晚安 我們今天要繼續講 主耶穌基督，坐在上帝的右邊 這是《使徒信經》裡面給我們看見 得勝的基督，所得到的位置 主給我們提到那從天降下 仍舊在天上的，除了主耶穌以外 沒有人升過天 （約翰福音3:13） 而主耶穌升回天上 所回到祂原來的地方去 （約翰福音6:62） 基督徒應當記得，基督原是天上來 基督從天上到地上來，成為「亞當」的時候 《聖經》特別記載：祂是「屬天的亞當」 因為：第1個亞當，是屬地的 而第2個亞當（末後的亞當），是屬天的 （哥林多前書15:45） 屬地的亞當，是被造的人 屬天的亞當，是從天上，來地上作人 所以祂 original position 不是地上 祂 original position 是天上的 所以，祂是「屬天的亞當」 是上帝差遣的亞當 00:01:39,999 --> 00:01:44,4 是來地上，作人的亞當 00:01:44,4 --> 00:01:51,211 祂還沒有作人以前，祂本來就不是地上的人 不是被造的人 祂是：神成為人 道成為肉身 是從天上，降到地上來的 你要把什麼人，跟主耶穌，作一個比較呢？ 這是不可能的事情 很多人，把很多的宗教的教主，擺在一起 蘇格拉底 （Socrates, 470-399 BC） 孔子 （孔丘，551-479 BC） 主耶穌來比較一下 對我們來看，這是很好笑的事情 00:02:27,747 --> 00:02:34,54 你把屬地的，跟屬天的，作一個比較 00:02:34,54 --> 00:02:37,957 那麼，根本源頭是不一樣的 他的本質，是不一樣的 連比較的程度，都不一樣的 所以，這個是完全不可以比的事情 所以，我們把主耶穌，當作許多宗教…… 不同教主，來作比較的時候 已經犯了很大的錯誤了 你顯出，你是不認識祂 你先把祂，降低到一個位置 跟其他的人同一個程度 比比這個人、跟那個人，哪一個比較好人，已經是錯誤的了 因為祂，不是屬地的 00:03:23,737 --> 00:03:26,72 祂，是屬天的 00:03:26,72 --> 00:03:29,442 第1個亞當，是屬地的 第2個亞當（末後的亞當），是屬天的 從天降下 仍舊在天的人子 為什麼我們拿祂相比呢 因為祂是人子 什麼叫「人子」呢？ 就是人間，所生的兒子 那麼，因為祂是人子 就跟其他人的兒子們相比較 而《聖經》「人子」這個字呢，是單數的 《聖經》的意思是…… 人中間唯一可以代表全人類的，這個叫「人子」 10多年前，台灣有一個很自以為聰明的人 叫作：陳水扁 他稱自己是「台灣之子」 他的意思，他可以代表全台灣 變成台灣人裡面的總代表 結果呢，他不但不能代表台灣 他變成台灣所生活的人裡面，最羞恥的一個 00:04:48,822 --> 00:04:53,59 當時從台南的地方，被選作總統以後 00:04:53,59 --> 00:05:00,467 變成歷史上最貪污的總統 人家，給他一個名稱，叫作台灣之恥 不是台灣之子 台灣最害羞的人，就是他 幾次作這個總統，飛機故意迷航 00:05:16,516 --> 00:05:18,84 要跑到一個地方 00:05:18,84 --> 00:05:20,320 暗暗把他貪污的錢 00:05:20,320 --> 00:05:22,88 把它放在世界 00:05:22,88 --> 00:05:24,257 人家不可知道的銀行裡面 結果，都給人家發現了 he tried to keep his privacy to hide all history and corrupted money into his private bank 結果呢，都給發現出來了 他不但不能作為台灣的代表 如果是作代表，就代表台灣 最羞恥的人就是他 那麼，主耶穌基督是「人子」 這是《聖經》很特別用的一個名詞 Son of man 是單數的 表示全世界的人類 只有這一個人，成為全人類的代表 那麼，很多人沒有注意，主耶穌講過一句話 祂對誰，講這個話呢 對祂的仇敵，講這句話 你們如果看到，人子升回祂原來的地方 又怎麼樣呢？ what matter if you see the son of man return to his original place 如果人子升回原來的地方 所以這句話，是提醒：祂原來不是在這裡的 祂雖然到了人的中間 用「人的兒子」跟身分的樣子，向人顯明出來 但是同祂講這句話，告訴我們 祂原來的地方，不是這裡 主耶穌：如果你們看見，人子升回祂原來的地方 又要怎麼樣呢？ 你得知道，祂原來的榮耀，不是這麼簡單 地位，不是這麼低俗的 但是祂從天降下來的 仍舊在天上 所以這句話，全本的《聖經》只出現一次 從天降下，仍舊在天 那麼，當祂從天，降下到地上的時候 祂的位置在哪裡呢？ 祂降下在地上了 《聖經》說：不是 祂從天降下，仍舊在天 表示：當祂到地上來的時候 祂在天上的位置，還沒有降下 祂的身子，以人子的身分，到地上來 00:08:26,773 --> 00:08:30,10 human body is now descent on earth 00:08:30,10 --> 00:08:32,212 但是，祂是神的兒子 靈性的地位，還是在天上 所以，主耶穌成為「人子」的同時 還是「神的兒子」 所以那個時候，祂的地位，在地上，也在天上 所以，〈約翰福音3:13〉說：從天降下，仍舊在天 這個雙重的地位 00:09:00,940 --> 00:09:05,11 就是基督，與所有的人，不同的地方 00:09:05,11 --> 00:09:09,49 那麼，主耶穌成為人的時候 00:09:09,49 --> 00:09:12,886 為童貞女所生 生在馬槽裡面 活在地上過生活 33年，在與人同住的世界裡面 這就是：神在人間 與我們住在一起 道成肉身 00:09:33,373 --> 00:09:36,76 住在我們的中間 00:09:36,76 --> 00:09:39,212 當主耶穌，成為人，與我們同住的時候 祂的神性，還在天上 《聖經》說：從天降下，仍舊在天的人子 祂是坐在父右邊、永恆的「神的兒子」 按照「人性」而論 祂是「道成肉身」，藉著瑪利亞生出來的人的兒子 又是神兒子，又是人的兒子 但是，肉身顯現的時候 就是以「亞當後代」的身分，住在我們中間 00:10:24,924 --> 00:10:29,29 祂同時有神性的時候 00:10:29,29 --> 00:10:36,536 祂是：從天降下，仍舊在天的「神的兒子」 祂又坐在父的右邊 又到人間來居住 00:10:44,277 --> 00:10:47,13 祂後來被殺 00:10:47,13 --> 00:10:49,382 被釘在十字架上 受盡痛苦 氣絕身亡 祂沒有離開世界以前 00:10:58,124 --> 00:11:01,94 講過這一句話：我的上帝！我的上帝！ 00:11:01,94 --> 00:11:05,98 為什麼祢離開我 00:11:05,98 --> 00:11:12,772 那麼，這是主耶穌在十字架上，所講的第4句話 主耶穌在十字架上，一共講了幾句話？ 幾句話？ 7句話（十架七言） 第1句，講什麼？ 我的父啊 第7句，講什麼？ 第4句，講什麼？ 