今天我們要繼續講使徒信經裡面關於基督論一些的教義 我們已經談到了上帝 我信上帝 全能的父 創造天地的主 第二大條 我信我主耶穌基督 上帝的獨生子 由聖靈感孕 藉著童貞女馬利亞所生 這個是基督的位格 兩種不同的本性 祂是神 但是成為人 祂與父同等 願意進到人間 這一位神道成肉身怎麼可能呢 藉著上帝的靈 感孕童貞女馬利亞 以至於透過一個沒有結婚的少女生下來 為什麼一定要這樣呢 因為如果耶穌基督是男人和女人結合性交所產生出來的 那麼耶穌基督就像你像我一樣帶著罪到世界上來 我們都是亞當夏娃的後裔 亞當夏娃代表全人類 背叛了上帝 就活在罪的中間 生在罪中 活在罪中 行在罪中 死在罪中 所以耶穌基督不是如此 祂不是人與妻子結合生下來的 祂是從聖靈感孕童貞女沒有結婚生下來的 所以這一位是沒有帶罪性到世界上來的 耶穌基督沒有罪 所以耶穌基督可以成為救主 因為耶穌基督沒有罪 所以耶穌基督可以代替有罪的人 這是所有的宗教所沒有的 這是神親自所作的事 藉著童貞女生了耶穌基督 上個禮拜我們已經講了 這是一件可能的事嗎 我們很清楚地分析了 神創造亞當的時候 是不用男不用女 把他創造出來 當上帝創造夏娃的時候 祂是用男不用女 使夏娃被造出來 當上帝創造你創造我的時候 是用男用女結合把我們生下來的 所以這裡上帝已經用了三個辦法 無男無女造亞當 第二 有男無女造夏娃 第三 有男有女造你我 第四個辦法 從來沒有用過的 就是無男有女生耶穌 這是上帝自己選擇的 是唯一一種辦法沒有用過的 創造人的上帝 用祂的主權 一共選了四個辦法 無男無女 有男無女 有男有女 最後 無男有女 所以神的作為 其他前面的三種 是上帝造 上帝造 第四種 唯一的一種 不用男 只用女 馬利亞生耶穌的時候 這裡不是造 這裡乃是生在世界上 永恆中間 神生了聖子耶穌基督 在那個時候 不需要上帝跟一個女性結婚才生耶穌基督 因為這是神性靈界的生 所以這一個不需要用肉體 但當耶穌基督生在世界上的時候 這不是永恆裡面的生 這一個是暫時裡面的生 這一個不是神性的生 降生在人的中間 所以這一個生不是有罪的人的生 聖者的生 當馬利亞聽見天使對她講話的時候 他說你要生一個孩子 祂的名字是耶和華的聖者 至高上帝的兒子 所以基督的降生 是聖者的降生 是神的降生 降生在世界上 神成為人 道成為肉身 所以這是一件特別奇妙的事情 所以聖經告訴我們 耶利米書 上帝說 我要作一件新事 就是女子護衛男子 我們從來不明白這句話是什麼意思 我們只聽過創世紀第三章的話 女人的後裔要來 她要跟蛇的後裔為仇敵 所以這一個屬靈的爭戰是不能避免的 與撒但作仇敵的 不是男人的後裔 是女人的後裔 我們每一個人都是男人的後裔 我們每一個人都不是女人的後裔 雖然我們是女人生的 但我們還是成為男人的後裔 亞伯拉罕生以撒 以撒生雅各 雅各就生了所有的支派 男人男人男人 都是男人的後代 但是上帝說女人的後代要與蛇作仇敵 這一個女人的後代是誰呢? 創世紀第三章講了這句話 耶利米書又講另外一句話 我要創造一件新的事情 就是女人護衛男人 這一個男人的後代就是我們這些有罪的人 聖者不可以成為男人的後代 聖者也叫作女人的後代 是為女人所生出來的 但是當聖者還沒有生出來以前 上帝把她放在童貞女馬利亞的懷裡面 這一個沒有結婚的童貞女 上帝就藉著她的子宮 來保護這一個要生出來的男孩子 女人雖然沒有結婚 也不可能生一個男孩子出來 女人的裡面有XX的種子 沒有XY的種子 所以上帝把這一個男人放在女人的子宮裡面 讓這一個女人可以護衛這一個男子 然後藉著她把祂生出來 所以創世紀第三章 耶利米書 還有以後的這一個羅馬書 都告訴我們 女人的後代 童貞女的後代 在加拉太書第四章說 即至時候滿足 