摩西的禱告 2025 - 第2講
我们这几个月要讨论摩西的七大祷告
现在我问你们 我们已经讲了几个了?
回答我
两个
你记得吗?第一个是什么呢?
主啊!给我饭吃
主啊!给我有钱
主啊!给我发财
你注意摩西的七个祷告
你再想你自己祷告什么
你就知道圣经的伟大在什么地方
我们所求的
都是芝麻绿豆大
没有什么价值的东西
摩西的祷告
把我们的生命带到更伟大的视野
更尊贵的价值
最永恒的真理
摩西的第一个祷告是什么呢?
我对你们讲道你们完全忘记了
谁站起来讲?
没有一个站起来
蒂姆蒂
摩西的第一个祷告是什么?
为什么不敢站起来讲 你静静地坐下来
智慧的心
今天人类都要知识的头脑
求知识的头脑第二个目的是什么呢?
我们读书
我们求学
我们到学校得到的学问
还有别的动机
你给孩子读书
送他们到外国
他们得到的知识为什么?
还是为了赚钱
所以最后你的心还是为钱
这个不是《圣经》所教导的
这也不是摩西给我们的榜样
摩西伟大的地方
他七个祷告都不是芝麻绿豆小事情
摩西的七个祷告
都不是一个小我自私的心理
都是作人应当追求最高境界的价值
所以我们听道的时候
我们求主给我们有这样的智慧
去明白这些祷告的意义是什么
主啊!求祢教导我们 怎样数算自己的日子
我们根本不顾这个事情
我们都很会算自己的好处
自己得到多少的利益
自己存了多少的钱
别人怎么伤害我们的产业
这个都是我们非常懂得数算的东西
摩西不是如此
主啊!求祢教导我们怎样数算我们的日子
什么叫作数算日子呢?
我们不可以浪费时间
为什么不可以浪费时间呢?
时间是我们生命以后第二大产业
你的一生有多长?
跟你的时间有多久成正比
你活几十年
就是你的生命有多长的意义
一个懂得利用时间的人
是一个不浪费日子的人
如果一个人不要浪费日子
他要知道他到底有多少日子
我对你们讲过
我已经85岁了
85岁有多少日子呢?
有31,025多天日子
我们小的时候 我们不知道我们活多长
特别当我们困难
我们失恋 我们人生失意的时候
我们很讨厌我们的生命
我们厌烦我们的生活
我们不爱惜我们的时间
所以很多青年人失恋的时候 要求上帝取去他的生命
当上帝不听他祷告的时候
他就用自杀
结束了他自己的生命
因为他不爱惜日子
但是很奇怪的
年轻人自杀
年老的人怕死
等有一天医生说你快要死的时候
哎呀!你非常痛苦
因为你不甘愿死
那请问人在地上的日子是应当爱惜的
或者应当丢弃的呢?
为什么苦难来的时候 我们厌烦自己的生命呢?
为什么年老的时候很怕失去生命呢?
这是人生的矛盾
所以当你看摩西的第一个祷告的时候
他很严肃地
很正面地说
主啊!教导我们怎样数算自己的日子
数算日子的真正的动机是什么呢?
我要得着智慧的心
心里面应当有智慧
脑里面应当有知识
很多人只知道应当追求脑里面的知识
很少人知道应当追求心中的智慧
智慧跟知识哪一个重要?
想
答
你们回答
为什么呢?
智慧管理知识
智慧指定知识的方向
智慧是知识的根基
智慧决定知识的价值
如果你能够作原子弹
你的知识很高
但是有了原子弹以后
你什么时候可以用
什么时候不可以用
这不是知识
这是智慧
亲爱的弟兄姐妹们
摩西的第一个祷告
非常重要
主啊! 求祢教导我们怎样数算自己的日子
好叫我们得着智慧的心
如果心里没有智慧
脑里有多大知识都是很可怕的
知识是智慧的内容
智慧是知识的方向
知识是智慧的实践
所以智慧比知识重要
三千年摩西就祷告出来了
我不再讲了
摩西的第二个祷告是什么呢?
你记得吗?
什么?
什么意思呢?
他祷告什么呢?
第二个祷告
赦罪的恩
主啊! 求祢给我有智慧的心
智慧是什么?
三大内容
第一
敬畏上帝
第二
认识圣洁
第三
远避罪恶
如果你作一个智慧的人
你一定敬畏上帝
你一定追求圣洁的生活
你一定离开罪恶
这是《圣经》里面智慧的三大内容
今天世界上有很多以为自己很聪明的人
其实都是很笨、很笨的人
你有学位算什么
你读了很多大学算什么
你没有敬畏上帝
你没有圣洁的生活
你没有有离开罪恶的习惯
你就是不智慧
所以摩西的祷告太伟大了
摩西第二个祷告说
主啊! 祢为我后悔
我已经解释了今天不再重复了
表示上帝的转变
《圣经》说:上帝永远没有改变
《圣经》说:上帝没有转动的影儿
那为什么突然间提到上帝的改变呢?
上帝有两个平行的本性
不是 是本性
注意 每一句不可以随便的
不要改一个字
上帝平行的本性
就是道德本性
上帝是公义 上帝又是慈爱的
因为上帝公义的 所有的罪祂都要审判
上帝是慈爱的
所以祂所有的罪人祂可以赦免
慈爱的上帝要人得救
公义的上帝要人受审判
所以我们没有办法脱离 上帝道德本性对我的管理
主啊!我犯了罪
那怎么办呢?
祢审判我是应该的
祢的审判是公义的
我是不以反对祢的
我要甘心领受祢的审判
但是我 知道祢一审判我就灭亡
所以主啊!可怜我吧
怎样可怜你?
你犯罪还要可怜
你应当受审判
所以摩西说:主啊!求祢转回吧
上帝怎么转回呢?
祢应当审判我
求祢回心转意 赦免我
祢是公义的上帝
一转变的时候
就变成慈爱的上帝
公义的上帝
一后悔的时候
就变成赦免的上帝
所以摩西的第二个祷告
求上帝转回
主啊!为祢的仆人后悔吧
祢不要审判我
祢不要定我的罪
那么如果上帝不定罪上帝要怎么样呢?
