的因产生的这一个国 然后就再过下去的时候 就变成最大的能力 因为这是唯一的路线 神只借着十字架救人 不是借着神迹救人 神是借着十字架救人 不是借着理性救人 所以我们可以用理性讲清楚这个 但是这个救人不是理性救人 我们可以用神迹来印证这个 但是这个救人不是神迹救人 因为若不是基督上师的家 就没有赦罪之恩 如果没有基督流血 就没有罪的赦免的可能 如果没有耶稣基督成全父的旨意 被定受咒诅 就没有上帝的福气恩典 临到任何一个人 唯有基督的释迦以护我 才是真正上帝的大能 这是希腊人不能认可 我不因为他不认可 我就惧怕 这也是犹太人不能接受 我不因为他不接受 我就自卑 因为我的主 是在这种超然的智慧中间 使一爱和一 一爱结合 在基督的身上 受尽罪人当尽的审判 而发挥神对罪人 最大的慈爱 的释迦功劳 成全救赎的 我们的信仰就在这个上面 就弄清楚以后 那我们就要看到 耶稣基督没有死以前 讲了有关爱的命运 也就是刚才我们所读的 耶稣基督在最后的时候 十三 十四 十五 十六 这几章的圣经 就开始谈到了一些 临别的时候 最重要的话语 耶稣基督开始传道的时候 有三章的登山报信 耶稣基督要结束世上的顺风的时候 有三章很重要的圣灵论 讲圣灵论以前 在十三章全章有一个贯穿的字 从第一章 他既然爱世上属于自己的人 就爱他们到底 那么在三十四三十五节的时候 他说我去给你们一条新的命令 那是要叫你们彼此相爱 彼此相爱是新命令吗 彼此相爱在旧约没有吗 如果彼此相爱在旧约是从来没有的 那么在新约就叫做新命令 那么彼此相爱在旧约里面有没有呢 没有 彼此相爱在旧约里面不是一个命令 彼此相爱在旧约里面没有明文规定 彼此相爱 是耶稣基督真正的新命令 耶稣在地上可以说 只有两条最大的命令 是给信徒一定要去遵守的 而这两条命令的遵守的程度 也就是信徒对他的爱的程度 这是正比 所以耶稣说 我给你们一条新命令 要你们彼此相爱 第二条的命令 你们的道补天下去传福音 奉父子圣灵名给他们施洗 凡我吩咐你们的 都就叫他们遵守 那么这是第二条大的命令 所以基督呢 赐给教会的两大命令 第一是内部的 向我们里面地狱之灭发出去 第二是向外的 是对全世界的罪人发出起来 也就是你们在你们自己里面 要彼此相爱 你们对这个世界向外 要努力传福音 凡是这两条没有遵行的人 没有资格做传道人 凡是这两条没有真正做到的 没有资格做上帝的仆人 今天神学生训练出一些 比还没有进神就更懒惰传病的人 他们怎么样受上帝的审判 请神学院长注意听 请所有神学的教授注意听 你们回到课堂去 不是单单传授知识 拿一份薪水过一个比较温宜的生活而已 回去做生意算了 如果你在神学课堂里面 不是建造一个 遵行神命令的信徒的话 叫他们爱主的话 那你跟你的学生都可咒可阻 若有人不爱主 这人可咒可阻 而如果真正爱主 耶稣说 凡遵行我命令的就是爱我的 没有别条路 而这两条命令 不成为我们教导的重心的时候 我们的神学一大堆的知识 都是可有可无的 我们今天要教导 怎样在生命的成长 成熟的过程中间 成为懂得彼此相爱的人 我们的教导 我们的学生成为对世界的罪人 有无限的爱心 有无限的催逼感 一定要向人传辉的人 这两件做得到的 我们才是爱主的人 如果你真的爱我 你牧养我的阳性 如果你真正爱我 你遵守我的命令 你要去传辉 这些主所赐给教会的命令 也是今天我们要结束这一时讲座 对教母所谈的一些重要的话语 亲爱的弟兄姊妹 我感谢上帝 在我最累的时候 最疲倦 最辛苦的时候 神常常给我一股特别的力量 可以做成我要做的工作 