上帝的兒子耶穌就藉著女人生下來了 生在律法以下 所以這一位基督 是永恆來的 是聖者 是上帝的兒子 成了人的兒子 透過馬利亞生 這就是基督論前面的四句話 我們大家再念一次 一二三 從童貞女馬利亞所生 這個道理我們清楚了以後 我們就進到了基督論的第五句話 在本丟彼拉多手下受害 很清楚的 耶穌生出來 為什麼呢 耶穌到世界上來 作什麼呢 耶穌生了以後 最重要的話是什麼 就是死 所以耶穌為死而生 正像希伯來書第二章14節告訴我們 兒女既有血肉的身體 聖子來 特別要擁有肉體 有血肉的身體 因為這樣祂才能死 如果耶穌沒有一個有血有肉的身體 耶穌不可能被抓 不可能被殺 不可能被釘 不可能死在十字架上 所以這樣歸納這些的聖經 我們清楚看到 為什麼道要成為肉身呢 為什麼上帝要來作人呢 因為上帝要到世界上來 披戴一個肉身的身體 那麼這個到底是為什麼呢 如果沒有身體 就不可能被釘 所以耶穌到世界上來 就是為了要被殺 被刺死 被釘在十字架上 所以祂到世界上來了 這是希伯來書第二章第14節 特要藉著死 來打死掌死權的魔鬼 如果耶穌是神不是人 祂沒有可能死 耶穌如果沒有死 就沒有辦法進到死的 這一個地方去 如果耶穌沒有到死的地方去 祂就不能親自與撒但爭戰 所以你看得很清楚 祂是故意來死的 死才能進到陰間的地方 進到死人的地方 可以見到掌死權的魔鬼 在那裡與牠爭戰 可以打敗牠 然後再從死裡面復活過來 證明祂是不應該死的上帝 感謝上帝 基督的死是一個目的 基督的死是一個動機 基督的死是祂為什麼到世界作人的真正原因 我們都是會死的人 我們都是應該死的人 我們都是犯罪 罪的工價就是死的人 耶穌是不應該死的 耶穌是不可以死的 耶穌本來是不會死的 所以耶穌跟我們不同的地方在哪裡呢 我們應該死 但是我們不要死 我們犯罪 我們應當受死的果子 但我們不願意死 耶穌基督本來沒有犯罪 耶穌本來不可以死 耶穌本來不應該死 但耶穌故意到世界上 特別披戴身體 使祂可以死 這就是上帝的愛 羅馬書第五章第8節告訴我們 當我們作罪人的時候 基督按照所定的日期為我們死 上帝的愛就在此向我們顯明出來了 我們感謝主 基督的降生是因為上帝的愛 這個愛使祂離開天上降到地上 基督披戴肉身是因為上帝的愛 所以祂可以與我們一同活在世界上 過一個受肉身限制的生活 基督的死是因為愛 因為我們罪的工價就是死 祂沒有犯罪 擔當了我們的工價替我們死 上帝的愛就在此 向我們顯明出來了 為什麼使徒信經要寫在 彼拉多手下受害呢 是不是彼拉多有功勞呢 不是 耶穌被猶大賣掉 才能釘在十字架上 是不是猶大有功勞呢 我在全世界每個地方講道 常常都接受一張問題 如果猶大沒有賣耶穌 耶穌就不能替我們死 所以猶大的功勞很大 唐牧師你認為對不對呢 換一句話他的意思是說 耶穌替我死 我感謝主 但是 如果沒有猶大賣耶穌 耶穌就死不成 所以耶穌的功勞第一 猶大的功勞第二 感謝主拯救我 為我死在十字架上 也感謝猶大把祂賣掉 祂才能為我死 我問你你認為對不對呢 我問Husin弟兄 猶大有功勞你看到對不對呢 我問你 對不對 不對你要大聲講 我告訴你我回答的時候 為什麼猶大沒有功勞呢 因為猶大的動機不是為救恩 猶大出賣耶穌 不是為了上帝的恩典 猶大出賣耶穌 因為他貪三十塊錢 所以猶大貪錢賣耶穌 怎麼可以說是功勞 你說但是如果他們要賣耶穌 就不能為我死啊 我告訴你 猶大賣耶穌 因為猶大貪財 所以貪財你也有我也有 猶大不但沒有功勞 猶大就是你 就是我的代表 那我們讓耶穌死 我們就有功勞嗎 沒有 就是我的寫照 猶大就是我在這個歷史中間應當有的地位 耶穌看見有很多人貪財 所以耶穌故意到地上來 讓這些貪財的人在他的死上有份 如果你還不清楚 我用一句話結束 如果你說猶大有功勞 因為他賣掉耶穌 