使徒信經-歸正福音教會總堂 - 第1講-2017年02月 我信上帝,全能的父,創造天地的主
今天我们特别讲《使徒信经》
单单第一句我们讲好久的时间
现在我要请第一句把它打出来
我们要再念一次
我信上帝
全能 的父
创造天地的主
再一次
一二三
全能的父
上一次我们已经讲了
基督教的《使徒信经》一 出现的时候
就给全世界观念一个最大的转变
因为在古代的社会中间
最伟大的文化都盼望明白解释世界哪里来的
结果都显出自己多么幼稚、多么无知
中国文化是很伟大的
但是你问中国古人世界哪里来的
他们说盘古开天下
这根本是无稽之谈
这完全不合理
没有科学根据
不能相信
所以这叫做神话
这个叫做传说
这根本是不能相信的事情
你问印度人世界哪里来的
他从来没有解释
他就说大概是一块很大的地皮
每个角落都有一只象在下面住着
这个象一动的时候,地就震动了
这也是完全不可相信的事情
古希腊的社会
只有一个民族是很特别的
这个民族是希腊
希腊非常注意观察自然的文化
所以他们观察天象的时候
发现星球的位置是常常改变的
所以知道宇宙是动的,不是静的
他们慢慢算出来
可以算出来,什么时候太阳的光不会照出来
这是世界历史里面第一次热射的报导
这是主前585年
5 月26号
在希腊米利都的地方
第一个这样的哲学家叫泰勒斯(Θαλῆς ὁ Μιλήσιος, Thales, 624-546 BC)
THALES
那一天太阳不发光
人家都说他是神经病的人
你是信口胡言的人
但是等到真正5月26号到的时候
真正看不见太阳的光
人家转过来说,你是不是有鬼在身上
你是不是先知
你怎么会讲这样的话出来
算得这么准,几月几日太阳光不出现
这不是鬼神的力量
这是对大自然的研究
希腊的文化影响全世界
他们认为每一个学问里面都有道理存在
这个道理就用逻辑讲出来了
逻辑的真正的源头叫logos
所以是道成为理的根源
你现在研究心理学的时候psychology
你研究地质学的时候geology
你研究动物学的时候zoology
你研究这个病理学的时候physiology
pathology
无论语言学
天文地理
各样的知识
加上logy在后面
这就从希腊来的
希腊人相信有原则
去明白各样的道理
所以人可以研究自然
所以宇宙的来源
没有一个文化讲清楚
宇宙的现像
是希腊人观察得最仔细的
为什么今天你送孩子读书到西方去,不到印度,为什么不到摩洛哥不到非洲呢
因为这个希腊影响西方的学术
所以人类就借着观察自然,明白真正的事实
所以希腊就影响全世界
但是照样没有解释
这些现像是从哪里来的
在环游中间的道本身是谁
是从新约神经出现的
约翰福音说太初有道
道与上帝同在
道就是上帝
上帝借着道创造万有
道是西伯来书第十二章的时候
上帝是看不见的
他用画造了诸世界
所以全世界都有 上帝的道在其中
所以这样希腊的文化没有办法比圣经
因为只有圣经把源头讲出来
基督的信仰就这样表明出来了
使徒信经第一句就是我信上帝
上一次我跟你讲一句话,我不知道你们记得不记得
这是世界历史里面第一次
人在受造界之内
有信心看见受造界之外
最伟大的表现
所以这个叫作open system不是close system
什么叫作open system呢?
我们不但在被造界的范围里面
我们有一个方法论,开通了,超过了,穿越了被造界进到创造界的宝座那里
这个是中国没有的
印度没有的
巴比伦没有的
埃及没有的
连希腊也没有
所以美国的神学家叫Paul Tillich(1886-1965)讲一句话
Greek world is a plastic world
换句话说是一个定性的
静止的
是不改变的
等我们去研究
圣经的看法完全不一样
就是上帝的启示
明白这个世界不是永久性的
世界不是不改变的
因为这个世界是被造的
创造只要它存在它就存在
创造只要它消灭它就消灭
当你进到这个地步的时候
你要突破被造的宇宙
看见创造的上帝
所以Open system started from Christianity
这件事连科学家不知道
所以希腊的研究是关闭的
关闭的方法一直到Sir Isaac Newton(1643-1727)还没有改变
到了20 世纪的时候
一个基督教的哲学家
不是天主教的
不是东正教的
所以这是很特别的一件事
那么20世纪有100个大哲学家
只有8个是基督徒
最重要的都是归正的
一个叫Paul Ricœur(1913-2005)
这是全哲学最伟大的哲学家
另外一个叫Thomas Kuhn(1922-1996)
就是方法论最伟大的哲学家
Thomas Kuhn说整个历史的进步是根据paradigm shift
所以典范一改变才有方法论的进步
Thomas Kuhn提到我们研究要用开放系统,不可用封闭系统
所以从希腊一直到这个Isaac Newton的科学已经被改进了
到20世纪才知道这件事
但使徒信经第一句话
早就定下了这个方法论
我们的宇宙界里面
不是受捆绑
