使徒信經-歸正福音教會總堂 - 第4講-2017年07月 在本丟彼拉多手下受難,被釘十字架
今天我要繼續講 使徒信經
我們已經講了耶穌由童貞女馬利亞生以後
祂在本丟彼拉多手下受難
被釘在十字架上 是人類歷史中最殘忍的刑罰
每一個政府都會想一些的刑罰來嚇他們的百姓
從古代的王朝到今天 現在的社會沒有改變
為什麼呢
因為這是上帝給政府的一個權柄
就是賞善罰惡
每一個人都有犯罪的可能
每一個社會都有動亂的可能
所以如果有一些不照法律遵行的人
一定要循之以法
然後要刑罰他們
審判他們
為什麼需要有刑罰跟審判呢
使百姓可以回到正常的生活
使有野心的人不能隨便自由
也產生社會的安定
在 羅馬書 第十三章告訴我們
你們行善的
必得到讚賞
你們行惡的
一定得到審判
因為這是上帝賜給政府的權柄
但是政府本身會犯罪
政府本身會做錯事情
所以當我們行公義的時候
常常做錯事情
把錯的當作不錯的
把對的當作錯誤的
所以法庭有許多錯誤的審判
法庭是追求公義最重要的地方
但世界最不公義的事情 常常是最高法院所做的事情
所以我們看見很多的冤案
很多的冤獄
那麼這些人根本沒有辦法
靠著自己軟弱的力量來替自己申冤
俄國最大的文學家Tolstoy托爾斯泰(Лев Николаевич Толстой1828—1910)
寫過一篇很短的文章
一個人被政府判斷是殺人的
所以他們就把他送到西伯利亞
受終身的監牢
因為他們發現他是殺人的
他說不是我不是我
沒有人相信
他們把他放在西伯利亞
寒冷的地方零下幾十度
沒有夠衣服穿
沒有夠的衣服穿
所以他要忍受飢寒幾十年
這一個人到處跟人講 不是我我沒有殺人
但是政府說不必多講 你就是給他趕到西伯利亞去
他在西伯利亞生活了六十多年
當他八十四歲的那一年
突然有人來扣監牢的門
進到他監牢的房間
對他說你穿好衣服
現在有重要的消息告訴你
他把衣服穿好了以後
那一個人說 政府宣佈
你沒有犯罪
殺人的人不是你
所以決定今天把你放出監牢
你自由了
當他聽見這個消息以後
他心裡有很複雜的感覺
第一
我到底已經清白了
我沒有犯錯
已經被證明出來了
第二
我離開以後我要到哪裡去
因為這個是西伯利亞
離開莫斯科還有大概八千公里
我沒有辦法回家
我沒有錢回家
我自由 但是我在這個地方
我可能餓死
我可能走路累死
所以他很痛苦
第三
我就是有辦法跑八千公里回到莫斯科
有誰認識我呢
我的親戚都死了
我的朋友都死了
只有認識我的只剩下幾個人
我八十四歲了
他們有的七十多歲 有的九十多歲
他們沒有辦法幫助我
也沒有辦法給我東西吃
所以我活在世界還有什麼意思呢
我的一生已經完了
我已經跟我的妻子和孩子永遠離別了
現在他們有的很多已經離開世界了
所以這個八十四歲的老人
離開監牢的時候
一方面很快樂
另外一方面他非常痛苦
一直哭一直哭
Tolstoy的這篇小說
在我二十多歲的時候
我看了他的書我就看見了
我看了非常難過
這些沒有做錯而被關在監牢的人
有誰可以幫助他們
有誰可以解決他們的困難
但我告訴你
這個世界很多不公義的事情
但是最最最不公義的是什麼呢
就是彼拉多對耶穌的審判
耶穌是歷史上最偉大的人
周遊釋四方行善事
祂教訓人真理
祂醫治人的疾病
祂把鬼從人的身上趕出來
祂所行的善事
祂所施行的神蹟
是全世界歷史沒有人可以相比的
為什麼耶穌被抓到彼拉多面前受審判呢
因為猶太那些法利賽人
那些宗教的領袖
他們不能接受耶穌的教訓
因為耶穌責備他們的罪惡