請你注意聽 大家注意聽 如果耶穌不肯從天上到地上來 猶大要賣什麼 所以不是他賣耶穌有功勞 是耶穌到地上來 他就把祂賣掉 顯出他最邪惡最邪惡的 如果耶穌沒有出現在歷史裡面 是否沒有人表現彰顯出來猶大的罪 那麼當這個律法被賜下來的時候 來指明說每一個違背律法的就是罪 相同的耶穌來到世界 來彰顯說那些貪財的 不要耶穌的是犯罪 律法的彰顯 耶穌的來到 在歷史裡面 來彰顯出所有人類的罪 如果耶穌沒有來到這一個世界 猶大不可能賣耶穌 因此賣耶穌的沒有功勞 反而顯示他自己的邪惡 那麼為什麼要說 如果說耶穌被不被出賣的話 祂不能夠死不能夠為我們死呢 就是因為耶穌早就已經知道 有人要背叛祂 有人要出賣祂 有人要違揹祂 祂才從天上降到這一個世界來 因此當彼得三次否認耶穌基督的時候 他跟猶大不一樣 他沒有感到他在出賣耶穌的裡面 有功勞 否認耶穌裡面 出賣耶穌裡面 他有一些的功勞 可是相反的 他在那裡痛悔 在那裡哭泣求上帝赦免他 耶穌在彼拉多手下受害 這一句話在整個使徒信經很重要 整個使徒信經裡面 只有兩個人的名字被記在裡面 一個是很聖潔的童女叫馬利亞 一個是很邪惡的審判官叫作彼拉多 上帝把兩個人 他們的名字記載在使徒信經裡面 有什麼目的呢 要告訴我們以後人類就分成兩類 一種是靠耶穌的救恩 蒙上帝憐憫的人 一種是靠自己的權位 跟自由 隨便得罪上帝的罪人 你說真的馬利亞靠救恩嗎 這是馬利亞自己的口所講的話 我心尊主偉大 我靈以我救主為樂 馬利亞承認她需要救主 只有罪人才需要救主 馬利亞承認她是有罪 需要救贖 需要上帝的恩典的一個人 彼拉多剛好完全反過來 他沒有感到他有罪 他也沒有感到他需要真理 他沒有感到耶穌是王 他沒有感到他是應當受審判的人 彼拉多是審判者 彼拉多把基督當作受審判者 彼拉多否認有真理 所以我們看見彼拉多審判耶穌事情上 是整個歷史人性最大的顛倒 應當審判世人的 變成受審判的 應當受審判的 變成審判的 你看有這麼奇怪的事情 上帝的兒子在罪人的下面受審判 那彼拉多坐在審判位置上的時候 我們要問他憑什麼資格審判人 他是羅馬的官長 他也是罪人 像今天審判官 你以為他可以審判別人 你問他說 審判官你憑什麼審判人 他說我是大學畢業的 我是念法律的 我有法律的文憑 我是政府宣誓的 我成為審判人的 我有這一個權利 蘇格拉底（Σωκράτης470-399 BC）不問這個問題 蘇格拉底在世界上的時候 專門刁難所有的人 他問警察說 為什麼你要維持治安呢 因為交通很亂 所以我要維持治安 那麼為什麼交通會很亂 因為開車的人太自由 妨礙大家的安全 所以我要制止他 蘇格拉底就問他說 那麼你有沒有亂用自由 這個警察開始生氣了 你不要管我 你不要人管 就是你愛自由對不對 跟那些開車隨便自由的人 不是一樣樣的嗎 所以他一直發問題 一直發到大家討厭的半死 然後蘇格拉底再問法官 你有什麼權利審判別人 因為他犯法 所以我審判他 為什麼他會犯法 因為他不注意國家的規則 所以他會犯法 蘇格拉底問他說 你自己有沒有犯法 自己有沒有不遵守國家的法則 蘇格拉底一直問 一直問到大家討厭他討厭的半死 蘇格拉底人家討厭 甚至要把他處死 他影響世界最大的地方 很多人不得不要思想 我是誰 我憑什麼資格作這件事情 今天最犯法的就是大法官 法院是追求公義的 最違背公義的地方 就是最高法院 只要有錢 對的給他講成錯的 錯的給他講成對的 有錢的人很難進監牢 有權柄的人很難進監牢 因為人有權柄 有金錢 找法律的漏洞來玩弄法律 已經變成今天世界敗壞 不可否認的一件事情 世界是有法律 而不公正的世界 歷史中間最不公正的事情 就是彼拉多洗手 說我沒有錯 就把耶穌沒有錯 放在十字架上 為什麼使徒信經裡面 有彼拉多的名字 