我们要突破
我们超越
我们要看到宇宙被造界外面的创造者
你才能真正明白世界是哪里来的
所以归正福音教会的会友
你要感谢上帝
你是在这个教会里面
你整个的宇宙观
跟全世界所有的宗教跟基督教里所有的教会是不一样的
当我们解释使徒信经的时候
你看到了别的教会没有看到的
你明白这句话的时候
你享受了别的基督徒没有享受的
我在被造界里面
我认识创造主
我在被捆绑限制的里面
我的信仰进入真正的自由里面
创造世界的上帝
借着祂的启示使我的信心得到自由
所以我所明白的不是别人明白那么肤浅
我所知道的不是别人所知道那样的捆绑
With the first time open system started from the Creed of Apostles
我们说感谢上帝
我们不但在世界里面
我们的信心在世界上面
我们不但在限制里面
我们的信心在创造主里面
所以第一句的话
你发现这伟大的地方吗
你发现信仰宝贵的地方吗
这是钱买不来的
这是心灵里面最大的释放
我们不是因为老师教什么就随便信什么
我们是因为创造天地的主告诉我们,我们才得到这个信仰
单单这一 句话里面
给我们看见,我们是以信来建立我们的灵性
所以我曾经对你们说
在文化界的三个层次
最低的是科学
这句话很多人不同意
科学怎么最低的
现在的北京政府
常常以为科学是最高的
所以他们没有办法脱离愚笨的一个境界
科学是最低的
科学是明白比人更低的世界,所以没有什么特别
研究物质
是很低的
研究人
是更高的
研究上帝
是最高的
所以很多人说你读科学赚大钱,读神学赚不了钱
所以那些在科学有成就的人
很多人就以为他们是世界最高的人
但是这个教会
有很多人从所谓很高的地位下来念神学事奉主做传道牧师
为什么呢
你世人看高的,上帝看低
世人看低的,上帝看高
我的责任是什么呢
使人眼睛明亮看清楚真正的高是什么,真正的低是什么
为什么科学是低的呢
科学只有改善我们肉身的生活
科学不会提高我们的道德生活
科学更不能满足我们心灵的需要
所以科学家没有什么特别
科学家吃错东西照样泻肚子
科学家不小心吃了毒品还是要死
科学家不能得到他满足的时候他会痛苦会自杀
科学最大的成就
是杀人武器的成就
所以杀人的技术一直在发展,教育的部分却没有进展
我们教育一个小孩子到大学毕业你要用18年、16年、14年的时间来教导他
但是你要杀死一个人一粒炸弹炸下去他就死了
所以科学的进步不能改革文化
科学的进步不能提高道德
科学的进步不能满足心灵
科学可以使你穿得更好
科学使你有更漂亮的汽车
没有办法使你的道德提升
科学是文化的第一个范围最低的范围
我在MIT20年前讲了这篇的东西
那年一个教授替我翻译
听众非常注意听
我用3个希腊文来描写这不同的3个阶层
最低的阶层叫作Science
因为Science拉丁文叫作SCIO
SCIO
什么意思呢
我知道
我为什么知道呢
我观察
我分析
我研究
我计算
这个我就知道
这个就是对自然的施舍
但在这个范围在不能超过的时候
我应当做好事吗
什么叫做好事
什么叫做罪恶
科学家没有办法告诉我
当我要知道比科学更高的事情的时候
我没有办法研究
也没有办法数算
我只能想像
是文化的第二阶层
不是我知
是我想
这个拉丁文叫做Cogito
从 Scio跳到Cogito
想清楚的
一定对吗
你说我想清楚了
不一定对
所以你讲的道理, 跟别人讲的道理
所以中国人说公说公有理婆说婆有理,大家看自己很有道理看别人岂有此理
所以到了我想的地步的时候
就很难进入绝对的答案
所以心理学
伦理学
宗教的行为学
都是相对性的
所以科学没办法解决的
用想像
用想像没办法解决的
用相信
这个叫做信仰就比思想更高
所以这个信仰高过想像
想像超越研究
文化的三个层次
从Scio
变成Cogito
Cogito变成Credo
Credo就是我信
我信
我想
我知
大家说一次一二三
我相信
我知道一二三
现在我问你
使徒信经在哪里
在最高的地方对不对
不是我知道
也不是我想
是我信
这是基督教向世界宣布的事情
我们的信仰界里面
我们超过了科学
超过了哲学
我们建立信仰在上帝启示的真理上
现在注意听下面一句话
真正存在的上帝
真正诚实启示
真正绝对的真理
我真正诚心去接受
我真正顺服上帝所启示的
这就变成信仰了
信仰是什么
真实、享福、真神启示的真理
上帝启示是真实的
上帝启示的真理是真理
我对真实上帝启示的真理,真正的相信
我对上帝启示的真正的真理绝对真实地顺服
这叫做信仰
胡信弟兄你有没有爸爸
有
现在还在吗
不在
不在,你有没有妈妈
你相信你是他的孩子吗,根据什么
妈妈说
如果爸爸说不可靠
不懂就算了
只有妈妈知道
如果妈妈说谎怎么办
我问你呀
还是要相信
可以证明她说谎,但很难 注意仔细听
真正地对你真正爱的人说实话
这样的真心诚意的实话,让深信的你知道那才是你的爸妈,这是不能骗人的
所以真神、真心、真启示、真理,我真心诚实
相信他不骗我,这个信仰才能建立起来