我有时候真不知道怎么度过的 怎么会这样 把这些事情做清楚的 我不明白 我昨天就睡两个钟头 我很怕今天一无伦次 思想模糊 但是直到现在 我相信刚才讲到现在的每一句话 都有相当严谨的结构 不是随便讲的 这是神的恩典 因为神不要我们一同在这里浪费时间 神联名我 给我可以讲清楚 那耶稣基督突然间在最后的晚上说 我给你们一条新的命 这就是那一天晚上 他们正在纷争结党 正在辩论谁应当是最大的 主快要被拉弃定死了 他们还在选举谁做班长 主要被定在私底下上 他们还努力地争地上的权威 我个人对权威从来没有兴趣 我对所有这个个人 能够达到什么名望成就 从来没有兴趣 对做领袖也从来没有兴趣 不过我慢慢发现 这个运动太重要了 我不停生出来做领袖 恐怕死计死去了 我是受逼 所有从小 更多长大的人都知道 我一点没有领袖意义 但是主的门徒里面 有很多的人盼望做大 做大没有错 不爱做领袖 可能是难度 爱做领袖 可能是为主大发 银琴热心 我不能说他做 但耶稣基督赐下一个定律 你们若愿伟大 就必做众人的仆人 那么在你们若愿伟大 意思就是神从来不浇冷水 上帝的儿子从来不拦阻人 有雄心大志 我问你图谋大事好不好 好不好 你们要图谋大事 你说圣经明明说你们不可图谋大事 圣经从来没有说你们不可图谋大事 甚至说你不可畏至极 图谋大事 所以讲清楚 免得我们 设之毫理 插之千里 因为神的道 我们一定要很谨慎 我再讲一次 五四运动以前 中国基督教 因为广学会的缘故 已经把西方最高深的 学问的书翻成中文 已经在中国最高的智慧分中产生刺激 而这些观念跟文化的使命 这些方法论跟这些的车流 都是规政运动里面原有的元素 The elements in reform theology 所以从16世纪 加尔文的神学已经看出了 自然神学不可取 就使整个基督教免受康德的蹂躏 免受十九世纪七个国的批判 免受这个二十世纪Bertrand Russell的嘲笑 康德的纯粹理性批判 对基督教以本体论 以宇宙论 以目的论作为证明 我们的信仰是合理的 做了最无情的攻击 最根基性的动摇 这些事情呢 是天主教 这个 非常不知道 怎样处理 因为他们大惊蛇蛇 而呢 规政审修可以处之太难 你尽量公嘛 我根本不是用那个做我的根基的 因为自然审修我根本不接受 我只接受普遍启示 我不接受自然审修 但是今天台北的记录 听这几个词句 还要回去找字典 就知道我们听到 听了一大堆 结果没有真正知道 我们是怎么征战 我们是怎么传递信仰 我们怎样复位 我们的真道的这种信仰 跟灵性 到了五四运动以后 我们看见 开始明哑了很多 不同要解救中国脱离困境 使中国的过迟 可以被刷清 要走哪条道路的自救 使中国可以变成强国 的这些提案 其实真正的提案只有四个 一个就是康有为 梁启超的维旭变法 第二就是孙中山的三民主义 第三就是毛泽东的 马克思主义 第四就是归正神学运动 可能带来的 我不是开玩笑的 但我们已经试了这条不行 试了那条不行 试了再另外一条不行 我告诉你中国人还没有试归正神学 对中国文化的可能 老实讲 我雄心大到什么地步 我正在等候归正时代的来到 现在已经看出来了 昨天一个人对我说 温州的教会 现在已经看到 不知道走哪一条路 所以大家在走归正的路线 因为除此以外 我们不知道要怎么走下去 领域派可以成为 基督教真正的代表吗 绝对不能 天主教可以成为 自由派新派 可以成为中国的代表吗 不能 那么你问 尼托森弟兄会 福音派 福音堂 这些可以成为基督代表 因为这五百年来 仇敌外面的攻击 里面的内乱 