不是要稱讚他 高舉他 褒揚他 或者他有什麼功勞 是要 告訴全人類 耶穌真正進到歷史裡面 耶穌真正在馬利亞的時代 生下來 耶穌真正在彼拉多的時代 上十字架 這就是使徒信經 一定要把彼拉多的名字 放下去的原因 所以告訴我們的神 不是在天上 自己享樂不顧我們的 我們的神是知道 我們在作人的時代 我們的痛苦 我們罪人所需要的是什麼 所以我們的神 親自到人間來 替代了有血有肉的身體 你疲倦 耶穌比你更疲倦 你孤單 耶穌比你更孤單 你飢餓 耶穌曾經四十天不吃東西 你被人輕看 耶穌曾經被拋棄在各各他 你受苦 耶穌全身鞭傷流血 這位上帝不是在高高在上 作獨裁而忘記我們痛苦的上帝 正像摩西 不願意在法老王宮裡享受 他要出來 到自己的百姓中間 知道他們怎麼辛苦過生活 我們的主耶穌 不是在天上快樂享受 我們的主親自到世界 作人受苦 擔當我們的罪 所以使徒信經告訴我們 祂在彼拉多 手下受害 在中文受害跟受死 有相同的意思 所以當你說一個人受害的時候 表示這個人可能已經死了 表示祂最後死在十字架上 所以前面四句話 藉著童貞女馬利亞生 四句講完了以後 第五句第六句 第六句說被釘在十字架上 彼拉多不要釘耶穌 彼拉多三次說 我從這一個人身上 查不出祂有什麼罪來 他就洗手說 我知道祂是清潔的 既然查不出祂的罪 我不可以定祂的罪 他自己的口承認 耶穌是沒有罪的 他查不到耶穌有什麼罪 但是猶太人說 把祂釘十字架 彼拉多問他們說 那麼我要怎麼樣對待這位耶穌呢 把巴拉巴釋放出來吧 把耶穌釘十字架吧 釘十字架吧 彼拉多知道群眾的力量很難反對 群眾的力量是很可怕的 群眾一出來的時候 黑的講成白的 白的講成黑的 錯的講成對的 對的講成錯的 世界歷史幾千年來 常常這樣 所以這個世界沒有真理 當耶穌對彼拉多說 我特別為了生下來要作王 為真理作見證 彼拉多回答耶穌說 真理是什麼 是彼拉多不要基督 不要君王 不要真理 他要的就是他自己的權柄 要作什麼就作什麼 那他有沒有照著他的權柄 作他要作的事情呢 因為他要用他的權柄 釋放耶穌 他一時沒有辦法 要釋放耶穌的是他 但是要殺耶穌的幾十萬人 你們要我釋放耶穌呢 或者要我釋放巴拉巴呢 巴拉巴 釋放巴拉巴 他們不要耶穌 所以我告訴你 耶穌是誰殺的 耶穌是猶太人殺的 耶穌是那些說敬拜上帝的人 殺上帝的兒子 他的敬拜是假的 他們作禮拜是假的 我們今天很多人來這裡 敬拜耶穌的人 我不要你外表來敬拜耶穌 你心裡是要殺耶穌的人 我對少年人這一次 講了兩次一件事情 摩西從山上 把兩個法板帶下來的時候 他在半山聽見 山下很多的聲音 他就問他的副手約書亞說 這是什麼聲音 好像牧師對他的副牧師說 約書亞是偉大的領袖 是軍中的軍長將軍 但是屬靈的事情 他常常答不清楚 約書亞這是什麼聲音 約書亞說這是戰爭的聲音 摩西說不是 所以這個領袖 不贊成他的副手的見解 這不是 不是打仗的聲音 那麼是什麼聲音呢 這是敬拜的聲音 這是讚美的聲音 自從二十年前 很多教會開始敬拜讚美 敬拜讚美 看起來 很愛主 讚美主 歌唱主 榮耀主 但上帝說 這些敬拜讚美的聲音 不是敬拜我 上帝知道人的心 是最清楚的 但是人自己不知道自己的心 耶穌在約翰福音第二章 對門徒講一句話 你們的心如何 你們不知道 自己不知道自己的心如何 只有上帝才知道 有很多人心臟病很重 自己不知道 我沒有什麼 我好好的 我感到很健康 但有一些很年輕的 四十歲五十歲 看起來很健壯 頭昏 一跌倒 第二天就死了 因為心不好 他還不知道 兩千年前主耶穌說 親愛的弟兄姊妹們 很多人說 信耶穌會發財 信耶穌會成功 所以他們就來信主 主啊 耶穌啊 我敬拜祢 我頌讚祢 你問他敬拜誰 敬拜耶穌 為什麼敬拜耶穌 聽說信耶穌會發財 他的上帝是誰呢 不是主 不是上帝 