求祢不是定罪
求你赦罪
所以定罪的上帝
转回了以后
就变成赦罪的上帝
如果上帝转回了
如果上帝为我后悔了
我就不必死了
审判就不临到我了
我就得救了
这个是摩西的第二个祷告
赐给我智慧的心
赐给我赦免的恩
我就可以得救了
那么这件事情
到耶稣到世界上来的时候 就成全了
所以你看见〈使徒行传〉有一句重要的话
祢赐下赦罪的恩
因为你赐下了悔改的灵
那么上帝本来要定罪 为什么可以变成赦罪呢?
因为上帝先赐下圣灵 感动我们承认自己的罪
我们悔改求主赦免
只有在基督教的《圣经》里面告诉我们
所以这两件事很重要
你赐给我智慧的心
以后
祢赐给我赦罪的恩
这是第二大祷告
那么摩西祷告了这两件事以后
摩西的第三个祷告是什么?
请你们把〈诗篇 90〉翻开来
现在打开〈诗篇〉不要静地坐在那边
请你们翻开〈诗篇 90〉
我们讲道不是顺利听听一些道理就完了
每一次的讲道
每一句的话
都要根据《圣经》所记载下来
否则传道人不负责任
你们也不负责任
现在打开〈诗篇 90〉
〈诗篇 90〉
第一个祷告智慧的心
第二个祷告赦罪的恩
现在第三个祷告
大家再读第四十节
你先念
求祢使我们早早饱得祢的慈爱 好叫我们一生一世欢呼喜乐
第十五节
求祢照着祢使我们受苦的日子 和我们遭难的年岁
叫我们喜乐
所以从第十四到第十五节
提到了两件事情
求祢使我们早早饱得祢的慈爱
好叫我们一生一世欢呼喜乐
第十五节说什么?
求祢照着祢使我们受苦的日子
不是你再读一次
祢使我们受苦的日子
和我们遭难的年岁
使我们喜乐
哇!这个祷告太伟大了
第三个祷告是什么?
主啊!给我一生有喜乐
喜乐不是快乐
快乐不是喜乐
摩西不祷告快乐
摩西祷告喜乐
今天的人为什么去看戏?
为什么去赌博?
为什么去找女人?
为什么吸毒?
因为他们要的是快乐
找女人快乐
赌博很快乐
喝酒很快乐
但是这些不是喜乐
那么快乐是什么呢?
快快快落下去叫作快乐
你去赌博的时候你快乐
赌输的时候你就不快乐了
你跟女人乱搞的时候很快乐
你回家跟太太吵架的时候就不快乐了
你吸毒的时候飘飘然很快乐
吸毒完了
你就不快乐了
所以很多在世界上的人很常常找快乐
但是圣经告诉我们
你需要的不是快乐
你需要的是喜乐
喜乐跟快乐不同在哪里?
大家跟我说
快乐是从外面进到里面的
1、2、3
喜乐是从里面胜过外面的
从外面进到里面的
是罪恶
是试探
是引诱
是刺激
外面犯罪的生活刺激里面 你就很快乐了
喜乐是里面生命的得胜
超过犯罪的引诱
犯罪感情的刺激
超过性的快感
你得胜
你追求上帝的旨意
你胜过世界犯罪的快乐的时候
你从里面发出喜乐
比快乐更深
比快乐更高
比快乐更长久
这叫作喜乐
世界上有钱人可以用钱找快乐
但是基督徒可以靠圣灵得到喜乐
因为圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平
如果你信耶稣还没有能够分别
什么叫作快乐 什么叫喜乐
你的信仰还是非常肤浅 也是非常可怜的
所以第一个祷告 求主给我智慧
第二个祷告 求主给我赦罪的恩典
第三个祷告 求主给我生命的喜乐
不是肉体的快乐
不是生活里面暂时的快乐
求主给我生命里面得胜的喜乐
主啊!求祢使我早早饱得祢的慈爱
好叫我一生欢呼喜乐
请你注意这第十三节讲的话
摩西祷告什么呢?
给我早早饱饱得到祢给我的欢乐
很多人说不要紧 信主早得救迟得救都是得救
我现在不要信耶稣
等我老了快要死了我就信耶稣
死以前才信耶稣也上天堂
早早年轻人信耶稣也上天堂
那为什么我太早信耶稣呢?
太早信耶稣吃亏
不可以赌博
不可以跳舞
不可以玩女人
不可以随着我的意念
我的情欲去作事情
你请人信耶稣
他说好我要信
那么现在信嘛
慢慢来
等我老了再来
等我死以前再来
迟迟信耶稣
最后信耶稣
摩西说不是的
求祢使我早早饱得祢的慈爱
我不要等老了才信耶稣
我不要等最后才得到祢的爱
摩西说求祢使我早早饱得祢的慈爱
为什么?
我要一生欢乐
不要老了才来得救
你们等到以后老了才信主的 你现在要悔改
因为你吃亏
老了才得救一生属魔鬼
年轻的时候属于撒但
老了说:主耶稣我到祢面前来!
你把耶稣当作谁啊?
你把信耶稣当作垃圾堆
你把上帝的救恩当作上帝需要你
其实上帝不需要我们
是我们需要上帝
你不要等快要死了才信耶稣
因为吃亏的不是上帝 吃亏的是你
你一生作错事
最后悔改
虽然你也可以得救
你一生的年日已经丢失了
你一生的机会已经浪费了
吃亏的不是上帝
吃亏的是你
所以摩西的祷告
早早饱得祢的慈爱
作一个快乐的人
作一个喜乐的人
远远比作一个痛苦的人更好
为什么作人要受苦呢?
作人应当欢欢喜喜
作人应当快乐喜乐
那么在英国的功利学派里面
英国
在英国
有一种叫作功利学派
Utilitarianism
现在有很多传道的人
很多翻译的人都不够知识
所以到困难的时代
有重要的名词出来不知道怎么翻译
Utilitarianism什么意思呢?
要叫最多数的百姓
得到最大可能的快乐
这些人好像很伟大
他们的哲学
盼望最多的人
享受最大的快乐
目的很好
好像很造益人群
好像很关心最大多数人 最大幸福的生活
但是可能吗?
是真心的吗?
可以达到这个果效吗?