他們的錯都被彰顯出來了
他們懷恨在心
決定把耶穌殺死
但是這些人非常假冒偽善
他們要殺耶穌 卻沒有說他們要殺耶穌
所以他們用別人來殺耶穌
他們認為耶穌基督應當死
因為耶穌基督違背了律法
但羅馬人的法律跟聖經的律法是不一樣的
所以耶穌沒有犯什麼罪
彼拉多三次宣佈我查不出他有什麼罪來
猶太人說 釘祂十字架 釘祂十字架
這是宗教的仇恨
產生出來不公義的事情
約瑟為什麼進監牢
難道上帝不看見祂百姓的痛苦嗎
上帝不知道他們做錯事情嗎
因為上帝藉著苦難訓練一個人
使這個人以後有更大的成就
南非洲的Mandela曼德拉(Nelson Rolihlahla Mandela,1918—2013)
如果沒有進監牢26年
他沒有可能變成非洲第一個重要的總統
全世界都尊重他
諾貝爾獎金賜給他
因為上帝許可他進監牢
上帝許可Mandela進監牢
上帝許可約瑟進監牢
上帝許可施洗約翰進監牢
不是上帝不做事
也不是上帝不公義
上帝偉大的計劃
是人的頭腦沒有辦法瞭解的事情
耶穌受審判的時候
是人類歷史幾千年裡面 最不公義的事情
耶穌站在下面受審判
彼拉多坐在上面審判祂
彼拉多是誰
彼拉多是外邦人
彼拉多是罪人
彼拉多是抵擋上帝的人
憑什麼資格成為審判官呢
耶穌是聖者
耶穌是上帝的兒子
為什麼受彼拉多的審判
這是神的許可
耶穌基督一定要受死
才能代替我們的罪 領受上帝的刑罰
耶穌基督要死
然後再復活
顯出祂生命的大能
人類才有盼望
今天全世界的人類 醉生夢死
所以耶穌基督的死
乃是代替我們
上帝重重地壓在祂身上
正像以賽亞書53章第10節所講的
耶和華定意將祂的壓傷
使祂承擔我們所有的罪孽
因為耶穌代替我們
我們可以得救
因為耶穌受刑罰
我們得著平安
因為耶穌受鞭傷
我們可以得到醫治
親愛的弟兄姊妹們
羅馬人發明的刑罰
就是
把人釘在十字架上
這是最可怕的事情
一個強盜
或者一個殺人的犯
一個背叛羅馬帝國的
他們一受定罪
審判他們釘十字架的時候
他們就要被帶到一個倉庫裡面
去把那個很重的木頭搬出來
放在他們的背上
他們自己走到各各他的山上
到了各各他山上以後
他們在地上挖了一個洞
然後把十字架放在地面
讓這個囚犯放在這個十字架的上面
他們把兩個手伸開來
用很粗大的釘子釘下去
然後呢再釘第二個手
再釘兩個腳
再用繩子綁起來
綁穩了以後
他們把十字架就拿起來
然後插在剛才那個洞的裡面
當十字架一插下去的時候
整個人的身體都掛在那幾個釘的這個釘痕的上面
許多人在那邊大喊大叫
咒詛釘他們的人
責備仇恨他們的人
慢慢慢慢在十字架上
血一滴一滴地流出來
他們被釘十字架會多久呢
有的人第一天不能死
第二天也不能死
到第三天才死
在歷史的記載裡面
最久一個人釘在十字架七天才離開世界
那麼他血液慢慢流下來的時候
裡面的血壓就變化了
心臟就越來越衰弱
身體也越來越高熱
有的人就昏迷過去
有的人是亂講話一場
有的人一直出咒詛的話來罵別人
十字架是人類歷史裡面 最殘忍的一種刑罰
要下來不能
要快快死去也不能
所以一秒過一秒很痛苦地
在十字架上承擔生命所受的刑罰
當耶穌十一歲的時候
也就是他還沒有到耶路撒冷以前
他還是小孩子的時候
拿撒勒曾經產生一次 背叛羅馬帝國的革命
那個時候耶穌是小孩子
我相信他也看到這個事情
所以羅馬兵丁就圍著這個拿撒勒城
把犯罪的抵擋羅馬帝國的人都抓起來
把一百多個人同一個時候釘在十字架上
他們把他釘在哪裡呢
釘到從別的城市到拿撒勒城的那條大路上面
