我們每一堂的題目都是大得不得了 二十一世紀這麼大的題目 二十一世紀有一百年 每一年有365天 那麼我們講到是一天裡面的一個鐘頭多而已 那麼一談就談一百年的事情 這是大得不得了 不過我很歡喜我們從大做手 從小做手不是不可以的 我很難看到大句 從大做手有時會忽略細節的問題 但是呢,無論你研究什麼,你一定要從大做手 你要明白這個Christ Church是怎樣的情形 最好的辦法就是做一個這生機繞一圈 你知道整個情形是怎麼樣 那麼那些從小做手的 永遠查不出整個程式是怎麼樣的 好像螞蟻它跑來跑去 跑了一生它不知道Christ是什麼 它是從小做手 所以呢,有的人做什麼事都從小做手 不是說細節不要緊 有一句很重要的話 God is in detail 上帝在最細的中間顯出祂的作為 最好的機器一定是在最細的地方 顯出它的本質 變得機器不同的地方 所以無論從大從小 都有它的優點 不過先從大 然後再慢慢進入細節的研究 同細節的專注 這是一個重要的定律 我們要明白時代 這是聖經的教訓 聖經說 我們應當 分辨 天時 你們能分辨天時 卻不知道這個時代嗎 所以我們要認識我們的時代 是很重要的 認識時代當然就有歷史感 歷史感就應當對過去 跟未來有所考察 過去是可以用資料考察的 未來是沒有辦法用資料考察的 所以我們就會在 過去現今跟將來 這一條線的程序中間 過去已經是沒有辦法改了 將來是很難預測的 現今又是很難控制 所以這就是人困難的地方 所有的動物沒有時間感觀念 沒有歷史使命感 所有的動物 它只有現今生存 掙扎 把外界能夠供應它內界生長需要的東西 搶過來 作為自己的權利 作為自己生存的這個條件 除此以外 沒有別的智能感 人是在時間過程中間 而有超時間意識的貨物 人是在空間範圍中間 有超空間概念的貨物 所以人的困難就是怎樣 用超時間超空間的生命本質 去應付在時空中間的需要 也就是受的限制 上帝創造時間 上帝創造空間 就在時空中間給人定位 讓人受年限與疆界的限制 這句話在哪裡 有沒有啊 上帝用年限 用第一 或者地界來限定人 這句話在哪裡啊 四篇九十篇 有一點這樣的意思 這是《使徒行論》第十七章 保羅跟希拉哲學家辯論的時候提到的 所以保羅對哪一種人講道 他就深深明白那些人心裡想什麼 道德和用性 不是一個固定的詞句 拿著天天敲不同人的心門 是能把那超乎萬里之上的真理的本體 隱藏著的智慧跟靈活性 去應付每個人不同的需要 為什麼保羅在別的地方從來不講這個事 在希拉講這個事 我親自到耶穌的教堂 我親自到加勒巴古山上去 去體會保羅的心情 我在那裡禱告求上帝給我明白 兩千年前保羅是用怎樣的心智傳道 因為希拉人對時空的觀念是最強的 希拉人在時空裡面以為一切的一切 可以用人的理性去了解 希拉人對世界有一個很觀察細微的精神 希拉人的文化是一個看法的精神 看的文化 昨天我已經談到一點點了 希伯來文化是什麼 他聽見上帝的道 聽了就傳 先知就把預言講下來 希拉人沒有聽見上帝的道 沒有啟示 他只要看上帝所已經創造的實際 所以他是一個看的文化 觀察細微分析研討 收集資料 歸納演繹 結果寫下自然界的原則 希拉在蘇格拉底以前所有的哲學家 所寫的書呢 只有兩個大題目 一個是On Principle 另外一個是On Nature 論自然跟論原理 因為他們觀察大自然 研究 產生原理的探討 這樣的希拉的學問 希拉的方法論就影響了全世界都學的 影響了全世界讀書 全世界研究 全世界教育的內容 今天無論讀什麼 英文後面有個logy logy就是道的意思 theology philology psychology geology biology logylogylogy logylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylogylog 免得保有限制,死了你就不能研究了 所以你在时间里面受限制 你跑到这里跑到那里,到有一天不能跑,你死了,空间限制 所以时间跟空间的限制 就是希腊人救到他们需要突破的东西 突破这个东西不是物理界的,突破这个东西一定是信仰界的 但是希腊里面只有物理界 没有信仰界,因为信仰界是在神的道里面 所以希腊人也没有神,只有神话 希腊人没有宗教,只有迷信 希腊人的神很多还是借 东方的神改名换姓,变成希腊的神 那么人在限制中间,所以保罗对希腊人就这么讲了 他说上帝给人定了年限与疆界 这就是两个限制 我们是一个限制的 我们是两个限制 第一个限制 第二个限制 人被局限在时空的中间 你们出生的时候,有没有一张出生纸? 出生纸说什么? 某某人生在哪里? 节节的生是不是? 生在哪里?就是你空间的开始 节节的生就是你时间的开始 你们墨碑上面要不要写节节的生啊? 你不要 你用生啊 你那是时间的因素 所以呢 出生字跟年末 就是时间空间局限的证明 对不对呢 那时间加空间是什么 时空 间间 时间加空间 就是时空的间间 所以中国人呢 同希腊人不一样的 希腊人用cosmos 世界 世界这个字呢 cosmos这个字 在圣经里面 希腊文里面可有七种解释 那么这个cosmos 大到一个地步就是 穷苍之下 眼界之中 所有万有 所有被造被建的 这个叫做世界 比较下载的就是 我是作为这个环境 叫做世界 比较正是 大家可明白 就是我们住的整个地界叫做世界 cosmos cosmic 到了把这个世界跟其他的统一起来谈的话 是一个世界 这个就叫universe 英文叫universe uni是什么意思呢 就是统一的合一的 universe 整个在一起 这个叫universe就是宇宙 中国人不这样看的 中国人说这个叫宇宙 宇宙是什么 宇宙是上下四方 宙是什么 古今往来 所以中国人讲宇宙直接就讲时间加空间 能不能 空间 时间 所以在爱因斯坦的相对论以前几千年 中国人就把大自然用这两个字描写了 宇宙是宇宙 宇宙是断肢 宇宙是二代 宇宙是四代 这个也是关于世界程度和宇宙的长宇宙 您觉得我使用这四个字的讯息 到了空间结束 我死得不能移不能动 我就死了 我们是在时空中间 时空之上有什么 这个就变成形上学的讨论 因为形上学这个字呢 是从两个希腊文加起来 它metaphysica 后来结合起来变成metaphysic metaphysic就是形上学 有形之上的另外一个世界 the world beyond the physical world the realm beyond the visible realm 能见界之外之界 有形之上的另外一个范围 形上的姿色 叫做形上学 那么在这个形之上 跟形之下中间 有没有关联呢 你不能把形上跟形下 再来一个universe verse 你只能说这形上跟形下之间的关联是什么呢 那这就是变成一个 没有办法明白的事情 在圣经早就明白 希腊人不明白 所以研究形上学的时候 还是以人为本 我去想 这个看的世界之外到底是什么 你想出来的任何什么 都是想象中的什么 想象中的什么跟什么是不一样的 好像我还没有来想唐冲勇来这个布道会大概是怎么样怎么样 跟昨天一看不一样对不对 对不对 昨天看的是实实在在的聚会 你想象是你不够信心的聚会 你不够信心的聚会 你们很多人不够信心 所以不敢做大事 大家说 不够信心 不敢做大事 但是你问这些人你信吗 信 为什么要你那样 信就是我这样 所以你的我这样 就是你的不信对你的信的捆绑 那你就从你的不信想一个世界 等到真正神做功的 原来比我想象的更大 有没有这个感受啊 原来比我想象的更大表现 在你信心之外那个世界 在你心中犯了 所以他metaphysic就是在有形界之外的那个世界 那有形界之外那个无形的世界 超然的世界是怎样的世界呢 那个是我不知道的 我没有办法想因为我的头脑有限 所以现在除了空间限制时间限制 要加上一个能力的限制 能力呢里面有几个范围理性的能力 经验的能力 眼界的能力 能力的能力 the power in my strength