他心裡的上帝是發財 因為要發財 所以信耶穌 就連要信耶穌 是讚美神 他們的讚美是 讚美使他發財的神 不是讚美為他們 釘十字架的神 摩西把法板拿下來 聽見吵鬧的聲音 他問約書亞 這是打仗的聲音 他們從山上走下來的時候 看見什麼呢 以色列人在讚美耶和華 你說好不好啊 讚美耶和華 好 敬拜耶和華 他們的耶和華是誰呢 他們的耶和華是一隻牛犢 是用金把它雕出來 而且是亞倫作出來的 所以這個領袖是對的啊 他講的話一定是對的啊 很多人今天我到教會去拜主 我聽牧師傳道 牧師信錯了 你跟他一同錯 牧師傳錯了 你跟他傳錯了 你說我應當信誰講的耶穌呢 摩西所講的耶和華 賜下律法 嚴格要治理犯罪的人 亞倫所傳的上帝 是個用牛代替的 他們把金交給他 他鑄成一隻牛 這是誰呢 亞倫說這就是帶你們出埃及的耶和華 所以猶太人拜錯上帝嗎 按名字說 他們還是拜耶和華 但是他們拜的是耶和華嗎 耶和華不是牛 所以他們把別的代替耶和華 敬拜祂 讚美祂 很大聲 摩西對約書亞說 這個聲音不是打仗的聲音 這是正在唱詩讚美的聲音 所以用金作一隻牛代替耶和華 很多人認為很好啊 你相信摩西的上帝 看不見的 祂在哪裡 摩西上山四十天不下來 以色列人的宗教亂了 我告訴你我很怕 我死了 你們就亂了 因為那一位摩西 說以色列的上帝 把我們帶出埃及 但是摩西自己都不知道在哪裡 到山上去四十天沒有下來 摩西在哪裡 耶和華在哪裡啊 亞倫說 這一隻牛 就是帶你們出埃及的耶和華 你們敬拜祂吧 所以他們敬拜讚美耶和華 但是這個耶和華不是天上的上帝 這個耶和華變成地上的一隻金牛犢 摩西一看這些情形 他就大發脾氣 把法板丟下來 那個時候上帝生氣了 聽下面的話 當上帝講愛心的時候 很多人作上帝的代表 很多人傳上帝的愛心 但是上帝生氣的時候 很少傳道人代替上帝生氣 當上帝生氣的時候 亞倫不知道 約書亞也不知道 只有摩西知道 所以當摩西把兩塊法板把它摔碎的時候 上帝沒有生氣摩西 你知道把上帝親手 用自己的手寫的法板摔碎 罪多大嗎 你今天敢不敢 所親手寫的字 把它撕破呢 總統寫的信 你可以把它撕破 總統不過是人 摩西把上帝親手寫的 十條誡命的法板 把它摔下來 上帝為什麼不生氣呢 因為摩西的生氣 就是上帝的生氣 摩西與上帝一同生氣 這是神所喜悅的 你不會想著上帝的想法 你不會感受上帝的感受 when God rejoice you should rejoice when God is so sad you should be sad when God is angry you should have anger when God is condemning people you should condemn together with them 上帝的喜怒哀樂 應當是我們感情的根據 所以當上帝生氣的時候 很少牧師敢生氣 怕人不喜歡他 但摩西不管 他把石板打碎了以後 他說上帝啊 祢的百姓離開祢了 他們去敬拜牛犢 他們說他們讚美耶和華 主啊 祢看見了 上帝說摩西 你告訴他們 要把這些反對我們的殺死 摩西到他們中間 你們已經違背上帝了 你們不再敬拜祂 你們敬拜牛犢 你們把牛犢叫作耶和華 上帝現在生氣 你們把自己的兄弟殺死吧 利未支派的人 就把三千個抵擋上帝的人殺死了 殺死完了以後呢 上帝的怒氣就消了 然後上帝說利未 我選你作我的僕人 你懂得與神同怒 我這一生常常給人家講 這一個牧師愛發脾氣 唐牧師常常發怒 常常責備人 有的人很討厭我 當我與神一同發怒的時候 你們要順服 否則神的怒氣在你的身上 你都要死 上帝是愛的上帝 但是上帝的愛是忌邪的愛 上帝是聖潔的上帝 上帝是忌邪的上帝 所以舊約裡給我們看到 許多人一定要被殺 上帝的怒氣才止住了 