兩邊都是十字架
好像路燈一樣
所以那一次拿撒勒大背叛
結果大刑罰
有一百多人被釘死
那是耶穌十一歲的時候
這個聖經沒有記載
歷史上有記載
那當耶穌小的時候
祂親眼看見這一百多人被釘死的情形
小小的心靈
深深明白
這就是以後祂死的情形
所以第二年祂到耶路撒冷
祂跟那些法利賽人 律法師在一起的時候
耶穌跟他們討論的時候
他們都很驚奇 耶穌對聖經的明白這麼深
上帝差遣基督道世界上來
祂明白這一切的事情
祂也經歷過看見別人被釘十字架的情形
但聖經告訴我們
祂甘心情願遵行天父的旨意
詩篇第45篇告訴我們
我來了
上帝啊 是要遵行祢的旨意
我的事在祢的經卷上已經記載了
我感謝祢 因為祢為我預備了一個身體
為什麼耶穌為上帝預備的身體要感謝主呢
因為祂如果沒有來世界上造成肉身
如果祂沒有披戴一個血肉的身體
祂就沒有可能為你為我來死
所以耶穌的死是主動的是甘願的
耶穌的死是謙卑的是順服的
所以當基督到世上來的時候
祂說上帝啊
為要遵行祢的旨意
我的事在祢經卷裡面已經記載好了
感謝上帝
耶穌基督快要死的前一天
祂召集了門徒
約翰福音十三章第一節告訴我們
耶穌知道自己離開世界的日子已經近了
祂既然愛祂所屬於祂的人
祂就愛他們到底
所以耶穌起來
為所有的門徒洗腳
這樣謙卑
這樣願意做榜樣
相信祂也為猶大洗腳
猶大猶大雖然你要把我出賣掉
我現在做榜樣告訴你
我到世界上來不是受人的服事
乃是為了服事人
我連你我也服事了
猶大怎麼感覺 聖經沒有說
彼得說 主啊
祢怎麼可以洗我的腳呢
耶穌說
如果一個人
已經洗乾淨身體了以後
他不需要再洗身體了
他只需要洗腳
這一句話什麼意思呢
如果你已經得救了以後
上帝已經赦免你的罪了
你自己要過很清潔的道路
你的腳要走在上帝的旨意裡面
我親自到世上來做人
親自來服事人
我為你洗腳
如果你不屬於我
我不接近你
你就不接近我
如果是這樣 我全身都洗吧
你已經身上洗了
你只要洗腳
然後在聖餐的裡面
耶穌基督還沒有守聖餐以前
他跟門徒吃飯
就把一點東西放在猶大的盤子裡面
然後對猶大說
你要做的事
現在去做吧
這一句話告訴我們什麼
猶大賣耶穌
不是上帝的計劃
是猶大的計劃
所以耶穌說 你所要做的事
你現在去做吧
猶大聽了這一句話
就站起來
就離開那個地方
去找把耶穌出賣的那些人
耶穌基督被猶大賣了三十塊錢
猶大就出去了
親愛的弟兄姊妹
耶穌對門徒說
你們稱我是主
你們稱我是師
我本來是
雖然我是你們的主
我是你們的老師
我尚且在你們面前為你們洗腳
做你們的榜樣
你們也要學我的樣式
你們要彼此洗腳
那一天猶大把耶穌賣掉了
耶穌受了六次的審判
整個晚上到幾個地方受審判
沒有進一口飯
沒有喝一口水
到早上九點的時候
祂就被帶去各各他
被釘十字架
今天我要用大概八分鐘的時間
跟你講耶穌受的苦
跟所有釘十字架的人不同
猶太人被抓去釘十字架很多
羅馬人從來不把羅馬人釘十字架
因為羅馬人是特等公民
他們看自己很優越
他們看別的民族很低劣
他們欺負別的民族
他們不會把自己的百姓釘在十字架上
所以呢羅馬人是輕看外邦人的
耶穌是猶太人
耶穌不是羅馬人
所以他們把耶穌釘十字架
那麼被釘十字架的人有多少 歷史上沒有記載
但是耶穌跟所有被釘十字架的人是完全不一樣的
不一樣在哪裡呢
羅馬人釘十字架是一種刑罰
最重的犯罪才釘十字架
沒有那麼重的會被釘十字架
那麼不釘十字架會怎麼刑罰呢
用鞭子來打
鞭打也是各國裡面一個很重要的刑罰
英國人用鞭打人
