使徒信經-吉隆坡 - 第32講
00:00:00,200 --> 00:00:02,35
晚安
00:00:02,35 --> 00:00:03,737
我們感謝主
今天,是第3個晚上
雖然下了雨
路也很塞
但是,上帝用祂的愛
吸引我們到祂的面前來
你們每一次聽道,都聽了很多好東西
為什麼呢?
因為我決定:不會浪費聽眾的時間
這是我在上帝面前,幾十年前就立約的
人來
一定是放下工作
撥出時間
用車費、用他的心
要來聽上帝的道
我作傳道的人
我可以不可以隨便應付
沒有預備
然後,講一些無關痛癢的事情
來欺騙聽眾的
00:00:49,649 --> 00:00:51,51
絕對不可以
00:00:51,51 --> 00:00:55,88
所以,我在上帝面前一定要盡心盡力
00:00:55,88 --> 00:00:56,923
竭盡心思
好好思想上帝的話
然後,把裡面的精意、裡面的精髓
把它分享出來
那你們有時候會發現
唐牧師講的東西,是我聽過的東西
但是所聽過的
跟唐牧師講的,一定有很多不同的地方
是不是呢?
因為我自己看到的
我要深思的
所經歷的東西
一定是要好好去思考
好好去體驗
講出的時候,要用最簡單的名詞
最準確的意義
那麼最完整性的表達
使每一個聽的人,知道那意義是深奧
內容的豐富,以及觀念的準確性
那這3方面多深奧的東西
多準確的東西
那麼,多有意義的東西
把它表達出來以後
你們就不會領受錯誤的信息
如果信息錯誤
內容模糊
00:02:06,493 --> 00:02:09,95
用的詞句,模稜兩可
00:02:09,95 --> 00:02:13,99
那你很可能你會聽錯進去了
00:02:13,99 --> 00:02:15,669
你把錯誤的意義,聽進去了
再表達再錯的時候,就以訛傳訛
00:02:19,205 --> 00:02:21,7
那這就很危險了
00:02:21,7 --> 00:02:23,610
很多人要學習我的講道
或者引用我所講過的東西
那因為他聽不清楚
而且沒有正確的瞭解
結果,一引用的時候,就把它亂用一場
講的,跟我對他所傳的,不大一樣
然後,就變成常常混亂「上帝的道」
在印尼,有幾個靈恩派的牧師
開始發現他們的信息,人家討厭了
所以,他們盼望已經達到的,不要失去
什麼辦法呢?
他們看到現在很多人喜歡「歸正」的東西
歸正運動,已經差不多24年了
我從1984年,大力推動「歸正福音運動」
那現在2018是20……
已經34年了
1984-2018,經過了幾十年以後
有的人開始聽出來了
歸正的思想,是很純粹、很正確
00:03:21,501 --> 00:03:24,4
很深入、很豐盛
00:03:24,4 --> 00:03:28,8
而且非常有內容、跟有實用價值的
00:03:28,8 --> 00:03:29,542
所以,很多的牧師
很多的基督徒,開始研究歸正
那我們在印尼呢
有一個歸正的書房
Reform Evangelical bookstore
這個歸正書房
00:03:40,553 --> 00:03:45,91
在經過大概35年的經營之後呢
00:03:45,91 --> 00:03:50,363
現在變成全印尼,最多人買書的一個書局
也是最多印刷解經的書局
也最多翻譯世界名著,成為印尼文的書籍
00:03:59,139 --> 00:04:04,10
所以特別是那些:比較有頭腦、愛思想
00:04:04,10 --> 00:04:09,182
肯讀書、肯研究的知識分子、大學生
跟這些有學術思想的青年人
他們最愛買的書,都是歸正書房的書
再加上6年以前,我們開始有個廣播電台
你們馬來西亞沒有
我們這廣播電台,每天24小時,廣播歸正的講道
除了我以外,還有很多的同工
他們的講道,都錄下來
單單我的講道,錄成印尼文的,超過6,500卷
錄成中文的,有差不多4,000卷
還有其他的、有英文的、還有一些討論的
有一些,是彼此之間探討的東西
加起來,有1萬多卷
所以,如果每1天,聽1次
聽1卷我的錄音帶的話
那麼呢,這1萬多卷呢
你要聽了,大概要30年,才會聽完
因為1年,才365天
10年,才3,650篇
那麼這個10年,3,650篇
1萬呢,就要3、40年才會聽完
所以,這是無窮無盡的供應
很多人以為:哎呀!道理我都聽了
我都明白了
我對不起告訴你
我自己,很多不明白
你什麼都明白
你是太驕傲了
我們不要傲慢
不要自誇
我自己《聖經》讀了6、70遍
00:05:38,138 --> 00:05:41,74
我講道,講了3萬多次
00:05:41,74 --> 00:05:45,211
我在上帝面前說:我所知道太少了
所以呢,我們如果說:我已經很懂了
我什麼都知道了
我們在神面前,是很羞愧的
因為,上帝的道太豐盛了
所以,單單我講過的道
我講過的道
把《聖經》發揮出來東西,還是很少
如果把全本《聖經》都發揮出來
00:06:04,397 --> 00:06:08,1
我講過的道,再給我50年,還是講不完
00:06:08,1 --> 00:06:10,203
那麼,你們聽我講過的道
可能,你要聽100年,都聽不完了
1年,365篇
100年,是36,500篇
那如果我有機會,一直講、……一直講
你也是一直聽、……一直聽
永遠聽不完
所以,如果你是1個禮拜,聽我講1次
那麼,你一個一年,才聽52次
那1萬多篇呢,你要聽200年
所以,上帝的道這麼豐盛
我們怎麼可以說:我已經聽夠了
我已經明白了
00:06:40,166 --> 00:06:44,70
每一個傳道人,一生能講出的道
00:06:44,70 --> 00:06:47,173
可能是《聖經》的不到千分之一
00:06:47,173 --> 00:06:50,10
上帝的道理,豐富到這個地步
00:06:50,10 --> 00:06:53,980
你怎麼跟別的佛經、別的印度的印度經
跟回教(伊斯蘭)的《古蘭經》作比較呢?
完全沒有可能
因為,只有上帝,有測不透、豐盛的奧秘
只有上帝,有長闊高深、豐富無比的真理
只有這一本《聖經》
00:07:12,165 --> 00:07:15,35
把最先宇宙哪裡來
00:07:15,35 --> 00:07:19,105
最後宇宙怎麼結束,交代清楚
我剛在「基督論」裡面講一句話
主耶穌基督,是唯一……
在所有宗教創辦人中間
清楚交代:祂從哪裡來
往那裡去的唯一一個創辦宗教的人
孔子(551-479 BC)有沒有告訴我們,他從哪裡來?
沒有!
有沒有告訴他到哪裡去?
老子(571-470 BC)有沒有?
這一個:釋迦牟尼,有沒有?
(Siddhārtha Gautama, 623-400 BC)
沒有
穆罕默德,有沒有?
(Muhammad, 571-632)
00:07:54,708 --> 00:07:56,9
蘇格拉底,有沒有?
(Socrates, 470-399 BC)
00:07:56,9 --> 00:07:57,243
摩西、亞伯拉罕,有沒有?
沒有一個宗教領袖,連交代他從哪裡來
到哪裡去,都不敢講
00:08:06,453 --> 00:08:09,89
因為他在莫名其妙中間
00:08:09,89 --> 00:08:11,591
好像「存在主義」的哲學家講的
我們被丟到這個世界上來
從哪裡來?
不知道
到哪裡去?
也不知道
我們只模模糊糊、在世界的道路中間
摸索人生的意義
結果呢,還沒有摸索到
我們也死了
所以,這樣的人,就不能交代人
人,就不能對人說
他是從哪裡來、往哪裡去
所以,主耶穌基督在〈約翰福音16:28〉
講了一句,從來沒有人講過的話
我從父出來,到了世界
我又離開世界
回到父那裡去
這樣一句話,就交代了祂從哪裡來
祂在世界作什麼
又離開世界,祂到哪裡去
所以,主耶穌基督,從父出來
00:09:01,508 --> 00:09:03,76
不是世界的父
00:09:03,76 --> 00:09:05,912
因為,馬利亞沒有結婚,就生祂了
所以,祂的父,是創造萬有的上帝
祂回父那裡去
也不是回到祂爸爸(養父)的家裡去
因為呢,約瑟跟祂,沒有這個肉身、血統的生命關係
00:09:20,694 --> 00:09:23,63
約瑟,是娶了馬利亞以後
00:09:23,63 --> 00:09:25,665
幫忙,把祂照顧長大的
所以,主耶穌12歲的時候
他們在聖殿,跟那些文士、法利賽人,彼此對答的時候
祂的父親,走了1天的路程
發現孩子沒有在身邊
他們就趕路回去
回到耶路撒冷
祂還在那邊,所以走1天,再趕回去1天
00:09:46,853 --> 00:09:49,55
表示主耶穌在耶路撒冷
00:09:49,55 --> 00:09:51,558
跟那些宗教領袖對話
有幾天的時間
因為,祂5歲進會堂
照著猶太人的規矩
祂要研究《舊約·聖經》
要背誦〈摩西律法〉
要明白《舊約·聖經》神啟示的真理
等到12歲的祂,已經讀《舊約·聖經》有7年的時間
12歲的時候,祂頭腦充充滿滿
豐富上帝的真理
所以,祂一個一個,跟法利賽人對答的時候
法利賽人,很驚奇!
他們沒有想到:這個12歲的少年
怎麼有這麼豐富的真理?!
怎麼這麼偉大的見解?!
這麼準確的明白?!
所以跟祂一談的時候
他們就不知道怎麼應付祂
那麼,等約瑟、馬利亞,到聖殿
看見祂還在他們中間對答的時候
他說:祢不知道,我們找祢很辛苦嗎?
平常的孩子,一定說:爸爸、媽媽
對不起
因為我有很多要事,跟他們討論
所以,沒有跟在你們後面,一同回家
以至於,你們這麼辛苦來找我
那主耶穌怎麼回答說
豈不知,我當以『我父的事』為念嗎?
你們為什麼找我?
00:11:09,402 --> 00:11:11,71
我有我的責任
00:11:11,71 --> 00:11:16,409
不是你們這些『地上的母親、跟養父』所瞭解的
00:11:16,409 --> 00:11:21,14
『我父的事』,是我終生以為念頭的
00:11:21,14 --> 00:11:24,784
我應當常住在『我父的家裡』
父親(養父),沒有話講
因為,這父親不是生他的
主耶穌基督
不是男女結合、性交,產生的孩子
主耶穌基督,是聖靈感孕童貞女
馬利亞生下了上帝的聖子
所以呢,約瑟沒有話回答,馬利亞把這話藏在心裡
反覆思想
她也沒有正面的,用言語,來回答主耶穌
(路加福音2:19)
主耶穌這個時候,清楚知道:我的父,不是你(約瑟)
我的父,是那差我來的、天上創造全地
全能、永在的父
我是祂的聖子,被差遣到地上來的救主
所以呢,你們為什麼找我?
00:12:15,535 --> 00:12:19,72
主耶穌這個責備,使他們無可對答
00:12:19,72 --> 00:12:21,675
所以,他們就把這些話,放在心裡面
00:12:21,675 --> 00:12:26,79
主耶穌回到拿撒勒,還順從他們
00:12:26,79 --> 00:12:29,949
再過18年的時間,才出來作傳道
從12歲,到30歲
祂就乖乖的,以神為人所定的
以律法所教導人當行的,作人子
順服地上的父母
而這一個父親,原本不是祂的父親
00:12:47,834 --> 00:12:51,71
這個母親,是受聖靈感孕
00:12:51,71 --> 00:12:53,373
把祂生出來的童貞女
所以,主耶穌基督,在地上,沒有父
在天上,沒有母
這就是在〈創世記〉提到:麥基洗德,就預表……
主耶穌基督是:無父、無母、無始、無終
無家譜、他沒有紀錄的,一個很特別的人
(希伯來書7:3)
00:13:15,295 --> 00:13:19,65
那主耶穌基督,就像麥基洗德一樣
00:13:19,65 --> 00:13:21,701
在地上,祂沒有父親
在天上,祂沒有母親
祂是聖父
上帝獨生子
聖父是神
不需要結婚
雖然,祂天上沒有母親
聖靈,感孕一個童貞女-馬利亞的時候
這個女子,就不需要結婚
所以,祂在地上沒有父親
無父、無母
無始、無終
祂無家譜
沒有祖先、祖系的家譜,把它傳下來
這一個主耶穌基督,是這樣奇妙的一個人
但是,祂對人傳道的時候,祂說:我從父出來
到了世界
我又離開這世界
返回父那裡去
所以這個交代,是孔子、老子
孟子、莊子、列子
所有諸子百家的宗教領袖
所有哲學家的思想者
所有這個創辦宗教的這些世界的偉人
沒有一個人,可以講的話語
祂講出了
交代了:祂從哪裡來、往哪裡去
如果你問佛教的教主-釋迦牟尼:你從哪裡來?
他最多說:我從母親生出來的
他沒有提到別的可能性
那佛教說:他不是從子宮
也不是從這母親的孕裡面,把他生出來
是從母親的膀臂裂開,產生出來
這是無稽之談
這是沒有科學,可以印證
也是沒有事實,可以證明
更是沒有理性,可以瞭解的事情
這是宗教
所以,穆罕默德,從那裡來?他沒有講
釋迦牟尼,從那裡來?沒有講
孔子,從那裡來?沒有講
沒有人,像主耶穌基督
主耶穌基督講過的話
00:15:21,688 --> 00:15:24,24
都是沒有人可以講的
00:15:24,24 --> 00:15:26,259
沒有人能講的
沒有人敢講的
沒有人講得出的
因為,祂是「道」的本體
00:15:32,732 --> 00:15:37,70
所以,祂道破萬有,最奧秘的事情
00:15:37,70 --> 00:15:41,608
把天上真理的本體,向我們顯明出來
感謝上帝
那我們讀《使徒信經》的時候
你發現每一句話
都是所有的宗教,沒有提過的事情
上帝,是全能的父
上帝,是創造的主
上帝,是永生的上帝
沒有一個宗教,這麼提的
提到最後一句話
我信-罪得赦免
我信-身體復活
我信-永生
也是沒有一個宗教,這樣提的
這是真正信仰的內容
00:16:14,341 --> 00:16:19,79
這是超越所有宗教、超越所有哲學
00:16:19,79 --> 00:16:22,849
超越所有文化,道的內容
我們感謝上帝
那今天呢
我們已經講完了「聖徒相通」
昨天講的「聖徒相通」,你再好好思想
你幾乎在任何一本書,都不會看見的
我是以聖潔
然後,跟聖徒結合起來,才講交通的
聖潔,是不能模仿的
聖潔,是不能裝出來的
聖潔,是不能用人的本性,去產生出來的
聖潔,是神的本性
聖潔,是與罪無關
聖潔,是在神面前,用最真心、最清潔的良心,順服上帝
效法基督
靠聖靈的能力,才能達到的事情
所以,一個聖潔的人
心地乾淨
真正在上帝的本性中生活
00:17:16,670 --> 00:17:19,5
這樣呢,就能相通了
00:17:19,5 --> 00:17:22,142
人的相通,是因為聖潔開始的
00:17:22,142 --> 00:17:26,12
我們如果活在光中
00:17:26,12 --> 00:17:28,748
如同上帝活在光中
我們就彼此相交了
這表示什麼?
00:17:32,519 --> 00:17:35,21
聖潔,是交通的可能
00:17:35,21 --> 00:17:36,756
你過不聖潔的生活
你要與聖徒相通,是不能的
00:17:39,459 --> 00:17:42,95
如果,你真正在聖潔中間
00:17:42,95 --> 00:17:45,331
另外一個基督徒,也在聖潔中間
聖與聖之間的交通
就如同光與光
沒有界限的融合在一起了
你們昨天,聽到這一點了嗎?
這邊來的光
跟那邊的光,一接在一起的時候
沒有界限
沒有範圍
沒有分左右
00:18:04,351 --> 00:18:08,88
因為你在我裡面,我在你裡面
00:18:08,88 --> 00:18:13,59
這些的話,不是語句之間的玩弄
00:18:13,59 --> 00:18:14,928
不是 playing the words
乃是個真理的表達
所以,你看見了
聖子跟聖父,就是這樣的交通
聖子跟聖靈,也是這樣的交通
00:18:25,739 --> 00:18:31,77
聖父、聖子、聖靈,跟聖徒,也是這樣的交通
00:18:31,77 --> 00:18:33,113
因為都在光明之中
所以,你看
主耶穌,在〈約翰福音第17章〉禱告的時候
祂提到一件事「與父之間的相通」
祢的,就是我的
我的,也是祢的
因為,祢在我裡面
我在祢裡面
這個是相通到完全融合
絕對沒有界限
絕對沒有區別
因為:聖父、聖子、聖靈,就是光的本體
就是永恆的、真正聖潔的聖者
所以:聖者、聖者、聖者
這是撒拉弗在……
〈以賽亞書第6章〉裡面提到的「聖哉、聖哉、聖哉」
唯一的一次
全本《聖經》只有一節提到:3次聖哉
就是〈以賽亞書第6章〉
撒拉弗所講的「聖哉、聖哉、聖哉」
請問有任何一節聖經節
3次「聖哉」連在一起講過的嗎?
00:19:43,783 --> 00:19:46,86
從〈創世記〉到〈啓示錄〉
00:19:46,86 --> 00:19:48,555
只有這一節
我再問你
有沒有別的宗教、任何一本書
任何一個紀錄,有3個「聖哉」連在一起嗎?