现在我不教哲学
我也不讨论这个问题
但这些人中间最出名一个人
叫作Jeremy Bentham(杰瑞米·边沁,1748-1832)
Jeremy Bentham是17世纪英国的哲学家
他说让我们给最多的人最大可能的快乐
哇!很多人非常尊重这个人
很多人也非常欣赏这个理想
Jeremy Bentham死的时候
他认为全英国都欢迎他
他认为他达到最伟大的哲学果效
结果呢
他叫人把他的身体用药物保存起来
变成个永远的尸体
人家可以赞赏 人家可以纪念他
他也感到他达到了最大的喜乐
最大的幸福
也使很多人得到他要人得到最大喜乐
最多人民幸福的理想
真的达到了吗?
他作了一个木柜
玻璃的门在前面
自己坐在里面
用氟化剂使他完全保存下来
他没有躺下来他坐在那边
他没有躺下来
他没有埋葬
他坐在那边
这个防腐剂把他的身体保存下来
这个叫作Formalin
He have been Formalin liced
He have been preserved his body on this Earth
这个人智商多高呢?
心理学说他的智商有160
我们最多130、140
Mozart(沃夫冈·阿玛迪斯·莫札特,1756—1791)160
贝多芬145
韩德尔George Frideric Handel (1685-1759)150
Jeremy Bentham的IQ160
太聪明了
他坐在那里
保存下来
现在两三百年了
如果你今天到伦敦去
你找到他坐在柜里的尸体
你看见他好好的
当然你很奇怪
那柜子下面有一个头
那个头在下面你看
你看
那个头是真正的他
现在的面孔不是他
这个面孔是用蜡作的
坏了
他的脸腐烂了
今天你到北京去看
你看毛泽东(1893-1976)的尸体
也是腐烂了
现在呢 毛泽东的身体根本不是他的身体
是用各样的东西补补、缝缝 假的一个尸体
人真的幸福吗?
人真的有永远的生命吗?
当毛泽东死的时候
中国共产党说我们要保存他的尸体
不可以焚烧他
不可以火化他
让中国人永远纪念他
那么要看到他
就要作一个玻璃的棺材
这样可以看见毛泽东在里面
但是请你注意
玻璃的棺材
你可以看见
也等于光可以进去
光进去了以后
热也进去
光跟热一起进去
尸体就慢慢坏了
所以中国北京共产党总部发出一个命令
北京玻璃工厂
要研究一种玻璃
可以透光
但是不能透热的
哇!太难了
北京的玻璃工厂出名吗?
非常出名
自从五六百年以前
中国古董就产生一种叫作北京玻璃的
Picking Glass
北京玻璃世界出名的
它是五百年以前留下来的
都是不透明的
我在博物馆里面有预备北京玻璃
你们什么都不管 其实我对你们很失望
但到毛泽东死的时候
北京玻璃厂得到共产党的命令
制造一种透明的北京玻璃
光可以进去
热不能进去
在不到一百天里面
一定要研究成功
把那个玻璃棺材寄到北京来
把毛泽东的尸体放在里面
我相信你们没有一个人知道这个事情
我现在告诉你
你去查历史
你查1976年共产党发这个命令是不是真的
北京玻璃工厂得到了命令以后
他们紧张得不得了
每一个钟头
他都在研究怎么样造成这种玻璃
玻璃是透光的
但是 不透热怎么可能
他们绞尽脑汁
每一个钟头都研究
95天以后
他们差不多研究成功了
有一种玻璃可以透光 但是不透热
但是那个玻璃制造的时候
产生出来的烟
毒得不得了
所以谁吸了谁都会死的
那么这个工厂要怎么样克服这个困难呢?
他们就把那个毒烟 用烟囱冲到100公尺外面
所以这个烟囱一直到100公尺外面才透气的时候
那边没有人所以没有人死
下面的人都安全了
然后这个玻璃棺材作成功了
他们寄到北京共产党总部
他们认为成功了
就把毛泽东的尸体放在里面
而中国人尊重毛泽东 围着、排队
看他的尸体哭得半死
几十万人排队看毛泽东的遗容
几十万人挥泪告别毛泽东
他们不愿意把毛泽东火化
因为当周恩来(1898-1976)被烧死的时候
他们非常痛苦
所以中国共产党总部决定
不许可火化毛泽东的尸体
使中国人可以继续纪念他的功劳
光可以进来
热不能进来
那么他的尸体就可以保存好了
真的吗?
过了两年
三年
四年
毛泽东的面一块一块掉下来了
肉坏了
为什么? 《圣经》说:
按着定命 人人都有一死
死是什么呢?
就是身体的朽坏
《圣经》只有一个人
上帝不让祂的身体朽坏
也不让祂的灵魂留在阴间
只有一个人
这个人就是耶稣
你不要以为基督教的信仰是很简单的
最伟大的
最困难的
最崇高的
最永恒的
都在我们基督教的信仰里面
你要反对耶稣吗?
你要比耶稣吗?
你要超越耶稣吗?
这是绝对不可能的事情
所以毛泽东的肉体坏了
他们就宣布每一个礼拜两天封馆
没有办法看到毛泽东
他们开始修补毛泽东的脸孔
毛泽东的身体
因为他的身体朽坏了
为什么朽坏?
因为照《圣经》所讲的
独一不朽的是上帝
人都是会死的
人都是会朽坏的
现在你要看列宁(Влади́мир Ильи́ч Улья́нов,1870-1924)的遗体吗?
已经没有了
以后 你要看毛泽东的遗体吗?
也没有了
你到英国要看Jeremy Bentham的遗体吗?
没有了
请把刚才那个柜子里面
Jeremy Bentham的头在他两脚中间
一个人死了
头要放在最低的地方
身上戴着一个假的头
原本的头在下面
上面的头是假的
上面的头不是头
那是脸
那是人的身体
已经朽坏了
已经破坏了
这就是人的生命
所以呢摩西祷告
主啊! 求祢使我早早饱得祢的慈爱
好叫我一生欢呼快乐
使我们照祢使我们受苦的日子
以及我们遭难的时刻
我们得着喜乐
你注意第十五节两句话
表示作人在世界上有苦难
你们哪一个人作人没有苦难的?