還有其他的國家用鞭打人
大英聯邦所有的國家都用鞭打人
現在的馬來西亞
現在的新加坡
他們用鞭子打人
大英帝國的鞭刑
是很長的鞭
所以新加坡到現在還用鞭打人
用鞭來打的時候
有幾個規條
第一個規條
刑罰的人
他一定要受很嚴肅的這一個訓練
所以大英帝國的鞭刑
鞭拉高的時候
要預備自己的力量
然後才鞭下去
鞭下去的時候
第一次
一定要有血出來
如果你隨便鞭
沒有血出來
表示你是不忠心於國家的
所以他們力量要很夠
你鞭下去的時候
皮就破了
血
血就流出來了
你鞭的時候不可以鞭到頭
也不可以鞭到頸
你只能鞭到他的這個背
抽得很有力
拉出來的時候
血就流出來
有的人鞭一次
鞭一次受傷要幾個禮拜才能恢復
有的更重的要鞭兩次 鞭三次
有的人要鞭十次
那就是大英帝國的鞭刑
但羅馬帝國的鞭刑不是這樣
羅馬的鞭不長
不到九十公分
所以一鞭下去
再鞭的時候
很快
很方便
那麼每一個鞭
都有七支支鞭
那每一個鞭都是那麼長
所以一起鞭的時候
七個鞭 鞭在你的身上
每一個鞭有七個鉤
所以這樣 一次鞭的時候
七個鞭 每一個鞭七個鉤
一次鞭 四十九個鉤
把你的肉抽出來
血就一直流出來了
那麼羅馬帝國最多重的鞭刑是多少呢
所以差不多兩千個鉤
在你身上挖你的肉
所以打了四十次以後呢
全身都是 穿孔的
所以一個被鞭了四十次的人
差不多每一個地方都是血流出來
我知道這個事情以後
我去研究西方最偉大的藝術家
所畫耶穌被鞭傷的圖畫
我看到沒有一個真正明白
怎樣被鞭傷
是 四十次 差不多兩千個洞
這是很重的刑罰
我要問一個問題
受鞭傷的人
還要釘十字架嗎
我再問一個問題
釘十字架的人都受鞭傷嗎
事實歷史上證明不是如此
凡受鞭傷的人 就不一定上十字架
凡上十字架的人
可能都沒有受鞭傷
因為其中任何一種都太痛苦了
所以當耶穌基督受鞭傷的時候
祂受很大的苦
以後祂再釘十字架
所以基督是雙重受苦
可能世界歷史裡面
只有耶穌一個人
是受這兩種的苦
所以保羅說 若有人不愛主
這個人可咒可詛
如果我們要愛上帝
我們一定要先明白 基督的受死
因為基督受傷受苦是為我們
我們如果不認識祂的苦難
我們沒有可能愛我們的主
祂為我們受鞭傷
使我們得著醫治
祂受刑罰 為我們得平安
耶穌站在 你 站在 我 應當受罰的地步
耶穌在代替你 代替我的地方 受死十字架
為什麼耶穌被釘呢
祂大喊說我的上帝 我的上帝 為什麼離開我
這一句話不是要上帝回答祂
這一句話祂自己也沒有給答案
這一句話是要等你 等我覺悟以後
我們自己回答這一句話
主啊祢被釘是為了我
祢被釘是受我應當受的審判
那你真正瞭解主的苦
你真正感到祂的愛的時候
你就會到主的面前說 主啊 求祢赦免我
求祢拯救我
求祢用祢的愛臨到我
因為祢的兒子耶穌基督已經為我死了
耶穌在彼拉多手下受害
被釘在十字架上
死了
是為了你 為了我的緣故
使徒信經把這些都記載下來
歸納了聖經裡面所有預言 跟耶穌受難的實際的情況
使歷世歷代所有相信耶穌基督的人
都從內心深處任信講出這些的話
我今天就講到這裡
提到他下陰間埋葬的事情
願主預備我們的心
我們大家再來唸使徒信經
我們大家來唸
我信上帝
全能的父
創造天地
我信我主耶穌基督
上帝的獨生子
因聖靈感孕
由童貞女馬利亞所生
在本丟彼拉多手下受難
釘於十字架
受死 埋葬
降在陰間
第三天從死人中復活
升天 坐在全能父上帝的右邊
將來必從那裡降臨
審判活人死人
我信聖靈
我信聖而公的教會
我信聖徒相通
我信罪得赦免
我信身體復活
