聖經中上帝對人的呼召 2024 - 第31講
今天我要對大家講的是摩西蒙上帝的呼召。
這是歷史上一個非常大的事件。
人犯罪以後,神最先呼召的就是亞當。
这是一切符咒上面的符咒
为什么上帝符咒亚当呢
因为神要人类悔改
亚当你在哪里
你回到我这里来吧
不要走自己的道路
我已经为你预备了救恩
所以你要脱下你自己做的衣服
这身露体
承认你的错误
虽然真的很羞耻的事情
但没有别的办法
使你回到我为你定的计划
亚当把树叶脱下了
这身露体谦卑在上帝面前
上帝把动物的皮
做的衣服给他穿上
然后把他赶出一点点
为什么要他悔改
还要把他赶出一点点
犯罪需要认罪
认罪得救恩
得救恩就不必承担
罪恶的责任吗
不是的
你悔改了
你得救了
你要对世界上
受罪恶的国子
你还有受苦
整个人类离开上帝以后
从亚当到现在
整个历史中间
上帝说我
整天整夜
呼召你们回到我这里来
所以整个历史里面
有上帝永恒的旨意
在历史里面
有上帝
呼召人的
整个计划
每一个重要的时代
都有重要的代表
把上帝的旨意
显明出来
当以后
最重要的
第一个呼召
是什么
就是对亚伯拉罕的符咒
上帝为什么符咒亚伯拉罕
借着亚伯拉罕
建立一个新的民族
是敬畏上帝的
是敬拜上帝的
是以上帝理由的
符咒亚伯拉罕以后
神就要他隔离
作为利用的记号
世世代代成为属于上帝的人
亚伯拉罕蒙召以后
我看见了许多的事情发生
所以我用了三个月的时间
讲亚伯拉罕蒙召
新的民族被拣选出来了
历史上第二个
最重要的符咒是什么呢
就是对摩西的符咒
上帝符咒亚伯拉罕
是七十五岁
上帝符咒摩西
是生出来的时候
所以每一个人与上帝之间的关系
经历是完全不一样的
亚伯蒙造的时候
是已经大财主
很富有的人
摩西蒙造的是努力的孩子
应当丢在河里死的人
上帝的大能
是摩西
从这么卑微的家庭
变成一下子
活在王宫里面
上帝是唯一有能力
改变我们生活命运的人
一个最穷的
做努力的该死的婴孩
忽然间变成
法老女儿的孩子
一个应当
溺死在河里的婴孩
变成穿着最辉煌的衣服
吃了最好的食物
住在王宫里的王子
上帝把摩西扶照了
带他到王宫做什么呢
这样可以配合他最聪明的头脑
因为在王宫他有机会
学到最高的学问
那本本理理感
从那个时候开始
英国的皇家
瑞士的
芬兰的
还有挪威的
全世界的王朝
都让皇太子
受最高的教育
都是因为世界的君王
笑发圣经的样子
那这些皇太子
为什么要受最高的教义呢
因为他们要最好的学问
来统治广大的民众
上帝对摩西的计划是什么呢
让他享受最高的生活
让他修习最深的学问
以备他作为领袖
我们很多人也有孩子
我们的孩子很多是很聪明的人
你为什么不送他去Kongo
你为什么不送他去Mosambique
你为什么送他去美国
你为什么送他去伦敦
为什么你送他去法国
去澳洲
因为你要你的孩子
这个没有错的
但是我问你
你的孩子受了最高的教育
你对他的目的是什么
你们很多孩子
在最高
最贵的学校读书
但是你们的动机
都不是太好
盼望你的孩子
做有钱的人
盼望你的孩子发大财
但神的旨意不是如此
摩西啊
你在世界上有最高的物质享受
你是皇家的孩子
你在埃及有最高的学问
因为你有最高的机会
受最好的教育
我们教导孩子
我们的目的是不好的
上帝拣选穆斯
上帝让穆斯有这样
特殊的地位
上帝的目的是好的
为了有摩西
得了最大学问以后
他归给最贫穷的生活
治理最多的百姓
把整个人类的命运
改变过来
你读圣经
要有智慧去了解
不要骄傲
我读了很多圣经
我比别人更苏灵
这是魔鬼骗你的话
有的人做基督徒
很会读圣经
结果变成非常败坏的
法利塞人
因为你读经
但你不明白
为什么