这些的东西 真正停生起来 把基督教持守的 绝对不妥协的 都是受归正影响的人 reform theology的重要性 我不在这里宣扬中派 因为归正运动不是个宗派 为这个缘故 圣公会最伟大的成学家 是走归正路线 进行最伟大的成学家 照样的 卫理公会 最重要的创办人之一 归正不是个宗派 归正是把众宗派 带回圣经的那个原则 那个方法 那个精神 那个福义 The great and glorious calling For the whole church And all denominations With a wholehearted return to the whole Bible 这是归正运动 归正精神 要达到的时代 一定来临 而只有这个运动提到了 神的道高过文化的这个责任 Chemist Scott Latterate 这一位曾经在 和湖南教过书的 一个伟大的宣教士 后来成为耶路大书 一个福音派 最有信仰力量 为神征战的大教授 他爱中国 他诚意了中国做宣教士 他讲一句 我毛骨树然的话 如果毛泽东从前 是在我的学校读书 中国今天就不是这样 今天有多少 校园团契的青年人 预备做总统 经历了多少 这个信友团的青年人 预备做 中华民族最高的领袖 经历了哪一个人 我们在基督教的 圣经光照之下的 信仰会达到超越 所有包括 银海光 墨中山 唐金一 陈古应 等等的思想 然后成为带领整个中华民族 最高知识分子归回真理 然后把中国建成一个 因为有神的道 超越其他国家的这个可能性 这种雄精大志在哪里 我们神学毕业了 最好是大教会请我 我就不必辛苦 如果小教会还要等 有没有奉献 不然没有饭吃 这样幼稚的 这样低级的思想的传道人 在最大教会富士 是他的修路 不是他的荣耀 但有最大恩赐 赶到最穷的地方 去发展到最后 变成最大成功 那个才是叫做骨头 那个叫做骨气 修祖怜悯我们 我们再拉回来了 我要你们彼此相爱 你们若有彼此相爱 众人就因此 知道你们是我的门徒 这里我们看见 圣经中间 有三个明文 圣徒记号的话语 第一 你们若多接过字 众人就因此知道 你是我的门徒了 约翰十五章第八节 你们若彼此相爱 众人就知道你们是我的门徒了 约翰第十三章三十五节 第三 他们见这些人 是普通的市民 就勇敢传道 他们就知道 他们是跟随耶稣的了 所以基督徒真正的地要 不是胸上放一个狮子架 很多扒手也挂一个狮子架 基督徒真正的记号 不是穿一个基督教的衣服 炮子长长的 看似像耶稣的 圣经提到这三点 你借国子 你彼此相爱 你勇敢传福音 做见证 这是圣经 我们好好去思想这些话 但今天我不是谈那一篇 我是谈这一篇 我给你一条新的命令 为什么是新的命令 为什么是命令 为什么是新的 你们的爱 你们的灵舍 你们的爱人如己 这是旧友 而新又是你们的彼此相爱 不一样的 你要爱上帝 因为爱人如己 这是律法里面最大的诫命 其次也相反 因为一个人 借着爱人表示他爱神 一个人因为爱神 所以有力量爱人 是不能分开的 而爱人的真正基础是尊重自己 那就发现每一个人里面 都有一个自己也应当尊重 所以一个人恨人的原因 是因为他先恨自己的存在 那发现既然人的存在是可恨的 那些人是我存在以外的另外一个存在 我用我的存在结束他的存在 恨人就杀人 而爱人是因为对自己的承认 对存在的尊重 对自我存在感受到的威严 那从这里以己推人 推己及人 每一个人里面都有像我这样 一个应当被尊重的自己 所以爱己就爱人 所以你要爱人如己 爱人以前要先爱己 爱己先于爱别人 是完全没有错的 