一本都沒有
所以 the only three fault holy holy holy
praising to the only God is in our bible
只有這本《聖經》
裡面記載:聖上帝,3次『聖哉』
我們不能輕看
因為這是宇宙中間,沒有的!
00:20:22,989 --> 00:20:25,91
在神以外,沒有了!
00:20:25,91 --> 00:20:27,927
所以,上帝說:除我以外
你不可有別的上帝
因為他們不是聖者
「聖哉、聖哉、聖哉」3個「聖」在一起的上帝
三位一體的上帝,是聖潔的
所以「聖」,就是神的本性
聖,就是神本體的本質
所以,聖潔的上帝
聖潔的上帝、跟聖潔的上帝
三個位格的獨一上帝,裡面的相通
是絕對完美、絕對正確
是絕對毫無攔阻,彼此之間的相愛
聖父,愛聖子
聖子,愛聖靈
聖靈,愛聖子
聖靈,愛聖父
聖子,愛聖靈;聖靈、聖子,也愛聖父
所以「三位」成為「獨一的上帝」
祂,就藉著聖父的揀選、聖子的救贖
聖靈的感動、重生
使我們,成為與祂有同樣生命的人
這個叫作「得救」
這個叫作「重生」
這個叫作「稱聖」
這個叫作「稱義」
這個叫作「成聖」
我們就叫作「聖徒」
所以,聖徒在光中行走
當你過聖潔生活的時候
你就能與神相通
這樣呢,我們若在光明中行走
00:21:54,948 --> 00:21:57,50
在光明中,存在
00:21:57,50 --> 00:21:59,185
在光明中,生活
如同上帝,在光明中
我們,就與祂相交
主耶穌的血,也洗淨我們一切的罪
(約翰一書1:7)
這是昨天,我們講的道理
所以:聖徒,一定是相交的
聖者與聖者,一定是沒有隔膜的
因為在光中,是沒有界限
沒有區別
光與光,是融合在一起,成為一體的
我們的聖潔,使我們與神也是如此
在中世紀,有一些聖徒
他們是非常願意,過一個最聖潔的生活
所以,在聖潔的中間
他們已經化成……
與神相合一的一個靈體(靈魂團契)了
所以這樣
他們已經跟世界,沒有什麼關係了
他們只在神的中間
享受神的同在
00:22:53,940 --> 00:22:56,9
享受神的膏油
00:22:56,9 --> 00:22:58,878
享受神在他生命中間
所給他一切的福分
啓示真理的光照教導
他就進入一個與神融合為一的生活中間
那這是很寶貴的事情
我們今天過的生活,是不是聖潔的?
我們與神之間的關係,是不是合一的?
我們與神之間的交通,是不是融洽的?
你要常常思念這個事情
不要讓世界-邪惡的觀念
不好的念頭
所有敗壞的思想,充滿你的頭腦
讓你的心充滿神
充滿神的愛
充滿神的聖潔
充滿神的光,照耀在你心
那你就享受人間,最高尚的生活
就享受心靈裡面,最聖潔的生活
享受你生命中間,最與神合一
最喜樂的生活
00:23:55,101 --> 00:23:58,4
這個是沒有別的東西,可以替代的
00:23:58,4 --> 00:24:00,874
聖徒相通
00:24:02,308 --> 00:24:05,11
當你讀到「聖徒相通」的時候
00:24:05,11 --> 00:24:08,515
你就知道,我們在愛裡面,與神合一
我們在光裡面,與神合一
我們在這樣的生命中間,與神合一
而《聖經》說:上帝就是『光』
上帝就是『愛』
上帝就是『生命』
用英文來講:God is light
God is life
and God is love
英文都用 L 作開始的
上帝是光 light
上帝是愛 love
上帝是生命 life
上帝在光中,與我們聯合
00:24:43,516 --> 00:24:47,87
上帝在愛裡面,把自己的生命,分享給我們
00:24:47,87 --> 00:24:49,189
上帝的生命,賜給我們
我們就得著了「重生」
以後就進入「永生」
00:24:53,927 --> 00:24:57,30
在生命中間,與神合而為一
00:24:57,30 --> 00:25:00,467
這個是「聖徒相交」一個必然的結果
所以這些道理
你在佛教中間,沒有辦法聽到
你在道教、在印度教、在猶太教中間,沒有
因為他們都不能接受「三位一體」
00:25:11,811 --> 00:25:15,15
他們更不明白「上帝是光、是愛」
00:25:15,15 --> 00:25:18,752
是生命終極的目的,到底是什麼
所以,我們要感謝上帝
那我們把這些講完了以後
我們提到的……接下就提到什麼?
00:25:28,895 --> 00:25:31,97
那這是今天要講的題目
00:25:31,97 --> 00:25:34,0
00:25:34,0 --> 00:25:35,201
這一句話
是整個《使徒信經》裡面,沒有重複過的
在最後再提出來的
原來呢,上帝給我們講了這麼多的話語
最後結束以前,提到「罪得赦免」的事情
那麼這一句話,寶貴在哪裡呢?
這一句話,是宗教,沒有辦法保證的事情
00:25:55,355 --> 00:25:58,91
在宗教裡面,提到「罪得赦免」嗎?
00:25:58,91 --> 00:25:59,693
根本沒有這樣的應許
所以,你在佛教裡,你有「將功補過」(靠功德)的道理
你在基督教裡面
00:26:07,100 --> 00:26:10,3
你有「罪得赦免」的真理
00:26:10,3 --> 00:26:13,6
這個是孔子,講也沒有講
00:26:13,6 --> 00:26:14,474
想也沒有想
連他應許、或者他訴說中間,都沒有辦法講出來一句話
孔子沒有說:「你的罪,可以得著赦免」,沒有
因為這個,不是在人的思想中間
可能產生的東西
我們可以說:我原諒你
「原諒」不是「赦免」
「原諒」是說:我不紀念、我就不當作一回事
我就放過你、不同你算賬
這個叫作「原諒」
但是呢,那個「罪」還在那裡
那「罪」怎麼解決呢?
「原諒」沒有辦法解決
我寬恕你,也沒有辦法解決
赦免,是赦去你的罪惡
免掉你的刑罰
使你這個曾經存在過的「骯髒、污穢」,完全洗淨
完全被:上帝的真理
上帝的恩典,所除掉的意思
這個「除去世人罪孽的」
這是施洗約翰講出來一句話
看哪!上帝的羔羊
除去世人罪孽的
behold the Lamb of God who takes away the sins of the world
00:27:28,148 --> 00:27:34,54
英文字翻譯成:把『人的罪』挪去的『那一位上帝』
00:27:34,54 --> 00:27:37,157
「赦免」的意思,就比「寬恕」
比「原諒」、比「放過你」
比「不計較、不審判你、不定罪」
或者不用他「應當有的刑罰」,來刑罰你
更嚴肅、更深入的一件事情
赦免罪惡
那麼,在孔子的思想中間
論到罪惡,他完全沒有這個觀念
所以,他最後講一句話呢
獲罪於天
無所……什麼
無所禱也
如果,你得罪的,是天上的上帝
那連替你禱告,都不可能了
為你禱告,都不能了
沒有人,可以幫助你
沒有人,可以替你申訴
沒有人,可以替你求赦
沒有人,可以替你作中保
所以:孔子,是沒有「中保」觀念的一個宗教家
孔子,是個沒有「社會思想」的宗教家
00:28:33,613 --> 00:28:36,82
孔子知道「罪」是存在的
00:28:36,82 --> 00:28:38,852
不然,他怎麼會說「獲罪於天」呢?
孔子,不但知道「罪」存在
00:28:41,388 --> 00:28:45,25
孔子說:你的罪,可能會得罪上帝的
00:28:45,25 --> 00:28:49,796
所以,孔子說:人得罪人,是每天都看見的
我們司空見慣
這個人,得罪那個人
那個人,對不起這個人
這個人,抵擋那個人
那個人,頂撞這個人
媳婦,頂撞婆婆
這個孩子,頂撞父母
孩子,被孫子頂撞
孩子,頂撞自己的長輩
老師對學生
學生對老師
政府對百姓
百姓對政府
許多的過錯
產生了社會罪惡
納吉,得罪……
(Najib Razak, 1953-)
全馬來西亞人
他不是單單得罪你們的憲法
是得罪你們每一個人
因為你們是馬來西亞的公民
是馬來西亞民族、大家庭裡面的一分
他所作的事情,是貪污
00:29:36,710 --> 00:29:40,80
他違背整個馬來西亞的憲法
00:29:40,80 --> 00:29:41,981
就是得罪每一個公民
所以他得罪你們,你們應當抓他來算賬
但你們沒有權柄
他用他的政治手腕,來欺騙你、玩弄你
盼望可以過關
但是人意不如天意
所以,上帝叫一個92歲、還沒有死的人起來
把他打倒
所以,馬哈地,再作總理
(Mahathir Mohamad, 1925-)
他就不得不下台
他下台那一天,緊張的不得了
盡量,要把他家裡面貪污的東西
除去痕跡
把他個樣的罪證,把他除掉
能不能呢?沒有辦法
因為貪的越多,除的越難
你犯罪越多
你越難為自己解圍
越難、越困難替自己解釋,你所犯的事情是什麼
所以罪的存在,是一個很不應當有
但是也很難避免的事情
但是罪的除去,不但是不應當有
是不可能有
所以這個呢,人就只能犯罪
沒有辦法對付罪惡
大家說:人只能犯罪
沒有辦法潔淨罪惡
沒有辦法消除罪惡
這是一個不能塗去的污點
我們看見你的白板,用黑字寫字的時候
它有一種叫作 washable ink
有一種就是不能洗的
所以呢,你擦上去
你怎麼擦,都沒辦法擦
所以,你要用什麼?用酒精
用酒精,還是擦不掉
因為有一些沒有辦法除掉東西
所以,有些能除去
有些不能除去
那「罪」是什麼?
罪,是犯了以後,就沒有辦法除掉的東西
犯,很容易
除,不可能
這個叫作「罪惡」
所以罪惡,既然是不能除掉的
那麼我們,就應當謹慎、不要犯
但是,誰能不犯罪呢?
所以能不能不犯罪
宗教都提到了
所以,宗教裡面,都有一個共同的名詞
有誰,能沒有過犯呢?
孰能無過
也就是說,沒有一個人可能沒有犯罪
天下沒有犯罪的人,未曾存在
天下已經犯罪的人,都還活著
天下死了的人,還不能抹掉
別人,被他犯罪,所受的虧損
所存的印象
所受到的傷害
所記得的痕跡
所以,你犯罪以後呢
你要除去你的罪,是萬不可能的事情啊
罪的存在,到底怎樣才存在呢
是因為你自由的誤用
所以,你用你的自由
用錯一點,罪就產生一點
用錯2點,罪就產生2點
那自由,是誰給的?
上帝給的
那你說的:上帝,給我自由
我才會犯罪
00:32:50,737 --> 00:32:53,73
所以,我犯罪,不是我的錯
00:32:53,73 --> 00:32:54,607
是上帝,給我自由
我問你:你有自由的時候,你喜歡嗎?
回答!
你享受嗎?
你用了嗎?
你用了以後
你說:上帝,為什麼給自由?!
這個叫作「豈有此理」!
這個叫作「亂講一場」!
這叫作「忘恩負義」!
有一個父親,對孩子說
你替我買一盒的火柴好嗎?
00:33:19,766 --> 00:33:21,67
孩子說:好
00:33:21,67 --> 00:33:23,837
錢拿來,我替你買
小孩子就拿錢,去買一盒火柴
那回來的時候
父親說:火柴在那裡?
他把一包東西就開起來
火柴都在裡面
父親你看,每一個火柴,都用過了
因為他呢
就把火柴一個一個划,都有火了,都划
父親說:那這個是用過的火柴
我叫你買一盒沒有用過的火柴
00:33:50,864 --> 00:33:54,0
他的孩子回答一句話,很好笑
00:33:54,0 --> 00:33:56,603
如果你不笑,我更好笑
他說什麼呢?
我為了知道這火柴是好的
我每個都試試看
結果每一隻,都得好的
00:34:05,111 --> 00:34:07,80
我買的,是沒有買錯
00:34:07,80 --> 00:34:09,949
每一個,都真的一划就出火
每一個,都用好、都是好的
我買了一盒沒有錯的
每一個都好的
那父親回答說:那我要用什麼啊?!
我已經試驗,都是好的
那你要怎麼用,我不管了
是我父親
他父親說:你已經用過了,才給我
那這個,就不能用了
所以你用過的
你試過的
00:34:32,572 --> 00:34:35,8
你用你的自由,把它點燃了以後
00:34:35,8 --> 00:34:36,276
那你交給我
你給我的,不是火柴
00:34:38,712 --> 00:34:42,82
你給我的,是已經燒過的廢物
00:34:42,82 --> 00:34:43,783
你不是給我火柴
上帝今天這樣對付你
上帝說:我給你自由
你誤用了以後
那你對我說:『為什麼祢給我自由?』
不是要你誤用的
你既然誤用了
你就應當因為你誤用自由
承擔應當受的刑罰
所以,人一面:誤用自由
一面:享受自由
一面:反對上帝,給人自由
這是完全不合邏輯的事情
我的比喻,雖然很簡單
你要找比這更好的比喻
是很難……、很難的事情
00:35:19,919 --> 00:35:22,55
你把自由用過了以後
00:35:22,55 --> 00:35:23,556
你發現:糟了!
00:35:23,556 --> 00:35:25,58
我作錯事了
00:35:25,58 --> 00:35:27,327
但是你的自由,不能回頭了
你的罪,也不能除去了
這是人文化裡面,最大的毛病
今天很多女孩子,本來是潔身自好
非常單純、非常清潔的
妳還沒有結婚以前
妳是個處女
但妳要試試看
享受什麼叫作「犯姦淫」
什麼叫作「性關係」,妳誤用自由
用完了以後
妳說:我要回頭,變成處女
已經絕對不可能了
妳已經知道了什麼叫作「性關係」
妳已經用了、妳已經享受了
然後,妳說:為什麼上帝,給我處女
為什麼上帝,給我要保守這個處女
上帝說:我給妳自由
要妳好好用自由,過合乎真理的生活
那妳違背了
00:36:17,711 --> 00:36:21,81
妳犯了,妳就染上了罪惡
00:36:21,81 --> 00:36:23,750
妳就有那個『不能除去』的東西
罪的可怕
00:36:25,585 --> 00:36:29,89
不是你沒有犯罪前,想象那麼簡單
00:36:29,89 --> 00:36:31,124
罪的不可挽回
不是你犯罪的時候
享受的自由,所能明白的
我們享受自由
犯罪的時候,我們只知道:很舒服
我們感覺到:很可愛
感覺到:很享受
但你不知道
一次犯罪以後,不能收拾的情形
是永遠懊悔,也沒有辦法挽回的事情
所以呢,《聖經》告訴我們
誰能遮蓋他的罪惡
這個人,是有福氣的
誰能夠遮蓋他的過錯
(詩篇32:1、羅馬書4:7)
00:37:05,358 --> 00:37:07,60
但是誰能呢?
00:37:07,60 --> 00:37:09,596
有沒有人,能遮蓋他的過錯呢?
有沒有人,能塗抹他的罪惡呢?
00:37:11,998 --> 00:37:16,69
這是人自己,永遠沒有辦法的事情
00:37:16,69 --> 00:37:17,737
所以這樣說來
宗教,真正對人類,是沒有貢獻的
宗教,只能告訴你:你有罪
宗教,只能告訴你:你犯了罪
然後,宗教就對你說:那我沒有辦法了
所以呢,穆罕默德,還沒得死以前
對他的所有的長老,召集到他的床前
在他病榻前、沒有死以前
他對他們講什麼呢?
你們千萬不要以為:我可以拯救你們
這是穆罕默德-回教(伊斯蘭)的教主,講的話
我是不能救你們的
你們的犯罪,是我不能解決的
我不能救你們的
所以,你們要自己禱告
自己行善
或者可以得到上帝的憐憫
00:38:20,266 --> 00:38:22,1
我是不能赦免你的罪
00:38:22,1 --> 00:38:23,603
I cannot forgive you
I cannot save you. 你自己要行善
或者得上帝的悅納
你們要為我禱告
因為我也自己不知道,我死了到哪裡去
00:38:34,347 --> 00:38:38,51
所以,盼望上帝給我一個地方
00:38:38,51 --> 00:38:40,954
我死了以後,可以好好的
在祂的旁邊,找到一個好的地方
這個是回教(伊斯蘭)很著名的一句話
《古蘭經》沒有告訴我們:「救贖、重生、赦罪」的真理
《古蘭經》告訴我們
我們要常常念:上帝,是真主
穆罕默德,是祂的欽差的這個大使
是祂欽差的一個大先知
第2:你要1天5次的禱告上帝
從清晨、太陽上升,到黃昏
太陽下山的時候
分成5個階段,向祂禱告
第3:你要1年,有1個月
白天不吃飯
下山那一刻,開始吃飯
早上,太陽上升那一刻,又停止吃飯
1個月禁食
第4:你一生中間,要有1次到麥加去
在那裡親自朝拜
在 Kaaba 的面前朝拜上帝、朝聖
(克爾白,麥加「伊斯蘭教」的一個黑色立方體小廟)
第5:你要用你的錢,周濟貧窮
特別在「齋戒日」那一天
00:39:56,796 --> 00:39:58,98
你要殺羊
00:39:58,98 --> 00:40:00,734
把它給那群窮人來吃
他們的殺羊獻祭,不是贖罪祭
00:40:04,170 --> 00:40:07,73
是施行施捨的祭
00:40:07,73 --> 00:40:10,543
所以,這個跟基督教的《舊約》完全不一樣
跟基督教的《新約》完全更不一樣
這個是回教(伊斯蘭)的5大……
回教徒(穆斯林)應當遵行的
最重要的要條
00:40:21,121 --> 00:40:29,62
第1:要信上帝(阿拉)、跟承認-穆罕默德,是神差派最大、最後的先知
00:40:29,62 --> 00:40:35,835
第2:你要這個1天5次,向祂禱告,過地上的生活
00:40:35,835 --> 00:40:41,7
第3:你要1年有1個月,就是你要有禁食的節
00:40:41,7 --> 00:40:44,711
那麼,到了晚上,太陽下山,才開齋
早上太陽上升,又再禁食
禁食的整天,不可吃東西、不可喝水
00:40:52,485 --> 00:40:56,56
這樣的回教徒,到了晚上,肚子餓的不得了
00:40:56,56 --> 00:41:00,260
他們晚上吃的,就比平常白天吃的更多
這個是印尼政府宣佈的
因為,這個禁食節的時候
煮肉的牛、殺的牛肉,比平常每一個月多更多
所以,他白天不吃
晚上更大吃
這個叫作禁食?我不明白
跟《聖經》講的,是不一樣的
第4:你一定要一生有一次
到麥加,去朝聖
第5:你要賙濟貧窮,你才能蒙上帝悅納
那這個是得救嗎?