the power in my eyesight the power in my imagination the power in my life in reasoning in experience 我的理性有限制 我的能力有限制 我的经验有限制 就能力之外的 所以我怎么想象我想象的东西 形象的东西都是我想象出来 这个是我理想想象的产品 想象的产品跟原来的东西是 不一样的两个事情 我们常常用想象代替真理 我想是这样的所以就是这样 你想这样就是你想的这样 就是这样那是你想的 原来不是这样 所以形象界呢还是从圣经知道 人是在有形之上创造者 所以有形与无形之间的关系是造 这个造字就是文化没有的 因为造字在创世纪第一章就出了三次 其实一共第一章出了八次 但是有三次是真正这个 造的原意 也就是从没有变成有 我以为圣经是个很古老的说不是的 我昨天提到一件 第一次把男女平等 记载下来就是这一章 所以整个希腊文化怎么搞都没有 造这个观念 他们只有制造的观念 没有创造的观念 制造跟创造不同在哪里 创造是从没有变成有 制造是从有加质的 加工改造 叫做制造 所以你看中国所有的瓷器 永乐 康地年制 比较少用造有啊 有 但是造加上创的时候就有原创的意义 那你说唐某神你讲这么多跟21世纪没有关系 这些都在21世纪讲了怎么没有关系 如果你查中国教会历史用这样方式要步道我是第一个人 从来没有 这个就有创意在里面 这就是21世纪 侍奉的一个典范 你们稍微注意一下我接着再讲下去 慢慢慢慢关联起来你们的思想就有一个结构 我有一个使命就是呢 给人的思想建立架构 and building structure in human mind 所以听我讲到的人起先感到很深感到没有兴趣感到以我生活没有关系 结果慢慢把我的思想整理起来了 变成一个牢不搞破的营内 架构呢整个栋梁都建立很细实 因为你就不随便动摇了 你明白吗 那接下去你自己多多度精多多再把你已经建立 稳定的正确的架构再加上内容的时候那就很好 时空限制之外是形上 形上与形下之间的关系是造 而造这个事是中国文化里面没有印度文化里面模糊的 在这个希腊文化里面没有在埃及里面不明白的 所以圣经的伟大 绝对不是一言一语 或者千言万语可以讲解清楚 Creatio ex nihilo 从没有变成有 希腊的造呢是不一样的 所以柏拉图说有一个创造世界的神叫做Damnage 柏拉图的造呢那个Damnage用了 无穷无尽的原料 创造了这个 有次序的 大自然 那如果你问柏拉图呢 那个Damnage用的原料哪里来的 他说那堆原料本来就有的 本来就有的原料他不会拿来加工就把它次序化变成一个世界 所以他没办法讲清楚 世界最大的这些 国家没办法讲清楚 圣经第一句话 上帝创造天地 希腊用Para这个字 还有另外的字 也是造 但是呢是 制造 是 改造 加工建造 和Para不一样 希腊用的三个字 Para这个字就从没有变成有 上帝既然是从没有变成有 上帝是 时间的创造者 是空间的创造者 是物质的创造者 是生命的创造者 所以他呢 就把被造之物 放在时空之中 这样时与空就变成两个永巨 成为被造之物 在其中活动 在其中运行 的场所 清楚吗 时与空成为物质活动的场所 物质定位的时候需要空间 物质移位的时候需要时间 各位讲好不好 定位 移位的时候 就需要时间 所以有动 物质的移动 就告诉我们 那我们现在是什么呢 我们现在是 有物的部分的身体 有超物部分的灵魂 所以我们物部分的需要时空 我们的灵就需要永恒 所以上帝造人的时候是很特别的 大家说我很特别 一二三 我很特别 因为你有这两部分 你有时空控制时空限制的一部分 你有超时空限制 超越时空的灵魂 唯物论不能满足你 因为那是很低的文化 唯物论的解释 永远不能使人的心灵带到真正满足 因为他只看到物的一部分 你看到灵的一部分 我们现在心灵 见差我们物体 什么叫心灵见差物体 好像你买一个东西一年两年三年慢慢看它慢慢换慢慢救 慢慢老慢慢变成 过时 有没有啊 你买的东西慢慢过时有没有 刚刚买的时候多漂亮 多好看 这么新 五年以后跟人家比糟糕这么老爷 你自己见证它变成老爷 其实它没有变 但是它在变中 什么没有变在变中 你买一部车的样子从买到它 报销的时候还是同一型嘛 它没有变嘛 但是整个过时 过程中间它变成很老爷 变成很难看 变成没有现 变成这个是很不好看的样子 它在变 它不变之变 那么你呢变之不变 你自己变动中间有不变的颜色 去看时代变现中间那些东西不变的东西变成变成很古老的 在不变中变你在变中不变 越听越乱 好 你从来没有乱你就以为自己很聪明 乱了以后就开始谦卑下来 当你看见你买的东西越来越变成老爷 越来越变成过时的时候你很不甘愿 但你最不甘愿看你自己越来越老对不对 你看见你的面皮越来越皱越来越皱 从小的时候像天使有点像鬼了 你很不甘愿看见自己变老 看见自己过时 所以你的灵魂是见差 你时空所折磨的身体 你听懂吗 你的灵魂 在时间上 看你的身体受时间 折磨以后呢 变成一个不像从前的美丽 而从年轻的时候对自己的美丽都已经不满意的你 何况看你自己年老这个样子更不满意 而你只能够看自己那么美丽都不满意 是因为你有超你美丽的灵魂 有个永远最高的力量 有个理想的追求 那就是人的价值 那如果你的灵魂正在见证你身体的变动 见证你身体的衰老 见证你身体在改变过程中间 令你可叹息的这个程序的话 那我们的灵魂应当在 超越自我的过程中你看整个时代的变现 然后给时代做分析 那这种人就比 被时代淘汰的人更高一级了 这就是基督徒 所以基督徒不是白衣到白衣做工礼拜天去唱唱诗 敬拜诈美听听道 回家睡觉下个礼拜再来 这叫基督徒 基督徒在时空之上看见历史的变成 有上帝永恒的旨意来定夺这个世界 来审判这个世界 来定世界的罪的那些人 挪亚动了敬畏的心 他就 定那世代的罪 你读过这些圣经吗 亚伯拉罕看到未来基督来临 他从远处欢迎 你看到这些圣经吗 上帝说 你将什么神与我相比呢 我从起初临末后的事 你看到这段圣经吗 这些都是超自然超时间超空间超历史的人 把这种伟大的信仰给他的人 信他的人 让他以神同感 同知 同盼 以后我们还要在 永世中间与基督一同作王 所以这种超然性 这个叫信仰 信耶稣不是这样 现在我们把敬拜赞美 就把它限定在 听到以前那十分钟叫做敬拜赞美 这很错的 当然我们可以唱赞美可以敬拜 但是敬拜是一生一世向神弯腰叫做敬拜 不是那十分钟 赞美是用诗歌把荣耀归给上帝 输出他的救赎 这个叫做赞美 一个基督徒的人生就是敬拜的人生 不是单单那十分钟叫敬拜赞美 何况还有从韩国的人 来教我们敬拜赞美手要怎么样怎么样要的 圣经没有的事情 我们是一生一世赞美上帝 我们是一个敬拜的人 我们是一个赞美的人 上帝的宝质是一生一世赞美上帝的人 上帝的宝质是以色列的赞美为根基的 这是圣经的话 所以我们一生一世荣耀神赞美神 敬拜上帝 敬拜这个字西班牙文的意思是 向神弯下腰是向前的 不是向后的 所以像Benny Hinn那些按了手就向后倒下去 神志分明了那不是圣灵 那是邪灵冒出圣灵的工作 我们绝对不能接受那样的东西 还把那些东西当成圣灵这是冒犯 这是亵渎 这是假冒圣经的事情 这是冒犯 圣经里面从来没有一个 被圣灵充满的人就倒在地上神志不见哈哈大笑两个钟头 有没有 我问你啊 保罗有没有哈哈哈哈两个钟头 彼得有没有 那根本不是圣经的不是基督教的 现在有一些教会领袖以为那样才是圣灵 然后叫全教会跟他们走 你不要跟他走 你不要跟他骗了 因为他自己给撒旦骗了 但是就很平安很喜乐啊 我不管你平安不管你喜乐 因为那不是圣经的东西 全本圣经没有的 所以我们一定要很谨慎 那基督徒是什么 基督徒是在神的 用神的宝座的眼光去看世界的 这个时代怎么样变成 用神的感受去感受了人的痛苦 用神的爱去爱人的状况 用神的意志去看 世界的方向 跟神的旨意怎样冲突 这些人是基督徒 那基督徒 那这种基督教的思想 跟普通你所想的基督教思想不一样 