那么上帝要磨叽过最享受的生活
因为这样
他就不会再被世界的财宝所诱惑了
你的孩子读很高的书
你盼望他发大财
所以你教育孩子
跟上帝栽培人
是完全不一样的
牧师过了王宫里面最高的生活
圣经说
他不以为自己住在王宫是特权
是很快乐的事情
因为
他不愿意住在王家
他就走出去
在百姓中间
过贫穷的生活
一个人曾经享受过
却不受引诱
愿意到穷人中间过生活
这个人才是伟大
我有一个雕像放在我办公室的门口
不是办公室
不是男人的雕像
那是女人的雕像
不是贵族的雕像
是一个受苦的人的雕像
那个雕像是谁呢
妈德·德莱萨
妈德·德莱萨是南斯拉夫
一个有钱人家里生出来的人
当她长大以后
她决定不住在南斯拉夫
她决定选世最最穷的地方
他离开他的家乡
就到印度卡尔库达去
为什么到卡尔库达
因为卡尔库达那个时候是全世界最多乞丐的地方
最多穷的地方
卡尔库达最多乞丐的时候有多少人呢
五十万的乞丐
这就是穷的不得了
他们身上长肠
全身都是病
流脑流血
很多是有麻风病的人
MOTHER TERESA很年轻的时候
她是欧洲人
很漂亮
很年轻
她说我不要过一个自我享受的生活
我要到世界最贫穷
最多病人的地方去
他研究世界
他发现最穷的地方就是卡尔库塔
他就坐船离开欧洲
一个多月的时间到了印度
他决定不再回去了
决定
决定活在印度
决定死在印度
每天传福音给穷人
每天照顾麻风病的人
每天每时都可能受传染
达到麻风病
但他说
无论如何我不回去
我有活在这里
我有死在这里
因为爱人类
特别爱穷人
特别爱病人
我有活在他们的中心
他后来到死的时候
过很贫穷的生活
从形象的道德意义来看
Mother Teresa
可能是二十世纪
最伟大的人类
所以我有了她的像
我就放在我的办公室面前
每天
我看他一下
每天进办公室
我自己
我做人是为自己吗
我做人应当照顾别人吗
上给的恩典
我有没有分给别人
上递给我的时间
我们有服务别人的
上帝给我的才干
我为谁所用呢
感谢上帝
这个是一个生命的分享
上帝呼召摩西
摩西清楚知道
他不是埃及人
他不应该为自己过享受的生活
他不愿意住在王宫
他跑到百姓中间
与他们一同受苦
今天的很多传道人
没有学到这个真理
上帝保守这个教会
所以我告诉你
你们要尊重
在这个教会里面的牧师
因为他们不是为财
不是为利
做上帝的仆人
神就拣选这样的传道人
牧师牧师
你已经做了
你穿的是玲珑绸缎
你吃的是山珍海味
你有世界最高的享受
你满意吗
牧师说我的心不在这里
我活着不是为了吃好
穿好
享受最高的物质生活
我又遵行上帝的旨意
所以一个上帝的仆人
在神心里所定的旨意
委念
他就离开王宫
走到以色列百姓中间
这些人是我的同胞
这些人是亚伯兰的子孙
这些人是上帝的子民
我们要与他们在一起
他们受苦
我也要受苦
他们逼迫
我也在逼迫的下面
有一天摩西出去
看见埃及人用鞭子
打伊斯里人
叫他的同胞做苦工
伊斯里人也流出来了
所以他就勇敢起来
打了埃及人
打了埃及人就死了
你看
我爱民族
我爱国
我为自己的百姓努力
我会杀你们埃及人
但他发现
这个很危险
因为我是埃及法老女儿的孩子
我享受埃及一切的好处
但是我杀埃及人
看看有没有人
没有人
右边
左边
前面
后面没有人
没有人知道
我很平安
我问你
如果摩西每天杀一个埃及人
每一天都成功
每一天都没有人发现
那么一年
他能杀365个
十年
他可以杀三千五百
六百五十人
一百年
他可以杀三万六千五百人
摩西有几岁啊
摩西能活多久呢
那个时候摩西
已经是四十岁了
但是呢
如果过一百年他才死
他可以杀
埃及人
三百六十万人
一年
三百六十五
三万