00:11:30,490 --> 00:11:32,25 我的上帝啊 00:11:32,25 --> 00:11:34,394 所以，這個「雙重身分」 以不同身分，向神發出言語的時候 2個不同的名稱 you are my father 所以：父啊 我求祢赦免他們的罪 這是子，在父面前 代替全人類，作中保，贖罪的禱告 the son use the position of the mediator 來代表人，向上帝求恩 所以 Father forgive them You are My Father I am Your Son Father send His Son to the earth God love the world give His only begotten Son to the whole world I am the given Son I am the sent Son to represent My Father to intercession to make intercession for the whole human being 所以：父啊，赦免他們 那麼這個責任，是父給的 所以祂以「子」的身分，代表全世界，求恩 祂這個「子」的身分，作完了以後 把祂的生命，交給上帝 第1句話 是祢差遣我 我為世界代禱 00:13:21,368 --> 00:13:23,3 最後一句話 00:13:23,3 --> 00:13:25,605 我的責任，成功 把我的靈魂，交在祢的手裡 the first sentence on the cross my father forgive those people 00:13:37,917 --> 00:13:41,87 最後一句話：My Father 00:13:41,87 --> 00:13:46,659 I give My soul in Your hand 00:13:46,659 --> 00:13:52,98 commit My soul into Your hand 00:13:52,98 --> 00:13:55,735 父跟子之間的關係 父，差遣子 子，遵行父的旨意 00:14:01,808 --> 00:14:05,11 子，完成了父的旨意 00:14:05,11 --> 00:14:08,314 生命，再放在父的手裡面 但在第1，跟第7句中間，有第4句 第4句，主耶穌沒有說：Father 第1句：父啊 第7句：父啊 第4句呢：我的上帝！我的上帝！ 所以：祂現在不是以「子」的身分，求父 祂是以「人」的身分，求神 第4句，出現的時候 祂以「人」的身分，對上帝說 祢是上帝 祢丟下了人間這個人 所以 the Son of men，人類唯一的代表 現在被祢丟掉的 表示，祢要丟掉全人類 那我是人類中間，唯一的代表 所以，祢丟掉我，表示祢要丟掉全世界所有的人 我被丟掉，表示我代表全人類，是被上帝丟棄的 祢為什麼丟掉我？ 第1句話，主耶穌，以「神的兒子」的身分，作中保 求父，赦免人類的罪 00:15:46,212 --> 00:15:49,82 憑什麼資格呢？ 00:15:49,82 --> 00:15:52,252 祂代表上帝 把天上的恩典，賜下來 祂又代表人類 把人的罪，背上去 所以，神與人的代表 就是：神與人的中保 來禱告，求上帝赦免人類的罪 對人來說，祂是上帝的總代表 對上帝來說，祂是人類的總代表 代表全人類面對上帝 代表整個的上帝，面對全人類 那麼，第4句的時候 就因為祂，正在擔當所有人受審判的情形 整個人類，被上帝丟掉的時候 是基督，擔當了全人類的罪 00:16:59,386 --> 00:17:04,90 就代表全人類，被上帝丟棄了 00:17:04,90 --> 00:17:09,396 所以祂說：我的上帝！我的上帝！ 祢為什麼丟棄我 祂說：我的上帝 表示呢，人類被上帝丟棄的時候 人類，應當是上帝的 所以說：我的上帝 祢是我的 但是，祢現在不是我的 因為，祢丟掉了我了 所以，我就變成不是祢的了 被祢丟掉的 就是，不是祢的 但祢是我的 所以，我的上帝 為什麼丟掉我 丟掉我以前 我是祢的 祢丟掉我以後 祢不是我的 我不是祢的 所以，祢已經把我丟掉了 我的上帝，不要我 我的上帝，丟掉我 00:18:07,187 --> 00:18:12,25 所以，我問我的上帝：為什麼祢丟掉我？ 00:18:12,25 --> 00:18:13,893 上帝不回答 也沒有人可以回答 主耶穌自己不回答 每一個明白這句話的人，都不可以回答 當主耶穌，對上帝說：「我的上帝！我的上帝！ 為什麼祢丟掉我？」的時候 00:18:32,846 --> 00:18:38,18 那個是全人類中間，作為人類總代表的主耶穌 00:18:38,18 --> 00:18:44,524 一生中間，最孤單的時刻 主耶穌基督在那個時候 就變成人類最可憐的一個總代表 真正生命的虛空，就從這裡表達出來了 真的愛的虛空，又用這句話顯明出來了 the only place where no love can achieve no love can arrive though no love can be present is the place and the situation when Christ was forsaken by God 當主耶穌基督，擔當我們的罪，受審判的時候 生命，成為最大的虛空 生命，成為愛的真正的虛空 愛的真空點 愛，沒有辦法達到的地方 就是主耶穌基督在十字架 被丟棄的那個地點、那個心情、那個位格 神的愛，不能臨到主耶穌的身上 罪，先到那邊 00:20:17,917 --> 00:20:20,53 佔據了祂 00:20:20,53 --> 00:20:23,23 被祂擔當了 00:20:23,23 --> 00:20:29,195 所以神的愛，不能到主耶穌的心裡面了 人類對主耶穌的愛，也不能到那邊 這些愛主耶穌的人 對主耶穌的愛，還沒有到以前 他們的罪，先趕到了 the sins of those people who love God arrived first before they cut their love come to Christ 罪人的罪，到了主耶穌的面前 罪人，對主耶穌的愛，就不能到那邊 上帝的審判，到了主耶穌的生命 上帝的愛，就不能到這個生命的中間 主耶穌的生命，是擔當人的罪、擔當上帝的憤怒 所以：人的愛，不能到主耶穌的裡面 上帝的愛，也不能到主耶穌的裡面 罪，從人這裡來 上帝那邊審判，從寶座那裡來 佔據了主耶穌基督的存在 00:21:46,606 --> 00:21:49,75 所以，那一個時刻 00:21:49,75 --> 00:21:50,744 那一個位格 那一個地方 是沒有神同在的地方 是沒有愛，可來到的地方 是沒有人的同情，可以到達的地方 所以，我給它叫作愛的真空點 唯一的愛的真真空點 絕對沒有愛的存在的真空點 就是那一個時刻 是人類歷史最痛苦的時刻 歷史裡面最孤單的時刻 那麼這個時刻，要用「時刻」 或者用「時候」這個字，來表達 所以，主耶穌曾經講一句話 求祢救我脫離『這時候』 這個沒有人這樣禱告的 人的禱告：求祢救我脫離『這困難』 求祢救我脫離『這疾病』 求祢救我脫離『這孤單』 求祢救我脫離『這危險』 所以，每一個人禱告，都把他困難的點 跟他困難的情況，講出來 《聖經》只有1次 祂禱告的：求祢救我脫離『這時候』 這個 moment 這個「時刻」，是什麼「時刻」呢？ the only moment of vacuum in love 唯一的愛的真空時刻 唯一的愛的真空地點 唯一的愛的真空的存在 主耶穌基督，受難、被丟棄的時刻 this is the time this is existence of vacuum and this is two position of loneliness 求祢救我脫離這時候 主耶穌講這句話以後，祂接下去的一句話，是什麼？ 但我是為這時候而來的 所以，如果我們嚴格的問一句話 主耶穌為了什麼，到這個世界上來 為了這個「被丟棄的時刻」 祂就來到這個世界了 來到這個時刻 來到這個地點 來到這個空間 來到這個存在 00:24:57,430 --> 00:24:59,65 什麼存在呢？ 