所以信跟真是不可分开的
所以希腊文里面 ,信心跟真道也是不能分开的
所以我们信的时候
是忠实的信
真诚的信
实实在在的信
但如果你真信不真的事情
你就受骗了
宗教最大的问题在这里
宗教有一个要求
我是对的,你不可讲我
你敢讲我,我就把你放在监牢里去
宗教用权威
用特权
但是圣经告诉我们
真理就是真理
圣经告诉我们
上帝就是真理
基督说,我是道路、真理、生命
约翰一书五章九节告诉我们
圣灵是真理
所以三位一体的上帝是真实的上帝
你慢慢研究
你真正明白
你就顺从真实的上帝,真实的启示
真实的启示,诚实的顺服,这叫作信仰
使徒圣经就从这句话开始了
一共前后有8次讲我信,我信,我信,我信,我信,我信,我信,我信
都是从Credo开始
这个不是在Scio的范围
这个不是在Cogito的范围
这个是在Credo的范围
从我信上帝
到我信永生
告诉你基督徒是因上帝领受永生的人
第二句话说
上帝是无所不能的
在无所不能不是他什么都有能力去做
上帝不会犯罪
所以你说祂是全能的,祂也可以犯罪吗
全能不可以这么解释
但只能说一切善的能力都是从祂来的
这是上帝的全能
所以当上帝跟罪,你把它连在一起的时候,你就侮辱祂了
上帝的能力跟罪没有关系
一切的美善的恩赐都是从上帝来的
当我们讲全能的父的时候
我们提到两件事情
祂是一切的源头
祂是一切良善的能力的开始
第三句话怎么说呢
祂创造天地万物
造了以后祂成为天地的主宰
所以当耶稣称呼上帝的时候
祂说天地的主啊
这是耶稣对天父给我们示范讲的最好的一句话
圣经里面有一些的名词
很多人混乱就不明白了
当保罗写世界的神的时候
那是指魔鬼
不是指上帝
当耶稣是世界的王的时候
这个是魔鬼
圣经从来没有乱
从来没有对泛使用
这个是很特别的名词
世界的王
就是管理世界所有罪人的统治者
这个是指魔鬼
世界的神
是世人把它当成神来拜的那个假上帝
那耶稣讲上帝的时候,他不用世界的神,也不用世界的王
天地的主
你是神,是拥有者、是掌控者、是拥有主权也是天地的审判官的主
耶稣是这样称呼的
你看圣经多么严谨
所以我们感谢上帝
这三句话变成第一个信仰
I believe in god
the omnipotent father
the creator and the lord of heaven and earth
我们来念一次
今天你说唐牧师你讲完了第一条吗
没有
因为我还没跟你比较那些不信的人,他们怎样认识上帝
你用第一条来把人类分类
人类只有两种
第一种
信上帝的人
第二种不信上帝的人
大家说
第一种相信上帝的人
第二种不相信上帝的人
不信上帝的人又有两种
他不信上帝存在
或者他信上帝不存在
他信上帝不存在的
他观念中间根本没有上帝
不信上帝存在的
他知道有上帝但他不要信祂
所以这两种人不一样
你们知道有上帝
但他不要相信祂
所以他以为上帝不存在
另外一种真心相信根本没有上帝存在
有上帝你不信祂
相信没有上帝
两种不同的人
还有另外一种人
叫作不可知论的
这些人就说有没有上帝我不知道
有也好
没有也好
我根本不想知道
我不愿意卷入辩论
我也不要跟他发生关系
所以这种人
又在另外一种人
是信上帝的
不信上帝的
不知有没有上帝可信
也不愿意信他不知的上帝
你说这样分类够了吗
还不够
所以你信上帝的事情
他有很多宗教不同的观念出来了
你问孔子说
有没有上帝
他说可能有
可能没有
我相信祂也许存在
但我不要讨论祂
所以孔子说,子不语怪力乱神
那么统治万有的那位存在吗
他说可能存在
很可能存在
但是我不知道他是谁
我就把祂叫天
所以孔子不称上帝
他称天
天弗之,天弗之
上帝不高兴
天不喜欢
从天换名字变成主
但是孔子(c. 551-c. 479)也讲过一次,郊社之礼,所以事上帝也
孔子相信有一个在上面的
但是我不认识祂是谁
我不知道详细祂的情形
我们有一个理
叫郊社之礼
这是孔子
那么你又论老子的时候
老子有道混成
这是老子
基督教的时候
圣父、圣子、圣灵
三位一体的上帝
互相关联的上帝
父爱子
子爱灵
灵爱子
灵爱父
子爱父
所以产生了团契跟交通
产生了彼此之间的关怀
这就变成一切community the possible foundation
如果你认识三位一体的关系
你会学习彼此相爱的事
所以耶稣真的爱仇敌,为逼迫你的人来祷告,这些话在别的宗教是没办法信的
所以你对上帝的信仰
是建立在哪一种观念的上面
你对上帝的信仰
是根据上帝的启示或者不是
产生非常大不同的果效
我们感谢上帝
只有这一本圣经
和最完美的
最准确的
最永恒的
最普世的
最不改变的
真正的真理启示下来
这位上帝是独一的上帝
是不改变的上帝
是永恒的上帝
是良善的上帝
是圣洁的上帝
是公义的上帝
所以我们的信仰是建立在纯正的真理启示的上面
所以你说我信上帝
你信怎么样的上帝
每一种信上帝的内容都不一样的
除此以外
我们在哲学历史里面
看见还有几种对上帝的信仰
其中一种
叫做Deism
自然神论natural theism就自然神论