這個不是得救
這個蒙上帝所悅納
但是得救、不得救,還不知道
所以,回教(伊斯蘭)裡面,沒有「得救」這2個字
他們只有蒙「悅納」這2個字
00:41:41,735 --> 00:41:44,4
死以前,要好好禱告
00:41:44,4 --> 00:41:45,972
因為天使下來
對一個死了的人
用天枰,來算他的善、跟他的惡
他的罪、跟他的功
如果功,比罪更多
就讓他,回到上帝那裡
如果罪,比功更多
他就不能回去
所以那個時候,沒有一個人有把握
00:42:05,325 --> 00:42:09,62
回教徒,他對上帝最後的禱告
00:42:09,62 --> 00:42:11,64
如果可以的話
00:42:11,64 --> 00:42:14,134
求祢給我死了以後
在祢身邊有一個好的位置
我可以在那裡與祢同在
00:42:19,372 --> 00:42:21,7
這個是可能的
00:42:21,7 --> 00:42:23,376
Mudah Mudahan(馬來語:但願如此)
I wish I can have a good place beside you
oh my God 我的上帝啊
我盼望我可以在祢身邊
得到一個好的地方
我在永恆中間
我死了,可以在祢身邊,得到好的位置
連穆罕默德本身,都沒有把握
00:42:43,897 --> 00:42:48,68
因為他不是照基督教徒所想的:是得救的人
00:42:48,68 --> 00:42:51,905
他不是照基督教所講的:得著永生的人
他是一個盼望:或者,可以被上帝悅納
在上帝的旁邊,得到一個好地方的
00:42:59,779 --> 00:43:03,16
所以他們不是肯定的把握
00:43:03,16 --> 00:43:05,51
不是上帝的保證
00:43:05,51 --> 00:43:08,588
也不是上帝,藉著先知、使徒的應許
是他們個人的願望
盼望如果可以的話,給我一個地方
留給我可以在祢身邊,直到永遠
所以這個,跟基督教完全不一樣
但是,基督教告訴我們的
是宗教所沒有的
你的罪,可以得著赦免
這就是《使徒信經》結束以前
最後2、3句話,一個最重要的應許
那這一句話,太偉大了!
這句,超越了佛教
超越了回教
超越了印度教
因為,這不是「將功補過」的講法
這是「罪」被清除、被挪去、被解開、鎖鏈解開
00:43:55,602 --> 00:43:58,4
罪惡,完全被潔淨
00:43:58,4 --> 00:44:00,507
罪擔,被挑去
罪的痕跡,也被擦塗抹
00:44:04,144 --> 00:44:07,13
這個是:罪得赦免
00:44:07,13 --> 00:44:09,282
這是宗教裡面,所沒有的
我們今天基督徒,聽道,聽到糊塗了
我們以為聽了,什麼都懂了
所懂的,都是半知半懂
00:44:19,693 --> 00:44:23,63
半懂半不懂,那自以為真懂
00:44:23,63 --> 00:44:25,231
結果,亂七八糟的信仰
我要給你們講的清清楚楚
每一字、每一句
00:44:29,669 --> 00:44:35,75
斬釘截鐵告訴你「神的話」是怎麼講的
00:44:35,75 --> 00:44:38,778
上帝說:祂要赦免人的罪
這「赦免人的罪」
就是〈詩篇第34篇〉所說:這赦免其罪
那遮蓋其罪的人
人能不能犯罪?
能
人能不能除罪?
不能
人能不能挪去罪?
00:45:00,266 --> 00:45:02,35
你犯了就寫上去
00:45:02,35 --> 00:45:09,175
你寫上去的,用永遠的墨,塗上帝的筆跡,是沒有人可以塗去的
正像有一些墨,是不能塗的
你犯的罪,也是如此
我們犯罪是很容易的
我們除罪是不能的
我們犯罪,是不知不覺的
00:45:20,587 --> 00:45:25,91
我們除罪,怎麼知、怎麼覺,都沒有辦法
00:45:25,91 --> 00:45:27,594
這是人,最可怕的事情
只能犯,不能除
這樣有很多的人,他邀鬼來,很容易
請鬼出去,沒有辦法
所以,有一些鬼,來了以後呢
牠就永遠不出去了
而且牠,要請更多的鬼,進到你裡面
(馬太12:43-45、路加11:24-26)
你永遠沒有辦法解決的問題
《聖經》告訴我們
00:45:48,214 --> 00:45:50,83
主耶穌基督,能替你解決
00:45:50,83 --> 00:45:54,988
所以《聖經》說:上帝能赦免人的罪
這個字呢,中文翻譯太好了
「赦」就是:不計較你的惡
不定你應當定的罪
不將刑罰臨到身上,叫作「赦去了」
免呢,就是「除滅」
就是「完全消除」的意思
所以,赦免你的罪
就是不再計算你的惡
不再計較你應當受的刑罰
而且把它完全除掉
什麼叫作「赦免」呢?
我們越看越思想
再對照《聖經》的話
你會發現《聖經》太偉大了
在《聖經》裡面有4節
我今天,沒有一節一節提
但我告訴你
祂怎樣解決我們最後的問題呢
《聖經》說:祂使我們的罪,離開我們
如同東,離開西,那麼遠
大家說
那為什麼《聖經》不說:「如同南,離開北,那麼遠」呢?
原來呢,在「天文學」裡面
經過了3,300年以後
人才發現宇宙的面積,是「東、西」拉長
「北、南」很窄的
所以,宇宙間的星球
無論是 galaxy(星系)
無論是這個 constellation(星座)
無論是 for universe
這個東西的長度
是比南北的長度,高很多的
不但:宇宙、星體,是這樣安排的
連整個地球的「南、北」
跟「東、西」的距離,是不一樣的
你知道地球「南、北」之間的距離
跟「東、西」之間的距離,是不一樣的嗎?
知道的舉手
我不記得多少
大概差56公里
就是你地球繞1圈,大概4萬公里
從東到西繞1圈,回到原來的地方
它的長度,跟從南到北繞一圈
整個的圓圈的長度相比的時候
相差56公里
也就是說:『東、西』更遠
『南、北』更近。大家說:『東、西』更遠,『南、北』更近
那麼,當上帝啓示《聖經》的時候
那些寫《聖經》的人
他們知道不知道這個事情呢?
因為他們是3,000年以前
沒有一個人,是天文學家
也沒有一個人,曾經量過宇宙的長度
所以,摩西寫、大衛寫、……這個〈詩篇〉的作者們
還有使徒們寫的《新約·聖經》,都不知道這個事情
00:48:38,885 --> 00:48:41,54
但是,上帝的靈,感動他們
00:48:41,54 --> 00:48:42,188
他們寫出來
跟「天文學」所發現,是完全一樣的
00:48:45,191 --> 00:48:47,93
所以,我只能相信
00:48:47,93 --> 00:48:50,530
《聖經》是:上帝所啟示的
你不信,有你的自由
我信,有我的理由
你的自由,是不負責任的
我的理由,是負責任的
因為今天的「天文學」,已經證明
《聖經》的話,是對的
南北的距離,沒有東西的距離,那麼遠
這是第一樣
所以《聖經》說:祂使我們的罪,離開我們
如同『東離西』那麼遠
也就是說呢
「東離西」不但是遠,而是一去不回頭的
請你注意啊
00:49:22,696 --> 00:49:25,98
你向東的時候,一直東東東……
00:49:25,98 --> 00:49:27,801
會不會變成向西
還是向東,對不對呢?
你聽懂嗎?
你向東走,一直走你不回頭
你會不會向西,還是向東走
因為東向到西部,還是東向
00:49:40,780 --> 00:49:43,16
再到東部,還是東向
00:49:43,16 --> 00:49:44,684
再回西部,還是東向
永遠是向東轉的
東向是獨一的
沒有返回的方向
南北方向是相對的
是周而復始的方向
你向北走到最北點的時候
再向前走變成什麼
就變成向南了
對不對呢?
你在北極的北極點,走完了
再走的時候,就向南了,不會再向北了
但是東的時候,你從印度到中國,是向東
中國到日本,是向東
日本到 Alaska(阿拉斯加)的這一個,是向東
Alaska 到 Nova Scotia(加拿大·新蘇格蘭州)是向東
從 Los Angeles(洛杉磯)到紐約,是向東
紐約到倫敦,又是向東
倫敦到印度,又是向東
印度到中國,又是向東
永遠東西向,是一去不回頭的
這個叫作「東、西」
南、北,是周而復始
又再回頭
又再開始
00:50:45,178 --> 00:50:51,51
所以「東、西」,是一向單向、永不回頭的方向
00:50:51,51 --> 00:50:55,555
南、北,是回來回去、周而復始的方向
所以《聖經》用詞,好不好啊?
祂使我們的罪,離開我們
如同『東、西』一樣的遠
00:51:02,796 --> 00:51:06,99
意思就是說,比『南北』向,更遠
00:51:06,99 --> 00:51:07,967
而且一去不回頭的
00:51:07,967 --> 00:51:10,3
上帝,赦免我們的罪
00:51:10,3 --> 00:51:12,539
第1個《聖經》的經文,就是說
使你的罪,離開你
是遠到……比任何一個角度,更遠的地方
第2:是一去不回頭的
就是使我們的罪,離開我們
永遠不再回頭了
撒但常常對你說:你曾經犯的罪,我再控告你
我再告訴你
你每次想你犯的罪
你就很痛苦
你再想,又再受控告
再受控告,你又再想
想了以後,沒有盼望,又再受控告……
所以,你就死在被罪惡控告
永遠沒有盼望的中間
這個叫作:世人對罪的沒有辦法的交代
但是上帝說:我不是這樣
我把你的罪,拋離你
如同『東,離開西』那麼遠
上帝說:我讓你的罪,離開你一個方向去
永遠不回頭
你不必再回頭看
因為我把你的罪
離開你,如同『東,離開西』那麼遠
這是第一節的聖經節
在〈詩篇第103篇〉
我現在,不每一節都告訴你
你以後慢慢再去看
第2個聖經節,提到:我們的罪,跟我們的關係
上帝,怎麼處理呢?
00:52:29,416 --> 00:52:34,54
上帝說:我把你的罪,投入深海
00:52:34,54 --> 00:52:35,321
親愛的弟兄姊妹
海洋多深
00:52:36,723 --> 00:52:39,92
當時寫《聖經》,沒有人知道
00:52:39,92 --> 00:52:42,95
現在我們看到、我們知道
00:52:42,95 --> 00:52:47,267
海洋的深度,高過最高的山的深度
那麼世界最深的海洋,在哪裡呢?
在哪裡啊
00:52:51,905 --> 00:52:54,74
在菲律賓旁邊
00:52:54,74 --> 00:52:59,179
世界最深的海(溝),在菲律賓東部的海底(馬里亞納海溝,Mariana Trench)
多深啊 11,000 多(海平面下 11,034公尺)
公尺以上
世界最高的高山,在哪裡?
在西藏(圖博)跟諸印度(尼泊爾)之間的邊界
中國人叫作:珠穆朗馬峰(圖博文:Jo Mo Glang Ma)
是印度跟西藏人稱呼他的
英國人,有一個叫作 Sir Everest(1790-1866)
他到那個山上以後,英國人很驕傲
他用英文,給他改名叫作 Everest 山峰
所以世界最高的山是:喜馬拉雅山的
與 Everest 山峰,或者中國人(圖博文)作「珠穆朗馬峰」
00:53:44,290 --> 00:53:49,29
從前的高度,是8,892公尺
00:53:49,29 --> 00:53:53,433
離開地面,現在是8,880多公尺
因為地震動,地震以後呢
世界的地貌,產生變化
特別是在14年以前
中國四川(巴蜀)的一個地方,大地震
你知道是什麼地方啊?
汶川
四川的汶川,大地震
00:54:13,753 --> 00:54:19,92
我現在把這個地震結果,產生的地貌變化
00:54:19,92 --> 00:54:20,560
幾件事情告訴你
我對這些事情,是非常有興趣
那我就一個一個,盡可能把它背起來
到年老的時候,還是背的很準
雖然有時候,變得有一點差錯
但是真正懂的人,聽到我講的
他們都知道:唐牧師,不是隨便的
你知道,四川汶川大地震以後
整個南京的街道,移動了1公尺
你們中間,可能沒有人知道的
整個南京人也跟著動
南京離開四川,最少有1,800-2,000多公里
00:54:59,165 --> 00:55:01,0
那樣遠的地方
00:55:01,0 --> 00:55:02,936
整個中國的地都動
00:55:02,936 --> 00:55:04,70
動完了以後
00:55:04,70 --> 00:55:08,174
整個南京,原來的街道,都移動一公尺
不但如此
整個中國的這個地皮,震動的結果呢
喜馬拉雅山,降低了10公尺
整個中國的地,地貌改變、地層改變
這個很可怕的事情
汶川大地震的時候
被量出來的四川的地層
比全世界各地方的地層,是3倍厚
所以,四川是天府之國
而且,四川是兵家必爭之地
自從孔明的時代
關公
劉備、關公、張飛、趙雲、孔明這些的人呢
他們都在爭四川(巴蜀)的地方
四川,是很重要的地區
結果呢,他為什麼爭那地方,不知道
最近幾十年查出來
四川的地皮
它的厚度,是30公里
世界各地方的地皮的厚度,是10公里
換一句話:從你現在,踏在吉隆坡路上,挖井
挖到1萬公尺的時候
接下去,就是火山,就是那大火
是一個地殼下面的火融化的岩漿
但是呢,四川的地方,跟別地方不一樣
它是30公里
那你說呢:喜馬拉雅山,只有8.892公尺
所以,意思就是說呢,連地上加8公里
下面10公里、18公里,但是四川是30公里
這樣大的地方
中國人就知道了
中國政府,就把全中國原子能專家
都放在四川
原子研究,放在四川
原子武器的製造,放在四川
在那邊發射人造天體、很多的東西,放在四川
為什麼呢,這樣比較穩定
00:57:13,266 --> 00:57:17,70
因為四川,是全中國最穩定的地皮
00:57:17,70 --> 00:57:22,409
但是,上帝就讓四川的汶川,產生了最可怕的地震
當這個地震一發生了,北京馬上派幾千個降落傘,去救他們
那時候,我非常佩服中國政府,這樣注意民生
中國政府,這樣照顧受地震害的人
所以,就派人去救
後來,我查出來,原來不是
他是自私的
因為他知道:如果中四川地震,不快快救
00:57:49,169 --> 00:57:51,71
那些科學家死了
00:57:51,71 --> 00:57:58,111
中國的核子武器的科學技術,要退後、延遲30年
那個時候,跟世界打仗,就完全失敗了
所以,中國要快快派人去救
每一個政府的行動背後,都有最自私的目的
00:58:08,321 --> 00:58:11,91
而不是看起來好像很愛百姓
00:58:11,91 --> 00:58:13,226
那麼這些人,到了四川的時候
他們都要簽字
我如果這一次下去,死了
爸爸不要難過,是我自願的
所以,那一次是不是2003年吧
是2003年,或者200……零幾年啊?
2008年,所以剛好是10年前啊
00:58:30,276 --> 00:58:32,78
那個時候,我們很緊張
00:58:32,78 --> 00:58:33,680
那中國政府呢
派的4,000個傘兵部隊下去,都簽字志願書
00:58:39,152 --> 00:58:41,54
為了愛國,我要下去
00:58:41,54 --> 00:58:45,525
其實真正的目的,是拯救中國……
在科技上最前端
中國,已經訓練花了最多的財力跟精神
00:58:54,401 --> 00:58:57,3
預備的核子武器的科學家
00:58:57,3 --> 00:58:59,939
這幾千個科學家,如果死了
中國就落後了,所以一定要這樣救
結果呢,是不是真的愛百姓?
我告訴你,很可怕的一句話,我要講出來
所有的學校,禮堂、課堂,都脆裂了
但是人民政府的大廈,一個也沒有倒
一個也沒有裂
因為他們用最好的器材
建共產黨的政府機關
用最不好的豆腐渣工程
去建學生的這個學校
所以學校全部裂開
00:59:33,273 --> 00:59:35,8
全部脆下來
00:59:35,8 --> 00:59:37,877
學生被壓在裡面,死的很多
這中國政府,真的愛人民嗎?
人民政府,根本不是人民選出來的!
是槍桿子裡面,產生出來的!
毛澤東(1893-1976)自己的話
所以,中國政府,真的愛人民嗎?
我給你個大問號!