在彼此相爱呢 变成一条新的命运 跟爱人如己一样不一样 不一样 因为这是新的 是过去没有讲的 我们容易不容易爱别人 不容易 为什么呢 因为异己 异己在共产党的哲学系统 变成一个特别的名称 异化 Aliation 我不是你 你不是我 我为什么要爱你 你与我什么相干 这个彼此相爱是你们 不是你们跟他们 不是你们跟邻居 是你们也就是蒙旧书的人跟蒙旧书的人 神的儿女之间的爱 这样呢 凡爱生他的上帝 也就爱上帝所生的 大家说 就爱上帝所生的 看啊 上帝给我们怎样的慈爱 是我们成为他的儿女 我如果因道而生 我因信基督而得生命 我成为上帝的儿女 那么你也是因道而生 你因道成为上帝的儿女 那爱的源头是一个 那爱我的也是爱你的 而这个爱我的上帝 要我爱你 爱我的上帝 要你爱我 所以爱你的上帝 就是爱我的上帝 所以我和你之间彼此相爱 就变成教会里面一个 向世人见证的很重要的记号 你们都有彼此相爱的心 你们就因此被人认出是我的门徒 那这就是真正合一的记号 真正合一的基础 我一而再在台北 再而三在台北提到 今天许多灵恩派 说搞了合一运动 不是真正合一运动 因为如果真正要合一的话 为什么这些搞合一运动的人 不回到天主教去呢 为什么不派人到梵蒂冈去谈 怎么样协调我们的信仰 因为这些搞合一的人 根本对信仰都不注重 怎么可以搞在信仰上合一 所以结果就变成什么 只找能够合意的人合意 只找谈得来的人合意 只找在某些极端的事情上 相同看法的人合意 反正你赞成他 你就跟他合意 这个不就是合意 这个叫做结党 现在你分得出来 什么叫做结党 什么叫做合意吗 在教会里面 你跟我谈得来 我们来谈 那个谈不来不必谈 这个我们很合意 很结党 你懂吗 合一是专找不同意见的人谈 谈到最后能够交通 这个叫合一 但不同意见是在 我以你的性情跟做法的层次上 但是我以你有相同信仰的事情上 我们要放下我以你不同的地方 合一在我以你相同的信仰上 所以这个是真道的合一 不是形式的合一 不是立场或者某种恩赐看法的合一 你赞成灵恩 我赞成灵恩 我们来合一 那么呢 你赞成的灵恩 已经代替到比神的 福音的能力更重要的时候 在这种极端上合一 这是真的合一吗 你们的彼此相爱 是不是指就是爱不必谈 或者就是谈不必爱 这个相爱是有什么条件 这相爱到底是在什么范围 这相爱的本质 这个相爱真正的情境应当是怎么样 这是耶稣基督在上十字架以前 赐下的新命令 现在我告诉你 我们谈到爱与恨 我们应当承认 恨是在堕落以后 常常比较主动 在人类堕落以后 爱是常常被动 所以我们常常会听到这样的话 你注意听啊 我这个人就是这样 你不要弄我 我就好好的 如果你对我好 我就对你好 如果你对我坏 我就比你更坏 听过没有 有没有 不是听过 你讲过 你就笑了 你对我好我就对你好 你对我不好我就比你更不好 什么意思呢 他不打自招承认他的爱是被动的 他的恨是主动的 因为你对我好我就对你好 是被动的吗 你对我不好我就更不好 是主动的吗 他就要更自家出来了 他表示他的恨一定是有仇必报的 我不会让你随便欺负的 你敢对我不好我就更不好 把我的本事讨 所以我们的本性是恨过于爱 我们主动的恨 是越过我们被动的爱 有的人是因为人对他好得不得了 他不得不对人好 所以他因为人情过不去 受人恩典太多 不得不对人好一点 你给我鸡蛋我就给你鸭蛋 你给我原子弹我就给你青鸡蛋 我们一同完蛋 我是不能放过你的 因为我是这样 难道我们就美其词 把我们的恨代替公义 难道说我是公义的吗 我们的恨如果是出于欲念的 而不是出于持守真理的 