自然神论,什么意思呢
有上帝
上帝怎么样
祂创造万有
创造以后怎么样
祂就不管了
造了以后
让自然自生自灭
有一天有世界末日
为什么有世界末日呢
自然的能量减少到结束的时候,就没有了
自然的原则运行到最后的时候就结束了
Deism在17世纪结束的时候开始的
从哪里开始呢
从英国一个小城市叫做Cherbury (Chirbury)
有一个人叫做Herbert (1583 – 1648)
Mr. Herbert of Cherbury你们可以查Google
这个人他发明一个理论
自然是存在的
因为上帝创造的
上帝创造自然以后
造完了
就把自然律放在里面
自然能放在里面
上帝就休息了
后来这个理论
被法国的一个人叫William Paley (1743-1805)
发展下去
他说什么呢
17世纪结束
18、19世纪的时候
法国做了世界最好的钟表
但巴黎有一个最大的天才
叫作Abraham Breguet( 1747-1823)
那他做了陀飞轮
影响到世界现在最贵的手表陀飞轮加上三问表
也就是陀飞轮加上Minute Repeater那是最贵的
那个人叫做Abraham Breguet
在法国有很多钟表匠
有一个人叫William Paley
他说上发条把转紧了以后
它就滴答滴答就开始走了
那走多久呢
它就发条松松到没有力的时候
这个钟就停止了
照样上帝创造世界
就把能放在里面
把律放在里面
使世界照着自然律的原则运行
照着自然能的律这个办法存在
有一天能量完了以后
自然律结束了以后
世界末日就来到了
所以这种理论
叫做自然神论
Deism什么时候开始
从18世纪从英国开始
又到了法国
再到了德国
就传遍了全欧洲知识分子的世界里面
他们说你不要像基督徒那样相信耶稣
里面除了自然律以外
加了许多迷信
回到科学
相信有上帝
相信祂创造
但不相信现在还在管
因为上帝造了世界以后
就让祂自己存在
等到自然律结束了
让它自己消灭
那么人的责任是什么
不要得罪上帝
不要违背良心
做人就够了
要不要去做礼拜
不一定要去做礼拜
要不要读经祷告
不一定要读经祷告
所以这个Herbert of Cherbury
再加上William Paley的解释
就影响了法国大革命以后的社会
基督徒的孩子
相信了自然神论以后
不要去做礼拜
不要去读圣经
我听良心做事
我好好做人
我不需要像那些基督徒
今天的欧洲
礼拜堂空
自从200年以前开始
慢慢到现在
变成世俗的社会
最可怜的就是法国
法国的现在
正在领受它从前祖宗所种下的种子
他们也表示他们是最先进的
大开法国的门
请难民进来
法国是世界最先进的国家
荷兰怕输给他们
所以荷兰会大大开放
接受难民
最先赞成同性恋的国家全世界就是荷兰
最早赞成安乐死的全世界第一个国家就是荷兰
法国
一直要表示它是最先进的
所以现在最糟糕的就是法国
因为亚洲许多的难民一到法国去
享受自由
他们看见美丽的法国人
他们就组织去强奸他们
一次再一次发生
现在的法国很可怜
因为他们离开了上帝
英国呢
很害怕
所以它脱离欧盟
这样可以使很多的难民,不能随便进到英国
但是英国跟法国有了一个地下通道
从Dover海峡通过去
大概26公里长
火车来去太方便了
现在欧洲头痛得不得了
只有一个原因
离开使徒信经
离开纯正的信仰
灾难一个一个就来了
使徒信经是人类生命生活最大的保障
从信上帝的社会
第一条
到彼此尊重别人产业的社会
到最后进到永生
都是由信仰建立起来的
我感谢上帝
能对上帝的信仰
有Deism
有Pantheism
Pantheism是什么呢
像大自然就是上帝
上帝就是大自然
所以上帝的神性也在狗里面
上帝的神性也在牛里面
上帝的神性也在物质里面
所以这些人自己骄傲说
你相信泛神论
你的良心一定最好
连动物你都不伤害
上帝就是自然
自然就是上帝
所以泛神论的人
到了21世纪
已经渗透到Postmodernism里面了
现在的后现代主义
都是泛神论者
很可怕的事情
第三样是什么
多神论者
有Atheism
不信神的
自然神的
有泛神的
有Polytheism
有多神论的
这么多的神
对神不同的信仰
咱们社会不同的社会
虽然社会是多元的
基督徒可以尊重他们的自由
但是基督徒不接受他们的立场
因为我们有上帝的启示
真实的上帝
诚信真实的心
启示真正的真理
我们的信仰是不一样的
全本圣经
第一句话就把信仰建立起来
圣经的第一句话是什么
起初上帝创造天地
不是假设
不是神话
不是猜测
是神的启示
上帝说
从开始创造天地
今天在地上的人
就敬拜这位天地的主
我们怎么我相信他呢
我相信上帝
今天我就讲到这个地方
一同念使徒信经
我信我主耶稣基督
上帝的独生子,因圣灵感孕
为童贞女马利亚所生
在本丢彼拉多手下受难
被定以十字架上
受死、埋葬,降在阴间
第三天从死人中复活
升天,坐在全能父上帝的右边
将来必从那里降临
审判活人、死人
我信圣灵
我信圣而公之教会
我信圣徒相通