00:24:59,65 --> 00:25:04,738 是「神的愛，不跟我同在」的存在 是「我自己的存在，被拋棄」的存在 更簡單說，是為了這個「不存在，而存在」的存在 00:25:16,816 --> 00:25:21,54 我們再講下去，我相信沒有一個人可以瞭解 00:25:21,54 --> 00:25:25,492 這一句話，到底什麼意思 那我們討論，討論，是我們用我的思想去想像 我討論的東西，是什麼？ 主耶穌，不是在討論 祂是在承受這個「沒有人可以瞭解」的這個時刻 所以祂說：求祢救我脫離『這個時候』 這個時候，就在時間過程間 根本沒有存在的一個時候 this moment without moment this moment without presence the moment of existence without presence of God this existence without existence existence in the most lonely and most understandable situation 這個我們言語，真的沒有辦法明白的 感謝上帝 主耶穌經過了這時候 這時候，變得很事實的時候 00:26:24,818 --> 00:26:28,21 這時候，從來沒有再恢復 00:26:28,21 --> 00:26:33,259 但是，這一個被上帝丟棄的時刻 就隱藏了：「神可以永遠，與人同在」的總時刻 如果，主耶穌沒有「被上帝丟棄」的那個時刻 就我們永遠沒有辦法有「神跟人，可以同在的永遠」的時刻 the moment of the eternal separation 00:27:00,754 --> 00:27:06,26 becomes a moment of eternal Unity 00:27:06,26 --> 00:27:08,728 上帝可以與我們永遠同在的時刻 就根據這個曾經「有永恆被丟棄」的這個時刻 我們感謝上帝 其實這點，也就是主耶穌所說的：求祢叫這個杯，離開我 主耶穌，在客西馬尼園禱告這句話 如果可以，求祢叫這個杯，離開我 這個杯，是杯……是主耶穌怕死呢 is this cup is the death of the suffering of separation and Jesus want to make God to remove this cup far away from him 這個杯，就是受苦 杯，就是被丟掉 杯，就是怕死嗎？ 不是的 00:28:11,558 --> 00:28:15,95 這個杯，就是聖父，要很奧秘的 00:28:15,95 --> 00:28:23,937 與聖子離別的「這個不存在」的存在時刻 我們永遠不能用言語表達出來 但是，這件事一定要存在 這個「存在」就是「神不再存在」的那個存在 在主耶穌的生命中間 00:28:41,688 --> 00:28:45,25 有一件事存在 00:28:45,25 --> 00:28:50,530 就是：在那個存在的時刻中間，神完全不存在 所以，那個時候，沒有任何把握可以抓住 主耶穌說：為什麼祢離開我？！ 什麼叫作「聖父離開聖子」？ 當聖父離開聖子的時候 聖子的存在，是誰在支持祂呢？ 因為祢離開了我了 照：保羅·田立克的神學來看 （Paul Tillich, 1886－1965） 上帝，根本不是「存在」 上帝，是「一切存在的『根基』」 所以「神的存在」決定「所有的存在」 是根據祂的存在 當主耶穌說 祢要離開我的時候 表示：基督的存在，沒有一個存在的根基，在祂的裡面 基督的存在，沒有存在的根基，在祂的裡面的時候 00:29:54,994 --> 00:30:00,33 祂的存在，還是存在的 00:30:00,33 --> 00:30:04,70 我們，越想越不能明白 00:30:04,70 --> 00:30:06,72 所以，我很年輕的時候 00:30:06,72 --> 00:30:09,42 我讀到一篇的文章 00:30:09,42 --> 00:30:10,810 裡面提到：馬丁·路德 （Martin Luther, 1483-1546） 思想主耶穌這句話 我的上帝！我的上帝！為什麼祢離開我？！ 他想了3個鐘頭以後 他把《聖經》關起來，丟在一邊，拍著桌子 誰能明白『上帝離開上帝』？！ 到底這是什麼？！ 他不再想下去了 馬丁·路德，從來不明白這句話 凡是自以為明白的，你連自己明白、不明白，你都不明白 00:30:51,985 --> 00:30:56,22 是太奇妙的奧秘了 00:30:56,22 --> 00:30:59,526 這是一件事實 神的存在，變成一個當時的不存在 所以 00:31:05,832 --> 00:31:10,36 基督發現，神沒有跟祂同在 00:31:10,36 --> 00:31:17,544 祂，不知道為什麼神，一定要離開祂 那麼，我的上帝離開我的時候 這位上帝，在哪裡啊？ 那我這個上帝，還是我的上帝嗎？ 那我現在到底沒有上帝，我還存在嗎？ 是完全沒有辦法明白的事情 就因為這樣，上帝收回了我們 上帝，如果沒有把主耶穌丟掉 上帝，就不可能把我們收回來了 所以，上帝今天，還成為我的上帝 因為我的上帝，曾經與我分開 00:32:01,388 --> 00:32:05,91 然後被分開的，是我的代表-主耶穌基督 00:32:05,91 --> 00:32:12,799 作為「人子」被上帝丟棄 主耶穌，代表全人類，問上帝說 我們接受了這個事實，再回頭看的時候 accept the fact and we recall back 我們知道，我們的上帝，把我們收回了 我們的上帝，跟我們的同在，是這樣的真確；我們的上帝，就在這裡 我們的上帝，就與我們同在 藉著基督，被上帝分開，我們才明白 什麼叫作「神與我們同在」的事實？ 同神從來與基督分開的那個不存在 就給我們覺悟 給我們真正明白了：神是與我們同在的『以馬內利』 天下沒有比這更大的奧秘 神把主耶穌隔絕了 神就因此把我們接收回來了 神使基督，沒有享受祂的同在 神就使我們感到：祂，是與我們同在的上帝 我們今日成為基督徒 因為，神曾經丟掉了主耶穌基督 丟掉了主耶穌基督的上帝，就是把我們收回來的上帝 00:33:58,638 --> 00:34:03,9 主耶穌的死，不是一個結束 00:34:03,9 --> 00:34:09,482 上帝離開主耶穌，不是一個總結束點 這是上帝，把基督挽回過來的、一個真正的「開始的點」 所以，主耶穌被丟棄 也就是主耶穌被接納 00:34:21,294 --> 00:34:24,64 當主耶穌，再被接納的時候 00:34:24,64 --> 00:34:31,104 我們就在基督裡、一同在基督裡，蒙上帝所接納 所以，主耶穌基督死而復活 就成為我們新生命的開始了 我們是在基督裡 與祂同死 與祂同復活 我與祂，一同被丟棄 與祂，一同被丟、接納回來 我們在基督裡 成為屬於上帝永永遠遠的人 使徒保羅說：你與基督的死的形狀上聯合 你就在主耶穌基督復活的形狀上，又與祂聯合 與主同死的人，就與主一同復活 我們與主，一同復活的人 00:35:26,626 --> 00:35:32,65 就與主，一同在榮耀裡 00:35:32,65 --> 00:35:36,636 所以基督徒，是與主同死的人 我們是與主同復活的人 我們是與主一同坐在天上的人 那麼：「與主一同坐在天上」，什麼意思呢？ 