中國的高官,是被證明是世界最貪污的官!
不一定,比納吉,更不如
01:00:01,334 --> 01:00:03,69
中國的官貪污
01:00:03,69 --> 01:00:04,971
得到的錢,不會放在中國
因為中國人,根本不信中國
他們貪污
幾千、幾萬、幾十萬、幾百萬、幾千萬……
幾億美金以後
都寄到美國去(或瑞士)
因為他相信:美國銀行,可靠
中國銀行,不可靠
連馬雲(1964-)這個大天才
3個禮拜前,我去見李文正
(Mochtar Riady, 1929-,印尼企業家)
李文正對我說:他很佩服馬雲
但是,馬雲不知道李文正是誰
所以,馬雲以為,李文正是個老人,什麼都不懂
結果談話的,約定3個鐘頭
結果講到9個鐘頭,才講完
以後呢
李文正,今年89歲
對馬雲說:我告訴你
你的重要性,在哪裡
馬雲說:你有什麼話,對我說
我告訴你,你現在就是『中央銀行』
馬雲:你說什麼?
中央銀行,在北京、是中國政府的
我是一個生意人……
01:01:00,293 --> 01:01:01,61
李文正:不是
01:01:01,61 --> 01:01:03,129
你就是『中央銀行』
然後呢,馬雲說:你解釋給我聽
李文正:中央銀行,就是控制全國經濟的重要人物
這個人,才是中央銀行
那些有機關、有建築的中央銀行
是因為需要,才有這個結構
但是真正的頭腦,才是主持全國的經濟的頭腦
就是你
馬雲說:你再解釋一下
他就告訴他
怎樣把各樣最重要的商業,控制在手中
然後怎樣用你自己的方法
使他金錢的運轉,不透過銀行,透過你
馬雲,是全世界第一個、所有公司不必用職員
自己付錢、自己可以拿東西的
你看到沒有
這個東西,就是比中央銀行更厲害
所以,李文正對他講
他說:原來李先生,你這麼懂這些的東西
01:01:51,611 --> 01:01:53,46
他李先生跟我講了
01:01:53,46 --> 01:01:56,416
我在他家裡,大概有2個鐘頭的時間
因為那一天
在李文正家的附近,有一個執事的孩子
他要結婚,我要去參加婚禮
我一見面握了手,我說:我走了
那我就離開了
離開了,我說:我大概2、3年,沒有見李文正了
我從來不想去、常常找有錢的人
那既然這麼近,他已經90歲了
我應當以比較年輕的人身分
去拜候他老人家
結果一談,談2、3個鐘頭
那麼,他對我談2、3個鐘頭,不要緊
他說:他跟馬雲,講了9個鐘頭
那結果呢,馬雲醒過來了
醒過來以後,可能太遲了
因為現在馬雲辭職了
你們知道馬雲辭職的,舉手
哇!你們這些都很懂哦
問你《聖經》,手都舉不出來
姓馬的、姓雲的,你都知道了
01:02:48,902 --> 01:02:51,4
因為你們心,都在想錢呢!
01:02:51,4 --> 01:02:52,806
你不在想「上帝的道」
所以,我講的,你不要注意聽
馬雲,你以為你知道,我不知道
你知道,我都知道
但我知道,你都不知道
這就不同的地方
馬雲呢,為什麼辭職?
是他願意的嗎?
不是
我相信受逼的
因為中央政府,發現這個人太厲害了
所以,一定要整他
所以我告訴你
中國,是不會讓百姓越來越有錢
越來越有錢、超越政府的
所以,中國政府是人民政府
是管轄人民的政府
搶奪人民自由的政府
是逼迫人民,宗教,不能有自由的政府
01:03:33,546 --> 01:03:37,50
今天的中國比-希特勒的時代
(Adolf Hitler,1889-1945)
01:03:37,50 --> 01:03:43,390
比許多「無神論」統治者的時代,更邪惡的逼害教會
所以,今天我在這裡講幾句話
一方面,我很惋惜
因為中國人搞了100多年
從1911年,孫中山產生的「辛亥革命」
到現在
這10年裡面自由的理想,就破滅了
因為1911年,孫中山講「三民主義」
1921年,毛澤東就講「共產主義」
所以,只有10年的理想
就被毛澤東破滅了
而毛澤東就21年
到現在差不多97年了
是把整個中國,開倒車
退後幾十年、幾百年
又變成「不民主」的國家
雖然,鄧小平(1904-1997)有「改革開放」
那麼接下去,由:江澤民(1926-2022)、胡錦濤(1942-)
還有這個有:溫家寶(1942-)……等等的人
到習近平(1953-)又再開回倒車
又變成第2個毛澤東
所以,我對中國,感到非常遺憾
我要對中國教會,講一些話
就他們應當勇敢,為信仰,守住真道
01:04:55,628 --> 01:04:58,98
勇敢不是攻擊
01:04:58,98 --> 01:04:59,733
也不是陷害別人
乃是保守自己的信仰
站穩崗位
在上帝面前,持守基督教《聖經》的真理
為主,作美好的見證
那這個時候呢,如果上帝許可
共產黨,用「投石問路」的辦法
先拆十字架、再拆禮拜堂
再放下主耶穌的像
改放上去這個習近平的像
又在解散主日學,不准18歲以下的孩子,到教會去作禮拜
01:05:32,732 --> 01:05:38,4
再逼幾百個青年人,用他自己的筆簽字
01:05:38,4 --> 01:05:40,607
說:我要放棄基督教信仰
一步一步逼近
要消滅基督教
因為共產黨,根本是與「有神論」勢不兩立的
所以,他們自己說:這是絕對不能通融的
共產主義,就是最後消滅宗教
你不要以為共產黨,對教會很好
可以蓋很多大禮拜堂
都是沒有辦法
因為他們要作給世界看
他們有宗教自由
他的百姓,有信仰的自由
但是,他的憲法,講了一句話
我們的人民,有信教自由
01:06:14,874 --> 01:06:16,76
再加一句話
01:06:16,76 --> 01:06:18,111
也有反教自由
所以,共產黨是欺騙百姓
永遠沒有改過來的
你以為他的好,都是裝著笑臉
裡面照樣笑里藏刀
對教會,是永遠不會寬恕的
01:06:30,890 --> 01:06:34,60
所以,我們看見今天的中國,是很可憐
01:06:34,60 --> 01:06:36,796
今天的教會,又再受逼迫
但我反面的講一句話
中國教會,要感謝主
逼迫的來到,不等於上帝放棄你
逼迫的來到,是表明上帝煉淨你
把你們中間虛假的基督徒
不好的基督徒,把他篩掉
讓那些真正聖潔、忠心愛主
誠實的基督徒,存下來
成為後來更大的盼望
因為,當中國有一天復興的時候
只有那真正的基督徒,不但站立得住
而且,可以為主發光
可以結出最美好的果子
是所有的仇敵,沒有辦法抵擋
也沒有辦法消滅掉的
基督教,會從中國消滅嗎?
絕對不可能
共產黨,是誰?
共產黨,一群不認識上帝
為所欲為
以為自己可以消滅宗教
那些自高自大的笨人
他們以為他們可以消滅宗教
卻不知道,從歷史,我們就看見了
從羅馬帝國,走到今天
01:07:39,526 --> 01:07:43,96
沒有一個強權,可以消滅宗教
01:07:43,96 --> 01:07:46,466
沒有一個獨裁,可以消滅基督徒
因為他們正在被煉淨,是神許可的反面的僕人
藉著他們暫時被煉淨
然後,使基督徒,有一群最潔淨、最真誠、最可靠的
絕對不妥協的人
成為以後留了餘種
01:08:04,150 --> 01:08:08,88
使教會,更加復興的一個盼望的開始
01:08:08,88 --> 01:08:10,90
所以,我們要為中國禱告
01:08:10,90 --> 01:08:14,728
求上帝,給中國基督徒,勇敢、有信仰
堅持、依靠上帝,直到底
01:08:18,531 --> 01:08:20,66
沒有妥協
01:08:20,66 --> 01:08:21,34
阿們
01:08:21,34 --> 01:08:23,436
願上帝,賜福給中國
01:08:23,436 --> 01:08:27,40
願上帝,把大的光,再次照耀中國
01:08:27,40 --> 01:08:31,11
而這些真正誠實愛主
01:08:31,11 --> 01:08:33,13
堅守信仰的基督徒
01:08:33,13 --> 01:08:35,415
正是中華民族未來的盼望
因為在沒有共產黨以前,就有中國
在有一天
如果,上帝許可共產黨消滅,以後還有中國
所以,中國不是共產黨
中國,是中國人的
中國人,是上帝的
中國人,不是共產黨
中國人,不是國民黨的
中國人,不是民進黨的
中國人,不是人的
上帝,創造中國人
上帝,要賜福、拯救中國人
在共產黨盼望消滅教會
01:09:09,816 --> 01:09:12,52
關閉教會的時候
01:09:12,52 --> 01:09:15,855
1949年,毛澤東取得政權的時候
中國的基督徒,有280萬
有80萬,是天主教徒
有200萬,是基督教徒
他們消滅
他們監禁
他們逼迫,以後……
01:09:30,103 --> 01:09:32,5
經過7、80年
01:09:32,5 --> 01:09:35,608
現在,中國的基督徒,不是280萬
是超過1億1千萬
這表明:神的工作,是勝過人的工作
人沒有辦法用人的智慧
用人的勇敢、用人的武力、用人的霸氣
用人的無理,來消滅上帝的工作
神,是全地的主宰
神,是歷史的主宰
神,是中國百姓的主宰
祂會繼續用祂的恩典
01:10:00,767 --> 01:10:05,71
使更多的華人、更多的中國人,歸向基督
01:10:05,71 --> 01:10:06,806
成為上帝的兒女
願上帝用這些話,堅固他們
我們繼續再講下去
那麼,中國最偉大的孔子
他說:獲罪於天
什麼意思呢?
一個人得罪上帝
是沒有辦法替他代禱的
沒有辦法作中保、替他代求的
所以,孔子根本是沒有「中保」觀念的
從這一句話,你得到的是什麼?
不是單單提到:罪,是不得赦免
而且提到:沒有人,可以站在上帝、人的中間
代替人,求上帝
因為替人代求,也是不可能
替人的罪,來代替他禱告
01:10:52,752 --> 01:10:54,20
不可能
01:10:54,20 --> 01:10:57,257
獲罪於天,無所禱也
所以,中國人對「赦罪」的真理,是不能明白的
直到基督的福音,傳到中國的時候
你看見《新約》有第一個傳福音的人
不是主耶穌
《新約》第1個傳福音的人是:約翰
施洗約翰
他講了一句話
看哪!上帝的羔羊……下面一句說什麼?
所以這句話,就是《新約》的導言
the introduction of the new testament
behold the lamb of God who takes away
the sins of the world
是把罪除去
所以第1個比喻:離東到西那麼遠
01:11:42,702 --> 01:11:46,72
第2個比喻:把你投入深海
01:11:46,72 --> 01:11:48,274
為什麼投入深海呢?
因為深海的深度
01:11:51,411 --> 01:11:55,81
高過最高的高山的高度
01:11:55,81 --> 01:11:58,518
最高的山,是珠穆朗馬峰
01:11:58,518 --> 01:12:01,87
是喜馬拉雅的 Everest mount
01:12:01,87 --> 01:12:03,857
是8,892公尺
現在已經低了一些了
那我告訴你
經過地殼震動,慢慢降低
你把珠穆朗馬峰,掉在海裡面
還是被淹在海水的下面
01:12:17,404 --> 01:12:21,74
因為最深的海水溝:11,000多公尺
01:12:21,74 --> 01:12:25,679
你把最高的山丟下去,結果還是被蓋住
這個海水,還比最高的高的
最高的山頂,還高過
大概2、3千公尺
01:12:36,723 --> 01:12:41,94
2、3千公尺,就等於大概6,000英尺
01:12:41,94 --> 01:12:43,596
那麼深,才摸到山頂
摸到山根
更是不必講的
所以,這表示什麼?
淹沒掉,表示呢,丟在深海,永遠找不到
上帝,要處理你的罪
所以用這個辦法
使「東與西」之間的距離
成為把你的罪,丟到最遠的距離
把你的罪,丟到深海
01:13:03,316 --> 01:13:07,53
表示把最高的山,投進去,都被淹沒出來
01:13:07,53 --> 01:13:08,755
永遠沒有辦法露面
沒有辦法再出現
是這個意思
第3:我要塗抹你的罪
這個是地上的應許
我要用我(基督)的寶血,洗淨你、塗抹掉,乾乾淨淨
01:13:23,303 --> 01:13:25,5
完全沒有痕跡
01:13:25,5 --> 01:13:28,208
我最近常常在設計大禮拜堂
我們教會,除了本堂以外
我們還有好幾間禮拜堂
都是我自己設計
設計完了,一間一間落成
請我坐飛機去看
01:13:39,119 --> 01:13:41,87
我在那裡開了音樂會
01:13:41,87 --> 01:13:43,957
在那裡講道,回音好的不得了
01:13:43,957 --> 01:13:47,93
我們最大的一間是在:卡拉瓦奇(Karawaci,印尼)
1,532個座位
第2間在這個:沙馬林達(Samarinda,印尼)
01:13:52,899 --> 01:13:55,68
1,300多個座位
01:13:55,68 --> 01:13:56,936
第3間在這……
這個……???有1,000 大概300個座位
還有一間現在在擴建,在???
還有許多在建的
在 Batam 一間一間
都是1、2千人的禮拜堂,建起來
我在設計的時候
我發現有時候我沒有帶鉛筆
我用鋼筆
01:14:15,588 --> 01:14:18,91
用鋼筆畫的時候呢
01:14:18,91 --> 01:14:20,193
錯了要改的時候很難
因為沒有辦法擦掉
01:14:21,961 --> 01:14:24,97
所以,我就改用鉛筆
01:14:24,97 --> 01:14:26,700
用鉛筆畫的時候,畫錯了
我馬上用橡皮擦,就可以把它擦掉的
塗抹得掉的,就可以改過來
塗抹不掉的,就改不過來
大家說,1、2、3
塗抹不掉的,就改不來
01:14:41,781 --> 01:14:45,85
上帝說:我要塗抹你的罪
01:14:45,85 --> 01:14:47,554
把你的罪,塗抹掉
這樣呢,上帝的辦法,就是把你的罪消失掉
用主耶穌的寶血,塗抹掉你的罪
這是第3個應許
第4個應許,是什麼?
《聖經》說:我要把你的罪,踏在腳下
上帝,是創造天地萬物的主
你的罪,祂丟在地上
用祂的腳,把它踏下去
把祂踏碎,祂讓它不再存在
所以這是《聖經》
這是沒有一個宗教,曾經講過的
沒有一個教主,應許的
沒有一個先知,明白的
是神自己的口說的
是耶和華親口所說的
the mouth of our God has spoken it
你在《彌賽亞》第一首聖詩,唱出來的時候
and the Glory the Glory of the Lord
01:15:45,278 --> 01:15:48,81
你看最後一句話,不是「哈利路亞」
01:15:48,81 --> 01:15:49,749
最後一句話,是什麼呢?
01:15:49,749 --> 01:15:57,23
是 the Lord has spoken it has spoke 跟 it 的4個字
01:15:57,23 --> 01:16:01,961
就變成最後,停了幾拍,出現的最後一句話
你知道 Händel 韓德爾
(Georg Friedrich Händel, 1685-1759)
以前沒有這樣的作曲法
所以作曲作到:噠噠噠噠噠噠……就結束了
結果,韓德爾……
結束完了4拍,忽然間「哈利路亞」,再出4個音
就變成最高峰了
這是 Händel 開始的
在音樂歷史裡面
Händel 開始,有許多從前歷史裡面
從來沒有的東西
他是很創新的音樂家
他是很有創造能力的思想家
他是非常偉大的音樂家
從高到低,從低到高,跳一個 octave(8拍)
變成一個新的開始,演奏就開始
mi do re ti do
他改成 mi do re ti do
這種跳一個 octave
產生結束的句子
也是 Händel 開始的
所以 Händel 是有很多的偉大的東西
我注意 Händel 的音樂
他有一次風琴
我去注意他第3句怎麼樣
但當他年老寫《彌賽亞》的時候
他把這個音樂的風格,改成向上推
不是向下降
第3句……,一直下……、一直下。到他年老的時候
向上了
所以,他的〈哈利路亞〉就產生了高潮
這是神在他年老的時候,給他的智慧
給他的創新
那我後天,要請 Amos 弟兄帶來
我昨天要帶來
忘記了
因為,我跟我跑的另外一個同工
我說:你把這個箱,帶到這個……在飛機場先替我 check in
因為,我今天我們29週年的聚會
我會遲一點到機場
我已經先 check in 了
你把行李放進去
01:18:16,596 --> 01:18:19,99
他快快走,忘記再取
01:18:19,99 --> 01:18:21,267
所以呢,我後天 Amos 回來的時候
我會放在王副牧師這裡
還放在王俊才牧師
我們剛剛製造成功的《彌賽亞》全套的這個錄音
2卷放在一起
DVD
不但聽到聲音
可以看到大合唱
100多人,看到整個交響樂
還有看到這我老人家指揮的情形
2片,才賣馬幣100塊
便宜、不便宜啊?
我們是給你們折扣的
那等過1個月以後呢
我們就不是這個價錢
那這來了,你們禮拜天可以問你們的牧師
01:18:59,272 --> 01:19:03,76
〈哈利路亞〉就是其中一個最高潮的一首歌
01:19:03,76 --> 01:19:05,412
〈哈利路亞〉完了以後,有第3部
第3部結束的時候
Worthy is the Lamb.(聖羔羊是配得的)Amen
第2次更大的高潮,才把《彌賽亞》結束了
所以,這個都是紀念慶祝
歌頌讚美上帝的恩典
而上帝的恩典,在全本《聖經》的主題
就是一個
人的罪、與神的救贖。大家說
全本《聖經》要講什麼?