有苦难、有苦难、有苦难⋯⋯
他有苦难、我有苦难
你不知道我这三个礼拜 没有穿鞋子讲道
我穿袜子
黑色的
看起来像鞋子一样
为什么我一生穿鞋子讲道
这三个礼拜穿袜子讲道呢?
因为我的左脚发炎
到现在还没有好
那我也不能穿鞋子
但是我的口、我的头脑 还很好
我还可以讲道
我就尽我的力量讲道
一面讲道 一面受伤
一面讲道 一面受苦
所以每一个人都有苦难
你有苦难
我也有苦难
那么在这里摩西讲两种苦难
请你注意圣经喔没有乱讲的
第一种苦难是什么?
我们遭难的日子
所以人类的苦难有两种
一种是上帝给我们的苦难
一种是我们自己所遭到的苦难
有没有不受苦的人?
没有
人受什么苦?
有两种苦
一种是上帝给我们的苦
另外一种是我们自己遭到的苦
上帝啊!求祢照着祢使我们受苦的日子
我们有喜乐
求祢也使我们自己遭难的日子 我们也有喜乐
我们遇到困难 我们有喜乐
上帝给我们的苦难 我们有喜乐
这两种喜乐
神给的困难 我有喜乐
我遇到的困难 我有喜乐
太伟大了
没有一个人没有苦难
每一个人都有他的困难
每一个人都有他的患难
重要的是在我们经历苦难的时候
在上帝给我们的苦难当中
在我们所面对各种各样的苦难的时候
有没有可能我们仍然能够喜乐呢?
所以第三个祷告很伟大
主啊!给我智慧的心
一生敬畏祢
主啊!给我赦罪的恩
一生享受祢得救的平安
第三个祷告
主啊!给我喜乐
面对祢给我遭难
当我面对困难的时候
困难来的时候祢会喜乐吗?
上帝践踏你或者上帝压制你的时候 你有喜乐吗?
很多人说主啊!祢给我发财的时候我就很快乐
我赚大钱的时候我就很快乐
我身体很健康的时候我就很快乐
祢快乐因为健康
祢快乐因为发财
祢快乐因为顺利
请问?
你病的日子你会快乐吗?
你生意失败的时候你会快乐吗?
当上帝试炼你使你受苦的时候你会快乐吗?
从这节圣经告诉我们
有一些苦难是上帝那边来的
耶稣说
这个人瞎眼
人家问那是因为他犯罪
或者他的父母犯罪 怎么生出一个瞎子出来?
耶稣回答说:
也不是因为他犯罪
也不是因为他父母犯罪
是因为他成了瞎子
是神许可的
然后上帝要叫这个生来瞎眼的人 可以荣耀上帝
没有人的答案比耶稣所给我们的答案更好
你说我受苦因为我犯罪吗?
因为撒但的攻击?
因为我犯罪的报应
因为别人对我的加害
《圣经》说不是
上帝使你受苦的日子
有一些苦难是上帝来的
主啊!祢为什么把苦难加在我身上?
上帝说我要试炼你
我要看你在受苦的日子 你有没有荣耀我?
感谢上帝!
圣经这么奥秘的道理
把我们的生命带到最尊贵的地步
基督徒要耐心明白
你要耐心地明白 好叫你能够明白上帝的真理
你不要随便作礼拜信耶稣
以为快快得到答案 你就很厉害了
不要太冲动太急着要得到答案
你要恒久忍耐等候上帝的带领
《圣经》说:I waited for the Lord
and He listened to my prayer
My God clean down his ear and listen to My prayer
祂听了我的祈祷
当上帝使我们受苦的时候
当我们照着上帝的旨意遇到困难的时候
主啊!求祢使我喜乐
难道上帝给我困难还要上帝给我快乐
这样玩弄我吗?
上帝把苦难加在你身上
是要试炼你
是要塑造你
是要成全你
没有受过苦难的人生命很难完成
2500年以前
老子(571-470 BC)的书有一句话:
大器晚成
大器晚成就是人没有苦难不能成全
200多年以后
孟子(372—289 BC)说:
天将降大任于斯人也
一定先劳其筋骨 饿其体肤
然后才能成为伟大的人
这些伟大的哲学家
他们讲出了圣经这句话
我可以喜乐
上帝啊!使我自己遭难的时候
过喜乐的生活 不论是灾难是来自上帝或者是我自己所面对的
容易吗?
不容易
基督徒
神给你受苦
你自己受苦
灾难带来的苦难
上帝试炼的苦难
你都不要害怕
你说:我面对我的上帝
我接受上帝的旨意
我会经历过一切在我生命中的困难
我要表彰上帝给我的喜乐
常常快乐
我结婚到现在
已经54年了
你问我的太太
这54年我有没有埋怨过一次
作人太苦了
上帝给我的锻炼太难了
我经过这么多困难什么意思呢
你问我太太
我讲过一句这样的话吗
我告诉你一次都没有
我只能说主啊!
祢给我什么困难我吞下去
我经历怎样的痛苦我接受
我顺服祢的旨意
求主给我喜乐
求主与我同在
给我信心的得胜
荣耀祢的名
今年七月份
我会到东京
到San Diego
到Los Angeles
到San Jose
到纽约
到Boston
到Philadelphia
到Washington, D.C
带领160个人
交响乐队去
诗班去
去作什么呢?
去赞美我的上帝
到全世界荣耀我的上帝
告诉世界上的人
唐崇荣从3岁没有父亲
到85岁年老了
我一生要荣耀上帝
我一生要赞美上帝
神的爱
赐福造就这个人
是神的怜悯
使我一生充满喜乐
摩西的第三个祷告
祢使我受苦的日子
我遭难的日子
祢的喜乐充满我
这是第三个祷告
下个礼拜我们讲第四、第五、第六
一直讲到第七个祷告
求主帮助我们
我們這幾個月要討論摩西的七大禱告
現在我問你們 我們已經講了幾個了?
回答我
兩個
你記得嗎?第一個是什麼呢?
主啊!給我飯吃
主啊!給我有錢
主啊!給我發財
你注意摩西的七個禱告
你再想你自己禱告什麼
你就知道聖經的偉大在什麼地方
我們所求的
都是芝麻綠豆大
沒有什麼價值的東西
摩西的禱告
把我們的生命帶到更偉大的視野
更尊貴的價值
最永恆的真理
摩西的第一個禱告是什麼呢?