to think after God's thinking 你照神的思想去想 你照神的感受去爱 照神的意志去定义 照神的计划去行事 这样的基督徒好不好啊 好不好啊 你说我怎么知道神怎么想 圣经呢 我怎么知道神怎么感受 你明白圣经里面看到神 神讲什么话 为罪忧伤 这是神的感受 怜悯智能 这是耶稣的感受 圣灵为我们忧伤 这是感受 所以凡是不对的事情 错误的事情 犯罪的事情 神一定忧伤 上帝看世人最大 祂就极其忧伤 你能照神的看去看 神的感受去感受 照神的思想去思想 照神的意志去决定 照神的旨意去行事 照神的计划去做为理 那你就叫做以神同心 以神同工的 这样的 把这个东西看出来了 人在时空中 然后被时空限制 在时空中淘汰自己 人神在时空之上 创造时空的上帝 超越时空 祂是永恒的主 祂是历史的主宰 祂那个永恒的旨意 在时空中间怎么运行 你照着祂的意念 去看这个事情进展的时候 你就不跟着祂去做事 良心做事 但祂是放弃了 他御尚正化 Hee palm 洽诚 祂听泰南哲 Mol 祂跟着 他 Boy withsin 祢和祢 不要跟着神 祂怎么挥震 祂就杀其他人 �데了我们 祂 discovering 但祂实现了 亲爱的正体 祂明明和或不明 你说快点 祂与神完美 ん 还有оч计 因为人在 smiled 祂有真爱 祂所看到 祂有恒ynı Ti eg quindi祂能 Нап下 祂能反击 祂能尤尚 祂能救出神 水泛乱 波浪翻腾 地心改变 它在王庙改变 所以这个世界的潮流改变 它不改变 这世界走到哪里 它指出方向 只有基督教的圣经提到 超历史的祖国 为历史定方向 所以基督徒看史诗不周经想 你看见奥萨玛的事件 九一一事件 阿拉帆的事件 你看见沙龙的事件 看见世界怎么变 你不惊怕 为什么 因为圣经都把这些原则提出来 我们现在到了二十一世纪 二十一世纪刚刚开始 全世界欢喜快乐翻腾歌舞 那是二零零零年 一夜一日的事情 我那时候感到很好笑 因为二零零零年 是二十世纪的最后一年 二十世纪的最后一年 不是二十一世纪的开始 二十一世纪的开始 是二零零一年的一夜一的开始 两千块是第二千付完的 才叫做两千块 第三千块是从 二零零一开始 全世界故意把它算错 二零零零 已经习惯 习惯在什么地方 习惯在哲学的分歧 从历史的分歧 一九零零到一九九九 这个叫做二十世纪 所以二零零零 到二零零九九 这个叫二十一世纪 那二零零零年一月一号 的前一个钟头 就是呢 一九九九年 十二月三十一号 十一点到十二点那天 那个时候我在纽约 纽约差不多一百万人 挤到time scratch 要看那一个呢 灯怎么掉下来 那一掉下来 就证明新世纪开始了 一百万人在那看 伦敦就做了一个新的大压 新的一个这个这个很 就原型的有柱子上去的东西 露天的柱子 那么全世界都大放光明 迎接新世纪 基督徒也这样快乐 也这样幼稚吗 不是 我们知道越静默思 人心越黑暗 虽然灯光越亮 良心越暗 我们看见人越来越幼稚 我曾经讲过一篇文章 也已经印出来 叫做雨纯的世纪 the stupid century 二十世纪是一个很笨的世纪 二十一世纪呢 聪明不了多少 二十世纪开始的时候 人是用很幼稚的乐观 面对将要来的一百年 大家以为新世纪 科学时代 基础高明 造诣普及 知识发达 人类非常光明 是的二十世纪呢 可以说是人类有史以来 最聪明 最科技发达的一个世纪 二十世纪刚开始的时候 多数人是走路跟骑马的 二十世纪结束的时候 几乎没有个人不知道什么叫做飞机 世界百分之九十的地方 是用油灯 煤油灯 蜡烛 过夜的 几乎有八十五百分的人类 已经用非常亮的电灯 过夜 只有地上爬的这个汽车 已经可以到月亮 到宇宙的火箭 这个世纪呢 这一百年人类的知识是发展的最高 最快 最可怕的 但这一百年也是最黑暗 因为从 由人类以来 亚当到二十世纪 战争而死的人 全历史的总记录不能超过这个世纪 第一次世界大战死了七百八十万人 第二次世界大战被认为是三千万人 到了一九八九年 共产党宣布苏联承认有另外三千人没有记载 一共是六千多万人 而文化大革命 不知道几千万人被杀了 从共产党起家到文化大革命 误杀的人是三千五百万 这个数目不是我讲的 是两个国家闹翻以后彼此登出来的 踏实社宣布 中国误杀三千五百万 中国宣布苏联不俄斯克革命一直到一九六零年时候 误杀的是差不多两千八百万 这是很可怕 很黑暗的时期 你看不到因为还没杀到你嘛 你也不知道什么叫天堂门世界 你以为很平安吗 那些被杀的又不能起来讲 我被杀他死了嘛 所以获得的人是幼稚的不得了 飞火拦到你的肩膀 你就不知道什么叫热 已经上你的头额了 二十世纪的愚蠢的罪行的黑暗 这是人类历史中间从来没有过的一个事情 二十世纪爆发了 两次世界大战爆发的原子弹 氢气弹 二十世纪爆发了独立革命 二十世纪也爆发了许许多多许多的不公义的事情 而二十世纪所有在教育里面被论的是最高级的知识 原都是从十九世纪开始的 从十九世纪层级下来社论咬会的东西 存在主义 进化论 无神论 共产主义 都是十九世纪的产品 我们把二十世纪大好年了 交给十九世纪思想家 做他们试验他们头脑的场所 等到几十年才知道 原来这些理论都错了 共产主义是错的 存在主义就是毛病 唯物论是很多漏洞 进化论是根本没有证据的 等我们醒悟过来的时候 二十世纪已经完了 我们又被逼进到二十一世纪 人是很幼稚的 为什么呢 很乐观 因为这个世界很美很好 等到第一次世界大战 把德国几个最伟大的历代建筑 炸到平地的时候 神学家Paul Tillich 在他的日记上写一句话 我所看的不是断墙绝壁 我所看的不是绿瓦脆片 我所看的是人类文化的瓦解 Paul Tillich近世之谊 在他的日记里面写下来 人又回到二十世纪开始 同样的情形 很幼稚很乐观盼望新纪元来到 新世纪来到 刚刚的灯火普世照 全世界翻腾不久以后 马上二十一世纪一开始 就有九一一世间 战争已经进到一个无法提防 仇敌已经找到一个无法被抓到的新的空间里面去 从前的郭以国开战 君子协定你打我也打 你宣布战争 我宣布战争 现在的恐怖分子说我打 那你问他你在哪里 你自己找 你找不到他 你说我要告你这个政府他没有政府 我要打你的国家他没有国家 恐怖分子无地变成超空间超时间 他在时空中间受限 他在时空之外逍遥 所以我说美国现在找一个Osama bin Laden 他花了几十亿美金 没办法找到的Osama bin Laden 就像一只小的蟑螂 跟大象开玩笑 大象找蟑螂很难的 一样样的情形 结果你说美国聪明吗笨 他科技越 越厉害 结果他花的钱越多 现在为了保护美国公民安全 全国进入恐慌的心理状态中间 天不得了 天天草木皆兵 天天神经错乱 天天不知怎么样保全 所以这是人类的风刺吗 最大的过房的国家 最大的开支的预算 是最不安全的地方 美国人到现在还是用幼稚的迷信 我用多少 千亿的美元 建立我的过房我的百姓就会平安 这样的时代已经过了 早在20年前我就讲了 你以为世界最安全的是华盛顿 世界最安全的莫斯科吗 当打仗的时候 一定不打到Christchurch 苏联跟美国一发生战事一定先打莫斯科跟华盛顿 所以最平安的地方 可能就是最 没有过房的地方 是吗 对不对啊 所以你们办到这里是很聪明的 但是你们这个城市名不符实 基督城一大堆反基督的人 一大堆不做礼拜的人 所以你们要为耶稣基督做见证 重新整做起来 美国跟苏联在冷战期 所发展的海质 武器 跟洲际导弹 的总数 可以毁灭多少地方你知道吗 美国的原子弹头氢气弹头 孩子弹头 洲际导弹苏联的全部加起来 可以毁灭多少个 国家你知道吗 试试看猜 所有的加起来 毁灭一个纽西兰够不够 超过 毁灭一个中国够不够 毁灭整个地球够不够 四倍 可以毁灭四个地球够不够 那么花多少钱你想想看 你花多少钱想想看 美国单单在越南参与战事 你一天 最少 要有两百个两亿美金 因为他有五十万个人 五十万个军人一个人免费用免吃饭免住免军队免子弹 