一百
三万多人
这是人的算法
但是一百年里面
生出来的孩子有多少
可能三十万
可能一百万
所以他越杀
埃及人生的越多
他永远失败
人的算法永远错误的
我的孩子在美国
都是回来
如果一天能够赚多少钱
我变成大富翁
我告诉你你错了
他们从美国回来
每天都能获得利益
所以你们也会错过理解
每个人如果盼望孩子
受高教义之后
如果得到很多钱
你们要听
如果上帝要呼召你的孩子
成为牧师
千万不要以为
你们比上帝还更聪明
我三岁没有爸爸
我也没有机会读很高的书
但是神怎么扶着摩西
上帝也扶着我
我也没有发大财
我没有发大财
我失败吗
没有
我造福千万人
明白上帝的真理
神的旨意在我身上
大过世界的旨意
这世界和其上的情谊
都要过去
唯独遵行上帝旨意的人
永远长存
阿们
法老没有了
摩西的话还在
法老死了
上帝的律法
影响全世界
摩西如果住在王宫
自己享受多一点
摩西顺服上帝的符咒
世界就有神的话语
所以年轻人不要以为
你自己有计划
你要赚大钱
你比上帝更聪明
你要好好祷告
上帝带领你
给你遵行上帝的旨意
接受上帝的福造
成为上帝手中的器皿
第二天
牧师再出来
他要找哪一个坏蛋
第二天他看得不一样
昨天看埃及人
欺负他的百姓
今天看见
以色列人跟以色列人打架
他醒悟过来了
他的民族会欺负我的民族
不等于说
我的民族不会做错事
埃及人欺负以色列人
杀埃及人
现在以色列人欺负以色列人
难道我要杀以色列人吗
这才醒过来
世界的事情在改变
从前荷兰人欺负印尼人
所以怎么办呢
摩西没有办法
只能等他的命运怎么样
有一天他照样牧养羊群
这个羊群不是他的
是他岳父的
他住在岳父家
他娶了岳父的女儿
他寄人篱下
寄人篱下
就是住在别人的帐篷下面
他是以色列人
他住在米甸人的家中
他已经失去
IG的王宫
他也因为
以色列人
要把他告到法庭
所以他害怕就逃走了
变成一个
完全没有靠山
完全没有保护的人
摩西的孤单
因为他的父亲母亲死了
他也不住在以色列人中间
他也离开了王宫
他杀了埃及人
埃及人法律要追讨他
要把他放在监牢里面
他变成最孤单的人
请你注意
上帝捡起他
结果他做错事
他变成好像被上帝丢弃
被王公丢弃
被自己百姓丢弃
被埃及人丢弃
他是一定要死的人
好在他的与父的家收养他
他的亲戚就是他太太跟他与父的家
他就牧养他与父的羊群
有天把羊带到
号近西乃山的时候
羊在施草的时候
忽然间注意到
在野地里面
有井屐被火烧着
火大得不得了
被烧的井迹
还是没有枯干
这是一个奇迹
这是一个超自然的现象
我从来没有看过这个情景
所以圣经说
摩西就要向前去看
这是怎样的奇迹
没有坏坏呢
他好奇的
向前走的时候
突然间
一个声音出来了
摩西
哇
这个谁的声音呢
摩西很惧怕
他想
这一定不是人的声音
里面的威严
里面的权柄
不是人的权柄
他马上说
我在这里
是不是上帝要对我说话了
你的鞋子你要脱下
因为你站的地方是圣地
因为你所坐的位置是神的
牧师知道
上帝对他说话
在你最贫穷的时候
最孤单的时候
最困难的时候
常常上帝对你说话
你以为没有人要你了
埃及的律法会诱损你
以色列百姓也不要你
王宫已经没有你的份了
你前面只有死路一条
只有一个太太
在一起
在你最困难的时候
神说话了
很多神学院的学生
就在他最困难的时候
听见上帝的呼召
上帝不绝人的路
上帝不放弃
人没有路走的地方的时候
上帝啊我在这里
你要我做什么
你脱下你的鞋
因为你站的地方是身体
牧师一面惊喜
一面欢喜
当没有人要我的时候
上帝没有丢弃我
当你走投无路的时候
上帝对你说话
不要忘记那时刻
我们有一个学生
当他不知道是不是上帝扶着他的时候