我信永生
阿們
今天我要继续讲 使徒信经
我们已经讲了耶稣由童贞女马利亚生以后
祂在本丢彼拉多手下受难
被钉在十字架上 是人类历史中最残忍的刑罚
每一个政府都会想一些的刑罚来吓他们的百姓
从古代的王朝到今天 现在的社会没有改变
为什么呢
因为这是上帝给政府的一个权柄
就是赏善罚恶
每一个人都有犯罪的可能
每一个社会都有动乱的可能
所以如果有一些不照法律遵行的人
一定要循之以法
然后要刑罚他们
审判他们
为什么需要有刑罚跟审判呢
使百姓可以回到正常的生活
使有野心的人不能随便自由
也产生社会的安定
在 罗马书 第十三章告诉我们
你们行善的
必得到赞赏
你们行恶的
一定得到审判
因为这是上帝赐给政府的权柄
但是政府本身会犯罪
政府本身会做错事情
所以当我们行公义的时候
常常做错事情
把错的当作不错的
把对的当作错误的
所以法庭有许多错误的审判
法庭是追求公义最重要的地方
但世界最不公义的事情 常常是最高法院所做的事情
所以我们看见很多的冤案
很多的冤狱
那么这些人根本没有办法
靠着自己软弱的力量来替自己申冤
俄国最大的文学家Tolstoy托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой1828—1910)
写过一篇很短的文章
一个人被政府判断是杀人的
所以他们就把他送到西伯利亚
受终身的监牢
因为他们发现他是杀人的
他说不是我不是我
没有人相信
他们把他放在西伯利亚
寒冷的地方零下几十度
没有够衣服穿
没有够的衣服穿
所以他要忍受饥寒几十年
这一个人到处跟人讲 不是我我没有杀人
但是政府说不必多讲 你就是给他赶到西伯利亚去
他在西伯利亚生活了六十多年
当他八十四岁的那一年
突然有人来扣监牢的门
进到他监牢的房间
对他说你穿好衣服
现在有重要的消息告诉你
他把衣服穿好了以后
那一个人说 政府宣布
你没有犯罪
杀人的人不是你
所以决定今天把你放出监牢
你自由了
当他听见这个消息以后
他心里有很复杂的感觉
第一
我到底已经清白了
我没有犯错
已经被证明出来了
第二
我离开以后我要到哪里去
因为这个是西伯利亚
离开莫斯科还有大概八千公里
我没有办法回家
我没有钱回家
我自由 但是我在这个地方
我可能饿死
我可能走路累死
所以他很痛苦
第三
我就是有办法跑八千公里回到莫斯科
有谁认识我呢
我的亲戚都死了
我的朋友都死了
只有认识我的只剩下几个人
我八十四岁了
他们有的七十多岁 有的九十多岁
他们没有办法帮助我
也没有办法给我东西吃
所以我活在世界还有什么意思呢
我的一生已经完了
我已经跟我的妻子和孩子永远离别了
现在他们有的很多已经离开世界了
所以这个八十四岁的老人
离开监牢的时候
一方面很快乐
另外一方面他非常痛苦
一直哭一直哭
Tolstoy的这篇小说
在我二十多岁的时候
我看了他的书我就看见了
我看了非常难过
这些没有做错而被关在监牢的人
有谁可以帮助他们
有谁可以解决他们的困难
但我告诉你
这个世界很多不公义的事情
但是最最最不公义的是什么呢
就是彼拉多对耶稣的审判
耶稣是历史上最伟大的人
周游释四方行善事
祂教训人真理
祂医治人的疾病
祂把鬼从人的身上赶出来
祂所行的善事
祂所施行的神迹
是全世界历史没有人可以相比的
为什么耶稣被抓到彼拉多面前受审判呢
因为犹太那些法利赛人
那些宗教的领袖
他们不能接受耶稣的教训
因为耶稣责备他们的罪恶
他们的错都被彰显出来了