我信罪得赦免
我信身体复活
我信永生
阿们
今天我們特別講《使徒信經》
單單第一句我們講好久的時間
現在我要請第一句把它打出來
我們要再念一次
我信上帝
全能 的父
創造天地的主
再一次
一二三
全能的父
上一次我們已經講了
基督教的《使徒信經》一 出現的時候
就給全世界觀念一個最大的轉變
因為在古代的社會中間
最偉大的文化都盼望明白解釋世界哪裡來的
結果都顯出自己多麼幼稚、多麼無知
中國文化是很偉大的
但是你問中國古人世界哪裡來的
他們說盤古開天下
這根本是無稽之談
這完全不合理
沒有科學根據
不能相信
所以這叫做神話
這個叫做傳說
這根本是不能相信的事情
你問印度人世界哪裡來的
他從來沒有解釋
他就說大概是一塊很大的地皮
每個角落都有一隻象在下面住著
這個象一動的時候,地就震動了
這也是完全不可相信的事情
古希臘的社會
只有一個民族是很特別的
這個民族是希臘
希臘非常注意觀察自然的文化
所以他們觀察天象的時候
發現星球的位置是常常改變的
所以知道宇宙是動的,不是靜的
他們慢慢算出來
可以算出來,什麼時候太陽的光不會照出來
這是世界歷史裡面第一次熱射的報導
這是主前585年
5 月26號
在希臘米利都的地方
第一個這樣的哲學家叫泰勒斯(Θαλῆς ὁ Μιλήσιος, Thales, 624-546 BC)
THALES
那一天太陽不發光
人家都說他是神經病的人
你是信口胡言的人
但是等到真正5月26號到的時候
真正看不見太陽的光
人家轉過來說,你是不是有鬼在身上
你是不是先知
你怎麼會講這樣的話出來
算得這麼準,幾月幾日太陽光不出現
這不是鬼神的力量
這是對大自然的研究
希臘的文化影響全世界
他們認為每一個學問裡面都有道理存在
這個道理就用邏輯講出來了
邏輯的真正的源頭叫logos
所以是道成為理的根源
你現在研究心理學的時候psychology
你研究地質學的時候geology
你研究動物學的時候zoology
你研究這個病理學的時候physiology
pathology
無論語言學
天文地理
各樣的知識
加上logy在後面
這就從希臘來的
希臘人相信有原則
去明白各樣的道理
所以人可以研究自然
所以宇宙的來源
沒有一個文化講清楚
宇宙的現像
是希臘人觀察得最仔細的
為什麼今天你送孩子讀書到西方去,不到印度,為什麼不到摩洛哥不到非洲呢
因為這個希臘影響西方的學術
所以人類就藉著觀察自然,明白真正的事實
所以希臘就影響全世界
但是照樣沒有解釋
這些現像是從哪裡來的
在環遊中間的道本身是誰
是從新約神經出現的
約翰福音說太初有道
道與上帝同在
道就是上帝
上帝藉著道創造萬有
道是西伯來書第十二章的時候
上帝是看不見的
他用畫造了諸世界
所以全世界都有 上帝的道在其中
所以這樣希臘的文化沒有辦法比聖經
因為只有聖經把源頭講出來
基督的信仰就這樣表明出來了
使徒信經第一句就是我信上帝
上一次我跟你講一句話,我不知道你們記得不記得
這是世界歷史裡面第一次
人在受造界之內
有信心看見受造界之外
最偉大的表現
所以這個叫作open system不是close system
什麼叫作open system呢?
我們不但在被造界的範圍裡面
我們有一個方法論,開通了,超過了,穿越了被造界進到創造界的寶座那裡
這個是中國沒有的
印度沒有的
巴比倫沒有的
埃及沒有的
連希臘也沒有
所以美國的神學家叫Paul Tillich(1886-1965)講一句話
Greek world is a plastic world
換句話說是一個定性的
靜止的
是不改變的
等我們去研究
聖經的看法完全不一樣
就是上帝的啟示
明白這個世界不是永久性的
世界不是不改變的
因為這個世界是被造的
創造只要它存在它就存在
創造只要它消滅它就消滅
當你進到這個地步的時候
你要突破被造的宇宙
看見創造的上帝
所以Open system started from Christianity
這件事連科學家不知道
所以希臘的研究是關閉的
關閉的方法一直到Sir Isaac Newton(1643-1727)還沒有改變
到了20 世紀的時候
一個基督教的哲學家
不是天主教的
不是東正教的
所以這是很特別的一件事
那麼20世紀有100個大哲學家
只有8個是基督徒
最重要的都是歸正的
一個叫Paul Ricœur(1913-2005)
這是全哲學最偉大的哲學家
另外一個叫Thomas Kuhn(1922-1996)
就是方法論最偉大的哲學家
Thomas Kuhn說整個歷史的進步是根據paradigm shift
所以典範一改變才有方法論的進步
Thomas Kuhn提到我們研究要用開放系統,不可用封閉系統
所以從希臘一直到這個Isaac Newton的科學已經被改進了
到20世紀才知道這件事
但使徒信經第一句話
早就定下了這個方法論
我們的宇宙界裡面
不是受捆綁
我們要突破
我們超越
我們要看到宇宙被造界外面的創造者