后来他对上帝说
我的房子如果能够卖掉
我就到印度尼西亚神学院
去做唐木哲的学生
他跟上帝的一个友
今年我去以前
如果房子能够卖掉
我就做你的仆人
当他快要到印尼来以前
没有多久的时间
忽然间他的房子卖掉了
他说这是神答应我
给我的证据
他们夫妻就到这边来念书
我相信今天在这里
他们一生要侍奉上帝
因为神印证
神听了他的祷告
我盼望这对夫妇
没有忘记
神对他们所做的
这个证据
牧师把鞋子脱下来
跪在上帝面前
火还在烧
荆棘没有烧毁
荆棘是很容易烧毁的东西
什么都说什么呢
我能保守你
在最不好的环境
我会使你存活
我与你同在
然后声音对牧师说
我呼召你
我参见你
你要回到
法老的王宫里面去
我最怕的
我去了会被抓住
我去了会被定罪
我去了会被关在监牢里面
属主啊
你拆遣别人吧
上帝说我要拆遣谁
我就拆遣谁
你不要跟我讨价还价
那么叫我到王宫去做什么呢
我是要我用你的口
对法老说
让以色列人
离开埃及
原来
上帝扶着摩西
要叫以色列人出埃及
所以这个叫做出埃及记了
上帝扶着一个人
上帝给人的责任
不是容易的
不是简单的
上帝扶着你做传道
如果你要好好享受生活
你不要做传道
当你念了神学
你蒙上帝扶照又
可能上帝要你做
最难最难的工作
但是请你注意
扶照你的上帝
把最难的责任
放在你身上
神永远不离开你
上帝与你同在
给你有能力
做成那个工作
上帝啊
你要我做什么呢
我要你去见法老
最难的工作
最危险的工作
可能死
可能被抓进监牢
那么牧师就讲一句话
我如果到以色列人中间
对他们说
上帝听见你们的痛苦
上帝看见你们受欺压
上帝说我下来
所以拯救你们
脱离埃及
为什么呢
我记念以你们的祖先
亚伯拉罕所立的约
我记念我应许
以撒对他讲的话
我应许雅各
我对他们所许的愿
因为亚伯拉罕
因为以撒
因为雅各
我跟他们
应许了
所以
四百五十年以前
我对你的祖先
讲过的话
现在
我要行出来了
所以你到
法老王的面前
你告诉我的百姓
我纪念他们
牧师说
如果百姓问我
谁猜你来的
猜你的人是谁
我怎么回答呢
我怎么告诉他们你是谁呢
当他们问这个问题的时候
我请你听
穆萨正在问
最难题的问题
我为什么注意这个事情
因为我
从六十年前
开始解答问题
在传道人中间
第一个最勇敢
解答问题的牧师就是我
那时候我21岁
我对听众说
你们什么的困难
提出来
写下来
我给你回答
那个时候美国有一个神学博士说
唐从勇这么勇敢
他凭什么学问
他凭什么资格回答人的问题
他很反对我
后来我在洛杉矶讲到的时候
那一天晚上他刚刚坐飞机回到洛杉矶
他就跑到我们聚会的地方
他叫我唐崇勇
你跟我一同跪下祷告
我要为你祷告
因为你要解答问题
你要解答问题
需要的智慧
我求主给你
眼下的意思是什么
你太年轻了
你太勇敢了
你要解答
洛杉矶这些美国
受高等教育的人
提出来的问题
你这么年轻
这么勇敢
所以我要为你祷告
听起来很客气
其实他是看不起我
那个时候我是三十岁
不是二十一岁
因为我已经解答问题九年了
每一年
向我发的问题
大概六千个到一万个
所以九年以后
我一定有很多的经验
所以我对洛杉矶说
回答问题
他们发问题的时候
我一提一提回答
那个神学博士坐在旁边
一面听
一面见识我
他七十岁
我三十岁
他用这样的眼光见识我
我用依靠上帝的眼光回答问题
如果回答完了以后
他来迫迫我的肩膀
主已经与你同在了
你用很高的智慧回答他的问题
我现在替你放心了
亲爱的弟兄姐妹
我侍奉主道现在六十六年
我年轻的时候
没有地位
没有学问
没有钱财
只有依靠上帝的信心
在全世界
勇敢为上帝做工
摩西感到他没有学问