表示，我們現在的地位，不是地上的 現在的地位，是天上的 我們基督徒，你要記得，你現在與主一同坐在天上 按地位而論，我們現在坐在天上 00:36:14,541 --> 00:36:17,43 所以，我們是屬天的人 00:36:17,43 --> 00:36:22,449 所以剛才，你聽王牧師說：你要思念天上的事 不要思念地上的事 （歌羅西書3:2） 因為，我們現在已經坐在天上 以弗所書2:1 以弗所書2:5 以弗所書2:6 這句話裡面，用的名詞是很特別的 00:36:47,774 --> 00:36:52,12 我們從前死在罪中 00:36:52,12 --> 00:36:56,416 我們與主，一同活過來了 我們從前曾經死在罪中 後來，我們與主一同死了 00:37:04,124 --> 00:37:07,93 基督從死裡復活的時候 00:37:07,93 --> 00:37:11,131 我們就與主耶穌基督，一同活過來了 we ever died in sin now we live together with our God Jesus Christ 所以，曾經在罪中死 現在，已經在罪中，已經與基督再復活過來了 〈以弗所書2:6〉說什麼呢？ 我們與祂，一同坐在天上 什麼時候呢？ 現在 現在，我們在哪裡？ 我們在天上 我們怎麼在天上？ 我們坐在天上 00:37:47,867 --> 00:37:50,36 我們怎麼樣坐在天上呢？ 00:37:50,36 --> 00:37:55,975 我們與基督，一同現在坐在天上 現在跟我說 我從前曾經死在罪中 我，從前曾經死在罪中 第2 我與基督，一同從死裡復活了 所以，基督從死裡復活了 我與主，一同復活了 與主同死、與主同復活 死，是過去的事情 活，是以後的事情 那麼到現在呢？ 我說：活到現在了 那麼這個死，是過去 活，是現在 所以，在〈啓示錄1:18〉 主耶穌所用的詞句，是很不一樣的 00:38:54,234 --> 00:38:57,37 請大家注意聽下面的話 00:38:57,37 --> 00:39:00,640 〈啓示錄1:18〉 我曾死過 大家說，1、2、3 這個死，是什麼時候？ when was the death when what kind of tense is i was died 00:39:24,297 --> 00:39:28,34 i ever died 我曾經死過 00:39:28,34 --> 00:39:29,869 this is past past tense 現在又活著 now i live again that is present tense for past time i ever died my present tends now I am living 而且又活到永遠遠 and I’ll live forever more not only already live now I am living 00:39:59,766 --> 00:40:03,69 I will live and live again 00:40:03,69 --> 00:40:06,573 I continue to live forevermore so you see pass I died after died I live I live now I will continue to live i will continuously live until the end of the world until my future pass now continue forever and forever future 你看 主耶穌說：我曾死過 00:40:42,709 --> 00:40:47,47 Jesus say I ever die before 00:40:47,47 --> 00:40:48,915 and now I live and live forevermore 所以這樣：過去，現在，進程，將來，永遠 整個的步驟，主耶穌都要經歷過 my past my presence my continue future my will my live until the ever ever future and evermore 這只有主耶穌基督 只有這樣的一位主 才成為你的救主 才成為我的救主 現在我們大家一同打開〈啓示錄第1章〉 〈啓示錄第1章〉 我們從〈啓示錄1:18〉來讀 00:41:48,541 --> 00:41:52,78 我要特別請 Canaan 用英文來讀 00:41:52,78 --> 00:42:03,556 I am living forever more 我曾經死過 我現在又活著 我活到永永遠遠 所以你看見了 past tense present tense and the future tense 00:42:25,812 --> 00:42:29,82 都在主耶穌的生命裡面 00:42:29,82 --> 00:42:32,285 過去已經死過了 死了以後，祂又復活了 活到現在，祂還活著 而且祂又活到永永遠遠 所以這樣的時態，在祂的過程中間 00:42:45,465 --> 00:42:49,2 是一個將要過去 00:42:49,2 --> 00:42:50,804 正在發生 而且繼續存在 永遠活著的 這一位基督 勝過時態的進展的基督 He is the one surpassing the procedure of the past presence even for future tense the only Christ who is the overcoming past now and for future conqueror 祂是完全得勝的主 超越時態進展的主 不被時間淘汰的主 過去的已經過了 現在我還存在 過去的是過去了 00:43:45,225 --> 00:43:47,27 我沒有過去 00:43:47,27 --> 00:43:48,595 我還存在 現在的時間，要過去 將來到的時候 就不需要現在了 現在，會變成過去 00:43:59,439 --> 00:44:02,8 將來，會變成現在 00:44:02,8 --> 00:44:04,444 將來，來的時候 我還在將來裡面 那時候，將來對我，不是將來，是我的現在 現在，我的現在，成為從前的過去 過去，我曾經死過，這個事情已經過去了 從前看現在，就是現在，今天的存在 從前我死了，現在我活著 我活到永永遠遠的時候 明天，會變成今天 00:44:39,612 --> 00:44:42,15 我還在明天裡面 00:44:42,15 --> 00:44:44,651 明天，變成後天 我在後天的裡面，後天的後天的……後天 一直存在到永遠 00:44:53,793 --> 00:45:00,66 所以，這個超過時間進展的生命 00:45:00,66 --> 00:45:04,304 是不被時間淘汰的生命 是把歷史淘汰掉的生命 而且，我要活到永永遠遠 這個是時態進展中間 唯一持定、與唯一的得勝者 I am the one who truly conquer the process of time 00:45:34,667 --> 00:45:41,41 who is passing forever and ever 00:45:41,41 --> 00:45:44,477 I'm the one who conquer the procedure of time and hold on now and future forever and ever 主耶穌在時刻的中間，將被淘汰的時候 祂對上帝求：「求祢救我脫離」這時候 什麼意思呢？ 這時候，會把我吞吃掉 這時候，會變成歷史的過去 現在，我在這時候，受被祢丟棄的痛苦 00:46:27,987 --> 00:46:30,90 然後，祂怎麼講呢？ 