你才能真正明白世界是哪裡來的
所以歸正福音教會的會友
你要感謝上帝
你是在這個教會裡面
你整個的宇宙觀
跟全世界所有的宗教跟基督教裡所有的教會是不一樣的
當我們解釋使徒信經的時候
你看到了別的教會沒有看到的
你明白這句話的時候
你享受了別的基督徒沒有享受的
我在被造界裡面
我認識創造主
我在被捆綁限制的裡面
我的信仰進入真正的自由裡面
創造世界的上帝
借著祂的啟示使我的信心得到自由
所以我所明白的不是別人明白那麼膚淺
我所知道的不是別人所知道那樣的捆綁
With the first time open system started from the Creed of Apostles
我們說感謝上帝
我們不但在世界裡面
我們的信心在世界上面
我們不但在限制裡面
我們的信心在創造主裡面
所以第一句的話
你發現這偉大的地方嗎
你發現信仰寶貴的地方嗎
這是錢買不來的
這是心靈裡面最大的釋放
我們不是因為老師教什麼就隨便信什麼
我們是因為創造天地的主告訴我們,我們才得到這個信仰
單單這一 句話裡面
給我們看見,我們是以信來建立我們的靈性
所以我曾經對你們說
在文化界的三個層次
最低的是科學
這句話很多人不同意
科學怎麼最低的
現在的北京政府
常常以為科學是最高的
所以他們沒有辦法脫離愚笨的一個境界
科學是最低的
科學是明白比人更低的世界,所以沒有什麼特別
研究物質
是很低的
研究人
是更高的
研究上帝
是最高的
所以很多人說你讀科學賺大錢,讀神學賺不了錢
所以那些在科學有成就的人
很多人就以為他們是世界最高的人
但是這個教會
有很多人從所謂很高的地位下來念神學事奉主做傳道牧師
為什麼呢
你世人看高的,上帝看低
世人看低的,上帝看高
我的責任是什麼呢
使人眼睛明亮看清楚真正的高是什麼,真正的低是什麼
為什麼科學是低的呢
科學只有改善我們肉身的生活
科學不會提高我們的道德生活
科學更不能滿足我們心靈的需要
所以科學家沒有什麼特別
科學家吃錯東西照樣瀉肚子
科學家不小心吃了毒品還是要死
科學家不能得到他滿足的時候他會痛苦會自殺
科學最大的成就
是殺人武器的成就
所以殺人的技術一直在發展,教育的部分卻沒有進展
我們教育一個小孩子到大學畢業你要用18年、16年、14年的時間來教導他
但是你要殺死一個人一粒炸彈炸下去他就死了
所以科學的進步不能改革文化
科學的進步不能提高道德
科學的進步不能滿足心靈
科學可以使你穿得更好
科學使你有更漂亮的汽車
沒有辦法使你的道德提昇
科學是文化的第一個範圍最低的範圍
我在MIT20年前講了這篇的東西
那年一個教授替我翻譯
聽眾非常注意聽
我用3個希臘文來描寫這不同的3個階層
最低的階層叫作Science
因為Science拉丁文叫作SCIO
SCIO
什麼意思呢
我知道
我為什麼知道呢
我觀察
我分析
我研究
我計算
這個我就知道
這個就是對自然的施捨
但在這個範圍在不能超過的時候
我應當做好事嗎
什麼叫做好事
什麼叫做罪惡
科學家沒有辦法告訴我
當我要知道比科學更高的事情的時候
我沒有辦法研究
也沒有辦法數算
我只能想像
是文化的第二階層
不是我知
是我想
這個拉丁文叫做Cogito
從 Scio跳到Cogito
想清楚的
一定對嗎
你說我想清楚了
不一定對
所以你講的道理, 跟別人講的道理
所以中國人說公說公有理婆說婆有理,大家看自己很有道理看別人豈有此理
所以到了我想的地步的時候
就很難進入絕對的答案
所以心理學
倫理學
宗教的行為學
都是相對性的
所以科學沒辦法解決的
用想像
用想像沒辦法解決的
用相信
這個叫做信仰就比思想更高
所以這個信仰高過想像
想像超越研究
文化的三個層次
從Scio
變成Cogito
Cogito變成Credo
Credo就是我信
我信
我想
我知
大家說一次一二三
我相信
我知道一二三
現在我問你
使徒信經在哪裡
在最高的地方對不對
不是我知道
也不是我想
是我信
這是基督教向世界宣布的事情
我們的信仰界裡面
我們超過了科學
超過了哲學
我們建立信仰在上帝啟示的真理上
現在注意聽下面一句話
真正存在的上帝
真正誠實啟示
真正絕對的真理
我真正誠心去接受
我真正順服上帝所啟示的
這就變成信仰了
信仰是什麼
真實、享福、真神啟示的真理
上帝啟示是真實的
上帝啟示的真理是真理
我對真實上帝啟示的真理,真正的相信
我對上帝啟示的真正的真理絕對真實地順服
這叫做信仰
胡信弟兄你有沒有爸爸
有
現在還在嗎
不在
不在,你有沒有媽媽
你相信你是他的孩子嗎,根據什麼
媽媽說
如果爸爸說不可靠
不懂就算了
只有媽媽知道
如果媽媽說謊怎麼辦
我問你呀
還是要相信
可以證明她說謊,但很難 注意仔細聽
真正地對你真正愛的人說實話
這樣的真心誠意的實話,讓深信的你知道那才是你的爸媽,這是不能騙人的
所以真神、真心、真啟示、真理,我真心誠實
相信他不騙我,這個信仰才能建立起來
所以信跟真是不可分開的
所以希臘文裡面 ,信心跟真道也是不能分開的