其实埃及人
一切的学问他都学了
摩西认为他没有口才
主啊你猜见别人吗
我讲话不太清楚
我口才比较笨拙
上帝说
穆斯
你敢在我面前说你没有口才
口才哪里来的
谁制造人的舌头
谁创造人的嘴唇
穆斯没有办法回答
所以我告诉你啊
如果上帝复召你
你不要用各样的理由来反对上帝
你不要用各样的借口来拒绝上帝
上帝不会因为你口才好
你讲这样那样
上帝说好那我不复召你
没有这个事
上帝一定要成就他的旨意
上帝对牧师说
你告诉我
谁创造人的舌头
谁管理人的嘴唇
我扶着你
你不要顺服
我告诉你
你不要的
我叫别人做
你就失去这个部分了
所以上帝对牧师说
你不是有哥哥吗
他口才比你更好
我要用的是你
你现在说你没有口才
我暂且许可
你哥哥代替你说话
去吧
去埃及的房宫
对
让我的百姓出去
我是知道
没有办法拒绝了
他就顺服了上帝
所以他看见那个大意向右
他听着上帝
符照他的计划以后
摩西乖乖回家
离开那个地方
离开圣洁的地皮
离开上帝对他讲话的地方
他回去
对他太太的父亲说
有父啊
我要离开你
你要到哪里
我要到埃及
你到埃及做什么
这样危险的地方
你可能被关在监牢里
上帝扶着我去
没有人可以拦住我
他又扶着
你平平安安的去吧
Mossi就走危险的道路
回到法罗的王宫
上帝扶着你的时候
可能你的业务反对你
可能你的父亲不要你
可能你的政府不赞成你
你在困难中间
你在孤单中间
不要忘记
不可以抗拒
上帝的服装
顺服上帝旨意的人
没有一个被上帝撇下的
我走了这条路六十七年了
我没有后悔
如果唐崇荣
从前十七岁的时候没有顺服
可能我今天变成一个大财主
可能我今天变成一个大富翁
很多的房子
很多的汽车
可能我也很多的老婆
我变成一个堕落的人
但是感谢上帝
他保守我
清清洁洁
几十年不贪钱
不贪地位
我爱这个世界
专心走上帝的道路
上帝把这么大的礼拜当给我
在加卡达最大的富翁的房子还大几十倍
神是活的
摩西那一天
顺服上帝的呼召
从那一天开始
人有了圣经
如果摩西不顺服
世界就没有
文字写下
上帝的话
如果耶穌不顺服
天下就没有十条诫命的律法
下个礼拜我要继续讲
为什么上帝把律法吃下来
摩西以前
律法是怎么来的
摩西以后
上帝立法怎么赐下来
人的立法与上帝立法有什么不同
下个礼拜
我要传讲这个重要的事情
今天我就讲到这里
我们低头祷告
我们现在要解释上帝呼召摩西的时候
所发生的一件事情
摩西领受了上帝的呼召以后
他特别问上帝一句话
祢名叫什么?
祢到底是谁?
这种与神直接对话的经验
是没有一个宗教的教主曾经有过的
这世界上有许多的宗教
大致上可以分两类
一类是宣称领受上帝启示的宗教
另一类从来不敢宣布他们领受上帝的启示
领受启示就是表示神对人说话 人把真理接下来了
然后就照着这领受的真理 建立了他们的信仰
另外一些宗教没有这样的经验
也没有这样的勇气
所以他们不敢说他们是领受启示
但是他们知道 这个事情非常重要
因为人的存在 需要有神的原先的开始
所以对着这一位赐我们信仰跟敬拜权力的上帝
需要有真诚的敬奉
所以他们就模模糊糊地表达了 他们信上帝
而规定了 我们对上帝的信仰应当有怎样的规条
因为在亚洲东部所有的宗教 都不宣称蒙上帝的启示
这些宗教的信徒所归纳起来的
超过几十亿的人口
他们都不敢宣称 自己领受了上帝的启示
那你问神道教的神是谁啊?
神道教的信仰是哪里来呢?
他们模糊地说
神道教就是最先太阳出长之地的东方的神明
在人间所作的工作
因为这是神 是天所降下的
所以那个领受这种宗教信仰的开始
就是天皇蒙受的恩典
但是他们的信仰是启示来的吗?
他们没有述说
印度教怎么样呢?