我们的恨就是一种情欲 我们的恨不是一种公义 而把恨代替公义 把仇恨代替 这行上帝公义的人 在教会里面大有人在 耶稣说你们要彼此相爱 什么叫相爱呢 不是爱你可爱的人 如果爱可爱的人 爱好的人 那不必你爱 因为本来可爱 没有你爱也很多人爱 那你爱你只在享受 而爱不是一个享受 爱是一个牺牲 这两天我已经讲清楚了 爱的定义是牺牲自我成全对方 爱的对象是那不可爱的人 可以分享上帝在我身上的恩典 爱的得胜是看见对方有缺点 而故意爱这个有缺点的人 如果你只能爱没有缺点的人 你跟外邦的伦理是一样的 如果你只爱那些可爱的人 那些不信主的人 岂不也是这样呢 同类爱 同责爱 这种东西太平常了 狼会去追路 去吃他不喜欢的种 但狼一定爱他自己的孩子 每一种动物的同类爱 不显明他懂得圣经所讲的爱 昨天我提有的温柔得不得了 哎呀你说这个人很有圣灵的果子 不是 因为他的温柔是种子传下来的 妈妈很柔爸爸也很柔 怪不得生出一块豆腐出来 这种生而柔的个性 不是圣灵的果子 当一个贱人要杀 一个脾气坏得不得了的人 他突然间能够忍受 这是圣灵的果子 因为圣灵感动他违背他的本性 爱也是如此 你爱你可爱的 你爱那些很好的很美丽的 很可爱很乖的 那是你在爱中去享受 不是在爱中去牺牲 而爱不是爱可爱才叫做爱 爱就是因为他不可爱而你而爱 神是这样爱你 那你要用这样的爱去爱人 所以这样呢 爱就变成一个非享受的感情 爱就变成要牺牲的感情 爱是一个很痛苦的感情 有一次呢 我教主的时候 讲了一半的时候 我向旁边看 笑笑的 是吗小朋友 当我一看的时候 我吓死了 那个小孩子 整个脸肉生出来 一块块跳出来 所以黑的白的 我没有看过那个 像那个什么 苦瓜 整个脸都爆出来 眼睛突出来 这个皮里面一块一块 比万倍的鸡皮鸽大 你才了解在这 我一看我吓死了 哪次嘛 我就转移我的眼线 我只看到可爱的孩子 不再看他了 到今天没有看到那个人 因为什么 他有所感受 就从来不来教会了 永远不来 他们有一天我会对他说 请赦免我 如果他现在在 可能已经五十岁了 因为他比我小四多岁 我那个时候是二十多岁 二十五岁 他大概十岁 那这个人一生就很难找到有人爱他了 那天晚上我在想 我有爱吗 主啊赦免我 我看到这种可怕的灵魂 我不能爱 根据古希腊的思绪 你要常常看好看的 你要常常接触优美的 这样可以使你的灵性 你的灵魂更快乐 更协议 人生更享受 我懂得这个的 但这个不是基督的教训 基督教训是你若单单爱可爱的 你与那些外邦人有什么分别呢 外邦人岂不也是这样吗 你的天父用热头造好人 也造坏人 他将以给善人也给恶人 你们要完全像你们的父一样 所以我那个时候很痛苦的 对着主啊 我今天发现 我不是一个有资格谈爱的人 因为我里面没有爱 我所讲的爱是喜爱 我很爱 我很享受的爱 这个不是基督的爱 这是自然界欣赏美丽的爱 多少青年人对他的爱 我爱你 他真的用最美的字 讲最自私的话 因为他真正爱一个人 那个人不要他的 他会杀他 我们真的明白爱吗 我们从来不明白什么叫做爱 耶稣说的明白彼此相爱 耶稣故意选一个很会讲话 一天到晚呱呱叫的彼得 又选一些从来不讲话 到现在圣经查不出 他们讲过什么话的那些门徒 耶稣故意找那个像雷公一样 的这个约翰 当人不接受他的老师 他就说上帝要降火把他们烧死 老师说我像以利亚有能力 耶稣也特别找那个 什么都怕得不得了 什么都怀疑 不可能的不可能的多嘛 耶稣找门徒 从sanguine到melancholic 到choleric 到psychophlegmatic都有的 