大概是两百到四百块美金 五十万城市 四百块多少 五十万 两个人就一百万了对不对 乘四百多少钱 很可怕 但是所做的那些导弹 苏联要打美国没法有没有用过一例 有没有用过一例 所以这个叫做没有用的东西 没有用过一例嘛 说这么多 没有用嘛 所以人类花在没有用的钱多少 你说聪明不聪明 笨死了 聪明的人 是很笨的聪明人 你们做太太的常聚当时说没有用的东西不要买反正没有用 对不对呀 没有用嘛为什么要买嘛 我告诉你 美国苏联就做了没有用的东西 没有用过一例 一例都没有用过 而呢 所囤积的可以消灭四个地球 当然制造原子弹产生的原子废料 就已经可怕得不得了了 但是这个一例都用不到 如果知道这样何苦当时花那么多钱 去做这些没有用的东西 只给军火商 有发财的机会而已 我小的时候 跟我的哥哥打架 我的妈妈后来说 我告诉你个方法 你们要打架以前先讲要打几次 因为你打他一次他一定还一次嘛 你再打他再还一次嘛到最后分开的时候总数几次 不知道嘛 所以他就宁可先我们这一次要打几次 先约定 打架是不合逻辑的 用逻辑来策划打架也是不合逻辑的 那他就劝我们 你决定要打几次 打五十次好不好 已经决定了五十次了 你打你自己五十次 我打我自己五十次 然后宣告和平 那一定受伤比较小 因为你打人的时候尽量用你打自己一定小小的 你听懂这个逻辑吗 我的妈妈很聪明 她真的很聪明 她说如果你要打架先要多少次 然后既然打来打去就打自己一样的 物理学上是一样心理学是不一样的 我们想来想去想不懂这妈妈怎么这样叫人家的 很有道理到现在讲得很有道理 我讲给你你也感到很有道理 打架就是没有道理什么很有道理 是不是呢 何必 早知道这样的何必当先用这么多 你知道在1953年的时候已经算出来的了吗 1953年是1949年前 人类一年用在战争战争的钱 可以做传扬耶稣基督福音1300年的用处 你们租一个礼堂一千块 哇用这么多钱 你们女孩子化妆品用多少钱呢 回答我对不对 一年人类花在化妆品上多少钱呢 化妆品上面 现在不但女人 男人也真的放这样子的东西 可以做几百年传讯的用处 我们对传讯不敢用钱 会浪费 什么浪费 哇 一个步道团几个人坐飞机来浪费这么多钱 你们旅行团多少人 去做什么 去玩 用在神的工作上叫做浪费 我们犯罪 你不敢投资在拯救人的事情上 你赚钱做什么 你们偷上帝的钱多少 十分之一不是奉献 十分之一是上帝的 是上帝的 上帝的物当归上帝 你没有拿出来 你还以为浪费 等到神给你看见 他的工作那么伟大 你才知道 平常你实在是太过 偷窃了上帝的钱 我们回头讲 那么这样呢 你就看见 二十世纪 以幼稚的乐观 开始 结果呢 以破灭的盼望 醒过来 又重新组这个虚假的梦 二十一世纪又回头 以幼稚的乐观开始 二十一世纪 不到一年的时间 九一一世纪发生 人家又在破灭了 人类又在大梦初醒 所以这个世纪怎么侍奉上帝 我不是从纽西兰看的 我从全世界看 我已经说了 从大纪看了 从细节看 不要从细节看 好不好 所以这个二十一世纪呢 人接受基督的可能性 不是没有 可能会很大 但是人出卖基督的可能性 不但有 是很可怕的 所以二十一世纪 我们应当怎样向世界挑战 不是世界对我们什么挑战 我这一生呢 接到信 教我讲道 唐牧师请你讲 二十一世纪的挑战 世界的挑战 这时代的挑战 时代的挑战 这种信多的不得了 他们都很讨厌 因为基督徒不是受挑战者 基督徒是挑战者 基督徒不是受挑战者 保罗在一福书说 他们给他一个特别的名称 保罗博士不是 保罗专家不是 保罗牧师不是 给他什么名称 搅乱天下的来了 我做传道做到今天 还没有人把这个名堂给我 我是感到很自卑感 我到的地方呢 人家说 油片天下的来了 环球步道家来了 世界性的传道人来了 没有 所以保罗的步道工作都没到 弄到当地的人 一面听耶稣一面鸡前不宁 一面认识耶稣基督 一面没有办法再做偶像生意 一面听耶稣的道 一面整个城市感到整个文化是威胁 基督搅乱了犹太人的文化 所以他们决定为了保持犹太人文化 平定一定要把基督定死 是不是这样 保罗搅乱了一福书的文化 所以一福书的人为了保持一福书的镇定 一定要把保罗放在监牢 这就搅乱他是挑战者 他不是接受挑战者 接受挑战的传道人是很被动的 人家我这个需要 我来答应你的需要 我来应付你的需要 那是被动的传道人 上帝是主动或者被动 你这么被动回答 上帝主动的被动 他不会等你说主啊我需要你 对不起我睡午觉过时间了 你说什么你说什么 你需要我帮助你 上帝不是被动的 你还不认识他他先认识你 你还没有呼召他他先寻找你 你还没有认识他他为你先死了 他原来是主动者 主动的主才是主 主是主所以他是主动的 要不要跟我说 主是主所以他是主动者 什么是主要的就是主所要的 这是主要的 什么叫做主所重用的 主把你重中压下去才用你叫做主所重用 就是这样简单 主是主动的因为他是主嘛 他是主动的 所以呢有一些人把上帝描写成被动的 我一看就看不对 我祷告祷告动摇上帝的手 听过这首歌名吗 我们祈祷动摇上帝的手 上帝睡觉 啊什么事啊 起来啊我们要做这件事 啊我帮助你 你的上帝那么懒惰 要你动摇他的手 不然他就忘记了 他睡觉过时了没有闹钟 主是主动的 所以我们是挑战者 我们不是被挑战者 奇怪啊 美国太空署 他们的飞船叫做挑战者 而传道人 常常说我们的工作是接受挑战者 好吧我们到太空署去受训练一下 如果他要接受你 不然没办法 主动者什么意思呢 观望者 守望者 主动的人在这个守望台看见 仇敌来了 好了 他在守望的中间 他主动看见 他先看见了 那如果还没有来 他可以攻出去的话 他就先胜利 我们要挑战 所以呢副教学里面 我的言语是这样 我们信得这么好 你信得很好吗 讲这个听好在哪里 我信因为这样好这样好这样好 看见谁我相信了 这个叫做传统的 消极的副教学 副教学不是 我因为这样这样这样 谁我信 你知道了吗 明白为什么我信了吗 我信因为这样这样这样这样 这个叫做消极的传统的副教 积极的主动的副教学 这样好这样好 为什么你 到现在还不信 那个是叫做主动的 所以不是你 为什么你相信 证明给我看 我就证明给你看 这个被动的 是你讲完了 这样好你还不信 这样笨 你变得主动的告诉他 你不信是你笨 你错的 你要信 所以什么时候把整个传道的事业 从消极变成积极 把被动变成主动 你就与神同工了 如果你永远停留在被动的地方 你就不是与神同工 你是盼望神与你同工 你用自己的观念 自己的限制 自己的无知 自己的有限的理性 来捆绑上帝的工作的自由性 主的灵在哪里 哪里就有 这什么意思呢 神是主动自由 行事的上帝 教会有两种人 一种是 不要做了 反正没有钱 很困难 你要知道 我不是没有钱 我没有经验的人 我这样四风出几十年 很难很难 所以不要做 另外一种人 主能的 我谁都没有经验 我依靠上帝 求主给我看见他的带领 做出来 哪一种好啊 第二种好啊 这次筹备布道会的时候 你们是哪一种 第二种 就是勇敢做 不要紧 学这件事情从亚伯拉罕来 上帝说亚伯拉罕出来 亚伯拉罕说为什么要出来 出到哪里来 是不是啊 亚伯拉罕就出来了 出来以后呢 他也没问上帝啊 现在出来了 到哪里啊 上帝说不告诉你 不告诉你到哪里 所以亚伯拉罕猛造海 不知道到哪里去 这就是未知的未来 你的安乐 不知未来 不知信心 知道现在要顺从 不知道以后到哪里去 这个叫做信心 容易不容易啊 不容易 亚伯拉罕不是一个王老五 一个人两袖清风出来 上帝叫我到哪里去都可以 亚伯拉罕像王一样的 四王与五王战争 结果呢那圣的那些王 就把罗德掳去 人家把这个事情告诉亚伯拉罕 亚伯拉罕马上带着他全家的一批的人马去 是把那战胜的王子全部战败 你看他是什么 他是诸王之王啊 他家里的壮丁有多少人 啊 那些壮丁有老婆壮婆 壮丁有壮子 那么在他家养的壮丁跟他的家属 至少几千个人了 那这样的人了 搬家 他容易不容易啊 你想想看 一个老人家75岁在前面走 后面一两千人 走的时候 为什么出来 神符咒啊 到哪里去 不知道 你是不是神经病啊 