他们怀恨在心
决定把耶稣杀死
但是这些人非常假冒伪善
他们要杀耶稣 却没有说他们要杀耶稣
所以他们用别人来杀耶稣
他们认为耶稣基督应当死
因为耶稣基督违背了律法
但罗马人的法律跟圣经的律法是不一样的
所以耶稣没有犯什么罪
彼拉多三次宣布我查不出他有什么罪来
犹太人说 钉祂十字架 钉祂十字架
这是宗教的仇恨
产生出来不公义的事情
约瑟为什么进监牢
难道上帝不看见祂百姓的痛苦吗
上帝不知道他们做错事情吗
因为上帝借着苦难训练一个人
使这个人以后有更大的成就
南非洲的Mandela曼德拉(Nelson Rolihlahla Mandela,1918—2013)
如果没有进监牢26年
他没有可能变成非洲第一个重要的总统
全世界都尊重他
诺贝尔奖金赐给他
因为上帝许可他进监牢
上帝许可Mandela进监牢
上帝许可约瑟进监牢
上帝许可施洗约翰进监牢
不是上帝不做事
也不是上帝不公义
上帝伟大的计划
是人的头脑没有办法了解的事情
耶稣受审判的时候
是人类历史几千年里面 最不公义的事情
耶稣站在下面受审判
彼拉多坐在上面审判祂
彼拉多是谁
彼拉多是外邦人
彼拉多是罪人
彼拉多是抵挡上帝的人
凭什么资格成为审判官呢
耶稣是圣者
耶稣是上帝的儿子
为什么受彼拉多的审判
这是神的许可
耶稣基督一定要受死
才能代替我们的罪 领受上帝的刑罚
耶稣基督要死
然后再复活
显出祂生命的大能
人类才有盼望
今天全世界的人类 醉生梦死
所以耶稣基督的死
乃是代替我们
上帝重重地压在祂身上
正像以赛亚书53章第10节所讲的
耶和华定意将祂的压伤
使祂承担我们所有的罪孽
因为耶稣代替我们
我们可以得救
因为耶稣受刑罚
我们得着平安
因为耶稣受鞭伤
我们可以得到医治
亲爱的弟兄姐妹们
罗马人发明的刑罚
就是
把人钉在十字架上
这是最可怕的事情
一个强盗
或者一个杀人的犯
一个背叛罗马帝国的
他们一受定罪
审判他们钉十字架的时候
他们就要被带到一个仓库里面
去把那个很重的木头搬出来
放在他们的背上
他们自己走到各各他的山上
到了各各他山上以后
他们在地上挖了一个洞
然后把十字架放在地面
让这个囚犯放在这个十字架的上面
他们把两个手伸开来
用很粗大的钉子钉下去
然后呢再钉第二个手
再钉两个脚
再用绳子绑起来
绑稳了以后
他们把十字架就拿起来
然后插在刚才那个洞的里面
当十字架一插下去的时候
整个人的身体都挂在那几个钉的这个钉痕的上面
许多人在那边大喊大叫
咒诅钉他们的人
责备仇恨他们的人
慢慢慢慢在十字架上
血一滴一滴地流出来
他们被钉十字架会多久呢
有的人第一天不能死
第二天也不能死
到第三天才死
在历史的记载里面
最久一个人钉在十字架七天才离开世界
那么他血液慢慢流下来的时候
里面的血压就变化了
心脏就越来越衰弱
身体也越来越高热
有的人就昏迷过去
有的人是乱讲话一场
有的人一直出咒诅的话来骂别人
十字架是人类历史里面 最残忍的一种刑罚
要下来不能
要快快死去也不能
所以一秒过一秒很痛苦地
在十字架上承担生命所受的刑罚
当耶稣十一岁的时候
也就是他还没有到耶路撒冷以前
他还是小孩子的时候
拿撒勒曾经产生一次 背叛罗马帝国的革命
那个时候耶稣是小孩子
我相信他也看到这个事情
所以罗马兵丁就围着这个拿撒勒城
把犯罪的抵挡罗马帝国的人都抓起来
把一百多个人同一个时候钉在十字架上
他们把他钉在哪里呢
钉到从别的城市到拿撒勒城的那条大路上面
两边都是十字架