故意把它放在一起 让你去学彼此相爱 为什么耶稣不找面孔相同 脾气相同 很温柔 大家哇多美啊 他们这么和好 我跟刘富勤就辩论这个事情 刘富勤是建道的院长 Newburn 这个人是这个 美国宣道会很大的人物 在香港在中国宣教几十年 那个时候 腾敬辉牧师是副院长 他到印尼来 他就问我 你们印尼的神宣 怎么安排学生 在一同住在同一个宿舍的 这个房间里面 那我说 我请问先请教 你们是怎么样 他讲一句话 我才发现 我的院长比他伟大 他说我们就为了大家安宁 就选择同性情的人 在一个房间 爱干净的跟爱干净的 不爱讲话的跟不爱讲话的 那他们可以好好读书 好好生活 然后他问你呢 我说我没有资格 我是一个普通的老师 那我们的院长吩咐 一定要把最爱讲话的 跟最安静的放这个房间 最干净的 最脏的放这个房间 他说为什么 我说我的院长说 以后习惯了 适应不同的人在一起 到教会去 比较容易服侍那些讨厌的人 我还记得我的院长说什么 他说有的人一上床很累了 就不脱衣服睡觉 第二天又出来 又用同样衣服在上课 那他就选那些 比较不容易皱的衣服 但是不容易皱的衣服 容易臭 那坐在他旁边呢 就鼻子背湿得架很重 那他说呢 有的人呢 一休息的时候 就把袜子一摔 一脚一摔 一个袜子在厨子 一个在床底下 难道要洗的时候 找的半次找不到 有的人 别人睡觉 他就起来开收音机 别人要读书 他就站着刮刮脚 所以这些人很苦 我故意把他们摆在一起 让他们修习什么叫尊重别人 什么叫摄应别人 什么叫彼此相爱 哎呀 我佩服得不得 等到我自己搞运动 等到我自己开教会 等到我自己传福音 把一群人放在一起的时候 我发现每一个都是我的好朋友 但是呢 我的好朋友跟我的好朋友 都很难做好朋友 这是教会的问题 我没有可能 一个人处理这么多事情 我真的很苦 那我就 从头温习这一段的圣经 你们要彼此相爱 彼得爱多玛容易吗 马太爱约翰容易吗 很不容易的 但是我们的主就是这样 你今天看 这个教会不适合我 我找一个很适合我的个性 个个乖乖好好安安静静 很干净的教会 今天教会如果有一个基尼 信了耶稣 跑来坐在一个好的女子的旁边 你发现这个是基尼 马上你会搬位置 因为你根本不意被爱人 你只意被表示 你自己不受侵犯 保持你美好的名义 保持你清高 保持你高人一等 如果我们的主也是如此 他不会道成肉身的 他一定洁身自好 在天上永享 永要尊贵 他来 他牺牲 他降在马槽里 他误作 马蜂病的人的时候 他按住那个尸体 说少年人我吩咐你起来 这些都是违背当时文化的 这都是违背基本人性的 这都是违背审美的这个标准 这都是违背人之常情的 我想我们要怎样思念我们的主 我刚才唱那首歌一直想哭 主耶稣我思念你的爱 那首诗歌写得太伟大了 我们一面唱一面骗上帝 因为我们没有思念他 我们说主啊我要效法 主我愿像你 一点也不像 也唱也不像 那我一面唱主我愿像你 所以我讨厌他不像你 他愿不像你 我也讨厌他 我想你 像什么 像耶稣就像耶稣 从天降下 降在马槽 爱你所讨厌的人 这个才像 你们若有彼此相爱的心 众人就因此认出 你们是我的门徒 我们的心宽容别人多大 我们相爱吗 真的吗 接下来耶稣基督怎么讲 我只能爱你们 你们的鼻子相爱 现在我问你一个问题 如果我们爱主 我们很甘愿对不对 我们爱讨厌的人 我们不甘愿对不对 你们回答吧 我们爱主很甘愿对不对 我们爱讨厌的人不甘愿对不对 所以我们大家用爱主的心去爱人 不好 你还没有看出这个道理 深到什么地步 主啊我爱你 但是我不爱他 你很好他坏蛋 主啊我很爱你 我真心爱你 