但是上帝在新約告訴我們 原來祂的聖潔 乃是要完成救恩 祂的愛 要賜下生命 所以律法賜下來的那一天 三千個人死 聖靈賜下來的那一天 三千個人得救 這是舊約跟新約的比較 我們感謝上帝 應當死的是我 應當受審判的是我 上帝的聖潔 上帝的憤怒應當降在我們的身上 因為我是罪人 我犯了罪 罪的工價乃是死 所以我們都應當死 耶穌代替我們在十字架上 流血捨命 為我們被釘而死 上帝的愛就在此 向我們顯明出來了 上帝的愛 藉著基督的死顯明出來 使徒信經說 在本丟彼拉多手下 受害 死了 埋葬了 降在陰間 第三天從死裡復活 今天我再作一點解釋 我就結束我的講道 耶穌被釘在十字架上 這是人類 亞當被造到世界末日 最黑暗 歷史中間的一天 耶穌就被釘十字架的那一天 是一個義者死了 是一個聖者死了 基督徒每次思想十字架的時候 不是想 受多少苦 要想是誰今天死的 你注意聽下面的話 人人都有一死 有一天我會死 你會死 死既然不能避免 死也沒有什麼可怕 我們能不能勇敢面對死亡 用信心得勝死亡 這是基督徒應當有的精神 在聖經詩篇有一句話 上帝看聖民的死 是極其寶貴的 聖者的死 是很有價值的 那麽我要問如果這一句話 是上帝講的 最大的聖者的死 最大的聖者是誰呢 誰 耶穌基督 the day when Jesus was crucified on the cross that is a darkest day in the history of mankind since the creation of Adam a day and second coming of Jesus 那一天最黑暗的時候 耶穌釘在十字架上的時候 連太陽都不敢發光了 遍地黑暗 地大震動 有墳墓開起來 有一些聖徒復活過來 進到聖城裡面去 當耶穌九點被釘十字架 下午三點垂頭死的時候 這六個鐘頭 各各他山上一共發生了 七個大的神蹟 最重要的神蹟 就在中午十二點正的時候 遍地昏暗 地震動 墳墓裂開 死人復活 聖殿的幔子 從上到下裂為兩半 耶穌說我的上帝為什麼 上帝為什麼離開我 以後耶穌再說 成了 祂離開世界 耶穌被釘十字架 是歷史上最黑暗的一天 也就是上帝藉著基督的死 把光明放在最光最大的一天 如果基督沒有死 今天的世界不是這樣 現在沒有一個真正的基督徒 沒有一個人的罪得著赦免 沒有教會的存在 沒有福音的存在 沒有聖徒的存在 我們都要下到地獄裡面去 由聖靈所感孕 藉著童貞麗馬利亞所生 在本丟畢拉多手下受害 被釘十字架 我們低頭禱告 father we thank you for giving us the opportunity to come to praise you to worship you and to listen to your explanation of holy world we thank you for giving us the Apostles' Creed we can speak out what we understand about our faith which have been inherited from the time of the Apostles now we ask you strengthening our faith illuminate our heart and lead us to walk in the path of your holy spirit's guidance until we meet you again in the name of Jesus Christ our lord and savior we pray to you Amen