全本《聖經》就是講:人的罪、與神的救贖
藉著主耶穌基督到世界上了
為我們-釘十字架
為我們-流出寶血
為我們-捨棄生命
結果把罪的問題,解決了
主耶穌來世界,就解決了;宗教,沒有辦法解決
哲學,沒有辦法解決
文化,沒有辦法解決的問題
罪惡的問題
所以《使徒信經》結束以前,講了這3句話
最後什麼?
這麼偉大的信息
我今天,只能講一半
那麼下一次,我們還有3天
我就結束了
3天第1天,我就再講:「罪,怎麼得赦免」
第2天,我就講:「我們身體,是怎麼復活」
那接下去呢?
我們是怎樣得著永生
願上帝賜福給我們
00:00:00,200 --> 00:00:02,35
晚安
00:00:02,35 --> 00:00:03,737
我们感谢主
今天,是第3个晚上
虽然下了雨
路也很塞
但是,上帝用祂的爱
吸引我们到祂的面前来
你们每一次听道,都听了很多好东西
为什么呢?
因为我决定:不会浪费听众的时间
这是我在上帝面前,几十年前就立约的
人来
一定是放下工作
拨出时间
用车费、用他的心
要来听上帝的道
我作传道的人
我可以不可以随便应付
没有预备
然后,讲一些无关痛痒的事情
来欺骗听众的
00:00:49,649 --> 00:00:51,51
绝对不可以
00:00:51,51 --> 00:00:55,88
所以,我在上帝面前一定要尽心尽力
00:00:55,88 --> 00:00:56,923
竭尽心思
好好思想上帝的话
然后,把里面的精意、里面的精髓
把它分享出来
那你们有时候会发现
唐牧师讲的东西,是我听过的东西
但是所听过的
跟唐牧师讲的,一定有很多不同的地方
是不是呢?
因为我自己看到的
我要深思的
所经历的东西
一定是要好好去思考
好好去体验
讲出的时候,要用最简单的名词
最准确的意义
那么最完整性的表达
使每一个听的人,知道那意义是深奥
内容的丰富,以及观念的准确性
那这3方面多深奥的东西
多准确的东西
那么,多有意义的东西
把它表达出来以后
你们就不会领受错误的信息
如果信息错误
内容模糊
00:02:06,493 --> 00:02:09,95
用的词句,模棱两可
00:02:09,95 --> 00:02:13,99
那你很可能你会听错进去了
00:02:13,99 --> 00:02:15,669
你把错误的意义,听进去了
再表达再错的时候,就以讹传讹
00:02:19,205 --> 00:02:21,7
那这就很危险了
00:02:21,7 --> 00:02:23,610
很多人要学习我的讲道
或者引用我所讲过的东西
那因为他听不清楚
而且没有正确的了解
结果,一引用的时候,就把它乱用一场
讲的,跟我对他所传的,不大一样
然后,就变成常常混乱“上帝的道”
在印尼,有几个灵恩派的牧师
开始发现他们的信息,人家讨厌了
所以,他们盼望已经达到的,不要失去
什么办法呢?
他们看到现在很多人喜欢“归正”的东西
归正运动,已经差不多24年了
我从1984年,大力推动“归正福音运动”
那现在2018是20……
已经34年了
1984-2018,经过了几十年以后
有的人开始听出来了
归正的思想,是很纯粹、很正确
00:03:21,501 --> 00:03:24,4
很深入、很丰盛
00:03:24,4 --> 00:03:28,8
而且非常有内容、跟有实用价值的
00:03:28,8 --> 00:03:29,542
所以,很多的牧师
很多的基督徒,开始研究归正
那我们在印尼呢
有一个归正的书房
Reform Evangelical bookstore
这个归正书房
00:03:40,553 --> 00:03:45,91
在经过大概35年的经营之后呢
00:03:45,91 --> 00:03:50,363
现在变成全印尼,最多人买书的一个书局
也是最多印刷解经的书局
也最多翻译世界名著,成为印尼文的书籍
00:03:59,139 --> 00:04:04,10
所以特别是那些:比较有头脑、爱思想
00:04:04,10 --> 00:04:09,182
肯读书、肯研究的知识分子、大学生
跟这些有学术思想的青年人
他们最爱买的书,都是归正书房的书
再加上6年以前,我们开始有个广播电台
你们马来西亚没有
我们这广播电台,每天24小时,广播归正的讲道
除了我以外,还有很多的同工
他们的讲道,都录下来
单单我的讲道,录成印尼文的,超过6,500卷
录成中文的,有差不多4,000卷
还有其他的、有英文的、还有一些讨论的
有一些,是彼此之间探讨的东西
加起来,有1万多卷
所以,如果每1天,听1次
听1卷我的录音带的话
那么呢,这1万多卷呢
你要听了,大概要30年,才会听完
因为1年,才365天
10年,才3,650篇
那么这个10年,3,650篇
1万呢,就要3、40年才会听完
所以,这是无穷无尽的供应
很多人以为:哎呀!道理我都听了
我都明白了
我对不起告诉你
我自己,很多不明白
你什么都明白
你是太骄傲了
我们不要傲慢
不要自夸
我自己《圣经》读了6、70遍
00:05:38,138 --> 00:05:41,74
我讲道,讲了3万多次
00:05:41,74 --> 00:05:45,211
我在上帝面前说:我所知道太少了
所以呢,我们如果说:我已经很懂了
我什么都知道了
我们在神面前,是很羞愧的
因为,上帝的道太丰盛了
所以,单单我讲过的道
我讲过的道
把《圣经》发挥出来东西,还是很少
如果把全本《圣经》都发挥出来
00:06:04,397 --> 00:06:08,1
我讲过的道,再给我50年,还是讲不完
00:06:08,1 --> 00:06:10,203
那么,你们听我讲过的道
可能,你要听100年,都听不完了
1年,365篇
100年,是36,500篇
那如果我有机会,一直讲、……一直讲
你也是一直听、……一直听
永远听不完
所以,如果你是1个礼拜,听我讲1次
那么,你一个一年,才听52次
那1万多篇呢,你要听200年
所以,上帝的道这么丰盛
我们怎么可以说:我已经听够了
我已经明白了
00:06:40,166 --> 00:06:44,70
每一个传道人,一生能讲出的道
00:06:44,70 --> 00:06:47,173
可能是《圣经》的不到千分之一
00:06:47,173 --> 00:06:50,10
上帝的道理,丰富到这个地步
00:06:50,10 --> 00:06:53,980
你怎么跟别的佛经、别的印度的印度经
跟回教(伊斯兰)的《古兰经》作比较呢?
完全没有可能
因为,只有上帝,有测不透、丰盛的奥秘
只有上帝,有长阔高深、丰富无比的真理
只有这一本《圣经》
00:07:12,165 --> 00:07:15,35
把最先宇宙哪里来
00:07:15,35 --> 00:07:19,105
最后宇宙怎么结束,交代清楚
我刚在“基督论”里面讲一句话
主耶稣基督,是唯一……
在所有宗教创办人中间
清楚交代:祂从哪里来
往那里去的唯一一个创办宗教的人
孔子(551-479 BC)有没有告诉我们,他从哪里来?
没有!
有没有告诉他到哪里去?
老子(571-470 BC)有没有?
这一个:释迦牟尼,有没有?
(Siddhārtha Gautama, 623-400 BC)
没有
穆罕默德,有没有?
(Muhammad, 571-632)
00:07:54,708 --> 00:07:56,9
苏格拉底,有没有?
(Socrates, 470-399 BC)
00:07:56,9 --> 00:07:57,243
摩西、亚伯拉罕,有没有?
没有一个宗教领袖,连交代他从哪里来
到哪里去,都不敢讲
00:08:06,453 --> 00:08:09,89
因为他在莫名其妙中间
00:08:09,89 --> 00:08:11,591
好像“存在主义”的哲学家讲的
我们被丢到这个世界上来
从哪里来?
不知道
到哪里去?
也不知道
我们只模模糊糊、在世界的道路中间
摸索人生的意义
结果呢,还没有摸索到
我们也死了
所以,这样的人,就不能交代人
人,就不能对人说
他是从哪里来、往哪里去
所以,主耶稣基督在〈约翰福音16:28〉
讲了一句,从来没有人讲过的话
我从父出来,到了世界
我又离开世界
回到父那里去
这样一句话,就交代了祂从哪里来
祂在世界作什么
又离开世界,祂到哪里去
所以,主耶稣基督,从父出来
00:09:01,508 --> 00:09:03,76
不是世界的父
00:09:03,76 --> 00:09:05,912
因为,马利亚没有结婚,就生祂了
所以,祂的父,是创造万有的上帝
祂回父那里去
也不是回到祂爸爸(养父)的家里去
因为呢,约瑟跟祂,没有这个肉身、血统的生命关系
00:09:20,694 --> 00:09:23,63
约瑟,是娶了马利亚以后
00:09:23,63 --> 00:09:25,665
帮忙,把祂照顾长大的
所以,主耶稣12岁的时候
他们在圣殿,跟那些文士、法利赛人,彼此对答的时候
祂的父亲,走了1天的路程
发现孩子没有在身边
他们就赶路回去
回到耶路撒冷
祂还在那边,所以走1天,再赶回去1天
00:09:46,853 --> 00:09:49,55
表示主耶稣在耶路撒冷
00:09:49,55 --> 00:09:51,558
跟那些宗教领袖对话
有几天的时间
因为,祂5岁进会堂
照着犹太人的规矩
祂要研究《旧约·圣经》
要背诵〈摩西律法〉
要明白《旧约·圣经》神启示的真理
等到12岁的祂,已经读《旧约·圣经》有7年的时间
12岁的时候,祂头脑充充满满
丰富上帝的真理
所以,祂一个一个,跟法利赛人对答的时候
法利赛人,很惊奇!
他们没有想到:这个12岁的少年
怎么有这么丰富的真理?!
怎么这么伟大的见解?!
这么准确的明白?!
所以跟祂一谈的时候
他们就不知道怎么应付祂
那么,等约瑟、马利亚,到圣殿
看见祂还在他们中间对答的时候
他说:祢不知道,我们找祢很辛苦吗?
平常的孩子,一定说:爸爸、妈妈
对不起
因为我有很多要事,跟他们讨论
所以,没有跟在你们后面,一同回家
以至于,你们这么辛苦来找我
那主耶稣怎么回答说
岂不知,我当以『我父的事』为念吗?
你们为什么找我?
00:11:09,402 --> 00:11:11,71
我有我的责任
00:11:11,71 --> 00:11:16,409
不是你们这些『地上的母亲、跟养父』所了解的
00:11:16,409 --> 00:11:21,14
『我父的事』,是我终生以为念头的
00:11:21,14 --> 00:11:24,784
我应当常住在『我父的家里』
父亲(养父),没有话讲
因为,这父亲不是生他的
主耶稣基督
不是男女结合、性交,产生的孩子
主耶稣基督,是圣灵感孕童贞女
马利亚生下了上帝的圣子
所以呢,约瑟没有话回答,马利亚把这话藏在心里
反覆思想
她也没有正面的,用言语,来回答主耶稣
(路加福音2:19)
主耶稣这个时候,清楚知道:我的父,不是你(约瑟)
我的父,是那差我来的、天上创造全地
全能、永在的父
我是祂的圣子,被差遣到地上来的救主
所以呢,你们为什么找我?
00:12:15,535 --> 00:12:19,72
主耶稣这个责备,使他们无可对答
00:12:19,72 --> 00:12:21,675
所以,他们就把这些话,放在心里面
00:12:21,675 --> 00:12:26,79
主耶稣回到拿撒勒,还顺从他们
00:12:26,79 --> 00:12:29,949
再过18年的时间,才出来作传道
从12岁,到30岁
祂就乖乖的,以神为人所定的
以律法所教导人当行的,作人子
顺服地上的父母
而这一个父亲,原本不是祂的父亲
00:12:47,834 --> 00:12:51,71
这个母亲,是受圣灵感孕
00:12:51,71 --> 00:12:53,373
把祂生出来的童贞女
所以,主耶稣基督,在地上,没有父
在天上,没有母
这就是在〈创世记〉提到:麦基洗德,就预表……
主耶稣基督是:无父、无母、无始、无终
无家谱、他没有纪录的,一个很特别的人
(希伯来书7:3)
00:13:15,295 --> 00:13:19,65
那主耶稣基督,就像麦基洗德一样
00:13:19,65 --> 00:13:21,701
在地上,祂没有父亲
在天上,祂没有母亲
祂是圣父
上帝独生子
圣父是神
不需要结婚
虽然,祂天上没有母亲
圣灵,感孕一个童贞女-马利亚的时候
这个女子,就不需要结婚
所以,祂在地上没有父亲
无父、无母
无始、无终
祂无家谱
没有祖先、祖系的家谱,把它传下来
这一个主耶稣基督,是这样奇妙的一个人
但是,祂对人传道的时候,祂说:我从父出来
到了世界
我又离开这世界
返回父那里去
所以这个交代,是孔子、老子
孟子、庄子、列子
所有诸子百家的宗教领袖
所有哲学家的思想者
所有这个创办宗教的这些世界的伟人
没有一个人,可以讲的话语
祂讲出了
交代了:祂从哪里来、往哪里去
如果你问佛教的教主-释迦牟尼:你从哪里来?
他最多说:我从母亲生出来的
他没有提到别的可能性
那佛教说:他不是从子宫
也不是从这母亲的孕里面,把他生出来
是从母亲的膀臂裂开,产生出来
这是无稽之谈
这是没有科学,可以印证
也是没有事实,可以证明
更是没有理性,可以了解的事情
这是宗教
所以,穆罕默德,从那里来?他没有讲
释迦牟尼,从那里来?没有讲
孔子,从那里来?没有讲
没有人,像主耶稣基督
主耶稣基督讲过的话
00:15:21,688 --> 00:15:24,24
都是没有人可以讲的
00:15:24,24 --> 00:15:26,259
没有人能讲的
没有人敢讲的
没有人讲得出的
因为,祂是“道”的本体
00:15:32,732 --> 00:15:37,70
所以,祂道破万有,最奥秘的事情
00:15:37,70 --> 00:15:41,608
把天上真理的本体,向我们显明出来
感谢上帝
那我们读《使徒信经》的时候
你发现每一句话
都是所有的宗教,没有提过的事情
上帝,是全能的父
上帝,是创造的主
上帝,是永生的上帝
没有一个宗教,这么提的
提到最后一句话
我信-罪得赦免
我信-身体复活
我信-永生
也是没有一个宗教,这样提的
这是真正信仰的内容
00:16:14,341 --> 00:16:19,79
这是超越所有宗教、超越所有哲学
00:16:19,79 --> 00:16:22,849
超越所有文化,道的内容
我们感谢上帝
那今天呢
我们已经讲完了“圣徒相通”
昨天讲的“圣徒相通”,你再好好思想
你几乎在任何一本书,都不会看见的
我是以圣洁
然后,跟圣徒结合起来,才讲交通的
圣洁,是不能模仿的
圣洁,是不能装出来的
圣洁,是不能用人的本性,去产生出来的
圣洁,是神的本性
圣洁,是与罪无关
圣洁,是在神面前,用最真心、最清洁的良心,顺服上帝
效法基督
靠圣灵的能力,才能达到的事情
所以,一个圣洁的人
心地干净
真正在上帝的本性中生活
00:17:16,670 --> 00:17:19,5
这样呢,就能相通了
00:17:19,5 --> 00:17:22,142
人的相通,是因为圣洁开始的
00:17:22,142 --> 00:17:26,12
我们如果活在光中
00:17:26,12 --> 00:17:28,748
如同上帝活在光中
我们就彼此相交了
这表示什么?
00:17:32,519 --> 00:17:35,21
圣洁,是交通的可能
00:17:35,21 --> 00:17:36,756
你过不圣洁的生活
你要与圣徒相通,是不能的
00:17:39,459 --> 00:17:42,95
如果,你真正在圣洁中间
00:17:42,95 --> 00:17:45,331
另外一个基督徒,也在圣洁中间
圣与圣之间的交通
就如同光与光
没有界限的融合在一起了
你们昨天,听到这一点了吗?
这边来的光
跟那边的光,一接在一起的时候
没有界限
没有范围
没有分左右
00:18:04,351 --> 00:18:08,88
因为你在我里面,我在你里面
00:18:08,88 --> 00:18:13,59
这些的话,不是语句之间的玩弄
00:18:13,59 --> 00:18:14,928
不是 playing the words
乃是个真理的表达
所以,你看见了
圣子跟圣父,就是这样的交通
圣子跟圣灵,也是这样的交通
00:18:25,739 --> 00:18:31,77
圣父、圣子、圣灵,跟圣徒,也是这样的交通
00:18:31,77 --> 00:18:33,113
因为都在光明之中
所以,你看
主耶稣,在〈约翰福音第17章〉祷告的时候
祂提到一件事“与父之间的相通”
祢的,就是我的
我的,也是祢的
因为,祢在我里面
我在祢里面
这个是相通到完全融合
绝对没有界限
绝对没有区别
因为:圣父、圣子、圣灵,就是光的本体
就是永恒的、真正圣洁的圣者
所以:圣者、圣者、圣者
这是撒拉弗在……
〈以赛亚书第6章〉里面提到的“圣哉、圣哉、圣哉”
唯一的一次
全本《圣经》只有一节提到:3次圣哉
就是〈以赛亚书第6章〉
撒拉弗所讲的“圣哉、圣哉、圣哉”
请问有任何一节圣经节
3次“圣哉”连在一起讲过的吗?