因为你创造我 你拯救我 你为我死 但求你赦免 我很难爱他 主啊 你要让我 不要爱他 如果你一定要勉强我爱他 你就妨碍我爱你 我真的爱你 但我不爱他 那么你爱主 如果是这样的概念 你就用对主的爱的概念去爱人 不是很好吗 你们回答好 我告诉你 我们用对主的爱去爱别人 好像很好 但我们对主的爱是会改变的 对不对 所以你用对主的爱 去爱弟兄的时候 但当你对主的爱冷淡的时候 你对弟兄的爱也就冷淡了 你明白吗 所以我说不好 所以这句话里面隐藏的意思 深到一个地步是超越 所有伦理 这些家曾经谈过的 而我们的主竟然这么智慧 用这么简单的一句话 完全扭转过来 当他说你们要彼此相爱的时候 接下来这一句话是什么 我怎样爱你们 你们就怎样彼此相爱 请你不要用你对我的爱来爱弟兄 那个很危险 因为你是以人为本 以己为中心 以自己可能动摇标准 来做对别人爱的一个方式 这是很危险的 但是耶稣记录说 你们就要彼此相爱 那现在我问 主的爱会改变吗 主的爱会复冷复热吗 主的爱会不会没有道理的 主的爱是不是寻人情的 主的爱是不是因自私自利而爱的 主的爱是因为我有美好的条件 我有美丽的面孔 我有特别大的才华 他爱我吗 不是啊 所以这里隐藏着 爱的源头 才是爱的老师 爱的榜样 爱的本体 才是我们爱的一种修习的目标 你怎样爱我 那我就用你对我这种爱情爱人 但我要用这种爱情爱人 我发现我根本没有 我根本没有这种爱 所以我只能痛苦悔改 只能求主代替我 然后把我自我 把我自己 把人本的东西打下来 让基督在我身上做主 然后我用主的爱去爱人 这样教会的问题 人事的问题就解决了 我发现了 我很多的传道人 到爱人的事情上的时候 都显出灵性还是很幼稚的 我现在发现 当我们侍奉子侍奉的很高潮的时候 一发生人事问题的时候 我发现我们是原来这么难赦免的 我们这么难给人有新的盼望 鼓励跟对人的爱 这是新命令 因为这是很难做到的 是从来没有的 是旧约的没有看到的 是神的儿子自己来 用他的榜样才能教导人这么做的 摩西没有资格这么做 教人不可杀人的 曾经杀过人 才蒙上帝给他这个四下律法 叫他去宣扬 就告诉你 你根本不行 律法是比你更大的 你是犯法的人 我叫你去传律法 你才知道你是真理的仆人 你不是真理的拥有者 上帝很幽默很幽默的 而且赐下律法的时候 是叫摩西的爸爸妈妈先犯法 因为根据当时的法律 你一定要怎么样 把他丢在 把他杀死 他把他藏三个也犯法 犯法的人才能传律法 杀过人的人 然后去讲你不可杀人 这是告诉我们 我们根本没有资格做上帝的仆人 我们太败坏了 我们根本自己是一五一四 全身是烂苍巴 那上帝要用你的时候 你也不能抗拒 但你一传的时候 你自己知道自己是违背国 那你就只能谦卑 只能依靠上帝 侍奉的奥秘就是这样 爱的秘诀也就是这样 我们有哪一个人比别人更好的 我不错的话 是跟无名牧师到新竹监牢去传道 是吧 那时候他曾经做点一掌 我到今天还是很尊重他 我们一进新竹监牢 八百多个人被带到大礼堂去 全部都是光头的 当时的台湾比较亮 因为很多年轻人都发慌 那我一站上台的时候 这些宪兵 就在那里损 因为那以前两个月 新竹少年监狱发生大暴动 三舅亲被他们砸烂 所以他们没有办法 一定要很严格的处理 那我的个性是传道 不要听见别的声音 免得上帝的声音 变成众音之音之一 所以我请所有的宪兵坐下 不必再走 不要有声音 我们现在要聚会 那我这种个性 是很多人很讨厌的个性 他们一面瞪着我 一面就不讲话就坐下来 我就瞪着他们 然后第一句话 我们要比你们更好 你是罪人 我也是罪人 