我對你們講道你們完全忘記了
誰站起來講?
沒有一個站起來
蒂姆蒂
摩西的第一個禱告是什麼?
為什麼不敢站起來講 你靜靜地坐下來
智慧的心
今天人類都要知識的頭腦
求知識的頭腦第二個目的是什麼呢?
我們讀書
我們求學
我們到學校得到的學問
還有別的動機
你給孩子讀書
送他們到外國
他們得到的知識為什麼?
還是為了賺錢
所以最後你的心還是為錢
這個不是《聖經》所教導的
這也不是摩西給我們的榜樣
摩西偉大的地方
他七個禱告都不是芝麻綠豆小事情
摩西的七個禱告
都不是一個小我自私的心理
都是作人應當追求最高境界的價值
所以我們聽道的時候
我們求主給我們有這樣的智慧
去明白這些禱告的意義是什麼
主啊!求祢教導我們 怎樣數算自己的日子
我們根本不顧這個事情
我們都很會算自己的好處
自己得到多少的利益
自己存了多少的錢
別人怎麼傷害我們的產業
這個都是我們非常懂得數算的東西
摩西不是如此
主啊!求祢教導我們怎樣數算我們的日子
什麼叫作數算日子呢?
我們不可以浪費時間
為什麼不可以浪費時間呢?
時間是我們生命以後第二大產業
你的一生有多長?
跟你的時間有多久成正比
你活幾十年
就是你的生命有多長的意義
一個懂得利用時間的人
是一個不浪費日子的人
如果一個人不要浪費日子
他要知道他到底有多少日子
我對你們講過
我已經85歲了
85歲有多少日子呢?
有31,025多天日子
我們小的時候 我們不知道我們活多長
特別當我們困難
我們失戀 我們人生失意的時候
我們很討厭我們的生命
我們厭煩我們的生活
我們不愛惜我們的時間
所以很多青年人失戀的時候 要求上帝取去他的生命
當上帝不聽他禱告的時候
他就用自殺
結束了他自己的生命
因為他不愛惜日子
但是很奇怪的
年輕人自殺
年老的人怕死
等有一天醫生說你快要死的時候
哎呀!你非常痛苦
因為你不甘願死
那請問人在地上的日子是應當愛惜的
或者應當丟棄的呢?
為什麼苦難來的時候 我們厭煩自己的生命呢?
為什麼年老的時候很怕失去生命呢?
這是人生的矛盾
所以當你看摩西的第一個禱告的時候
他很嚴肅地
很正面地說
主啊!教導我們怎樣數算自己的日子
數算日子的真正的動機是什麼呢?
我要得著智慧的心
心裏面應當有智慧
腦裏面應當有知識
很多人只知道應當追求腦裏面的知識
很少人知道應當追求心中的智慧
智慧跟知識哪一個重要?
想
答
你們回答
為什麼呢?
智慧管理知識
智慧指定知識的方向
智慧是知識的根基
智慧決定知識的價值
如果你能夠作原子彈
你的知識很高
但是有了原子彈以後
你什麼時候可以用
什麼時候不可以用
這不是知識
這是智慧
親愛的弟兄姐妹們
摩西的第一個禱告
非常重要
主啊! 求祢教導我們怎樣數算自己的日子
好叫我們得著智慧的心
如果心裏沒有智慧
腦裏有多大知識都是很可怕的
知識是智慧的內容
智慧是知識的方向
知識是智慧的實踐
所以智慧比知識重要
三千年摩西就禱告出來了
我不再講了
摩西的第二個禱告是什麼呢?
你記得嗎?
什麼?
什麼意思呢?
他禱告什麼呢?
第二個禱告
赦罪的恩
主啊! 求祢給我有智慧的心
智慧是什麼?
三大內容
第一
敬畏上帝
第二
認識聖潔
第三
遠避罪惡
如果你作一個智慧的人
你一定敬畏上帝
你一定追求聖潔的生活
你一定離開罪惡
這是《聖經》裏面智慧的三大內容
今天世界上有很多以為自己很聰明的人
其實都是很笨、很笨的人
你有學位算什麼
你讀了很多大學算什麼
你沒有敬畏上帝
你沒有聖潔的生活
你沒有有離開罪惡的習慣
你就是不智慧
所以摩西的禱告太偉大了
摩西第二個禱告說
主啊! 祢為我後悔
我已經解釋了今天不再重複了
表示上帝的轉變
《聖經》說:上帝永遠沒有改變
《聖經》說:上帝沒有轉動的影兒
那為什麼突然間提到上帝的改變呢?
上帝有兩個平行的本性
不是 是本性
注意 每一句不可以隨便的
不要改一個字
上帝平行的本性
就是道德本性
上帝是公義 上帝又是慈愛的
因為上帝公義的 所有的罪祂都要審判
上帝是慈愛的
所以祂所有的罪人祂可以赦免
慈愛的上帝要人得救
公義的上帝要人受審判
所以我們沒有辦法脫離 上帝道德本性對我的管理
主啊!我犯了罪
那怎麼辦呢?
祢審判我是應該的
祢的審判是公義的
我是不以反對祢的
我要甘心領受祢的審判
但是我 知道祢一審判我就滅亡
所以主啊!可憐我吧
怎樣可憐你?
你犯罪還要可憐
你應當受審判
所以摩西說:主啊!求祢轉回吧
上帝怎麼轉回呢?
祢應當審判我
求祢回心轉意 赦免我
祢是公義的上帝
一轉變的時候
就變成慈愛的上帝
公義的上帝
一後悔的時候
就變成赦免的上帝
所以摩西的第二個禱告
求上帝轉回
主啊!為祢的僕人後悔吧
祢不要審判我
祢不要定我的罪
那麼如果上帝不定罪上帝要怎麼樣呢?