好像路灯一样
所以那一次拿撒勒大背叛
结果大刑罚
有一百多人被钉死
那是耶稣十一岁的时候
这个圣经没有记载
历史上有记载
那当耶稣小的时候
祂亲眼看见这一百多人被钉死的情形
小小的心灵
深深明白
这就是以后祂死的情形
所以第二年祂到耶路撒冷
祂跟那些法利赛人 律法师在一起的时候
耶稣跟他们讨论的时候
他们都很惊奇 耶稣对圣经的明白这么深
上帝差遣基督道世界上来
祂明白这一切的事情
祂也经历过看见别人被钉十字架的情形
但圣经告诉我们
祂甘心情愿遵行天父的旨意
诗篇第45篇告诉我们
我来了
上帝啊 是要遵行祢的旨意
我的事在祢的经卷上已经记载了
我感谢祢 因为祢为我预备了一个身体
为什么耶稣为上帝预备的身体要感谢主呢
因为祂如果没有来世界上造成肉身
如果祂没有披戴一个血肉的身体
祂就没有可能为你为我来死
所以耶稣的死是主动的是甘愿的
耶稣的死是谦卑的是顺服的
所以当基督到世上来的时候
祂说上帝啊
为要遵行祢的旨意
我的事在祢经卷里面已经记载好了
感谢上帝
耶稣基督快要死的前一天
祂召集了门徒
约翰福音十三章第一节告诉我们
耶稣知道自己离开世界的日子已经近了
祂既然爱祂所属于祂的人
祂就爱他们到底
所以耶稣起来
为所有的门徒洗脚
这样谦卑
这样愿意做榜样
相信祂也为犹大洗脚
犹大犹大虽然你要把我出卖掉
我现在做榜样告诉你
我到世界上来不是受人的服事
乃是为了服事人
我连你我也服事了
犹大怎么感觉 圣经没有说
彼得说 主啊
祢怎么可以洗我的脚呢
耶稣说
如果一个人
已经洗干净身体了以后
他不需要再洗身体了
他只需要洗脚
这一句话什么意思呢
如果你已经得救了以后
上帝已经赦免你的罪了
你自己要过很清洁的道路
你的脚要走在上帝的旨意里面
我亲自到世上来做人
亲自来服事人
我为你洗脚
如果你不属于我
我不接近你
你就不接近我
如果是这样 我全身都洗吧
你已经身上洗了
你只要洗脚
然后在圣餐的里面
耶稣基督还没有守圣餐以前
他跟门徒吃饭
就把一点东西放在犹大的盘子里面
然后对犹大说
你要做的事
现在去做吧
这一句话告诉我们什么
犹大卖耶稣
不是上帝的计划
是犹大的计划
所以耶稣说 你所要做的事
你现在去做吧
犹大听了这一句话
就站起来
就离开那个地方
去找把耶稣出卖的那些人
耶稣基督被犹大卖了三十块钱
犹大就出去了
亲爱的弟兄姐妹
耶稣对门徒说
你们称我是主
你们称我是师
我本来是
虽然我是你们的主
我是你们的老师
我尚且在你们面前为你们洗脚
做你们的榜样
你们也要学我的样式
你们要彼此洗脚
那一天犹大把耶稣卖掉了
耶稣受了六次的审判
整个晚上到几个地方受审判
没有进一口饭
没有喝一口水
到早上九点的时候
祂就被带去各各他
被钉十字架
今天我要用大概八分钟的时间
跟你讲耶稣受的苦
跟所有钉十字架的人不同
犹太人被抓去钉十字架很多
罗马人从来不把罗马人钉十字架
因为罗马人是特等公民
他们看自己很优越
他们看别的民族很低劣
他们欺负别的民族
他们不会把自己的百姓钉在十字架上
所以呢罗马人是轻看外邦人的
耶稣是犹太人
耶稣不是罗马人
所以他们把耶稣钉十字架
那么被钉十字架的人有多少 历史上没有记载
但是耶稣跟所有被钉十字架的人是完全不一样的
不一样在哪里呢
罗马人钉十字架是一种刑罚
最重的犯罪才钉十字架
没有那么重的会被钉十字架
那么不钉十字架会怎么刑罚呢
用鞭子来打
鞭打也是各国里面一个很重要的刑罚
英国人用鞭打人
还有其他的国家用鞭打人