是神经不正常的人 信仰就从他开始 他是信心之人的父啊 他作为有信心之人的父 是有绝对的资格 所以我给你一个功课啊 亚伯兰为什么被称为有信心之人的父 你写一篇文章 现在某些时在某些时在某些时 他是第一个性 第一个性互获的 第一个性创造的 第一个性神的带领 第一个性 以后的应许一定成就的 每些最重要的信仰观念信仰关头 他都实实在在的 亚伯兰渡过马太福音没有啊 没有啊 他有买买过一本新旧约全书没有 一句圣经的话 是信心之父 你有全本圣经 心之孙都做不来 因为他有个秘诀 上帝说一句他就抓一句 上帝说两句他就抓两句 所以对他来说呢 虽然没有机会像你我平白这么多圣经的话 但每一句神的话都是真的 你信心是什么 阿们 他向前走 我去考驾驶这招以后 当天拿到这招 我就对我太太说 我们开车到山上去 他怎么说呢 你没有开过车上山 你敢吗 对 我回答 人家下午我告诉你我开过了 今天下午我就告诉你 我开车上过山 你跟我去吧 他就说我说 说在我旁边 我想他那天祷告一定很多的 等到什么时候了 他就说我开车上山了 我开过了上山了 什么叫做经历 中国人的字很好 经历就是经历经历一历叫经历 大家说经历就是经历经历一历叫做经历 很多教会领袖 用他的不信的经验来吓别人 我怕他不是你呀 我不是封死你 那如果你有这改字无这加冕就是了 我举顺眼做教会领袖没有可能做这样的事我只顾着教会领袖 没有可能做这样的事我知道了 不容易的年轻人不懂事 你要够听我的话不要这么做 他是用什么 用不信去吓人 今天教会需要什么 用信心去开导人 用勇敢 在神面前看见神的可能性去鼓励人的人 我要做这样的人 21世纪的侍奉是不容易的 21世纪的侍奉是也不容易的 有很多典范的转移 这个字是从 哲学家 叫做Thomas Quinn提出来的 Paradigm Shift 很多你过去观念中间一些的 必然性的定律都要撤销掉了 有许多过去在传统中间的模范 规范的转移是一个新的名词 过去没有人试的方法你试试看 我这一生的转移了好多 从前的布道会都是讲一些故事 最多讲的是浪子的故事 然后呢就叫人家悔改 将浪子回家一样 后来有一个人对我说我是很少参加聚会 只有布道会因为讲言听说比较特别我才去 那我每次去都听浪子回头 所以每次布道会我就回头一次 我几年不去参加布道会再参加就听了又是浪子回头 刚好就是我回头听了就听到浪子回头 所以过去的布道会一定是 讲一段故事几个比喻然后就浮浮躁躁人家到前面来 后来我就想人的思想有许多的这个 有许多的拦阻 只要破除这些拦阻 我就用了很多新的办法 是过去没有的 你听昨天我们这样讲 今天早上讲你也讲不到这样讲法对不对 那你为什么会感到有兴趣呢 因为这些东西跟你的思想关联起来了 这些东西跟你的思想跟你的生命跟你的 这个灵性的关联起来了 你心里面所需要的某些东西 建立起关系了 是你过去没有想到的 所以有一次我在加拿大威尼特讲道的时候 有几个波斯班的修生说 原来基督教可以这样讲的 如果可以这样讲的那我也可以信了 就一个一个信了 所以呢21世纪我们的事风 是很不一样的 你们不要把香港的经验带来这里 不要把台湾的经验带来这里 不要把你个人从前困难中间失败的 把你的经验带来捆绑这里的教会 你要看见神是可能的 神有很多事情是主动的 是超越的 是比我们的经验我们的理性我们的精神我们的思想 更高一层的 神能做的事情 感谢上帝 21世纪 道德会越来越败坏 但是那些真正持守真理发现圣洁带来福气的少数 会发挥很大的作用 我再讲一次 21世纪道德会败坏的不得了 但是那些持守圣洁发现其中好处的少数的一群人 会发挥很大的效用 所以你要 力争上游 成为那个持守圣洁 真正保守神原则的一群人 当效用要发挥的时候 你派上用场的时候 你会影响很多的人 那这些人不是 困属自己 逃避现实的圣洁 逃避现实的圣洁是法利塞行的圣洁 法利塞行的圣洁 因为 夺地 离开 免蓄物 他就可以保守暂时的圣洁 耶稣的圣洁跟法利塞的圣洁不一样 法利塞人看见不接近了不接近他就逃走 因为恐怕 玷污了那个马蜂病的菌在 在他身上 所以他逃走的时候他就过圣洁的生活 耶稣的圣洁是按在马蜂病的人手身上 因为菌不能从那里到耶稣身上 耶稣的能力从耶稣身上到那里去 这是主动的 那这种主动性的圣洁能力 是道成肉身的 主动性的圣洁能力是影响性的 主动的圣洁能力是进入罪人中间 在罪犯中 在罪人中在鸡舱中 在税利中间 做他们的朋友做他们的道士 这样的圣洁 你能不能圣洁 你说能啊 我把他修道运行没有什么拦阻我就圣洁了 那是逃避自私的圣洁 你能不能圣洁啊 你说能我能像耶稣基督一样以圣洁的原则 持守自己在神的道里面绝对不动摇 然后进到犯罪人中间 去影响他们 去教导他们去帮助他们 这很不容易 21世纪的社会 教会慢慢变成一个空洞的礼拜堂 所以你在 这八天来我大概问40个人 你是基督徒吗 你要做礼拜吗 所有的Keyle 就是这边的人 95%告诉我 他不做礼拜了 是基督徒吗有一些说是 有些说不是 是基督徒 你问他做礼拜吗 他说不 我不去 我不要去 为什么信耶稣一定要做礼拜 为什么信上帝一定要礼拜天跑到礼拜堂去 所以他们就 慢慢把 信仰个别化 不自化 把礼拜堂变成建筑物化 变成 这个地标设的这个游客 所欣赏的Architecture 他与这个建筑没有关系 那他就在自我的中心 我还是保持信仰的一个人 他就没有办法 在继续不断充电 然后继续不断勇敢做建筑 一个不做礼拜的人对他的孩子说 你要做礼拜很不好意思 明白吗他没办法讲了 所以这样下一代就慢慢 就在这三十年里面 你会看见 纽西兰的变成外邦国家 就在二三十年以后 可能你们 还没有死以前 你们看这个国家很凄惨很可怜 而当基督教变成外邦国家的时候 他慢慢自我相对化 自我削弱 为自己制造理由的时候 那就回教主自我极端化 自我绝对化 就变成全世界多一 勇敢对自己信仰承认 而对自己信仰负责任 甚至冒全世界骂他们多么欧 他也不管 成就他们要达到的 世界上的国度 这个宗教 所以今天我们看见基督教跟回教的对抗 已经没有力量了 回教根本不必怕 你说他下宅 说他就不够和平 他不管 我就是这样 在回教的 故事里面曾经有一个这样的事情 他有一个王啊 他呢 很骄傲 另外一个王呢要教训他 把他请来吃大菜 他以为他被请去是很大的尊容 所以他熬得不得了 去那一个王的殿里面吃饭的时候 吃到一半那个王 就提出来你要不要跟我和好 你要不要这样这样这样 还是很傲慢的态度 不的时候他说那请你看上面 当他看上面的时候 他吓了一跳 一把大的刀就在他座位上面已经放了 把刀的上面只有两根很细的铁丝 那个铁丝呢 就是刚刚好挂住那个刀的理想 就在那里 你不能动四面都是 卫兵 如果你不牵制的话 只要把那两条铁丝砍一砍 啪 就把你的生命斩成两段 今天基督教就在这个情形下 回教就像那把大刀 只剩两条丝 他有各样办法 斩断基督教 从根上起 今天基督教的牧师呢 个个在睡觉 他不知道危机已经到了这个地步 西方哲学教会很可怜 人家在讨论怎样把回教全球化的时候 基督教还在闹同性恋 还在以为用这样的办法使大家感动 说他是心宽 心宏大 心量气量大的一个宗教 这是很好笑的事情 我们一面违背圣经 一面讨好自己 一面讨好罪人 一面放弃 整个人类内心里面良心的要求 当那些中立人士看见基督教是这么败坏的时候 他们没有心回到上帝面前 他们更同情别的宗教 至少有权威 有一条路指向人应当走得到 所以二十一世纪的事故是不简单的 是不容易的 但是当有人看见你过圣教的生活 持持真正的信仰 有原则的时候 他们虽然还不相信 他内心的深处已经为你脱帽自己 只有这种坚决 有信仰 有原则的人 能够感动到人心肠 最深的良心的部分 知道他在哪里 在最危急的时候 他会相信的宗教就是你的宗教 就是你的信仰 那我们在 事奉的中间千万不要掉在几个网络里面 第一 用爱心代替真理 什么叫用爱心代替真理呢 我们基督徒呢 哎呀变也变不过他们 我们的学位的人不如他们 但我爱心就可以接待他们使他们受感动 