求祢不是定罪
求你赦罪
所以定罪的上帝
轉回了以後
就變成赦罪的上帝
如果上帝轉回了
如果上帝為我後悔了
我就不必死了
審判就不臨到我了
我就得救了
這個是摩西的第二個禱告
賜給我智慧的心
賜給我赦免的恩
我就可以得救了
那麼這件事情
到耶穌到世界上來的時候 就成全了
所以你看見〈使徒行傳〉有一句重要的話
祢賜下赦罪的恩
因為你賜下了悔改的靈
那麼上帝本來要定罪 為什麼可以變成赦罪呢?
因為上帝先賜下聖靈 感動我們承認自己的罪
我們悔改求主赦免
只有在基督教的《聖經》裏面告訴我們
所以這兩件事很重要
你賜給我智慧的心
以後
祢賜給我赦罪的恩
這是第二大禱告
那麼摩西禱告了這兩件事以後
摩西的第三個禱告是什麼?
請你們把〈詩篇 90〉翻開來
現在打開〈詩篇〉不要靜地坐在那邊
請你們翻開〈詩篇 90〉
我們講道不是順利聽聽一些道理就完了
每一次的講道
每一句的話
都要根據《聖經》所記載下來
否則傳道人不負責任
你們也不負責任
現在打開〈詩篇 90〉
〈詩篇 90〉
第一個禱告智慧的心
第二個禱告赦罪的恩
現在第三個禱告
大家再讀第四十節
你先念
求祢使我們早早飽得祢的慈愛 好叫我們一生一世歡呼喜樂
第十五節
求祢照著祢使我們受苦的日子 和我們遭難的年歲
叫我們喜樂
所以從第十四到第十五節
提到了兩件事情
求祢使我們早早飽得祢的慈愛
好叫我們一生一世歡呼喜樂
第十五節說什麼?
求祢照著祢使我們受苦的日子
不是你再讀一次
祢使我們受苦的日子
和我們遭難的年歲
使我們喜樂
哇!這個禱告太偉大了
第三個禱告是什麼?
主啊!給我一生有喜樂
喜樂不是快樂
快樂不是喜樂
摩西不禱告快樂
摩西禱告喜樂
今天的人為什麼去看戲?
為什麼去賭博?
為什麼去找女人?
為什麼吸毒?
因為他們要的是快樂
找女人快樂
賭博很快樂
喝酒很快樂
但是這些不是喜樂
那麼快樂是什麼呢?
快快快落下去叫作快樂
你去賭博的時候你快樂
賭輸的時候你就不快樂了
你跟女人亂搞的時候很快樂
你回家跟太太吵架的時候就不快樂了
你吸毒的時候飄飄然很快樂
吸毒完了
你就不快樂了
所以很多在世界上的人很常常找快樂
但是聖經告訴我們
你需要的不是快樂
你需要的是喜樂
喜樂跟快樂不同在哪裏?
大家跟我說
快樂是從外面進到裏面的
1、2、3
喜樂是從裏面勝過外面的
從外面進到裏面的
是罪惡
是試探
是引誘
是刺激
外面犯罪的生活刺激裏面 你就很快樂了
喜樂是裏面生命的得勝
超過犯罪的引誘
犯罪感情的刺激
超過性的快感
你得勝
你追求上帝的旨意
你勝過世界犯罪的快樂的時候
你從裏面發出喜樂
比快樂更深
比快樂更高
比快樂更長久
這叫作喜樂
世界上有錢人可以用錢找快樂
但是基督徒可以靠聖靈得到喜樂
因為聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平
如果你信耶穌還沒有能夠分別
什麼叫作快樂 什麼叫喜樂
你的信仰還是非常膚淺 也是非常可憐的
所以第一個禱告 求主給我智慧
第二個禱告 求主給我赦罪的恩典
第三個禱告 求主給我生命的喜樂
不是肉體的快樂
不是生活裏面暫時的快樂
求主給我生命裏面得勝的喜樂
主啊!求祢使我早早飽得祢的慈愛
好叫我一生歡呼喜樂
請你注意這第十三節講的話
摩西禱告什麼呢?
給我早早飽飽得到祢給我的歡樂
很多人說不要緊 信主早得救遲得救都是得救
我現在不要信耶穌
等我老了快要死了我就信耶穌
死以前才信耶穌也上天堂
早早年輕人信耶穌也上天堂
那為什麼我太早信耶穌呢?
太早信耶穌吃虧
不可以賭博
不可以跳舞
不可以玩女人
不可以隨著我的意念
我的情慾去作事情
你請人信耶穌
他說好我要信
那麼現在信嘛
慢慢來
等我老了再來
等我死以前再來
遲遲信耶穌
最後信耶穌
摩西說不是的
求祢使我早早飽得祢的慈愛
我不要等老了才信耶穌
我不要等最後才得到祢的愛
摩西說求祢使我早早飽得祢的慈愛
為什麼?
我要一生歡樂
不要老了才來得救
你們等到以後老了才信主的 你現在要悔改
因為你吃虧
老了才得救一生屬魔鬼
年輕的時候屬於撒但
老了說:主耶穌我到祢面前來!
你把耶穌當作誰啊?
你把信耶穌當作垃圾堆
你把上帝的救恩當作上帝需要你
其實上帝不需要我們
是我們需要上帝
你不要等快要死了才信耶穌
因為吃虧的不是上帝 吃虧的是你
你一生作錯事
最後悔改
雖然你也可以得救
你一生的年日已經丟失了
你一生的機會已經浪費了
吃虧的不是上帝
吃虧的是你
所以摩西的禱告
早早飽得祢的慈愛
作一個快樂的人
作一個喜樂的人
遠遠比作一個痛苦的人更好
為什麼作人要受苦呢?
作人應當歡歡喜喜
作人應當快樂喜樂
那麼在英國的功利學派裏面
英國
在英國
有一種叫作功利學派
Utilitarianism
現在有很多傳道的人
很多翻譯的人都不夠知識
所以到困難的時代
有重要的名詞出來不知道怎麼翻譯
Utilitarianism什麼意思呢?
要叫最多數的百姓
得到最大可能的快樂
這些人好像很偉大
他們的哲學
盼望最多的人
享受最大的快樂
目的很好
好像很造益人群
好像很關心最大多數人 最大幸福的生活
但是可能嗎?
是真心的嗎?
可以達到這個果效嗎?