大英联邦所有的国家都用鞭打人
现在的马来西亚
现在的新加坡
他们用鞭子打人
大英帝国的鞭刑
是很长的鞭
所以新加坡到现在还用鞭打人
用鞭来打的时候
有几个规条
第一个规条
刑罚的人
他一定要受很严肃的这一个训练
所以大英帝国的鞭刑
鞭拉高的时候
要预备自己的力量
然后才鞭下去
鞭下去的时候
第一次
一定要有血出来
如果你随便鞭
没有血出来
表示你是不忠心于国家的
所以他们力量要很够
你鞭下去的时候
皮就破了
血
血就流出来了
你鞭的时候不可以鞭到头
也不可以鞭到颈
你只能鞭到他的这个背
抽得很有力
拉出来的时候
血就流出来
有的人鞭一次
鞭一次受伤要几个礼拜才能恢复
有的更重的要鞭两次 鞭三次
有的人要鞭十次
那就是大英帝国的鞭刑
但罗马帝国的鞭刑不是这样
罗马的鞭不长
不到九十公分
所以一鞭下去
再鞭的时候
很快
很方便
那么每一个鞭
都有七支支鞭
那每一个鞭都是那么长
所以一起鞭的时候
七个鞭 鞭在你的身上
每一个鞭有七个钩
所以这样 一次鞭的时候
七个鞭 每一个鞭七个钩
一次鞭 四十九个钩
把你的肉抽出来
血就一直流出来了
那么罗马帝国最多重的鞭刑是多少呢
所以差不多两千个钩
在你身上挖你的肉
所以打了四十次以后呢
全身都是 穿孔的
所以一个被鞭了四十次的人
差不多每一个地方都是血流出来
我知道这个事情以后
我去研究西方最伟大的艺术家
所画耶稣被鞭伤的图画
我看到没有一个真正明白
怎样被鞭伤
是 四十次 差不多两千个洞
这是很重的刑罚
我要问一个问题
受鞭伤的人
还要钉十字架吗
我再问一个问题
钉十字架的人都受鞭伤吗
事实历史上证明不是如此
凡受鞭伤的人 就不一定上十字架
凡上十字架的人
可能都没有受鞭伤
因为其中任何一种都太痛苦了
所以当耶稣基督受鞭伤的时候
祂受很大的苦
以后祂再钉十字架
所以基督是双重受苦
可能世界历史里面
只有耶稣一个人
是受这两种的苦
所以保罗说 若有人不爱主
这个人可咒可诅
如果我们要爱上帝
我们一定要先明白 基督的受死
因为基督受伤受苦是为我们
我们如果不认识祂的苦难
我们没有可能爱我们的主
祂为我们受鞭伤
使我们得着医治
祂受刑罚 为我们得平安
耶稣站在 你 站在 我 应当受罚的地步
耶稣在代替你 代替我的地方 受死十字架
为什么耶稣被钉呢
祂大喊说我的上帝 我的上帝 为什么离开我
这一句话不是要上帝回答祂
这一句话祂自己也没有给答案
这一句话是要等你 等我觉悟以后
我们自己回答这一句话
主啊祢被钉是为了我
祢被钉是受我应当受的审判
那你真正了解主的苦
你真正感到祂的爱的时候
你就会到主的面前说 主啊 求祢赦免我
求祢拯救我
求祢用祢的爱临到我
因为祢的儿子耶稣基督已经为我死了
耶稣在彼拉多手下受害
被钉在十字架上
死了
是为了你 为了我的缘故
使徒信经把这些都记载下来
归纳了圣经里面所有预言 跟耶稣受难的实际的情况
使历世历代所有相信耶稣基督的人
都从内心深处任信讲出这些的话
我今天就讲到这里
提到他下阴间埋葬的事情
愿主预备我们的心
我们大家再来念使徒信经
我们大家来念
我信上帝
全能的父
创造天地
我信我主耶稣基督
上帝的独生子
因圣灵感孕
由童贞女马利亚所生
在本丢彼拉多手下受难
钉于十字架
受死 埋葬
降在阴间
第三天从死人中复活
升天 坐在全能父上帝的右边
将来必从那里降临
审判活人死人
我信圣灵
我信圣而公的教会
我信圣徒相通
我信罪得赦免
我信身体复活
我信永生
阿们