00:19:43,783 --> 00:19:46,86
从〈创世记〉到〈启示录〉
00:19:46,86 --> 00:19:48,555
只有这一节
我再问你
有没有别的宗教、任何一本书
任何一个纪录,有3个“圣哉”连在一起吗?
一本都没有
所以 the only three fault holy holy holy
praising to the only God is in our bible
只有这本《圣经》
里面记载:圣上帝,3次『圣哉』
我们不能轻看
因为这是宇宙中间,没有的!
00:20:22,989 --> 00:20:25,91
在神以外,没有了!
00:20:25,91 --> 00:20:27,927
所以,上帝说:除我以外
你不可有别的上帝
因为他们不是圣者
“圣哉、圣哉、圣哉”3个“圣”在一起的上帝
三位一体的上帝,是圣洁的
所以“圣”,就是神的本性
圣,就是神本体的本质
所以,圣洁的上帝
圣洁的上帝、跟圣洁的上帝
三个位格的独一上帝,里面的相通
是绝对完美、绝对正确
是绝对毫无拦阻,彼此之间的相爱
圣父,爱圣子
圣子,爱圣灵
圣灵,爱圣子
圣灵,爱圣父
圣子,爱圣灵;圣灵、圣子,也爱圣父
所以“三位”成为“独一的上帝”
祂,就借着圣父的拣选、圣子的救赎
圣灵的感动、重生
使我们,成为与祂有同样生命的人
这个叫作“得救”
这个叫作“重生”
这个叫作“称圣”
这个叫作“称义”
这个叫作“成圣”
我们就叫作“圣徒”
所以,圣徒在光中行走
当你过圣洁生活的时候
你就能与神相通
这样呢,我们若在光明中行走
00:21:54,948 --> 00:21:57,50
在光明中,存在
00:21:57,50 --> 00:21:59,185
在光明中,生活
如同上帝,在光明中
我们,就与祂相交
主耶稣的血,也洗净我们一切的罪
(约翰一书1:7)
这是昨天,我们讲的道理
所以:圣徒,一定是相交的
圣者与圣者,一定是没有隔膜的
因为在光中,是没有界限
没有区别
光与光,是融合在一起,成为一体的
我们的圣洁,使我们与神也是如此
在中世纪,有一些圣徒
他们是非常愿意,过一个最圣洁的生活
所以,在圣洁的中间
他们已经化成……
与神相合一的一个灵体(灵魂团契)了
所以这样
他们已经跟世界,没有什么关系了
他们只在神的中间
享受神的同在
00:22:53,940 --> 00:22:56,9
享受神的膏油
00:22:56,9 --> 00:22:58,878
享受神在他生命中间
所给他一切的福分
启示真理的光照教导
他就进入一个与神融合为一的生活中间
那这是很宝贵的事情
我们今天过的生活,是不是圣洁的?
我们与神之间的关系,是不是合一的?
我们与神之间的交通,是不是融洽的?
你要常常思念这个事情
不要让世界-邪恶的观念
不好的念头
所有败坏的思想,充满你的头脑
让你的心充满神
充满神的爱
充满神的圣洁
充满神的光,照耀在你心
那你就享受人间,最高尚的生活
就享受心灵里面,最圣洁的生活
享受你生命中间,最与神合一
最喜乐的生活
00:23:55,101 --> 00:23:58,4
这个是没有别的东西,可以替代的
00:23:58,4 --> 00:24:00,874
圣徒相通
00:24:02,308 --> 00:24:05,11
当你读到“圣徒相通”的时候
00:24:05,11 --> 00:24:08,515
你就知道,我们在爱里面,与神合一
我们在光里面,与神合一
我们在这样的生命中间,与神合一
而《圣经》说:上帝就是『光』
上帝就是『爱』
上帝就是『生命』
用英文来讲:God is light
God is life
and God is love
英文都用 L 作开始的
上帝是光 light
上帝是爱 love
上帝是生命 life
上帝在光中,与我们联合
00:24:43,516 --> 00:24:47,87
上帝在爱里面,把自己的生命,分享给我们
00:24:47,87 --> 00:24:49,189
上帝的生命,赐给我们
我们就得着了“重生”
以后就进入“永生”
00:24:53,927 --> 00:24:57,30
在生命中间,与神合而为一
00:24:57,30 --> 00:25:00,467
这个是“圣徒相交”一个必然的结果
所以这些道理
你在佛教中间,没有办法听到
你在道教、在印度教、在犹太教中间,没有
因为他们都不能接受“三位一体”
00:25:11,811 --> 00:25:15,15
他们更不明白“上帝是光、是爱”
00:25:15,15 --> 00:25:18,752
是生命终极的目的,到底是什么
所以,我们要感谢上帝
那我们把这些讲完了以后
我们提到的……接下就提到什么?
00:25:28,895 --> 00:25:31,97
那这是今天要讲的题目
00:25:31,97 --> 00:25:34,0
00:25:34,0 --> 00:25:35,201
这一句话
是整个《使徒信经》里面,没有重复过的
在最后再提出来的
原来呢,上帝给我们讲了这么多的话语
最后结束以前,提到“罪得赦免”的事情
那么这一句话,宝贵在哪里呢?
这一句话,是宗教,没有办法保证的事情
00:25:55,355 --> 00:25:58,91
在宗教里面,提到“罪得赦免”吗?
00:25:58,91 --> 00:25:59,693
根本没有这样的应许
所以,你在佛教里,你有“将功补过”(靠功德)的道理
你在基督教里面
00:26:07,100 --> 00:26:10,3
你有“罪得赦免”的真理
00:26:10,3 --> 00:26:13,6
这个是孔子,讲也没有讲
00:26:13,6 --> 00:26:14,474
想也没有想
连他应许、或者他诉说中间,都没有办法讲出来一句话
孔子没有说:“你的罪,可以得着赦免”,没有
因为这个,不是在人的思想中间
可能产生的东西
我们可以说:我原谅你
“原谅”不是“赦免”
“原谅”是说:我不纪念、我就不当作一回事
我就放过你、不同你算账
这个叫作“原谅”
但是呢,那个“罪”还在那里
那“罪”怎么解决呢?
“原谅”没有办法解决
我宽恕你,也没有办法解决
赦免,是赦去你的罪恶
免掉你的刑罚
使你这个曾经存在过的“肮脏、污秽”,完全洗净
完全被:上帝的真理
上帝的恩典,所除掉的意思
这个“除去世人罪孽的”
这是施洗约翰讲出来一句话
看哪!上帝的羔羊
除去世人罪孽的
behold the Lamb of God who takes away the sins of the world
00:27:28,148 --> 00:27:34,54
英文字翻译成:把『人的罪』挪去的『那一位上帝』
00:27:34,54 --> 00:27:37,157
“赦免”的意思,就比“宽恕”
比“原谅”、比“放过你”
比“不计较、不审判你、不定罪”
或者不用他“应当有的刑罚”,来刑罚你
更严肃、更深入的一件事情
赦免罪恶
那么,在孔子的思想中间
论到罪恶,他完全没有这个观念
所以,他最后讲一句话呢
获罪于天
无所……什么
无所祷也
如果,你得罪的,是天上的上帝
那连替你祷告,都不可能了
为你祷告,都不能了
没有人,可以帮助你
没有人,可以替你申诉
没有人,可以替你求赦
没有人,可以替你作中保
所以:孔子,是没有“中保”观念的一个宗教家
孔子,是个没有“社会思想”的宗教家
00:28:33,613 --> 00:28:36,82
孔子知道“罪”是存在的
00:28:36,82 --> 00:28:38,852
不然,他怎么会说“获罪于天”呢?
孔子,不但知道“罪”存在
00:28:41,388 --> 00:28:45,25
孔子说:你的罪,可能会得罪上帝的
00:28:45,25 --> 00:28:49,796
所以,孔子说:人得罪人,是每天都看见的
我们司空见惯
这个人,得罪那个人
那个人,对不起这个人
这个人,抵挡那个人
那个人,顶撞这个人
媳妇,顶撞婆婆
这个孩子,顶撞父母
孩子,被孙子顶撞
孩子,顶撞自己的长辈
老师对学生
学生对老师
政府对百姓
百姓对政府
许多的过错
产生了社会罪恶
纳吉,得罪……
(Najib Razak, 1953-)
全马来西亚人
他不是单单得罪你们的宪法
是得罪你们每一个人
因为你们是马来西亚的公民
是马来西亚民族、大家庭里面的一分
他所作的事情,是贪污
00:29:36,710 --> 00:29:40,80
他违背整个马来西亚的宪法
00:29:40,80 --> 00:29:41,981
就是得罪每一个公民
所以他得罪你们,你们应当抓他来算账
但你们没有权柄
他用他的政治手腕,来欺骗你、玩弄你
盼望可以过关
但是人意不如天意
所以,上帝叫一个92岁、还没有死的人起来
把他打倒
所以,马哈地,再作总理
(Mahathir Mohamad, 1925-)
他就不得不下台
他下台那一天,紧张的不得了
尽量,要把他家里面贪污的东西
除去痕迹
把他个样的罪证,把他除掉
能不能呢?没有办法
因为贪的越多,除的越难
你犯罪越多
你越难为自己解围
越难、越困难替自己解释,你所犯的事情是什么
所以罪的存在,是一个很不应当有
但是也很难避免的事情
但是罪的除去,不但是不应当有
是不可能有
所以这个呢,人就只能犯罪
没有办法对付罪恶
大家说:人只能犯罪
没有办法洁净罪恶
没有办法消除罪恶
这是一个不能涂去的污点
我们看见你的白板,用黑字写字的时候
它有一种叫作 washable ink
有一种就是不能洗的
所以呢,你擦上去
你怎么擦,都没办法擦
所以,你要用什么?用酒精
用酒精,还是擦不掉
因为有一些没有办法除掉东西
所以,有些能除去
有些不能除去
那“罪”是什么?
罪,是犯了以后,就没有办法除掉的东西
犯,很容易
除,不可能
这个叫作“罪恶”
所以罪恶,既然是不能除掉的
那么我们,就应当谨慎、不要犯
但是,谁能不犯罪呢?
所以能不能不犯罪
宗教都提到了
所以,宗教里面,都有一个共同的名词
有谁,能没有过犯呢?
孰能无过
也就是说,没有一个人可能没有犯罪
天下没有犯罪的人,未曾存在
天下已经犯罪的人,都还活着
天下死了的人,还不能抹掉
别人,被他犯罪,所受的亏损
所存的印象
所受到的伤害
所记得的痕迹
所以,你犯罪以后呢
你要除去你的罪,是万不可能的事情啊
罪的存在,到底怎样才存在呢
是因为你自由的误用
所以,你用你的自由
用错一点,罪就产生一点
用错2点,罪就产生2点
那自由,是谁给的?
上帝给的
那你说的:上帝,给我自由
我才会犯罪
00:32:50,737 --> 00:32:53,73
所以,我犯罪,不是我的错
00:32:53,73 --> 00:32:54,607
是上帝,给我自由
我问你:你有自由的时候,你喜欢吗?
回答!
你享受吗?
你用了吗?
你用了以后
你说:上帝,为什么给自由?!
这个叫作“岂有此理”!
这个叫作“乱讲一场”!
这叫作“忘恩负义”!
有一个父亲,对孩子说
你替我买一盒的火柴好吗?
00:33:19,766 --> 00:33:21,67
孩子说:好
00:33:21,67 --> 00:33:23,837
钱拿来,我替你买
小孩子就拿钱,去买一盒火柴
那回来的时候
父亲说:火柴在那里?
他把一包东西就开起来
火柴都在里面
父亲你看,每一个火柴,都用过了
因为他呢
就把火柴一个一个划,都有火了,都划
父亲说:那这个是用过的火柴
我叫你买一盒没有用过的火柴
00:33:50,864 --> 00:33:54,0
他的孩子回答一句话,很好笑
00:33:54,0 --> 00:33:56,603
如果你不笑,我更好笑
他说什么呢?
我为了知道这火柴是好的
我每个都试试看
结果每一只,都得好的
00:34:05,111 --> 00:34:07,80
我买的,是没有买错
00:34:07,80 --> 00:34:09,949
每一个,都真的一划就出火
每一个,都用好、都是好的
我买了一盒没有错的
每一个都好的
那父亲回答说:那我要用什么啊?!
我已经试验,都是好的
那你要怎么用,我不管了
是我父亲
他父亲说:你已经用过了,才给我
那这个,就不能用了
所以你用过的
你试过的
00:34:32,572 --> 00:34:35,8
你用你的自由,把它点燃了以后
00:34:35,8 --> 00:34:36,276
那你交给我
你给我的,不是火柴
00:34:38,712 --> 00:34:42,82
你给我的,是已经烧过的废物
00:34:42,82 --> 00:34:43,783
你不是给我火柴
上帝今天这样对付你
上帝说:我给你自由
你误用了以后
那你对我说:『为什么祢给我自由?』
不是要你误用的
你既然误用了
你就应当因为你误用自由
承担应当受的刑罚
所以,人一面:误用自由
一面:享受自由
一面:反对上帝,给人自由
这是完全不合逻辑的事情
我的比喻,虽然很简单
你要找比这更好的比喻
是很难……、很难的事情
00:35:19,919 --> 00:35:22,55
你把自由用过了以后
00:35:22,55 --> 00:35:23,556
你发现:糟了!
00:35:23,556 --> 00:35:25,58
我作错事了
00:35:25,58 --> 00:35:27,327
但是你的自由,不能回头了
你的罪,也不能除去了
这是人文化里面,最大的毛病
今天很多女孩子,本来是洁身自好
非常单纯、非常清洁的
妳还没有结婚以前
妳是个处女
但妳要试试看
享受什么叫作“犯奸淫”
什么叫作“性关系”,妳误用自由
用完了以后
妳说:我要回头,变成处女
已经绝对不可能了
妳已经知道了什么叫作“性关系”
妳已经用了、妳已经享受了
然后,妳说:为什么上帝,给我处女
为什么上帝,给我要保守这个处女
上帝说:我给妳自由
要妳好好用自由,过合乎真理的生活
那妳违背了
00:36:17,711 --> 00:36:21,81
妳犯了,妳就染上了罪恶
00:36:21,81 --> 00:36:23,750
妳就有那个『不能除去』的东西
罪的可怕
00:36:25,585 --> 00:36:29,89
不是你没有犯罪前,想象那么简单
00:36:29,89 --> 00:36:31,124
罪的不可挽回
不是你犯罪的时候
享受的自由,所能明白的
我们享受自由
犯罪的时候,我们只知道:很舒服
我们感觉到:很可爱
感觉到:很享受
但你不知道
一次犯罪以后,不能收拾的情形
是永远懊悔,也没有办法挽回的事情
所以呢,《圣经》告诉我们
谁能遮盖他的罪恶
这个人,是有福气的
谁能够遮盖他的过错
(诗篇32:1、罗马书4:7)
00:37:05,358 --> 00:37:07,60
但是谁能呢?
00:37:07,60 --> 00:37:09,596
有没有人,能遮盖他的过错呢?
有没有人,能涂抹他的罪恶呢?
00:37:11,998 --> 00:37:16,69
这是人自己,永远没有办法的事情
00:37:16,69 --> 00:37:17,737
所以这样说来
宗教,真正对人类,是没有贡献的
宗教,只能告诉你:你有罪
宗教,只能告诉你:你犯了罪
然后,宗教就对你说:那我没有办法了
所以呢,穆罕默德,还没得死以前
对他的所有的长老,召集到他的床前
在他病榻前、没有死以前
他对他们讲什么呢?
你们千万不要以为:我可以拯救你们
这是穆罕默德-回教(伊斯兰)的教主,讲的话
我是不能救你们的
你们的犯罪,是我不能解决的
我不能救你们的
所以,你们要自己祷告
自己行善
或者可以得到上帝的怜悯
00:38:20,266 --> 00:38:22,1
我是不能赦免你的罪
00:38:22,1 --> 00:38:23,603
I cannot forgive you
I cannot save you. 你自己要行善
或者得上帝的悦纳
你们要为我祷告
因为我也自己不知道,我死了到哪里去
00:38:34,347 --> 00:38:38,51
所以,盼望上帝给我一个地方
00:38:38,51 --> 00:38:40,954
我死了以后,可以好好的
在祂的旁边,找到一个好的地方
这个是回教(伊斯兰)很著名的一句话
《古兰经》没有告诉我们:“救赎、重生、赦罪”的真理
《古兰经》告诉我们
我们要常常念:上帝,是真主
穆罕默德,是祂的钦差的这个大使
是祂钦差的一个大先知
第2:你要1天5次的祷告上帝
从清晨、太阳上升,到黄昏
太阳下山的时候
分成5个阶段,向祂祷告
第3:你要1年,有1个月
白天不吃饭
下山那一刻,开始吃饭
早上,太阳上升那一刻,又停止吃饭
1个月禁食
第4:你一生中间,要有1次到麦加去
在那里亲自朝拜
在 Kaaba 的面前朝拜上帝、朝圣
(克尔白,麦加“伊斯兰教”的一个黑色立方体小庙)
第5:你要用你的钱,周济贫穷
特别在“斋戒日”那一天
00:39:56,796 --> 00:39:58,98
你要杀羊
00:39:58,98 --> 00:40:00,734
把它给那群穷人来吃
他们的杀羊献祭,不是赎罪祭
00:40:04,170 --> 00:40:07,73
是施行施舍的祭
00:40:07,73 --> 00:40:10,543
所以,这个跟基督教的《旧约》完全不一样
跟基督教的《新约》完全更不一样
这个是回教(伊斯兰)的5大……
回教徒(穆斯林)应当遵行的
最重要的要条
00:40:21,121 --> 00:40:29,62
第1:要信上帝(阿拉)、跟承认-穆罕默德,是神差派最大、最后的先知
00:40:29,62 --> 00:40:35,835
第2:你要这个1天5次,向祂祷告,过地上的生活
00:40:35,835 --> 00:40:41,7
第3:你要1年有1个月,就是你要有禁食的节
00:40:41,7 --> 00:40:44,711
那么,到了晚上,太阳下山,才开斋
早上太阳上升,又再禁食
禁食的整天,不可吃东西、不可喝水
00:40:52,485 --> 00:40:56,56
这样的回教徒,到了晚上,肚子饿的不得了
00:40:56,56 --> 00:41:00,260
他们晚上吃的,就比平常白天吃的更多
这个是印尼政府宣布的
因为,这个禁食节的时候
煮肉的牛、杀的牛肉,比平常每一个月多更多
所以,他白天不吃
晚上更大吃
这个叫作禁食?我不明白
跟《圣经》讲的,是不一样的
第4:你一定要一生有一次
到麦加,去朝圣
第5:你要赒济贫穷,你才能蒙上帝悦纳
那这个是得救吗?