現在我不教哲學
我也不討論這個問題
但這些人中間最出名一個人
叫作Jeremy Bentham(傑瑞米·邊沁,1748-1832)
Jeremy Bentham是17世紀英國的哲學家
他說讓我們給最多的人最大可能的快樂
哇!很多人非常尊重這個人
很多人也非常欣賞這個理想
Jeremy Bentham死的時候
他認為全英國都歡迎他
他認為他達到最偉大的哲學果效
結果呢
他叫人把他的身體用藥物保存起來
變成個永遠的屍體
人家可以讚賞 人家可以紀念他
他也感到他達到了最大的喜樂
最大的幸福
也使很多人得到他要人得到最大喜樂
最多人民幸福的理想
真的達到了嗎?
他作了一個木櫃
玻璃的門在前面
自己坐在裏面
用氟化劑使他完全保存下來
他沒有躺下來他坐在那邊
他沒有躺下來
他沒有埋葬
他坐在那邊
這個防腐劑把他的身體保存下來
這個叫作Formalin
He have been Formalin liced
He have been preserved his body on this Earth
這個人智商多高呢?
心理學說他的智商有160
我們最多130、140
Mozart(沃夫岡·阿瑪迪斯·莫札特,1756—1791)160
貝多芬145
韓德爾George Frideric Handel (1685-1759)150
Jeremy Bentham的IQ160
太聰明了
他坐在那裏
保存下來
現在兩三百年了
如果你今天到倫敦去
你找到他坐在櫃裏的屍體
你看見他好好的
當然你很奇怪
那櫃子下面有一個頭
那個頭在下面你看
你看
那個頭是真正的他
現在的面孔不是他
這個面孔是用蠟作的
壞了
他的臉腐爛了
今天你到北京去看
你看毛澤東(1893-1976)的屍體
也是腐爛了
現在呢 毛澤東的身體根本不是他的身體
是用各樣的東西補補、縫縫 假的一個屍體
人真的幸福嗎?
人真的有永遠的生命嗎?
當毛澤東死的時候
中國共產黨說我們要保存他的屍體
不可以焚燒他
不可以火化他
讓中國人永遠紀念他
那麼要看到他
就要作一個玻璃的棺材
這樣可以看見毛澤東在裏面
但是請你注意
玻璃的棺材
你可以看見
也等於光可以進去
光進去了以後
熱也進去
光跟熱一起進去
屍體就慢慢壞了
所以中國北京共產黨總部發出一個命令
北京玻璃工廠
要研究一種玻璃
可以透光
但是不能透熱的
哇!太難了
北京的玻璃工廠出名嗎?
非常出名
自從五六百年以前
中國古董就產生一種叫作北京玻璃的
Picking Glass
北京玻璃世界出名的
它是五百年以前留下來的
都是不透明的
我在博物館裏面有預備北京玻璃
你們什麼都不管 其實我對你們很失望
但到毛澤東死的時候
北京玻璃廠得到共產黨的命令
製造一種透明的北京玻璃
光可以進去
熱不能進去
在不到一百天裏面
一定要研究成功
把那個玻璃棺材寄到北京來
把毛澤東的屍體放在裏面
我相信你們沒有一個人知道這個事情
我現在告訴你
你去查歷史
你查1976年共產黨發這個命令是不是真的
北京玻璃工廠得到了命令以後
他們緊張得不得了
每一個鐘頭
他都在研究怎麼樣造成這種玻璃
玻璃是透光的
但是 不透熱怎麼可能
他們絞盡腦汁
每一個鐘頭都研究
95天以後
他們差不多研究成功了
有一種玻璃可以透光 但是不透熱
但是那個玻璃製造的時候
產生出來的煙
毒得不得了
所以誰吸了誰都會死的
那麼這個工廠要怎麼樣克服這個困難呢?
他們就把那個毒煙 用煙囪衝到100公尺外面
所以這個煙囪一直到100公尺外面才透氣的時候
那邊沒有人所以沒有人死
下面的人都安全了
然後這個玻璃棺材作成功了
他們寄到北京共產黨總部
他們認為成功了
就把毛澤東的屍體放在裏面
而中國人尊重毛澤東 圍著、排隊
看他的屍體哭得半死
幾十萬人排隊看毛澤東的遺容
幾十萬人揮淚告別毛澤東
他們不願意把毛澤東火化
因為當周恩來(1898-1976)被燒死的時候
他們非常痛苦
所以中國共產黨總部決定
不許可火化毛澤東的屍體
使中國人可以繼續紀念他的功勞
光可以進來
熱不能進來
那麼他的屍體就可以保存好了
真的嗎?
過了兩年
三年
四年
毛澤東的面一塊一塊掉下來了
肉壞了
為什麼? 《聖經》說:
按著定命 人人都有一死
死是什麼呢?
就是身體的朽壞
《聖經》只有一個人
上帝不讓祂的身體朽壞
也不讓祂的靈魂留在陰間
只有一個人
這個人就是耶穌
你不要以為基督教的信仰是很簡單的
最偉大的
最困難的
最崇高的
最永恆的
都在我們基督教的信仰裏面
你要反對耶穌嗎?
你要比耶穌嗎?
你要超越耶穌嗎?
這是絕對不可能的事情
所以毛澤東的肉體壞了
他們就宣佈每一個禮拜兩天封館
沒有辦法看到毛澤東
他們開始修補毛澤東的臉孔
毛澤東的身體
因為他的身體朽壞了
為什麼朽壞?
因為照《聖經》所講的
獨一不朽的是上帝
人都是會死的
人都是會朽壞的
現在你要看列寧(Влади́мир Ильи́ч Улья́нов,1870-1924)的遺體嗎?
已經沒有了
以後 你要看毛澤東的遺體嗎?
也沒有了
你到英國要看Jeremy Bentham的遺體嗎?
沒有了
請把剛才那個櫃子裏面
Jeremy Bentham的頭在他兩腳中間
一個人死了
頭要放在最低的地方
身上戴著一個假的頭
原本的頭在下面
上面的頭是假的
上面的頭不是頭
那是臉
那是人的身體
已經朽壞了
已經破壞了
這就是人的生命
所以呢摩西禱告
主啊! 求祢使我早早飽得祢的慈愛
好叫我一生歡呼快樂
使我們照祢使我們受苦的日子
以及我們遭難的時刻
我們得著喜樂
你注意第十五節兩句話
表示作人在世界上有苦難
你們哪一個人作人沒有苦難的?