很多大陆最聪明的人 他们反对基督教的 过去的教育是很强的意念 他们到了美国到了加拿大去的时候 没有人可以说服他 什么办法呢 就用爱心去代替他们 我们基督徒是有爱心的 你共同很多仇恨的 你来做礼拜 做完礼拜还有免费吃午餐一次 下个礼拜再用车机载你来 很爱心 盼望要爱心感动他 结果怎么样 他认为你教会需要我 所以你用车来载我 你用饭来贿赂我 是我很信你的宗教 但听到的听不到东西 要对你不好意思你又吃了你的饭 所以在矛盾的心理中间呢 暂且跟你做朋友 等到有一天他找到工作他有了 相当足够的经济条件的时候 他不必吃你的饭了 六支 一溜六支永远不见面 好的他说你从前曾经用这样的东西 这种低调的办法要有踏入教 我从来不做这个事情 你们不要来做礼拜算了 我不会去载你的 你自己找taxi来 好东西是要付代价的 我如果传的是 要听你自己好来 我不会去带你来的 不会请你车来带你来的 如果我请你车 第二次你也要请我车吗 不是单向外交 那么这些人就 根本是想上你的话 用爱心代替真理没有办法解决 因为等有一天他 也有可能用这些物质的东西也表示 他对别人也不如 不会差给你的他也是有爱心的 他就不会因为欠你账而产生信仰 真正使人信仰的是 从 听道产生信心 圣经说什么 信道 是从听道来的 你讲道的什么怎么讲道 超越他 世界文化宗教思想最高峰的东西 你才给他看见原来什么道 是高过人的道 我需要相信 所以真理真道 是不能用别的东西替代 真理真道 不能用别的东西替代 我们传福音的车流 是要把这个超乎万有之上的基督 跟他自身的真道讲解出来 使大家知道 这是超越的道 这是我需要的道 而产生信心 所以不能用爱心代替整理 注意啊21世纪很多教会 会以为走这条路 那有一些传道人不但自己不刻目 自己不追求 根本他也没有办法知道 他的对手中间想些与他相反的东西 内容的架构是什么样 有一次一个传道人跟一个反对基督教的辩论 辩论我在旁边听 我一句话不讲 等到早十分钟以后 他们讲完了 我看那个人走了 我对他传道人讲一句话 要不要我讲一句很诚实的话 他说什么 刚才你们讨论的中间 我发现 他所讲的你完全不懂 你讲的他完全懂 你说什么 因为他提出的名词你大概说根本 风牛马不相及 你对他解答的话没有一句重到他问的东西 所以你没有办法带这个人清楚 他体现很生气 你看不起我 我不是看不起你 我看得懂你 我看穿你不是看不起你 我看到你 体现在哪里 我看见你的对手比你强在哪里 那怎么办 你一定要明白他所明白的 要明白过他所明白的 要懂一些他不能明白的比他更高你才能理他 这是定律嘛 你说这个人将骄傲不听我的话 他为什么要听你的话 你讲的他都懂 他讲的你不懂他还要听你的话 那才叫做帝国主义 对不对所以呢 我对现在 传统神学院的教育很失望 因为很多神学教育根本没有 告诉人怎样知己知悲百战百胜 很多神学的老师自己没有真正经在战场 知道的交锋中间的真正的力气硬度多少 尖锐多少 长度多少 要怎样应付他 让他教的都是几十年从老师的老师的老师 从那些东西传下来的救护 就没办法应付那些新的思想 这很重要的事情 不但如此 我们一定要把四件事结合起来 智慧 能力 爱心 勇敢 智慧能力爱心勇敢结合起来 有爱心而没有智慧 你后来是被利用 有智慧而没有爱心 结果你就变成高原大志 有智慧有爱心 而没有能力 结果不能持久 有智慧有爱心有能力没有勇敢不能切入 你现在侍奉主切入的时候需要勇气 等切入以后他看见你是有智慧的 你又有爱心的 那么你的能力可以把它带回来 这是世界我常常向神祷告的事情 求主给我为你做见证 有智慧 有能力 有爱心 有勇气 那你在我的讲道中你看到这四样有没有啊 你说刚刚看一天哪里看得到 当然看不到一天看不到 但如果你没有爱心你不要这辈人 先知们这辈人以前都为那些人痛哭才这辈人 因为他真正爱他们 所以受所爱的人 这辈是很甘愿的 受很妒忌的人这辈是很气的 受不懂的人这辈是很想报复的 你听不懂就算了 真正爱你的人 说你不要这样我这辈你接受的 一定的 所以别人打你的孩子他就反抗 母亲打孩子他把母亲抱得更紧 让他再打 因为你是爱我的 所以你这辈我我是接受的 这辈要智慧 传道要有能力 这四样结合就是很好的 感谢上帝圣灵是 结果子的第一个记号是什么 爱 圣灵是有能力的灵 圣灵是智慧的灵 圣灵是真理的灵 所以呢这些都是圣灵同在的记号 有能力有爱心 有勇敢 被圣灵充满的人 圣经给我们提到好多记号 跟丹尼姓的记号 完全没有关系 被圣灵充满倒下去 没有这个事的 圣灵叫人起来 没有叫人倒下去 全本圣经 从来没有人被圣灵 就神志不清的 被神感动 被神道启发以后 御人通达 使智慧人眼目清醒 这是上帝的话 有没有人被圣灵感动 眼目睡觉 就分支 神志不清 上帝的道使人眼目清醒 使人的御人通达 使人变成智慧 不是变成沉睡 变成麻痹 变成笨蛋 那一定是邪灵的工作 漫无从圣灵 你们一定要不上当 一定要有智慧 教会从来没有 这个是复兴来道 nonsense 退我后边去 non-biblical non-Christian 不是神经的东西 全本圣经没有人 被圣灵通办 就神志不清 女孩子倒在地上 裙子乱七八糟 这个被圣灵通办 没有这个是 很危险的事情 圣灵使人聪明 圣灵使人清醒 圣灵使人智慧 圣灵使人明白真理 圣灵使人更有能力 遵行上帝的程度 我常常祷告主啊 你给我智慧 给我能力 给我爱心 给我勇敢 那么如果你这辈子人 是应做爱心能接受 你这辈子充满智慧 他欣赏 他开始吸收 你这辈子有能力 他不得不顺服 你这辈子勇敢 勇敢讲应当讲的话 他佩服 有许多孩子看不起母亲 从什么时候开始 从母亲应当打而不打的时候开始 有一个孩子 他妈妈替他换衣服的 他的 妈妈妈妈我不怕你 我不怕你 我只怕老师 为什么你不怕我 我把你养大的 老师没有把你养大 因为老师知道什么时候应当打我 你不知道 你每次放过我 我就知道你 我不怕 原来小孩子里面有一个天平 有一个衡量 他做错多少 你打他到什么地步 刚刚好的时候 他佩服你 太多他讨厌 太少他轻看 这个心理学的书还没有解 就original 那个天平是natural 是instinctive 是神所造的一个很自然的 这就是一个天平 我所以我告诉我母亲很聪明 每次我们吵架打架 两个孩子 两个兄弟有事想叫来 哪一个错 他他他每个人都说别人错了 你又没有说 你错多少 一想你错 他几次 我妈妈 一次 孩子一次开始 做生意从最低的本钱 最低的价钱 我一定讲一次 他分析了 至少要五次 两次就开始讨价还价 哪有这样的孩子 这样的母亲这样叫法的 我没有看过 就是看了我妈妈 我以为每个妈妈 这样后来再看别人没有 结果讨论到六次七次 最后单元了 把这个大家打七次打完了 去乖乖的去很佩服他打几次 不是一次 因为我本来错误就当了那么多 他就打了那么刚刚好 干面干面买这个东西用六块钱 七块钱干面 因为值得那个价值 价跟这平衡的时候叫做公益 大家说最更发平等的时候 感情大家说 你做传道也是你能力那里来的 你应当勇敢这被罪恶 用爱心挽回罪人 用智慧启发方向 用能力使他们感受神不在 21世纪很需要这样的传道人 有很多人不是的 只要学位拿到了 我只要有一些技巧了 我需要买一大套的书 我就做传道了 没有这个事 耶和华说你要寻求我的面 跟我的能力 什么东西妨碍你有能力的丢掉 什么东西拦住你看见我的面的丢掉 什么罪使你不能够勇敢讲道的你丢掉 你一定要勇敢到一个地步 好像神要你讲话 没有一个percent你不讲出来 因为你是他代表 21世纪的事风是这样 21世纪这100年的中间 你会看见了礼拜的 中空如也的时候 有一个时候有神性的一批人出来 做复兴的像以利亚的时代一样 而以利亚出来的时候 他不是名堂很大 很好的这个背景出来的 他从提斯比一个小到几乎没有 当以利亚出来 独夫的家庭的选对 上帝说以利亚 你去 去夫造以利沙的替命 那个时候呢 在以色列国有没有先知门徒学校啊 