照样相信梵天(Brahma)
但是没有说他们领受的是启示
孔子(孔丘,,551-479 BC)建立的伦理宗教怎么样讲呢?
照样没有说是上帝启示给人的
除了亚洲东部以及中部这些教以外
亚洲西部还有三大宗教
第一、就是犹太教
犹太教的信仰哪里来的呢?
犹太教说是亚伯拉罕的上帝
向人启示了真理 人才敬拜上帝
中东的基督教
宣称是上帝差遣耶稣
以及把祂道理赐到人间 人才相信上帝的
最大的宗教是基督教
有大概三分之一的人类宣称自己是基督徒
最少的宗教的信徒可能是犹太教的信徒
他们全世界不到两三千万的人口
现在我们对那些没有自称领受启示的宗教 我们今天不谈
我们只谈的是最重要的犹太教的信仰
基督教的信仰跟回教的信仰
为什么我们特别注重这三大宗教呢?
因为这三大宗教 都同样宣称他们的信仰是从一位上帝来的
这位上帝是谁呢?
这位上帝就是亚伯拉罕所相信的上帝
这位上帝在旧约里面是耶和华
这位上帝在新约里面基督教称祂是耶稣基督
这个宗教是从亚伯拉罕的上帝回教称祂是Allah
这三个宗教都相信一位的上帝
虽然所用的名称不一样
但是这一位上帝有同样的本质
哪一样的本质呢?
就是自我存在的上帝
是永远的上帝
但是这三个宗教所描写的这位上帝
在旧约《圣经》里面
只有记载在〈出3:14〉
这位上帝不是人对祂的称呼
这位上帝是自己介绍自己 讲出祂的名字出来
这就成为今天我们讲的最重要的题目了
摩西说:祢是谁?
这是第一次 人类跟上帝个别之间的对话
人可以直接对上帝说话吗?
人有权柄问上帝祂名叫什么吗?
这是所有宗教中间最重要的课题
人直接问上帝祢名叫什么?
祢是谁的时候
上帝不但没有生气
也没有轻看
更没有拒绝
上帝就接受了这个提问
上帝就接受了这个挑战
所以上帝就服事人类了
祂就就照着人类所发问的问题 给人回答
上帝就自我把自己启示给人类了
这是宗教里面所没有的
没有一个宗教有这样的 人与神个别对话得到的答案
上帝说摩西啊 你问我的名字吗?
你要知道我是谁吗?
我告诉你
我是自有永有的上帝
因为有这句话展示在人类历史中间
伟大的信仰就开始了
谁是信上帝的呢?
人信的是哪一个上帝呢?
人所信的上帝有什么本质呢?
人所称的上帝是什么名称呢?
上帝说我是自有
我是永有的
今天早上特别要解释
这四个字里面的意思是什么
在原文的意思
我的存在是自己本来存在的
我的存在是永远不能消灭的存在
这个叫作自有永有的上帝
这个从英文来说 I am who I am
我没有过去
我没有现在
我没有将来的分别
因为我的过去跟我的现在是一致的
我的一致从现在就永远没有改变
历史中间真正明白这个意义的人
是中国的老子(李聃, 6th BC)
老子超过了所有宗教对上帝的认识
他说:上帝就是道
道是自有永有的
那么你问老子
什么是道的自有永有性呢?
老子在两千五百多年以前
他写了五千多个字的《道德经》
《道德经》第十八章
《道德经》第一章
《道德经》第二十五章
都把道的本性描写出来
最重要的话是什么呢?
就是《道德经》第二十五章
里面提到的一句话
道是独立而不改的
我们现在说美国独立
印度尼西亚独立
印度独立
我们这个字就是从两千五百年以前
《道德经》第二十五章的话 引用出来的
连政治里面的“独立”这两个字
都不是人创立
是神本性 借着《道德经》向我们显明出来的
所以表示这个“道”不是被造的
这个“道”是本来就有的
但是老子加上两个字
独立而“不改”
什么叫作不改呢?
没有变化
永远是一样的
所以老子这句话
跟《圣经》
〈出3:14〉的意义 是完全一样的
I exist
exist in my self
I remained the same
I'm never change forever and ever
所以 I am independent
I am never change
I am unchangeable
I am inmutable
有谁的智慧超过老子呢?