所以我們信的時候
是忠實的信
真誠的信
實實在在的信
但如果你真信不真的事情
你就受騙了
宗教最大的問題在這裡
宗教有一個要求
我是對的,你不可講我
你敢講我,我就把你放在監牢裡去
宗教用權威
用特權
但是聖經告訴我們
真理就是真理
聖經告訴我們
上帝就是真理
基督說,我是道路、真理、生命
約翰一書五章九節告訴我們
聖靈是真理
所以三位一體的上帝是真實的上帝
你慢慢研究
你真正明白
你就順從真實的上帝,真實的啟示
真實的啟示,誠實的順服,這叫作信仰
使徒聖經就從這句話開始了
一共前後有8次講我信,我信,我信,我信,我信,我信,我信,我信
都是從Credo開始
這個不是在Scio的範圍
這個不是在Cogito的範圍
這個是在Credo的範圍
從我信上帝
到我信永生
告訴你基督徒是因上帝領受永生的人
第二句話說
上帝是無所不能的
在無所不能不是他什麼都有能力去做
上帝不會犯罪
所以你說祂是全能的,祂也可以犯罪嗎
全能不可以這麼解釋
但只能說一切善的能力都是從祂來的
這是上帝的全能
所以當上帝跟罪,你把它連在一起的時候,你就侮辱祂了
上帝的能力跟罪沒有關係
一切的美善的恩賜都是從上帝來的
當我們講全能的父的時候
我們提到兩件事情
祂是一切的源頭
祂是一切良善的能力的開始
第三句話怎麼說呢
祂創造天地萬物
造了以後祂成為天地的主宰
所以當耶穌稱呼上帝的時候
祂說天地的主啊
這是耶穌對天父給我們示範講的最好的一句話
聖經裡面有一些的名詞
很多人混亂就不明白了
當保羅寫世界的神的時候
那是指魔鬼
不是指上帝
當耶穌是世界的王的時候
這個是魔鬼
聖經從來沒有亂
從來沒有對泛使用
這個是很特別的名詞
世界的王
就是管理世界所有罪人的統治者
這個是指魔鬼
世界的神
是世人把它當成神來拜的那個假上帝
那耶穌講上帝的時候,他不用世界的神,也不用世界的王
天地的主
你是神,是擁有者、是掌控者、是擁有主權也是天地的審判官的主
耶穌是這樣稱呼的
你看聖經多麼嚴謹
所以我們感謝上帝
這三句話變成第一個信仰
I believe in god
the omnipotent father
the creator and the lord of heaven and earth
我們來念一次
今天你說唐牧師你講完了第一條嗎
沒有
因為我還沒跟你比較那些不信的人,他們怎樣認識上帝
你用第一條來把人類分類
人類只有兩種
第一種
信上帝的人
第二種不信上帝的人
大家說
第一種相信上帝的人
第二種不相信上帝的人
不信上帝的人又有兩種
他不信上帝存在
或者他信上帝不存在
他信上帝不存在的
他觀念中間根本沒有上帝
不信上帝存在的
他知道有上帝但他不要信祂
所以這兩種人不一樣
你們知道有上帝
但他不要相信祂
所以他以為上帝不存在
另外一種真心相信根本沒有上帝存在
有上帝你不信祂
相信沒有上帝
兩種不同的人
還有另外一種人
叫作不可知論的
這些人就說有沒有上帝我不知道
有也好
沒有也好
我根本不想知道
我不願意捲入辯論
我也不要跟他發生關係
所以這種人
又在另外一種人
是信上帝的
不信上帝的
不知有沒有上帝可信
也不願意信他不知的上帝
你說這樣分類夠了嗎
還不夠
所以你信上帝的事情
他有很多宗教不同的觀念出來了
你問孔子說
有沒有上帝
他說可能有
可能沒有
我相信祂也許存在
但我不要討論祂
所以孔子說,子不語怪力亂神
那麼統治萬有的那位存在嗎
他說可能存在
很可能存在
但是我不知道他是誰
我就把祂叫天
所以孔子不稱上帝
他稱天
天弗之,天弗之
上帝不高興
天不喜歡
從天換名字變成主
但是孔子(c. 551-c. 479)也講過一次,郊社之禮,所以事上帝也
孔子相信有一個在上面的
但是我不認識祂是誰
我不知道詳細祂的情形
我們有一個理
叫郊社之禮
這是孔子
那麼你又論老子的時候
老子有道混成
這是老子
基督教的時候
聖父、聖子、聖靈
三位一體的上帝
互相關聯的上帝
父愛子
子愛靈
靈愛子
靈愛父
子愛父
所以產生了團契跟交通
產生了彼此之間的關懷
這就變成一切community the possible foundation
如果你認識三位一體的關係
你會學習彼此相愛的事
所以耶穌真的愛仇敵,為逼迫你的人來禱告,這些話在別的宗教是沒辦法信的
所以你對上帝的信仰
是建立在哪一種觀念的上面
你對上帝的信仰
是根據上帝的啟示或者不是
產生非常大不同的果效
我們感謝上帝
只有這一本聖經
和最完美的
最準確的
最永恆的
最普世的
最不改變的
真正的真理啟示下來
這位上帝是獨一的上帝
是不改變的上帝
是永恆的上帝
是良善的上帝
是聖潔的上帝
是公義的上帝
所以我們的信仰是建立在純正的真理啟示的上面
所以你說我信上帝
你信怎麼樣的上帝
每一種信上帝的內容都不一樣的
除此以外
我們在哲學歷史裡面
看見還有幾種對上帝的信仰
其中一種
叫做Deism
自然神論natural theism就自然神論
自然神論,什麼意思呢