没有很多都没有 你都不读圣经乱呆着 你的勇敢比智慧大 圣经说先知门徒的学校 先知门徒学校 先知门几十个的很多的 我不叫你 从这些先知门徒学校找一个人代替你 你到某某乡村找一个年轻人叫以利沙 我自从十八岁看那段时间我就想 为什么上帝不很愿意用那些自以为是很高学府出来的传道人 而用那些呢 常常名堂不清楚的人 但充满大的能力 很奇怪的 是不是上帝不要把荣耀归给人 或者那些以为学了一套就可以侍奉主 而不依靠上帝的能力 原来呢 上帝叫以利亚选以利沙没有错 因为以利沙 真正生命的最重要的祷告是什么 老师的理 压背感动我 今天二十一世纪的神修 二十一世纪的传道人 如果没有转回这条路向 没有前途 今天东方海很多人 我如果没有拿到设施 没有拿到博士 我就自卑感了 所以一个自卑的人怎么做领袖 一个真正有勇敢 有见地 有立场 有方向的人才能做领袖 这些人从那里来 从寻求耶和华的面跟他的能力而来 所以以利沙说愿感动你的灵加倍感动我 以利亚听了这句话 让他发现糟糕了 我在限制中间 因为他以老师的身份对土地说 你要我什么 我现在离开你以前你告诉我 你到底要我得到什么 多数的学生都看见老师要死了 那么要死了 你家里那些书全部给我 你问买花好几千块美金 或者你把你的这个董事长 那些donation 那些赞助人的电话给我一本吧 我可以照抄打电话给他说你死了 现在 转到我的腹口 以利沙不求这个 你叫我求 我就求一个你不能给我的东西 这个是以利沙 以利亚说我要走了 你向我求什么 真的 OK 你听啊 我求感动你的灵加倍感动我 请问这个事情以利亚能不能给 你要我求 我求求一个你不能给我的 我的目标是你不是你 我的目标 祷告的目标是你是上帝 以利亚就投分了 他才知道他收了一个很难收的学生 他收了一个很难应付的徒弟 因为这个徒弟的心不在他是在上帝 这个才是教会的继承人 只求从前任的牧师带到一些好处的传道人 没有成就 没有作为 只求超越前时代的人 在这个时代为上帝做功那种传道人才有功效 应当说上帝啊现在21世纪 求主给我做的功德超过20世纪左右最大的你的仆人 超过宋商介尼托森王明道 我才感念 这种人才会做时代功能 因为他们的时代过了 王明道算什么 尼托森算什么 宋商介算什么 我20年前我的听众已经是 宋商介的五倍了 我不会把它当作我的目标的 宋商介是宋商介 唐崇隆是唐崇隆 我的时代不是他的时代 宋商介一生没有好好对知识分子传道 他只对一大群的中国百姓传道 我不能 因为这个时代中国受的冲击中国人受的唯物论 这个进化论无神论共产主义的思想这么多 我怎么能用宋商介时代的那种内容讲道呢 你明白我吗 所以一律上说 感动你的人加倍感动加倍 不停在你那里 现在我已经 老了我盼望你们二三十岁的杰雷斯公主 你的求主给我超过唐崇隆两倍的灵 来做工 你才是21世纪的传道人 你才有能力继续下去 你是主啊我只能很谦卑秀他的1%就好了 那么你的秀声又你的1% 那就完蛋了 就是这样简单的 没有办法 没有回答 你选什么 感动你的人加倍 太感动了 一定要 吞两个口水心里说哪里我能够给你 自己祷告 我没有办法 后来我车活马把他逮起的时候 多么壮烈的一个场面 结果一律上说我能给你的什么 就是这个衣服掉下来 那就是现在的波士跑 所以你的老师只能给你波士跑 不能给你圣灵的能力 你知道吗 你以为呢你一生一世 哇这里度那里度有了波士跑就 后来的 波士跑 以利沙穿上去吗 他拿在手里 他披戴基督拿着老师 留下来的 古董 历史价值 然后他用那个跑 打又大猴的时候 他讲什么 耶和华 以利亚的上帝在哪里 他不是要这个衣服 他要那位上帝 The God of Eliah Are you here? Now show your force Show your strength Show your miracle 他用那衣服打又大猴 再分开的时候 表示以利亚统在的灵 现在就以利沙 而以利亚一生呢 行七次神迹 以利沙寝食三次 等他死了再加一次 14次 因为他的骨头在那里露骨 露骨表示穷人的坟墓 以利沙生也穷 死也穷 棺材也薄 所以一下子就爆了 骨头就露出来 死人被丢在那边碰到他的骨头 就豁过来 死了还行神迹 所以以利亚行七次神迹 以利沙行14次 是不是说加倍的感动 你看见没有 神听他祷告 神听一种年轻人祷告 就是这一种 一定要得到能力 一定要为神工作 一定要加倍 要超越前一代的人 这种祷告神会听的 可惜很少人这样祷告 很少人这样祷告 我曾经有一次 冲进 季志文的房间 我要对他讲这句话 我需要的灵是你的两倍 你的工作 我不满你 我要两倍你的灵才满 我的时代人口是你的两倍 我的时代姿势是你的两倍 我的时代困难是你的两倍 上帝把我放在毁教国家 我在毁教国家讲道的时候也不客气 我说耶稣是救主 摩罕默不是 摩罕默死以前对 围绕着他病床的长老 最后的话是什么 你不要以为我能救你 你们要为我祷告 使我可以在阿拉的面前得到好的维持 耶稣死为别人祷告 摩罕默死要人为他祷告 他不是救主 在毁教国家我讲这样的道危险不危险 很危险我不管的 到今天还没有死就是生气 我到今天还没有进监牢就是生气 因为好几次印尼杀传道人的名单里面 前面几个我有分 1998年 有人说在一百个要被杀的人中 三个最前面的名字其中一个是我的 我们为神工作 不能顾东顾西 顾自己的生死 顾自己的病危 顾自己的安全 过于顾神的旨意 神的旨意要留心 自己得舍不要紧 这两句话哪里来的 是那个十字架道路那首诗歌里面来的 自己的得舍不要紧 我19岁 第一次唱那首诗歌 这两句就打入我的心 我受感动 所以我不做外交 形态 太虚假 我不讲那些理都必诈的话语 我对你们讲每句话都是我深信的 如果自己要行出来 我没有一篇讲章是抄别人的 如果我引用某人的话会告诉你那什么人讲话从哪里来 整篇讲章的信息都是我自己挣扎 自己千锤百炼把这些录出来 如果你问我唐牧师你一篇讲一辈多久 我告诉你每一篇都是一生一辈的 没有做啥呢没拿 我拿几本书抄抄 然后告诉你没做什么 一生一世挣扎思考分析 神的道教到结果拿到原则拿出来给你听 21世纪还有一件很重要的事情 用规正神学的思想架构 去超越整个文化 去点出文化 所有的虚设 所有的不可能性 with the structure of the reformed theology and the essence of the reformed theology with the essence of the understanding of the word of God to show forth a shortage of all ideology in human culture 这个是过去的教会很不注意的事情 我们传福音教我讲一些故事你要不要接受主 我想一些圣经道你要不要接受主 你这样点出他整个思想架构的弱点在哪里 然后上帝的那条超越在哪里 然后告诉他 无论如何你不走这条路你没有路 这样的就从高层知识分子 去动摇他们的根基 我个人是相信 上帝道对世界真理 被人找出来的理论 的那个超越性 是本质的 The qualitative difference between the word of God superior than all the essence of the crystallization of human search for the truth 这个超越性呢是因为神真理的本体昨天讲的 有位格的真理的本体 所以绝对在他里面没有虚伪 没有矛盾没有自我 摧残的因素 但是所有反对上帝的这些文化科学宗教理论 是隐藏着两件事 Self-defeating factor 第二 Time bomb 所有反对上帝道的所有的意识形态理论 一定隐藏着自我 摧残 自我抵消的力量 一定产生 定时炸弹 反对上帝的理论 可以一时非凡腾达 一时被众人接受 但到有一段时间就显出自己矛盾 自己矛盾 到最后呢就 