00:46:30,90 --> 00:46:33,893 我原是為這時候來的 00:46:33,893 --> 00:46:35,95 00:46:35,95 --> 00:46:39,532 證明，我在『這個時候』裡面的存在 是要勝過『這時候』 是要淘汰『這時候』 是要吞吃『這時候』 結果『這個時候』不能吞掉我 我會把『這個時候』吞掉 再把『這個時候』淘汰掉 然後，超過『這個時候』 00:47:00,920 --> 00:47:04,90 我進到『另外一個時候』的時候 00:47:04,90 --> 00:47:07,127 這個現在，想要把我吞掉的『這個時候』 是被我吞掉的『要過去的時候』 所以，我曾死過 現在呢 我不是曾死過『那個被吞掉的死』 我是用我的生命 把這個『吞我生命的死亡』把它吞掉的生命 00:47:32,819 --> 00:47:36,22 我的存在，是永恆的 00:47:36,22 --> 00:47:39,859 我的存在，是勝過過去的 我的存在，是吞掉『過去，要把我吞掉的這個時候』 我可以譏笑『我的過去』 你以為，我死了嗎？ 00:47:52,205 --> 00:47:54,40 00:47:54,40 --> 00:47:56,609 現在，我已經死了，復活了 我復活的時候，我就勝過了『把我吞噬的死亡』 我把『死』吞掉了以後 這個是只有《聖經》才講的事情 得勝，吞滅死亡 死，被吞滅了以後 是誰，把死亡吞滅掉呢？ 得勝，把死亡吞滅掉了 死，是吞滅生命的 無論多麼勇壯的人 多麼偉大的英雄 多麽成功的將軍 多麽強大的劍士 他死的時候，是被死亡所吞掉了 但是《聖經》說 祢已吞滅死亡，直到永遠 這是全世界的生命狀況 這是所有的宗教教主的情形 00:49:12,185 --> 00:49:16,89 那麼，多麼良善、多麼偉大 00:49:16,89 --> 00:49:22,228 所有的教主，最後是被死吞滅掉的 這個吞滅所有生命的死亡，到主耶穌面前的時候，完全失敗 這個要吞滅生命的死亡，給主耶穌吞滅掉了 《聖經》說：祂吞滅死亡，直到永遠 跟平常聽的完全不一樣 應當是：死亡，把生命吞滅了 人就永遠沒有再活著了 any living things swallowed up by the death they will live in no more they will no more existing when the death want to swallowed up Jesus Christ death when swallowed up by the restoration of Jesus Christ 所以，主耶穌用復活，吞滅了死亡 輪到的死亡，不再存在了 主耶穌的復活，是永遠存在的 所以，祂可以講這句話 00:50:39,606 --> 00:50:42,8 而且，活到永永遠遠 00:50:42,8 --> 00:50:46,12 祂把死吞滅了以後 00:50:46,12 --> 00:50:48,715 不是主耶穌不存在了 是死亡，不存在了 主耶穌，沒有被吞滅 主耶穌，吞滅了死亡 所以，不是「主耶穌不存在」 死亡，不再存在了 主耶穌，吞滅了死亡以後 主耶穌存在了 所以祂說：我現在活著 我又活到永永遠遠 你們用惡人的手，來把祂的生命奪去了 上帝，使祂被死釋放，從死裡復活過來 主耶穌復活了 上帝，叫祂以復活的生命，升到上帝的面前 坐在上帝的右邊 我們大家唸《使徒信經》這幾句話 在本丟彼拉多手下受害 大家說 祂在本丟彼拉多手下受害 死了 然後呢，被釘在十字架上，死了 降在陰間 第3天 00:52:13,166 --> 00:52:18,71 從死裡復活，被接升天 00:52:18,71 --> 00:52:22,208 坐在父上帝的……什麼 ……上帝的右邊 現在我們講到這個地方 主耶穌，坐在父上帝的右邊 祂是坐在上帝的右邊 那我們跟主耶穌一同復活的時候 00:52:40,794 --> 00:52:48,68 我們與主耶穌一同坐在天上 00:52:48,68 --> 00:52:52,672 這個是在〈以弗所書第2章〉告訴我們的 如果，我們大家打開〈以弗所書〉 我們 大家看〈以弗所書第2章〉 〈以弗所書第2章〉 我要你讀〈以弗所書2:1〉〈以弗所書2:5-6〉 00:53:10,990 --> 00:53:17,63 弟兄唸〈以弗所書2:1〉 00:53:17,63 --> 00:53:19,165 然後呢 姐妹們來讀〈以弗所書2:5-6〉 好，一同讀 弟兄，1、2、3 你們死在過犯罪惡之中 祂叫你們活過來 好，現在〈以弗所書2:5〉 姐妹來讀，1、2、3 〈以弗所書2:6〉一同唸，弟兄姊妹，一同讀，1、2、3 當我們…… 又將祂極豐盛的恩典，就是祂在基督主耶穌裡 向我們所施的恩惠，顯明給後代的世人看 好，請你注意 〈以弗所書2:6〉，請 Canaan 用英文來讀 and raised us up with Him and seated us with Him in the heavenly places in Christ Jesus Raised us up and seated with Him. In the right side of God 我們與基督，一同活過來 00:54:37,610 --> 00:54:42,48 這裡，用的是什麼動詞啊? 00:54:42,48 --> 00:54:44,484 raise up past tense 已經跟祂一同復活了 然後，坐在天上，用什麼東西？ 已經 sit、已經被放在這個座位上 已經與基督一同坐在那裡的 到什麼時候呢？ 到我們見主面的時候 所以，我們現在的地位，已經坐在天上了 弟兄姊妹，你們現在坐在哪裡啊？ 你說：我坐在主恩堂裡 我坐在這個禮拜堂裡 你的身體，現在坐在這裡 注意聽 你的靈性，正在坐在天上 身體，現在坐在這禮拜堂椅子上 我的靈性，跟主耶穌基督，一同坐在上帝的右邊 00:55:44,477 --> 00:55:47,47 你知道，我們有這個地位嗎？ 00:55:47,47 --> 00:55:50,984 我們曾經與主一同死 我們曾經與主一同復活 我們現在與主一同活著 而且現在我們坐在上帝那邊 在天上坐著 00:56:04,698 --> 00:56:11,71 所以，我們的地位，是坐在天上的地位 00:56:11,71 --> 00:56:14,741 跟著我說這句話，1、2、3 我的地位，是坐在天上的地位 00:56:19,145 --> 00:56:24,50 我們現在，與基督，一同坐在天上 00:56:24,50 --> 00:56:29,556 所以，我們從上帝的寶座，看這個世界的時候 你看世界的東西，都是暫時的 都是幾十年就過去了 我們與主，一同坐在天上的地位 永遠不改變的地位 我們是屬天的 00:56:47,707 --> 00:56:59,85 因為，主耶穌基督回到祂從那邊降下來原先的地方去 00:56:59,85 --> 00:57:01,621 主耶穌問法利賽人說 如果你們看見人子升回祂原來的地方，又怎麼樣呢？ what about if you see the son of men ascended into the original place where he came from 你們又怎麼樣呢 你要看見人子要回到祂原來的地方 祂升回祂原來的地方的時候 你知道，祂本來是屬天的人 從天上，到地上來了 除了從天降下，仍舊在天的，沒有人升過天 基督徒，看見主耶穌升回天上的時候 00:57:53,673 --> 00:58:00,13 從〈以弗所書第2章〉知道一件很確定的事情 00:58:00,13 --> 00:58:03,883 我們現在 sit in heaven 我們現在，已經與基督，一同坐在天上 所以，我們的地位是屬天的地位 與基督同在父的右邊坐下的地位 我們的身體，不是 我們的身體，還在地上 我們的靈性，在天上 基督徒的地位，是屬天的地位 與主同在父的右邊的地位 靈性，是在那邊 上帝說：我們肉身的身體，還暫時在地上作客 但我們的屬靈的地位，已經肯定了 所以，我們基督徒，不要自卑感 不要懼怕 不要膽怯 我們已經在天上，與主一同坐在上帝的右邊 00:59:08,415 --> 00:59:10,83 00:59:10,83 --> 00:59:13,953 主耶穌基督坐在上帝的右邊 這個有什麼意思呢 有3個最重要的意思 第1個意思，表示祂已經蒙上的悅納了 所以上帝說：現在祢進來，坐在右邊 我已經接受祢了 接受什麼呢？ 接受祢在地上，為我所成全的事工 上帝差遣主耶穌到地上來 執行：天上的旨意 成全：天上的計劃 所以，主耶穌在地上的時候 祂從年輕，就講這句話 豈不知，我當以我父的事為念嗎？ 主耶穌講這句一話的時候，是幾歲呢？ 12歲的時候 01:00:12,278 --> 01:00:15,81 這是人類歷史中間 01:00:15,81 --> 01:00:22,722 12歲的孩子，所能夠講過的最偉大的一句話 亞當被造 到以後世界末日，主耶穌再來 千千千萬萬12歲的孩子 01:00:34,968 --> 01:00:40,73 但沒有一個12歲的孩子，講過這麼偉大的話 01:00:40,73 --> 01:00:44,744 主耶穌在聖殿裡面，祂的母親與馬利亞 跟祂的養父約瑟找到祂的時候 他們問祂：豈不知祢的父母尋找祢很辛苦 才找到你在這裡嗎？ 為什麼到了聖殿以後 人家都回去了，祢不跟祢的父母回去呢？ 祢讓祢的父母先回去，祢沒有跟著他們 我們走一天的路程回來，找到祢在這裡 祢不知祢的父母，很辛苦找祢嗎？ 主耶穌是不是說：很對不起 對不起，我沒有跟你們走，給你們很辛苦 主耶穌這樣講嗎？ 主耶穌沒有這麼說 主耶穌回答說 豈不知我當以我父的事以為念呢？ 01:01:40,600 --> 01:01:42,1 你看這是不是 01:01:42,1 --> 01:01:45,338 一個12歲的孩子，對父母親沒有禮貌 01:01:45,338 --> 01:01:49,9 講這樣的話呢？ 01:01:49,9 --> 01:01:51,277 完全不是的 祂是以神兒子的身分回答 祂人類的這個母親跟人的養父 你們2個人，來找我 是因為像普通的父母，怕孩子不見了 所以，很辛苦的找我 但是，我沒有跟你們回家 不是我作孩子的錯 是我以神的兒子的身分，要向上帝負責任 這個事情你們應當明白 你作為彌賽亞的母親 妳的這個責任，比妳的責任更大 照顧人的孩子是常情 人的掛慮 人的責任感 人的心情，這是很普遍的 但是，我遵行天父的旨意 這是神的兒子的責任 01:02:59,245 --> 01:03:05,18 比人類作父母的責任，還更大、更重要的 01:03:05,18 --> 01:03:09,656 所以，每次看主耶穌所講的話 是站在神的兒子的身分講話的時候 你不要奇怪 01:03:16,529 --> 01:03:18,31 你應當奇怪的是 01:03:18,31 --> 01:03:20,800 作母親的，只注意孩子不見了 很擔心這種人之常情 是世界的事情，沒有什麼特別 usually a mother lost a son that's very worrying but this son is not ordinary son his son is not only a son of a man or a woman this is the son of God when the son of God the singular son of God is now taking care about the will of God that the supernatural is more than usual 所以作人的母親說 祢不感到父親尋找祢，辛苦嗎？ 主耶穌怎麼回答呢？ 你們難道不知道 我當以我父的事為念嗎？ you know now i am the position of son of God not son of men i should take care everything determine and plan my father in heaven 當以我父的事為念 主耶穌沒有道歉 主耶穌沒有說「對不起」 主耶穌，要祂作為人的父母的知道 祂以神的兒子的身分，當行的責任是什麼 01:04:55,662 --> 01:04:59,65 主耶穌12歲時候，講的話 01:04:59,65 --> 01:05:01,735 所以，當主耶穌12歲的時候 祂是成熟到一個地步 01:05:04,437 --> 01:05:06,6 以神兒子的身分 01:05:06,6 --> 01:05:12,779 在地上遵行天父的旨意 這樣的一個12歲的孩子 祂才有可能在沒有死以前，講這一句話 他沒有死以前，講什麼呢？ 他說：成了！ 什麼叫作「成了」呢？ 我在地上30多年，現在成全了 01:05:31,664 --> 01:05:41,41 祢吩咐神的兒子，在地上應當成就的事情 01:05:41,41 --> 01:05:44,411 所以，如果你有一個12歲的孩子 他講話，像神的兒子所講的話一樣 你要特別尊重他 因為，他不是用普通人的兒子 的身分來對你回答 他是以神給他的責任，來成就神的旨意 用這種口氣來回答你 一個12歲的孩子 能夠說：我要以我父的事為念 你就不奇怪，祂33歲都會對上帝說：成了！ 祢托付我的事情，我已經成功了 人類歷史裡面最偉大的 作為人的兒子，所能講的話語 所以，當主耶穌升回天上去的時候 上帝，就讓祂坐在祂的右邊 什麼叫作「坐在上帝的右邊」呢？ 第1個意思，是什麼？ 祢所成就的事，我已經接納了 01:06:54,748 --> 01:06:58,84 I had already accepted what 01:06:58,84 --> 01:07:02,922 You already accomplished for My will 我要作的事 祢成全了 祢交回來的卷 我接受了 01:07:10,563 --> 01:07:12,98 我答應祢 01:07:12,98 --> 01:07:13,933 我接受祢 我同意祢作成的事情 所以祢坐在右邊 主耶穌坐在上帝的右邊 第1個意思 祂成全了上帝的旨意 上帝悅納祂了 祂成全了上帝託付祂的旨意 所以，上帝接納祂了 才叫祂坐在右邊 上帝，叫主耶穌坐祂的右邊 表示：祢在仇敵面前，完全戰勝了 you have conquered your enemies you are not only accomplishing my will i sent you you already conquer your enemy you are victorious so you are the victorious one you have conquer all your enemy so now you become a Victor 01:08:21,668 --> 01:08:24,37 come to my sight 01:08:24,37 --> 01:08:28,875 I give you my right hand as the right position for you 這個是過去的人，將軍打仗以後 他回來的時候，他把仇敵抓回來 01:08:39,619 --> 01:08:44,24 皇帝，要派大軍歡迎他 01:08:44,24 --> 01:08:48,328 