有上帝
上帝怎麼樣
祂創造萬有
創造以後怎麼樣
祂就不管了
造了以後
讓自然自生自滅
有一天有世界末日
為什麼有世界末日呢
自然的能量減少到結束的時候,就沒有了
自然的原則運行到最後的時候就結束了
Deism在17世紀結束的時候開始的
從哪裡開始呢
從英國一個小城市叫做Cherbury (Chirbury)
有一個人叫做Herbert (1583 – 1648)
Mr. Herbert of Cherbury你們可以查Google
這個人他發明一個理論
自然是存在的
因為上帝創造的
上帝創造自然以後
造完了
就把自然律放在裡面
自然能放在裡面
上帝就休息了
後來這個理論
被法國的一個人叫William Paley (1743-1805)
發展下去
他說什麼呢
17世紀結束
18、19世紀的時候
法國做了世界最好的鐘錶
但巴黎有一個最大的天才
叫作Abraham Breguet( 1747-1823)
那他做了陀飛輪
影響到世界現在最貴的手錶陀飛輪加上三問錶
也就是陀飛輪加上Minute Repeater那是最貴的
那個人叫做Abraham Breguet
在法國有很多鐘錶匠
有一個人叫William Paley
他說上發條把轉緊了以後
它就滴答滴答就開始走了
那走多久呢
它就發條鬆鬆到沒有力的時候
這個鐘就停止了
照樣上帝創造世界
就把能放在裡面
把律放在裡面
使世界照著自然律的原則運行
照著自然能的律這個辦法存在
有一天能量完了以後
自然律結束了以後
世界末日就來到了
所以這種理論
叫做自然神論
Deism什麼時候開始
從18世紀從英國開始
又到了法國
再到了德國
就傳遍了全歐洲知識份子的世界裡面
他們說你不要像基督徒那樣相信耶穌
裡面除了自然律以外
加了許多迷信
回到科學
相信有上帝
相信祂創造
但不相信現在還在管
因為上帝造了世界以後
就讓祂自己存在
等到自然律結束了
讓它自己消滅
那麼人的責任是什麼
不要得罪上帝
不要違背良心
做人就夠了
要不要去做禮拜
不一定要去做禮拜
要不要讀經禱告
不一定要讀經禱告
所以這個Herbert of Cherbury
再加上William Paley的解釋
就影響了法國大革命以後的社會
基督徒的孩子
相信了自然神論以後
不要去做禮拜
不要去讀聖經
我聽良心做事
我好好做人
我不需要像那些基督徒
今天的歐洲
禮拜堂空
自從200年以前開始
慢慢到現在
變成世俗的社會
最可憐的就是法國
法國的現在
正在領受它從前祖宗所種下的種子
他們也表示他們是最先進的
大開法國的門
請難民進來
法國是世界最先進的國家
荷蘭怕輸給他們
所以荷蘭會大大開放
接受難民
最先贊成同性戀的國家全世界就是荷蘭
最早贊成安樂死的全世界第一個國家就是荷蘭
法國
一直要表示它是最先進的
所以現在最糟糕的就是法國
因為亞洲許多的難民一到法國去
享受自由
他們看見美麗的法國人
他們就組織去強姦他們
一次再一次發生
現在的法國很可憐
因為他們離開了上帝
英國呢
很害怕
所以它脫離歐盟
這樣可以使很多的難民,不能隨便進到英國
但是英國跟法國有了一個地下通道
從Dover海峽通過去
大概26公里長
火車來去太方便了
現在歐洲頭痛得不得了
只有一個原因
離開使徒信經
離開純正的信仰
災難一個一個就來了
使徒信經是人類生命生活最大的保障
從信上帝的社會
第一條
到彼此尊重別人產業的社會
到最後進到永生
都是由信仰建立起來的
我感謝上帝
能對上帝的信仰
有Deism
有Pantheism
Pantheism是什麼呢
像大自然就是上帝
上帝就是大自然
所以上帝的神性也在狗裡面
上帝的神性也在牛裡面
上帝的神性也在物質裡面
所以這些人自己驕傲說
你相信泛神論
你的良心一定最好
連動物你都不傷害
上帝就是自然
自然就是上帝
所以泛神論的人
到了21世紀
已經滲透到Postmodernism裡面了
現在的後現代主義
都是泛神論者
很可怕的事情
第三樣是什麼
多神論者
有Atheism
不信神的
自然神的
有泛神的
有Polytheism
有多神論的
這麼多的神
對神不同的信仰
咱們社會不同的社會
雖然社會是多元的
基督徒可以尊重他們的自由
但是基督徒不接受他們的立場
因為我們有上帝的啟示
真實的上帝
誠信真實的心
啟示真正的真理
我們的信仰是不一樣的
全本聖經
第一句話就把信仰建立起來
聖經的第一句話是什麼
起初上帝創造天地
不是假設
不是神話
不是猜測
是神的啟示
上帝說
從開始創造天地
今天在地上的人
就敬拜這位天地的主
我們怎麼我相信他呢
我相信上帝
今天我就講到這個地方
一同念使徒信經
我信我主耶穌基督
上帝的獨生子,因聖靈感孕
為童貞女馬利亞所生
在本丟彼拉多手下受難
被定以十字架上
受死、埋葬,降在陰間
第三天從死人中復活
升天,坐在全能父上帝的右邊
將來必從那裡降臨
審判活人、死人
我信聖靈
我信聖而公之教會
我信聖徒相通
我信罪得赦免
我信身體復活
我信永生
阿們