顶不住了 就慢慢垮下来 因为时代的产品 不能越过几个时代 永恒的宝座产生出来的化一切 安定在天直到永远 这是定理 This is very basic the general principle 总原则 上帝啊你的话安定在天直到永远 Amen 永恒发出的当然永恒的嘛 你暂时产生的一定第二时代看就不对了 因为你在这个时代看的 都时代限制 就和我刚才讲的嘛 在时间中间产生的话一定受时间的限制 在空间中间产生一定是空间限制 摩罕默说 在所有有这些 Guruma的地方 这个教就会成为了 传开 其实他的意思是什么 这个阿拉伯地很多那种枣 那种果子 他以为全世界都有那种枣 阿拉伯都有这种棕栗树有这种棕栗树的地方回家就会传开 他以为全世界都是棕栗树 所以他的话就受空间限制 受地理环境限制 耶稣基督没有讲过一句受地理环境限制的话语 他抄地理 耶稣的话抄空间抄时间了 怎样抄空间呢 你们在地上 讲这句话就吓死人了 我说你们纽西兰人 你问旁边 这个人讲你们他哪里来的 他新加坡的印尼来的嘛 所以他说你们 耶稣说你们在地上 你可问他那你在哪里啊 我走在台上你们台下的人 我在台上嘛对不对 那你问他你呢 你在天上吗 就因为耶稣这句话告诉我们他是抄空间 你们在地上有两三个人 奉我的名报告我就在你们中间 我们两三个在纽西兰你在我们中间 那我的爸爸跟他的朋友两三个在基隆坡 他们中间 那我的叔叔在洛杉矶你在他们中间 那耶稣一天要坐几次飞机 你明白吗? 若有两三个人奉我的名就我就在他们中间 你知道我们今天祷告的耶稣在我们这里吗 我们祷告完了两分钟有人在 这个 奥克兰祷告耶稣在哪边吗 耶稣说我来到你们中间 主耶稣啊 他飞过去了 飞到一半的时候莫斯科有两个人 他再换另外一张机票再飞 他不是每天飞的飞机忙死了 所以那句话已经抄空间了 孔子有没有讲过话你们一念我的名字我就来了 穆罕默德 孔子 孟子 苏格拉底不能讲教我 因为什么 他们的话没有抄空间的本质 耶稣有 耶稣还有抄时间的本质 你们到普天在传福音 还我吩咐的叫他们遵行 我就以你们同在 直到明天晚上 直到什么 有没有人这样讲的? 毛泽东会不会说 王洪文 姚文言 江青 你们来 我要去了 你们乖乖听我的话 把我的语录 普遍传达 我的选集卖多一点 你们叫他们听我的话 因为战无不胜的毛泽东思想万万岁 你们把我的这些东西传下去 我虽然死了 我就天天跟你在一起 直到永永远远 他们一面哭 你要死了 你说什么啊 你死了天天都 不要不要 去你的你去你的好了 你去就去了 不要天天跟我在一起到永永远远远 吓死人 从来没有人讲那个话 我第一次把耶稣这些话 把他好思想的我发现 如果不是神没有这样的话 这超时空的 我们在时间空间中间 耶稣基督整个生命原理都是超时间超空间 阿门 他是神 爸爸说 你乖乖喔 我很爱你谢谢爸爸 我死了就天天跟你在一起 我吓死了 你宁可死了就不要跟我在一起你去坟墓好了 每天跟我在一起阴魂不散怎么办 除非他是神不可能讲这样的 要能力 而且你要有超越性 去分析 世界有了科技 有了生物基因 有了Biotech 用这个复制各样的动物转到要复制人 来产生耶稣的新共性等等 这些新科技出来的时候 你怎么解释 挑战者 要看出 科技怎么发达不过是模仿上你 你就是复制了 真正达到了那个种要不要放在人体里面给他生吗 要不要 还是要的对不对呢 这根本表示人没有办法创造 人不过复制了人怎样高的科技不过是什么模仿上帝的作为 没有什么骄傲 我要出钱帮忙科学家复制多几个唐崇荣 那么他太忙的时候第二个唐崇荣去纽西兰 哎呦我不能我的复制人来 一样样的哈 解答问题是 前五年我曾经听过你讲的你那次讲那句话他说 五年前我没有来 你的复制 是只有形体 复制不能复制那经验在生命中间接近的 所以你不要怕科学 我在高中的时候跟我的学生同学辩论基督教的信仰问题 我那个从无神论变成基督教的问题 那我说我为基督教信仰我辩论的时候 很激烈的时候 他说人如果会做生命 就不信耶稣了 因为你们基督徒说 人不能造生命所以人是要信上帝 因为生命从上帝来 有一天人能造生命的时候你要不要信主 我说我更信主 为什么你更信主 因为上帝竟然造了一个能造生命的人出来 上帝造一个能造生命的人出来 为什么不信他 我是抓住第一原理 第一因来跟他辩 那时候我还没有念过神学 我17岁到20岁讲到800多次 有才你去念神学 那时候什么胆量讲我也不知道 像老虎借胆 然后才去读神学 那我自己就有很多的挣扎 跟非基督徒辩论一些的事情 如果你相信上帝是自由拥有的 我相信自然是自由拥有 我都不能 物质不灭定理已经被推翻了 所以物质不可能是自由拥有 自由拥有一定不是物质 所以神是灵他才可能自由拥有 他说我不相信自由拥有 无论是灵物质 你不相信自由拥有 我就跟他辩论了 请问二加二等于四什么时候开始 本来就是这样 那就自由拥有了 二加二等于四什么时候开始 不需要开始 如果你相信数学定理是不需要开始 为什么你不能相信 因为上帝是自由拥有 你说相信上帝是自由拥有 为什么不相信自然是自由拥有 不能 因为自然是物质 所以那个时候就尽我所能跟他辩 就这样辩辩辩辩辩辩四十五年 辩到今天变成这样 而上帝是把我放在一个共产学校里面 读高中 那时候什么维吾论进化论辩证法 什么历史观 什么社会主义共产主义 我都受过那些训练 所以等到我老的时候 我不能到大陆去传道 大陆的青年出来的时候 很适合听我讲道 因为我在神的磨炼中间 不是从神修炼 是从神自己磨炼的修炼中间 看见了 规政神学一个原理的应用 就是神的道超越世界上所有文化 哲修科学 这些东西最高的学问 点出他们的错误 把神永恒性点出来 二十一世纪的最高的学问是什么? 二十一世纪中国人的贡献将是不小的 那现在呢 你们不一定应当一直只注意对中国人传福音 你先搞好这个 以后呢 一方面养成普世基督徒的心智 World Christian Mentality 什么叫普世基督徒心智呢? 我是一个世界性的基督徒 我不是中国人的基督徒 我这个基督教信仰是普世的 所以我以后 以后见证是普世的 我的对象是普世的 先预备这个心理 等到时间到的时候 中国人要对全世界做见证传福音 比利格兰到中国去的时候 是不是找几个美国大使馆的人 做一个家庭礼拜就回家 不 他要对中国的修身 对中国的传道能讲到 对纽西兰能讲到 这就是我们的观念没有突破 你要听唐穆斯来 你知道我也对他们讲到 而他们几个纽西兰最高的领袖都听过我讲到 你们不知道 所以我们还没有养成这个普世性的观念 我们一想就想对中国人 一做就做中文工作 再做就是做我们认识的人 我没有想到我们应该贡献给全世界 你说不能啦 只有外国人对中国 没有中国人对外国人讲到 谁说的 25年前 他说这次步道我们用 各样的宣传 把中文的讲的翻成英文 翻成希腊文 翻成苏联文 翻成这个Original文 所以就做一个礼拜堂 有很多的BOOTH 这边翻一个苏联文 那边希腊文 那边意大利文 他的报纸写 BOMBRAN EVANGELISM BOMBRAN你知道吗 就那个一个一个 就跑回来的 从前澳洲人到亚洲传道 亚洲人现在到澳洲传道丢回来的 BOMBRAN 所以很大的题目 BOMBRAN EVANGELISM STARTS TONIGHT IN SOUTH KOREA STARTS TONIGHT IN CHURCH OF WATT IN SOUTH NEW SOUTH WEST IN ITALY 那一天苏联人来了 意大利人来 我就讲 讲完了 当我讲到我在希腊的情形 希腊牧师吓了一跳 后来他报咒和他说 你刚才讲你在希腊的情形 我做希腊人都没有想到那样的事情 我们可以的 所以21世纪应当有些伟大勇敢的中国人 有世界性的观念 将全世界的观念 将全世界进军 然后把福音传回给这些 已经忘忠忘祖的纽西兰人 已经忘信仰忘耶稣基督的这些 Keylee人 让他们从Keylee变成人 从外邦变成基督徒 好我今天讲到这里啊 我们低头祷告