讓他們進到凱旋門裡面 然後，把這個人帶進王宮 01:08:52,332 --> 01:08:55,35 吩咐人，把一個重要的椅子 01:08:55,35 --> 01:09:01,708 帶到王宮寶座的右邊 you the Victor come in now because you have already conquered all your enemies now I accept you and give you a new position to sit besides my right hand beside my throne this is special seat given for you in my throne's the right side you can sit beside me you be stand by right hand to prove to all other generals you are the Victor 01:09:37,944 --> 01:09:40,46 you are victorious one 01:09:40,46 --> 01:09:43,149 you had conquer all the enemies you are lifted up above all generals 所以，主耶穌在上帝的右邊坐下 表示：在天上的軍隊裡面 天父為主耶穌，特別定了一個最高的位置 這是〈以弗所書第1章〉告訴我們 超過天上一切執政的掌權的 有位的、組織的名以上的名義 the name above all names Precision above all Precision the victorious one of all the victors highest the glorious the most lifted up one 主耶穌基督，在最高的位置上 超過一切執政掌權的 所以，這個人，是坐在皇帝的右邊的 主耶穌，升到上帝那裡去 第2個意思，是什麼？ 你是得勝的 超過所有的 我現在眾人面前，把你提起來 所有的人，都要尊重你 所有的人，都要榮耀你 你，是我右邊最高的將軍 第2個意思 01:11:24,217 --> 01:11:28,21 好，我現在再問第一個意思，你記得嗎？ 01:11:28,21 --> 01:11:29,923 我已經接納祢了 接納什麼？ 接納祢已經成全我所定的旨意 01:11:39,299 --> 01:11:45,38 我差遣祢，成就的計劃，祢已經完成了 01:11:45,38 --> 01:11:50,510 you have accomplished all the will I sent you so now I accept you back to my seat give you the right hand seat I receive you I accept your accomplishment 第1 01:12:06,426 --> 01:12:09,95 I acknowledge you 01:12:09,95 --> 01:12:11,698 I confess you before all the generals you are the highest position besides the king 坐在王的右邊 01:12:22,175 --> 01:12:25,11 超過所有執政的 01:12:25,11 --> 01:12:28,181 超過所有掌權的 Surpass all government Surpass all power Surpass all the prestigious leaders you are the one chosen to be seated in the right hand of the kid 這是 Conqueror 這個，是真正得勝的第2個 第3個意思，是什麼？ 01:12:48,101 --> 01:12:50,3 I now appoint you 01:12:50,3 --> 01:12:57,544 to be the government of all other powers 01:12:57,544 --> 01:13:01,81 你現在有一個掌權的地位 01:13:01,81 --> 01:13:07,520 要管理：萬國、萬民、萬族、萬方 所以，所有的權勢 都要在祢的下面 祢是在一個人之下，萬人之上 01:13:17,630 --> 01:13:22,1 是聖父委派祢 01:13:22,1 --> 01:13:25,939 在聖父之下最有權柄 祢的權柄，超過所有千萬其他的人 you only under one but above all you only under father 01:13:38,51 --> 01:13:39,753 above all the kings all the governors all the rulers of the world they will all defeated by you and all submit to you 所以，主耶穌基督，是上帝下面 蒙愛的聖子 only begotten son of the father and he will be the king of kings and lord of lords above all powers in the world 我把統治萬有的權柄 放在祢的手裡面 01:14:15,822 --> 01:14:20,60 所以這樣 有一個鐵杖放在主耶穌的手裡 01:14:20,60 --> 01:14:23,630 in Jesus hand there is iron wrote he will govern all the rulers of the world he will overcome all the kings of the world he is the king of kings he is a lord of lords only under God by above all the rulers of the world 01:14:38,745 --> 01:14:45,85 這樣呢，從〈創世記〉已經定下這個事情 01:14:45,85 --> 01:14:49,389 主耶穌基督，是上帝手中的杖 主耶穌基督，是管理萬民的杖 主耶穌基督，是在所有權柄以上的杖 現在，我們大家看〈詩篇第2篇〉 第一個「彌賽亞篇」的時候 就講了這句話了 彌賽亞有很多 這個詩篇裡面，有很多彌賽亞的詩篇 第一篇，就是在〈詩篇第2章〉裡面 我們大家，來看〈詩篇第2章〉 你先看〈詩篇2:2〉 世上的君王一齊起來，臣宰一同商議 要敵擋耶和華，並祂的受膏者 但是〈詩篇2:4〉：那坐在天上的，必發笑 主要嗤笑他們 然後，在〈詩篇2:6〉說 我已經立我的君王在錫安 我的聖山的上面了 好，現在大家唸〈詩篇2:8〉 01:16:09,736 --> 01:16:12,5 大家一同唸，1、2、3 01:16:12,5 --> 01:16:17,243 祢求我，我就將列國賜祢為基業 將地極，賜祢為田產 你讀 my all kingdom will be given to you as your heritage 01:16:35,962 --> 01:16:41,67 將他們賜給祢，作祢的田產 01:16:41,67 --> 01:16:44,904 〈詩篇2:9〉，大家一同讀，1、2、3 01:16:44,904 --> 01:16:48,41 祢必用鐵杖打破他們 01:16:48,41 --> 01:16:54,381 祢必將他們，如同窯匠的瓦器，把他們摔碎 〈詩篇2:9〉請你讀 01:17:02,655 --> 01:17:05,25 you will Dash them 01:17:05,25 --> 01:17:07,227 you will rule them with a road of iron 01:17:09,329 --> 01:17:14,0 and we test them just like potters 01:17:14,0 --> 01:17:18,538 表示什麼事呢？