这个不是得救
这个蒙上帝所悦纳
但是得救、不得救,还不知道
所以,回教(伊斯兰)里面,没有“得救”这2个字
他们只有蒙“悦纳”这2个字
00:41:41,735 --> 00:41:44,4
死以前,要好好祷告
00:41:44,4 --> 00:41:45,972
因为天使下来
对一个死了的人
用天枰,来算他的善、跟他的恶
他的罪、跟他的功
如果功,比罪更多
就让他,回到上帝那里
如果罪,比功更多
他就不能回去
所以那个时候,没有一个人有把握
00:42:05,325 --> 00:42:09,62
回教徒,他对上帝最后的祷告
00:42:09,62 --> 00:42:11,64
如果可以的话
00:42:11,64 --> 00:42:14,134
求祢给我死了以后
在祢身边有一个好的位置
我可以在那里与祢同在
00:42:19,372 --> 00:42:21,7
这个是可能的
00:42:21,7 --> 00:42:23,376
Mudah Mudahan(马来语:但愿如此)
I wish I can have a good place beside you
oh my God 我的上帝啊
我盼望我可以在祢身边
得到一个好的地方
我在永恒中间
我死了,可以在祢身边,得到好的位置
连穆罕默德本身,都没有把握
00:42:43,897 --> 00:42:48,68
因为他不是照基督教徒所想的:是得救的人
00:42:48,68 --> 00:42:51,905
他不是照基督教所讲的:得着永生的人
他是一个盼望:或者,可以被上帝悦纳
在上帝的旁边,得到一个好地方的
00:42:59,779 --> 00:43:03,16
所以他们不是肯定的把握
00:43:03,16 --> 00:43:05,51
不是上帝的保证
00:43:05,51 --> 00:43:08,588
也不是上帝,借着先知、使徒的应许
是他们个人的愿望
盼望如果可以的话,给我一个地方
留给我可以在祢身边,直到永远
所以这个,跟基督教完全不一样
但是,基督教告诉我们的
是宗教所没有的
你的罪,可以得着赦免
这就是《使徒信经》结束以前
最后2、3句话,一个最重要的应许
那这一句话,太伟大了!
这句,超越了佛教
超越了回教
超越了印度教
因为,这不是“将功补过”的讲法
这是“罪”被清除、被挪去、被解开、锁链解开
00:43:55,602 --> 00:43:58,4
罪恶,完全被洁净
00:43:58,4 --> 00:44:00,507
罪担,被挑去
罪的痕迹,也被擦涂抹
00:44:04,144 --> 00:44:07,13
这个是:罪得赦免
00:44:07,13 --> 00:44:09,282
这是宗教里面,所没有的
我们今天基督徒,听道,听到糊涂了
我们以为听了,什么都懂了
所懂的,都是半知半懂
00:44:19,693 --> 00:44:23,63
半懂半不懂,那自以为真懂
00:44:23,63 --> 00:44:25,231
结果,乱七八糟的信仰
我要给你们讲的清清楚楚
每一字、每一句
00:44:29,669 --> 00:44:35,75
斩钉截铁告诉你“神的话”是怎么讲的
00:44:35,75 --> 00:44:38,778
上帝说:祂要赦免人的罪
这“赦免人的罪”
就是〈诗篇第34篇〉所说:这赦免其罪
那遮盖其罪的人
人能不能犯罪?
能
人能不能除罪?
不能
人能不能挪去罪?
00:45:00,266 --> 00:45:02,35
你犯了就写上去
00:45:02,35 --> 00:45:09,175
你写上去的,用永远的墨,涂上帝的笔迹,是没有人可以涂去的
正像有一些墨,是不能涂的
你犯的罪,也是如此
我们犯罪是很容易的
我们除罪是不能的
我们犯罪,是不知不觉的
00:45:20,587 --> 00:45:25,91
我们除罪,怎么知、怎么觉,都没有办法
00:45:25,91 --> 00:45:27,594
这是人,最可怕的事情
只能犯,不能除
这样有很多的人,他邀鬼来,很容易
请鬼出去,没有办法
所以,有一些鬼,来了以后呢
牠就永远不出去了
而且牠,要请更多的鬼,进到你里面
(马太12:43-45、路加11:24-26)
你永远没有办法解决的问题
《圣经》告诉我们
00:45:48,214 --> 00:45:50,83
主耶稣基督,能替你解决
00:45:50,83 --> 00:45:54,988
所以《圣经》说:上帝能赦免人的罪
这个字呢,中文翻译太好了
“赦”就是:不计较你的恶
不定你应当定的罪
不将刑罚临到身上,叫作“赦去了”
免呢,就是“除灭”
就是“完全消除”的意思
所以,赦免你的罪
就是不再计算你的恶
不再计较你应当受的刑罚
而且把它完全除掉
什么叫作“赦免”呢?
我们越看越思想
再对照《圣经》的话
你会发现《圣经》太伟大了
在《圣经》里面有4节
我今天,没有一节一节提
但我告诉你
祂怎样解决我们最后的问题呢
《圣经》说:祂使我们的罪,离开我们
如同东,离开西,那么远
大家说
那为什么《圣经》不说:“如同南,离开北,那么远”呢?
原来呢,在“天文学”里面
经过了3,300年以后
人才发现宇宙的面积,是“东、西”拉长
“北、南”很窄的
所以,宇宙间的星球
无论是 galaxy(星系)
无论是这个 constellation(星座)
无论是 for universe
这个东西的长度
是比南北的长度,高很多的
不但:宇宙、星体,是这样安排的
连整个地球的“南、北”
跟“东、西”的距离,是不一样的
你知道地球“南、北”之间的距离
跟“东、西”之间的距离,是不一样的吗?
知道的举手
我不记得多少
大概差56公里
就是你地球绕1圈,大概4万公里
从东到西绕1圈,回到原来的地方
它的长度,跟从南到北绕一圈
整个的圆圈的长度相比的时候
相差56公里
也就是说:『东、西』更远
『南、北』更近。大家说:『东、西』更远,『南、北』更近
那么,当上帝启示《圣经》的时候
那些写《圣经》的人
他们知道不知道这个事情呢?
因为他们是3,000年以前
没有一个人,是天文学家
也没有一个人,曾经量过宇宙的长度
所以,摩西写、大卫写、……这个〈诗篇〉的作者们
还有使徒们写的《新约·圣经》,都不知道这个事情
00:48:38,885 --> 00:48:41,54
但是,上帝的灵,感动他们
00:48:41,54 --> 00:48:42,188
他们写出来
跟“天文学”所发现,是完全一样的
00:48:45,191 --> 00:48:47,93
所以,我只能相信
00:48:47,93 --> 00:48:50,530
《圣经》是:上帝所启示的
你不信,有你的自由
我信,有我的理由
你的自由,是不负责任的
我的理由,是负责任的
因为今天的“天文学”,已经证明
《圣经》的话,是对的
南北的距离,没有东西的距离,那么远
这是第一样
所以《圣经》说:祂使我们的罪,离开我们
如同『东离西』那么远
也就是说呢
“东离西”不但是远,而是一去不回头的
请你注意啊
00:49:22,696 --> 00:49:25,98
你向东的时候,一直东东东……
00:49:25,98 --> 00:49:27,801
会不会变成向西
还是向东,对不对呢?
你听懂吗?
你向东走,一直走你不回头
你会不会向西,还是向东走
因为东向到西部,还是东向
00:49:40,780 --> 00:49:43,16
再到东部,还是东向
00:49:43,16 --> 00:49:44,684
再回西部,还是东向
永远是向东转的
东向是独一的
没有返回的方向
南北方向是相对的
是周而复始的方向
你向北走到最北点的时候
再向前走变成什么
就变成向南了
对不对呢?
你在北极的北极点,走完了
再走的时候,就向南了,不会再向北了
但是东的时候,你从印度到中国,是向东
中国到日本,是向东
日本到 Alaska(阿拉斯加)的这一个,是向东
Alaska 到 Nova Scotia(加拿大·新苏格兰州)是向东
从 Los Angeles(洛杉矶)到纽约,是向东
纽约到伦敦,又是向东
伦敦到印度,又是向东
印度到中国,又是向东
永远东西向,是一去不回头的
这个叫作“东、西”
南、北,是周而复始
又再回头
又再开始
00:50:45,178 --> 00:50:51,51
所以“东、西”,是一向单向、永不回头的方向
00:50:51,51 --> 00:50:55,555
南、北,是回来回去、周而复始的方向
所以《圣经》用词,好不好啊?
祂使我们的罪,离开我们
如同『东、西』一样的远
00:51:02,796 --> 00:51:06,99
意思就是说,比『南北』向,更远
00:51:06,99 --> 00:51:07,967
而且一去不回头的
00:51:07,967 --> 00:51:10,3
上帝,赦免我们的罪
00:51:10,3 --> 00:51:12,539
第1个《圣经》的经文,就是说
使你的罪,离开你
是远到……比任何一个角度,更远的地方
第2:是一去不回头的
就是使我们的罪,离开我们
永远不再回头了
撒但常常对你说:你曾经犯的罪,我再控告你
我再告诉你
你每次想你犯的罪
你就很痛苦
你再想,又再受控告
再受控告,你又再想
想了以后,没有盼望,又再受控告……
所以,你就死在被罪恶控告
永远没有盼望的中间
这个叫作:世人对罪的没有办法的交代
但是上帝说:我不是这样
我把你的罪,抛离你
如同『东,离开西』那么远
上帝说:我让你的罪,离开你一个方向去
永远不回头
你不必再回头看
因为我把你的罪
离开你,如同『东,离开西』那么远
这是第一节的圣经节
在〈诗篇第103篇〉
我现在,不每一节都告诉你
你以后慢慢再去看
第2个圣经节,提到:我们的罪,跟我们的关系
上帝,怎么处理呢?
00:52:29,416 --> 00:52:34,54
上帝说:我把你的罪,投入深海
00:52:34,54 --> 00:52:35,321
亲爱的弟兄姐妹
海洋多深
00:52:36,723 --> 00:52:39,92
当时写《圣经》,没有人知道
00:52:39,92 --> 00:52:42,95
现在我们看到、我们知道
00:52:42,95 --> 00:52:47,267
海洋的深度,高过最高的山的深度
那么世界最深的海洋,在哪里呢?
在哪里啊
00:52:51,905 --> 00:52:54,74
在菲律宾旁边
00:52:54,74 --> 00:52:59,179
世界最深的海(沟),在菲律宾东部的海底(马里亚纳海沟,Mariana Trench)
多深啊 11,000 多(海平面下 11,034公尺)
公尺以上
世界最高的高山,在哪里?
在西藏(图博)跟诸印度(尼泊尔)之间的边界
中国人叫作:珠穆朗马峰(图博文:Jo Mo Glang Ma)
是印度跟西藏人称呼他的
英国人,有一个叫作 Sir Everest(1790-1866)
他到那个山上以后,英国人很骄傲
他用英文,给他改名叫作 Everest 山峰
所以世界最高的山是:喜马拉雅山的
与 Everest 山峰,或者中国人(图博文)作“珠穆朗马峰”
00:53:44,290 --> 00:53:49,29
从前的高度,是8,892公尺
00:53:49,29 --> 00:53:53,433
离开地面,现在是8,880多公尺
因为地震动,地震以后呢
世界的地貌,产生变化
特别是在14年以前
中国四川(巴蜀)的一个地方,大地震
你知道是什么地方啊?
汶川
四川的汶川,大地震
00:54:13,753 --> 00:54:19,92
我现在把这个地震结果,产生的地貌变化
00:54:19,92 --> 00:54:20,560
几件事情告诉你
我对这些事情,是非常有兴趣
那我就一个一个,尽可能把它背起来
到年老的时候,还是背的很准
虽然有时候,变得有一点差错
但是真正懂的人,听到我讲的
他们都知道:唐牧师,不是随便的
你知道,四川汶川大地震以后
整个南京的街道,移动了1公尺
你们中间,可能没有人知道的
整个南京人也跟着动
南京离开四川,最少有1,800-2,000多公里
00:54:59,165 --> 00:55:01,0
那样远的地方
00:55:01,0 --> 00:55:02,936
整个中国的地都动
00:55:02,936 --> 00:55:04,70
动完了以后
00:55:04,70 --> 00:55:08,174
整个南京,原来的街道,都移动一公尺
不但如此
整个中国的这个地皮,震动的结果呢
喜马拉雅山,降低了10公尺
整个中国的地,地貌改变、地层改变
这个很可怕的事情
汶川大地震的时候
被量出来的四川的地层
比全世界各地方的地层,是3倍厚
所以,四川是天府之国
而且,四川是兵家必争之地
自从孔明的时代
关公
刘备、关公、张飞、赵云、孔明这些的人呢
他们都在争四川(巴蜀)的地方
四川,是很重要的地区
结果呢,他为什么争那地方,不知道
最近几十年查出来
四川的地皮
它的厚度,是30公里
世界各地方的地皮的厚度,是10公里
换一句话:从你现在,踏在吉隆坡路上,挖井
挖到1万公尺的时候
接下去,就是火山,就是那大火
是一个地壳下面的火融化的岩浆
但是呢,四川的地方,跟别地方不一样
它是30公里
那你说呢:喜马拉雅山,只有8.892公尺
所以,意思就是说呢,连地上加8公里
下面10公里、18公里,但是四川是30公里
这样大的地方
中国人就知道了
中国政府,就把全中国原子能专家
都放在四川
原子研究,放在四川
原子武器的制造,放在四川
在那边发射人造天体、很多的东西,放在四川
为什么呢,这样比较稳定
00:57:13,266 --> 00:57:17,70
因为四川,是全中国最稳定的地皮
00:57:17,70 --> 00:57:22,409
但是,上帝就让四川的汶川,产生了最可怕的地震
当这个地震一发生了,北京马上派几千个降落伞,去救他们
那时候,我非常佩服中国政府,这样注意民生
中国政府,这样照顾受地震害的人
所以,就派人去救
后来,我查出来,原来不是
他是自私的
因为他知道:如果中四川地震,不快快救
00:57:49,169 --> 00:57:51,71
那些科学家死了
00:57:51,71 --> 00:57:58,111
中国的核子武器的科学技术,要退后、延迟30年
那个时候,跟世界打仗,就完全失败了
所以,中国要快快派人去救
每一个政府的行动背后,都有最自私的目的
00:58:08,321 --> 00:58:11,91
而不是看起来好像很爱百姓
00:58:11,91 --> 00:58:13,226
那么这些人,到了四川的时候
他们都要签字
我如果这一次下去,死了
爸爸不要难过,是我自愿的
所以,那一次是不是2003年吧
是2003年,或者200……零几年啊?
2008年,所以刚好是10年前啊
00:58:30,276 --> 00:58:32,78
那个时候,我们很紧张
00:58:32,78 --> 00:58:33,680
那中国政府呢
派的4,000个伞兵部队下去,都签字志愿书
00:58:39,152 --> 00:58:41,54
为了爱国,我要下去
00:58:41,54 --> 00:58:45,525
其实真正的目的,是拯救中国……
在科技上最前端
中国,已经训练花了最多的财力跟精神
00:58:54,401 --> 00:58:57,3
预备的核子武器的科学家
00:58:57,3 --> 00:58:59,939
这几千个科学家,如果死了
中国就落后了,所以一定要这样救
结果呢,是不是真的爱百姓?
我告诉你,很可怕的一句话,我要讲出来
所有的学校,礼堂、课堂,都脆裂了
但是人民政府的大厦,一个也没有倒
一个也没有裂
因为他们用最好的器材
建共产党的政府机关
用最不好的豆腐渣工程
去建学生的这个学校
所以学校全部裂开
00:59:33,273 --> 00:59:35,8
全部脆下来
00:59:35,8 --> 00:59:37,877
学生被压在里面,死的很多
这中国政府,真的爱人民吗?
人民政府,根本不是人民选出来的!
是枪杆子里面,产生出来的!
毛泽东(1893-1976)自己的话
所以,中国政府,真的爱人民吗?
我给你个大问号!
中国的高官,是被证明是世界最贪污的官!