就这样一句话呢 他们刚才那些少年人眼睛眼巴巴瞪着我的眼光 马上揉下来了 第二句话 我相信你们一定是很聪明的人 你们很聪明又很活动 结果人家看你们很捣蛋很调皮 没有办法应付你 你就反抗 反抗的结果 你越来越反抗 最后你犯了一些错 你就关在这里了 他们马上眼睛更柔下来了 然后我说 我们需要的不是恨 我们需要的是爱 圣经说上帝爱世人 那些宪兵也开始柔下来了 就这样整个气氛充满柔 当我叫他们站起来的时候 很不甘愿地站起来 大家低头祷告 他们勉强低下头 当八百个新租的少年 肩衣里面的人 头都低下来的时候 哇我看见忽然间 整个礼堂一片清光 阿们头一抬起来的时候 有眼有目 那个在台上的感觉 你们没办法想象 特别是那些 像我这样从一个 每一个少年都有头发的地方 跑到几百个光头的 反省中 给我很刺激的一个新鲜感 以后我就讲 耶稣爱你 你很聪明 你很活动 你是super active 你是跟普通的青年不一样 但是人不欣赏你 人误解你 人以为你捣蛋 人以为你不好 人一直压迫你 或者怎么样 你的老师对你太严格 引起你的反感 最后讲到上帝的爱不死 讲到最后的时候 给你接受耶稣的人 那一天四百六十多个人 他们有的哭 有的站起来 有的心融化了 只有上帝的爱融化了 今天我要问你 我们今天做老师的 是为了薪水去上课 或者为了爱孩童去上课 我们做传道的 是因为表演我有才干 或是因为遵行大使命 而去做传道 我们今天去探访 我们带着哪一种态度去探访 我们到底能不能爱人 我有一个长老离开世界已经二十几年 我很纪念他 每次他到穷人家的时候 穷人家给他喝一杯茶 茶杯是烈的 因为是太穷了 但他从来不在意 他喝杯的时候 他对我说 唐牧师我每次到最穷的家里面 我喝他们的茶的时候 我要表现非常欣赏那个茶的态度 而我点点头 这一个温暖的传达 就使他相信上帝是爱他的 这个长老很伟大 他不是作为祝福 他是真正用爱去侍奉上帝 他死的时候我想不到 在坟墓参加他葬礼的基督徒 比每一个礼拜的主的崇拜更多 原来他爱弟兄姊妹到一个地步 连那弟兄姊妹家里几个孩子 什么名字 连那个家里的狗叫什么 他都记得 我不讲方法 他是真正爱心 真正服侍的人 后来在坟墓里面埋葬完了 我们大家杀了徒 以后就给他们机会 请你们现在讲一些见证 每一个都盼望有机会讲一些 这个长老对他们的爱情 那一天成了荣耀的大儿 然后我最受感动的 就是一个年轻的女孩子 大概十八九岁 她说我十二岁 小时候毕业以前 一直害怕 因为我的家离开学校只有几十公尺 我打钟还赶过去 老师没有到我还算不迟到 但是中学的学校离开我的家 有五六公里 那我要怎么走路去呢 我每天一定迟到 我一定没有力量的 因为离开家人 我的家很穷 我又没有钱坐车 我一直难过 我高中初中有怎么度过 后来有一天 我小学毕业放假 还没有到初中的那一个月里面 有一天 有一个人送来一部脚车 这是某某人送给你的 做什么 给你度书用的 我就跪下大哭感谢上帝 为什么有人送我一辆脚车 原来这个长老 年纪很大了 他都注意看每个家庭的需要 每个家庭的困难 他的爱心不是等你求 然后他通过 他是你还没有求 他已经看到了 爱 我们今天需要爱 是 哪一种爱 耶稣基督的爱 给我们在被造的独特性中间 大不相同 给我们在受环境 文化背景教育熏陶 结果我们的个性 我们的习惯 我们的社会的这种环境 大不相同的时候 我们不容易相爱 但是真正的爱 就超过了这被造的不同 生命的独特 以及环境塑成的差异 上帝要因我们彼此相爱 而得到最大的荣耀 今天我这一堂讲到这个地方 谢谢大家