有苦難、有苦難、有苦難⋯⋯
他有苦難、我有苦難
你不知道我這三個禮拜 沒有穿鞋子講道
我穿襪子
黑色的
看起來像鞋子一樣
為什麼我一生穿鞋子講道
這三個禮拜穿襪子講道呢?
因為我的左腳發炎
到現在還沒有好
那我也不能穿鞋子
但是我的口、我的頭腦 還很好
我還可以講道
我就盡我的力量講道
一面講道 一面受傷
一面講道 一面受苦
所以每一個人都有苦難
你有苦難
我也有苦難
那麼在這裏摩西講兩種苦難
請你注意聖經喔沒有亂講的
第一種苦難是什麼?
我們遭難的日子
所以人類的苦難有兩種
一種是上帝給我們的苦難
一種是我們自己所遭到的苦難
有沒有不受苦的人?
沒有
人受什麼苦?
有兩種苦
一種是上帝給我們的苦
另外一種是我們自己遭到的苦
上帝啊!求祢照着祢使我們受苦的日子
我們有喜樂
求祢也使我們自己遭難的日子 我們也有喜樂
我們遇到困難 我們有喜樂
上帝給我們的苦難 我們有喜樂
這兩種喜樂
神給的困難 我有喜樂
我遇到的困難 我有喜樂
太偉大了
沒有一個人沒有苦難
每一個人都有他的困難
每一個人都有他的患難
重要的是在我們經歷苦難的時候
在上帝給我們的苦難當中
在我們所面對各種各樣的苦難的時候
有沒有可能我們仍然能夠喜樂呢?
所以第三個禱告很偉大
主啊!給我智慧的心
一生敬畏祢
主啊!給我赦罪的恩
一生享受祢得救的平安
第三個禱告
主啊!給我喜樂
面對祢給我遭難
當我面對困難的時候
困難來的時候祢會喜樂嗎?
上帝踐踏你或者上帝壓制你的時候 你有喜樂嗎?
很多人說主啊!祢給我發財的時候我就很快樂
我賺大錢的時候我就很快樂
我身體很健康的時候我就很快樂
祢快樂因為健康
祢快樂因為發財
祢快樂因為順利
請問?
你病的日子你會快樂嗎?
你生意失敗的時候你會快樂嗎?
當上帝試煉你使你受苦的時候你會快樂嗎?
從這節聖經告訴我們
有一些苦難是上帝那邊來的
耶穌說
這個人瞎眼
人家問那是因為他犯罪
或者他的父母犯罪 怎麼生出一個瞎子出來?
耶穌回答說:
也不是因為他犯罪
也不是因為他父母犯罪
是因為他成了瞎子
是神許可的
然後上帝要叫這個生來瞎眼的人 可以榮耀上帝
沒有人的答案比耶穌所給我們的答案更好
你說我受苦因為我犯罪嗎?
因為撒但的攻擊?
因為我犯罪的報應
因為別人對我的加害
《聖經》說不是
上帝使你受苦的日子
有一些苦難是上帝來的
主啊!祢為什麼把苦難加在我身上?
上帝說我要試煉你
我要看你在受苦的日子 你有沒有榮耀我?
感謝上帝!
聖經這麼奧秘的道理
把我們的生命帶到最尊貴的地步
基督徒要耐心明白
你要耐心地明白 好叫你能夠明白上帝的真理
你不要隨便作禮拜信耶穌
以為快快得到答案 你就很厲害了
不要太衝動太急著要得到答案
你要恆久忍耐等候上帝的帶領
《聖經》說:I waited for the Lord
and He listened to my prayer
My God clean down his ear and listen to My prayer
祂聽了我的祈禱
當上帝使我們受苦的時候
當我們照著上帝的旨意遇到困難的時候
主啊!求祢使我喜樂
難道上帝給我困難還要上帝給我快樂
這樣玩弄我嗎?
上帝把苦難加在你身上
是要試煉你
是要塑造你
是要成全你
沒有受過苦難的人生命很難完成
2500年以前
老子(571-470 BC)的書有一句話:
大器晚成
大器晚成就是人沒有苦難不能成全
200多年以後
孟子(372—289 BC)說:
天將降大任於斯人也
一定先勞其筋骨 餓其體膚
然後才能成為偉大的人
這些偉大的哲學家
他們講出了聖經這句話
上帝啊!求祢照著祢使我們受苦的日子
我可以喜樂
上帝啊!使我自己遭難的時候
過喜樂的生活 不論是災難是來自上帝或者是我自己所面對的
容易嗎?
不容易
基督徒
神給你受苦
你自己受苦
災難帶來的苦難
上帝試煉的苦難
你都不要害怕
你說:我面對我的上帝
我接受上帝的旨意
我會經歷過一切在我生命中的困難
我要表彰上帝給我的喜樂
常常快樂
我結婚到現在
已經54年了
你問我的太太
這54年我有沒有埋怨過一次
作人太苦了
上帝給我的鍛鍊太難了
我經過這麼多困難什麼意思呢
你問我太太
我講過一句這樣的話嗎
我告訴你一次都沒有
我只能說主啊!
祢給我什麼困難我吞下去
我經歷怎樣的痛苦我接受
我順服祢的旨意
求主給我喜樂
求主與我同在
給我信心的得勝
榮耀祢的名
今年七月份
我會到東京
到San Diego
到Los Angeles
到San Jose
到紐約
到Boston
到Philadelphia
到Washington, D.C
帶領160個人
交響樂隊去
詩班去
去作什麼呢?
去讚美我的上帝
到全世界榮耀我的上帝
告訴世界上的人
唐崇榮從3歲沒有父親
到85歲年老了
我一生要榮耀上帝
我一生要讚美上帝
神的愛
賜福造就這個人
是神的憐憫
使我一生充滿喜樂
摩西的第三個禱告
祢使我受苦的日子
我遭難的日子
祢的喜樂充滿我
這是第三個禱告
下個禮拜我們講第四、第五、第六
一直講到第七個禱告
求主幫助我們