不一定,比纳吉,更不如
01:00:01,334 --> 01:00:03,69
中国的官贪污
01:00:03,69 --> 01:00:04,971
得到的钱,不会放在中国
因为中国人,根本不信中国
他们贪污
几千、几万、几十万、几百万、几千万……
几亿美金以后
都寄到美国去(或瑞士)
因为他相信:美国银行,可靠
中国银行,不可靠
连马云(1964-)这个大天才
3个礼拜前,我去见李文正
(Mochtar Riady, 1929-,印尼企业家)
李文正对我说:他很佩服马云
但是,马云不知道李文正是谁
所以,马云以为,李文正是个老人,什么都不懂
结果谈话的,约定3个钟头
结果讲到9个钟头,才讲完
以后呢
李文正,今年89岁
对马云说:我告诉你
你的重要性,在哪里
马云说:你有什么话,对我说
我告诉你,你现在就是『中央银行』
马云:你说什么?
中央银行,在北京、是中国政府的
我是一个生意人……
01:01:00,293 --> 01:01:01,61
李文正:不是
01:01:01,61 --> 01:01:03,129
你就是『中央银行』
然后呢,马云说:你解释给我听
李文正:中央银行,就是控制全国经济的重要人物
这个人,才是中央银行
那些有机关、有建筑的中央银行
是因为需要,才有这个结构
但是真正的头脑,才是主持全国的经济的头脑
就是你
马云说:你再解释一下
他就告诉他
怎样把各样最重要的商业,控制在手中
然后怎样用你自己的方法
使他金钱的运转,不透过银行,透过你
马云,是全世界第一个、所有公司不必用职员
自己付钱、自己可以拿东西的
你看到没有
这个东西,就是比中央银行更厉害
所以,李文正对他讲
他说:原来李先生,你这么懂这些的东西
01:01:51,611 --> 01:01:53,46
他李先生跟我讲了
01:01:53,46 --> 01:01:56,416
我在他家里,大概有2个钟头的时间
因为那一天
在李文正家的附近,有一个执事的孩子
他要结婚,我要去参加婚礼
我一见面握了手,我说:我走了
那我就离开了
离开了,我说:我大概2、3年,没有见李文正了
我从来不想去、常常找有钱的人
那既然这么近,他已经90岁了
我应当以比较年轻的人身分
去拜候他老人家
结果一谈,谈2、3个钟头
那么,他对我谈2、3个钟头,不要紧
他说:他跟马云,讲了9个钟头
那结果呢,马云醒过来了
醒过来以后,可能太迟了
因为现在马云辞职了
你们知道马云辞职的,举手
哇!你们这些都很懂哦
问你《圣经》,手都举不出来
姓马的、姓云的,你都知道了
01:02:48,902 --> 01:02:51,4
因为你们心,都在想钱呢!
01:02:51,4 --> 01:02:52,806
你不在想“上帝的道”
所以,我讲的,你不要注意听
马云,你以为你知道,我不知道
你知道,我都知道
但我知道,你都不知道
这就不同的地方
马云呢,为什么辞职?
是他愿意的吗?
不是
我相信受逼的
因为中央政府,发现这个人太厉害了
所以,一定要整他
所以我告诉你
中国,是不会让百姓越来越有钱
越来越有钱、超越政府的
所以,中国政府是人民政府
是管辖人民的政府
抢夺人民自由的政府
是逼迫人民,宗教,不能有自由的政府
01:03:33,546 --> 01:03:37,50
今天的中国比-希特勒的时代
(Adolf Hitler,1889-1945)
01:03:37,50 --> 01:03:43,390
比许多“无神论”统治者的时代,更邪恶的逼害教会
所以,今天我在这里讲几句话
一方面,我很惋惜
因为中国人搞了100多年
从1911年,孙中山产生的“辛亥革命”
到现在
这10年里面自由的理想,就破灭了
因为1911年,孙中山讲“三民主义”
1921年,毛泽东就讲“共产主义”
所以,只有10年的理想
就被毛泽东破灭了
而毛泽东就21年
到现在差不多97年了
是把整个中国,开倒车
退后几十年、几百年
又变成“不民主”的国家
虽然,邓小平(1904-1997)有“改革开放”
那么接下去,由:江泽民(1926-2022)、胡锦涛(1942-)
还有这个有:温家宝(1942-)……等等的人
到习近平(1953-)又再开回倒车
又变成第2个毛泽东
所以,我对中国,感到非常遗憾
我要对中国教会,讲一些话
就他们应当勇敢,为信仰,守住真道
01:04:55,628 --> 01:04:58,98
勇敢不是攻击
01:04:58,98 --> 01:04:59,733
也不是陷害别人
乃是保守自己的信仰
站稳岗位
在上帝面前,持守基督教《圣经》的真理
为主,作美好的见证
那这个时候呢,如果上帝许可
共产党,用“投石问路”的办法
先拆十字架、再拆礼拜堂
再放下主耶稣的像
改放上去这个习近平的像
又在解散主日学,不准18岁以下的孩子,到教会去作礼拜
01:05:32,732 --> 01:05:38,4
再逼几百个青年人,用他自己的笔签字
01:05:38,4 --> 01:05:40,607
说:我要放弃基督教信仰
一步一步逼近
要消灭基督教
因为共产党,根本是与“有神论”势不两立的
所以,他们自己说:这是绝对不能通融的
共产主义,就是最后消灭宗教
你不要以为共产党,对教会很好
可以盖很多大礼拜堂
都是没有办法
因为他们要作给世界看
他们有宗教自由
他的百姓,有信仰的自由
但是,他的宪法,讲了一句话
我们的人民,有信教自由
01:06:14,874 --> 01:06:16,76
再加一句话
01:06:16,76 --> 01:06:18,111
也有反教自由
所以,共产党是欺骗百姓
永远没有改过来的
你以为他的好,都是装着笑脸
里面照样笑里藏刀
对教会,是永远不会宽恕的
01:06:30,890 --> 01:06:34,60
所以,我们看见今天的中国,是很可怜
01:06:34,60 --> 01:06:36,796
今天的教会,又再受逼迫
但我反面的讲一句话
中国教会,要感谢主
逼迫的来到,不等于上帝放弃你
逼迫的来到,是表明上帝炼净你
把你们中间虚假的基督徒
不好的基督徒,把他筛掉
让那些真正圣洁、忠心爱主
诚实的基督徒,存下来
成为后来更大的盼望
因为,当中国有一天复兴的时候
只有那真正的基督徒,不但站立得住
而且,可以为主发光
可以结出最美好的果子
是所有的仇敌,没有办法抵挡
也没有办法消灭掉的
基督教,会从中国消灭吗?
绝对不可能
共产党,是谁?
共产党,一群不认识上帝
为所欲为
以为自己可以消灭宗教
那些自高自大的笨人
他们以为他们可以消灭宗教
却不知道,从历史,我们就看见了
从罗马帝国,走到今天
01:07:39,526 --> 01:07:43,96
没有一个强权,可以消灭宗教
01:07:43,96 --> 01:07:46,466
没有一个独裁,可以消灭基督徒
因为他们正在被炼净,是神许可的反面的仆人
借着他们暂时被炼净
然后,使基督徒,有一群最洁净、最真诚、最可靠的
绝对不妥协的人
成为以后留了余种
01:08:04,150 --> 01:08:08,88
使教会,更加复兴的一个盼望的开始
01:08:08,88 --> 01:08:10,90
所以,我们要为中国祷告
01:08:10,90 --> 01:08:14,728
求上帝,给中国基督徒,勇敢、有信仰
坚持、依靠上帝,直到底
01:08:18,531 --> 01:08:20,66
没有妥协
01:08:20,66 --> 01:08:21,34
阿们
01:08:21,34 --> 01:08:23,436
愿上帝,赐福给中国
01:08:23,436 --> 01:08:27,40
愿上帝,把大的光,再次照耀中国
01:08:27,40 --> 01:08:31,11
而这些真正诚实爱主
01:08:31,11 --> 01:08:33,13
坚守信仰的基督徒
01:08:33,13 --> 01:08:35,415
正是中华民族未来的盼望
因为在没有共产党以前,就有中国
在有一天
如果,上帝许可共产党消灭,以后还有中国
所以,中国不是共产党
中国,是中国人的
中国人,是上帝的
中国人,不是共产党
中国人,不是国民党的
中国人,不是民进党的
中国人,不是人的
上帝,创造中国人
上帝,要赐福、拯救中国人
在共产党盼望消灭教会
01:09:09,816 --> 01:09:12,52
关闭教会的时候
01:09:12,52 --> 01:09:15,855
1949年,毛泽东取得政权的时候
中国的基督徒,有280万
有80万,是天主教徒
有200万,是基督教徒
他们消灭
他们监禁
他们逼迫,以后……
01:09:30,103 --> 01:09:32,5
经过7、80年
01:09:32,5 --> 01:09:35,608
现在,中国的基督徒,不是280万
是超过1亿1千万
这表明:神的工作,是胜过人的工作
人没有办法用人的智慧
用人的勇敢、用人的武力、用人的霸气
用人的无理,来消灭上帝的工作
神,是全地的主宰
神,是历史的主宰
神,是中国百姓的主宰
祂会继续用祂的恩典
01:10:00,767 --> 01:10:05,71
使更多的华人、更多的中国人,归向基督
01:10:05,71 --> 01:10:06,806
成为上帝的儿女
愿上帝用这些话,坚固他们
我们继续再讲下去
那么,中国最伟大的孔子
他说:获罪于天
什么意思呢?
一个人得罪上帝
是没有办法替他代祷的
没有办法作中保、替他代求的
所以,孔子根本是没有“中保”观念的
从这一句话,你得到的是什么?
不是单单提到:罪,是不得赦免
而且提到:没有人,可以站在上帝、人的中间
代替人,求上帝
因为替人代求,也是不可能
替人的罪,来代替他祷告
01:10:52,752 --> 01:10:54,20
不可能
01:10:54,20 --> 01:10:57,257
获罪于天,无所祷也
所以,中国人对“赦罪”的真理,是不能明白的
直到基督的福音,传到中国的时候
你看见《新约》有第一个传福音的人
不是主耶稣
《新约》第1个传福音的人是:约翰
施洗约翰
他讲了一句话
看哪!上帝的羔羊……下面一句说什么?
所以这句话,就是《新约》的导言
the introduction of the new testament
behold the lamb of God who takes away
the sins of the world
是把罪除去
所以第1个比喻:离东到西那么远
01:11:42,702 --> 01:11:46,72
第2个比喻:把你投入深海
01:11:46,72 --> 01:11:48,274
为什么投入深海呢?
因为深海的深度
01:11:51,411 --> 01:11:55,81
高过最高的高山的高度
01:11:55,81 --> 01:11:58,518
最高的山,是珠穆朗马峰
01:11:58,518 --> 01:12:01,87
是喜马拉雅的 Everest mount
01:12:01,87 --> 01:12:03,857
是8,892公尺
现在已经低了一些了
那我告诉你
经过地壳震动,慢慢降低
你把珠穆朗马峰,掉在海里面
还是被淹在海水的下面
01:12:17,404 --> 01:12:21,74
因为最深的海水沟:11,000多公尺
01:12:21,74 --> 01:12:25,679
你把最高的山丢下去,结果还是被盖住
这个海水,还比最高的高的
最高的山顶,还高过
大概2、3千公尺
01:12:36,723 --> 01:12:41,94
2、3千公尺,就等于大概6,000英尺
01:12:41,94 --> 01:12:43,596
那么深,才摸到山顶
摸到山根
更是不必讲的
所以,这表示什么?
淹没掉,表示呢,丢在深海,永远找不到
上帝,要处理你的罪
所以用这个办法
使“东与西”之间的距离
成为把你的罪,丢到最远的距离
把你的罪,丢到深海
01:13:03,316 --> 01:13:07,53
表示把最高的山,投进去,都被淹没出来
01:13:07,53 --> 01:13:08,755
永远没有办法露面
没有办法再出现
是这个意思
第3:我要涂抹你的罪
这个是地上的应许
我要用我(基督)的宝血,洗净你、涂抹掉,干干净净
01:13:23,303 --> 01:13:25,5
完全没有痕迹
01:13:25,5 --> 01:13:28,208
我最近常常在设计大礼拜堂
我们教会,除了本堂以外
我们还有好几间礼拜堂
都是我自己设计
设计完了,一间一间落成
请我坐飞机去看
01:13:39,119 --> 01:13:41,87
我在那里开了音乐会
01:13:41,87 --> 01:13:43,957
在那里讲道,回音好的不得了
01:13:43,957 --> 01:13:47,93
我们最大的一间是在:卡拉瓦奇(Karawaci,印尼)
1,532个座位
第2间在这个:沙马林达(Samarinda,印尼)
01:13:52,899 --> 01:13:55,68
1,300多个座位
01:13:55,68 --> 01:13:56,936
第3间在这……
这个……???有1,000 大概300个座位
还有一间现在在扩建,在???
还有许多在建的
在 Batam 一间一间
都是1、2千人的礼拜堂,建起来
我在设计的时候
我发现有时候我没有带铅笔
我用钢笔
01:14:15,588 --> 01:14:18,91
用钢笔画的时候呢
01:14:18,91 --> 01:14:20,193
错了要改的时候很难
因为没有办法擦掉
01:14:21,961 --> 01:14:24,97
所以,我就改用铅笔
01:14:24,97 --> 01:14:26,700
用铅笔画的时候,画错了
我马上用橡皮擦,就可以把它擦掉的
涂抹得掉的,就可以改过来
涂抹不掉的,就改不过来
大家说,1、2、3
涂抹不掉的,就改不来
01:14:41,781 --> 01:14:45,85
上帝说:我要涂抹你的罪
01:14:45,85 --> 01:14:47,554
把你的罪,涂抹掉
这样呢,上帝的办法,就是把你的罪消失掉
用主耶稣的宝血,涂抹掉你的罪
这是第3个应许
第4个应许,是什么?
《圣经》说:我要把你的罪,踏在脚下
上帝,是创造天地万物的主
你的罪,祂丢在地上
用祂的脚,把它踏下去
把祂踏碎,祂让它不再存在
所以这是《圣经》
这是没有一个宗教,曾经讲过的
没有一个教主,应许的
没有一个先知,明白的
是神自己的口说的
是耶和华亲口所说的
the mouth of our God has spoken it
你在《弥赛亚》第一首圣诗,唱出来的时候
and the Glory the Glory of the Lord
01:15:45,278 --> 01:15:48,81
你看最后一句话,不是“哈利路亚”
01:15:48,81 --> 01:15:49,749
最后一句话,是什么呢?
01:15:49,749 --> 01:15:57,23
是 the Lord has spoken it has spoke 跟 it 的4个字
01:15:57,23 --> 01:16:01,961
就变成最后,停了几拍,出现的最后一句话
你知道 Händel 韩德尔
(Georg Friedrich Händel, 1685-1759)
以前没有这样的作曲法
所以作曲作到:哒哒哒哒哒哒……就结束了
结果,韩德尔……
结束完了4拍,忽然间“哈利路亚”,再出4个音
就变成最高峰了
这是 Händel 开始的
在音乐历史里面
Händel 开始,有许多从前历史里面
从来没有的东西
他是很创新的音乐家
他是很有创造能力的思想家
他是非常伟大的音乐家
从高到低,从低到高,跳一个 octave(8拍)
变成一个新的开始,演奏就开始
mi do re ti do
他改成 mi do re ti do
这种跳一个 octave
产生结束的句子
也是 Händel 开始的
所以 Händel 是有很多的伟大的东西
我注意 Händel 的音乐
他有一次风琴
我去注意他第3句怎么样
但当他年老写《弥赛亚》的时候
他把这个音乐的风格,改成向上推
不是向下降
第3句……,一直下……、一直下。到他年老的时候
向上了
所以,他的〈哈利路亚〉就产生了高潮
这是神在他年老的时候,给他的智慧
给他的创新
那我后天,要请 Amos 弟兄带来
我昨天要带来
忘记了
因为,我跟我跑的另外一个同工
我说:你把这个箱,带到这个……在飞机场先替我 check in
因为,我今天我们29周年的聚会
我会迟一点到机场
我已经先 check in 了
你把行李放进去
01:18:16,596 --> 01:18:19,99
他快快走,忘记再取
01:18:19,99 --> 01:18:21,267
所以呢,我后天 Amos 回来的时候
我会放在王副牧师这里
还放在王俊才牧师
我们刚刚制造成功的《弥赛亚》全套的这个录音
2卷放在一起
DVD
不但听到声音
可以看到大合唱
100多人,看到整个交响乐
还有看到这我老人家指挥的情形
2片,才卖马币100块
便宜、不便宜啊?
我们是给你们折扣的
那等过1个月以后呢
我们就不是这个价钱
那这来了,你们礼拜天可以问你们的牧师
01:18:59,272 --> 01:19:03,76
〈哈利路亚〉就是其中一个最高潮的一首歌
01:19:03,76 --> 01:19:05,412
〈哈利路亚〉完了以后,有第3部
第3部结束的时候
Worthy is the Lamb.(圣羔羊是配得的)Amen
第2次更大的高潮,才把《弥赛亚》结束了
所以,这个都是纪念庆祝
歌颂赞美上帝的恩典
而上帝的恩典,在全本《圣经》的主题
就是一个
人的罪、与神的救赎。大家说
全本《圣经》要讲什么?
全本《圣经》就是讲:人的罪、与神的救赎
借着主耶稣基督到世界上了
为我们-钉十字架
为我们-流出宝血
为我们-舍弃生命
结果把罪的问题,解决了
主耶稣来世界,就解决了;宗教,没有办法解决
哲学,没有办法解决
文化,没有办法解决的问题
罪恶的问题
所以《使徒信经》结束以前,讲了这3句话
最后什么?
这么伟大的信息
我今天,只能讲一半
那么下一次,我们还有3天
我就结束了
3天第1天,我就再讲:“罪,怎么得赦免”
第2天,我就讲:“我们身体,是怎么复活”
那接下去呢?
我们是怎样得着永生
愿上帝赐福给我们