主耶穌基督要統治萬有 一切的國家，都在主耶穌的下面 萬國、萬族、萬民，都被主耶穌所管理 所以從〈詩篇第2章〉告訴我們 上帝，已經定了祂的聖君 在錫安的上面 上帝，已經定了祂的主、萬有之主 萬王之王，要管理萬國 這樣，到了〈創世記〉以後 直到〈啓示錄〉以來 到最後的時候 這一個騎在白馬上面的 祂腿上寫：萬王之王、萬主之主 he will be called the king kings the lord of lords the only one who rule all the nations all the kings all the kingdom and all the rulers of the world be under the one I am rod of iron to rule everyone 就是主耶穌基督 所以，你不奇怪 這個詩歌唱到 01:18:36,349 --> 01:18:42,55 the Kingdom of this world will become the world 01:18:42,55 --> 01:18:45,592 ruled by the king of Kings and Lord of love 世界所有的君王 01:18:50,130 --> 01:18:53,99 都要在祂的統治下面 01:18:53,99 --> 01:18:56,336 祂必成為萬王之王 萬主之王 手中有了鐵杖 在管理全世界萬有的 祂的名叫作：主耶穌基督 Lord will become the Lord of All Nations All Nations should submit to him worship Him he will the king of the kings he will be the lord of lords he will rule all over the world 01:19:27,300 --> 01:19:29,69 kingdom of these worlds 01:19:29,69 --> 01:19:37,510 will become the Kingdom of my God and of his Christ 就是我們在《哈利路亞》這首歌裡面 唱到的一句話 Kingdom of this world is become the kingdom of God and of his Christ and of his Christ 所以，主的王權勝過一切 因為祂在上帝的右邊坐下來 代表著3個意思 為什麼叫作「主耶穌坐在上帝的右邊」？ 第1：祂所作的事，已經被上帝接納了 祂的仇敵，全部降伏在祂下面 第3 01:20:30,663 --> 01:20:33,99 祂要被上帝認定 01:20:33,99 --> 01:20:39,305 要管理全世界萬國的君王 祂成為：萬王之王，萬主之主 所以，我們感謝上帝 主耶穌基督，不但死了 主耶穌基督，復活了 主耶穌，升天了 主耶穌，又復活了 主耶穌，又升天了 坐在父上帝的右邊 祂是蒙悅納的 01:21:15,375 --> 01:21:18,78 祂是得勝者 01:21:18,78 --> 01:21:20,146 祂是掌權的 祂是管理萬有的 有一天，祂又再來 把這個「萬王之王」的地位 01:21:27,687 --> 01:21:33,26 向全世界宣佈出來 01:21:33,26 --> 01:21:36,129 那個時候，基督徒在哪裡呀？ 我問你啊 那個時候，基督徒在哪裡？ 基督徒在哪裡呀？ 01:21:43,603 --> 01:21:47,7 你現在聽了一大堆，完全忘記了 01:21:47,7 --> 01:21:49,242 現在基督徒，在哪裡呀？ 這個基督徒 坐在祂的右邊 我們與主一同坐在天上 當主耶穌再來的時候 我們與祂一同來 與祂一同作王 那個時候，全世界的國度 成為上帝的國度了 01:22:10,997 --> 01:22:13,99 全世界的君王 01:22:13,99 --> 01:22:15,535 都伏在主耶穌的下面 萬王，稱祂為王 萬主，稱祂為主 《聖經》說：我們就與主一同作王 直到『永永遠遠』 現在，你們好像什麼都看不見；我們現在，只看到 Mahathir 90多歲還會作首相 我們見了：唐納·川普 （Donald Trump, 1946－） 我們看見了習近平（1953－） 我告訴這些人呢 30年以後 馬哈地，死了 （Mahathir Mohamad, 1925-） 習近平，死了 川普，死了 你、我，也死了 但是，我們主耶穌基督，一直等到最後一天 祂成為：萬王之王 萬主之主 現在基督徒活在世界上 好像什麼都看不到 我們還天天辛辛苦苦作工、過生活 但是，我們的地位知道：我們已經坐在天上了 我們的身分，是與主一同作王的身分 不要看世界的君王很厲害 他們幾年裡面，一個一個下去 每一個都會死 01:23:30,710 --> 01:23:33,13 每一個，都會離開世界 01:23:33,13 --> 01:23:36,116 這世界的政治，不是永遠的 今天，川普，給人家罵得半死 他們認為他跟：普丁 （Vladimir Putin, 1952-） 正在討論什麼事情，人家都不知道 CNN 說 CNN 說：現在，大概 Putin 01:23:50,430 --> 01:23:55,1 已經變成全世界，最有權柄的人 01:23:55,1 --> 01:23:58,304 因為連川普，都背棄了整個國家的利益 去向普丁，好像稱臣了 這個世界上的地位，是虛假的 世界上權柄是虛假的 01:24:11,351 --> 01:24:14,87 剛剛 1、2 個月以前 01:24:14,87 --> 01:24:16,756 納吉的勢力那麼大 （Najib Razak, 1953-） 現在不是在寶座上面的王 是在監牢裡面的囚犯 01:24:23,730 --> 01:24:26,66 他是一個很可憐的人 01:24:26,66 --> 01:24:29,102 那麼，現在的世界大大的變化 君王會下來 坐寶座的，會進監牢 一個一個，本位難保 01:24:39,245 --> 01:24:43,83 世界的君王的權柄，是暫時的 01:24:43,83 --> 01:24:46,853 唯有：基督的王權，是永遠的 我們的眼睛，雖然看不見；但是我們的信心，早就看見了 主耶穌基督是誰 主耶穌是：King of kings. Lord of lords 01:25:00,734 --> 01:25:05,71 He is the Christ of our God 01:25:05,71 --> 01:25:09,843 His position and Kingship is forever and ever 基督徒要用很堅定的信心依靠主 我們現在與祂一同死 與祂一同復活 與祂一同坐在天上 一同得著上帝的榮耀 有一天，與主一同作王 管理這個暫時的世界 願主與我們同在 今天，我們就講到這個地方