孔子不能比
亚里斯多德(Ἀριστοτέλης, Aristotle, 384–322 BC)不能比
苏格拉底(Σωκράτης, Socrates, 470-399 BC)不能比
没有一个人有老子明白这一句话深奥的意义
I exist in myself
and I exist forever
I exist without change
but I am immutable
所以老子讲 我是独立而不改的这位叫作道
但是这句话不是道讲的
是老子介绍道的时候讲出来的
老子这句话
跟《圣经》这句话不同在哪里?
《圣经》里面道的本性不是人的描写
《圣经》里面道的本性是自我述说出来的
当上帝把自己的本性显明出来的时候
祂用的第一人称
I am who I am
我就是我
我现在自我启示
我告诉你我的存在在我自己
我的存在是不变化的
我的存在直到永远的
所以中文翻译得很好很好的意思
当摩西问上帝祢名叫什么的时候
上帝说我是自有 我是永有的
那么你说老子讲的不也是一样吗?
不是
老子讲一位 叫作永存不变的
那一位不是老子
老子也不是那一位
那摩西问的时候 上帝的回答是不一样的
摩西所介绍的上帝 不是摩西讲出来的那一位上帝
摩西所介绍的上帝 不是他自己所介绍的上帝
那么是怎样一位上帝?
是那一位自我是上帝的 介绍自己是上帝
所以呢 老子的上帝需要老子去介绍他
但是摩西所问的那位上帝 是自我介绍自己的上帝
这个是在全人类宗教历史里面 从来没有的上帝的自称
所以今天我特别强调这一点
你名叫什么?
你是谁?
不必你介绍让他自己讲
今天我们每天最大的错误是 一天到晚讲解别人是什么
好像我们最明白别人的
也告诉我们 我们很喜欢干涉别人的事情
但是《圣经》告诉我们
神不单是需要人给祂解释
祂是自我介绍自己的上帝
我是上帝
我是自我存在的上帝
我是存到永远的上帝
我自己把我自己解释出来
我自己把自己介绍出来
你要认识我吗?
你认识一位自我意识存在的上帝
不是 你明白这一位有自我意识存在的上帝
不是你介绍的
不是你明白的
不是你称呼的
因为祂在自我的意识里面就存在了
你今天要很注意每一句话
所有的独特性
跟你观念中间所了解的上帝是完全不一样
神的自我启示
是出于神的自我存在
是神的自我意识产生出来的
所以不是人想出来的上帝
不是人所意识出来的上帝
是神自己的意识 把自己介绍出来的这位上帝
我是自我存在的
我是自我意识到自我存在的这位上帝
所以我告诉你
这个是宗教里面所未曾发生过的事情
就把每一个宗教以为
自己所认识的可以介绍给人的上帝
跟祂本身的意识 完全分别出来了
摩西啊 你要向人解释你认识的我是谁吗?
我的存在跟你对我存在的认识 是两回事
我自我的意识就把自我的存在 显明给你了
感谢上帝!
我们认识上帝是自我存在的上帝
祂不是因为经过人解释 经过人介绍才认识
乃是自我意识 自我觉悟存在的上帝
对自我的显明
今天你们所听的不是词句的玩弄
你今天听的是 根本本质上跟人所介绍上帝不同的那一个
独特的意识
摩西啊你知道不知道
我不是人介绍出来的
更不是人讲 人解释出来的
我用自我的意识
把我的存在
向你显明出来
我就是那一位
永远不改变的上帝
你正认识一位
自我意识、自我存在、永远存在的上帝
摩西现在知道 他根本没有办法解释上帝
摩西觉悟到 不是他能把上帝介绍给以色列人
因为连他自己都不是靠别人解释才认识上帝
乃是那一位自我意识、自我存在、自我永恒的上帝
自己对他讲话
所以当上帝以永恒者
自我向摩西解释的时候
你就发现摩西蒙受的呼召 是怎样不同的地方
摩西所领受的呼召 是永恒者对他的呼召
这个亚当没有经历到
或者没有办法了解到
这个亚伯拉罕没有经历到
亚伯拉罕也没有办法了解到这个地步
所以摩西是历史上第一个
明白永恒者对他讲话的经历的人
now you are listening to me
You are listening to the eternal one speak to you
as the first person
所以摩西变成一个被动领受真理的人
今天有很多宗教对他们的所谓神的信仰 是别人介绍的
但是摩西所认识的上帝
是自我意识、自我存在、自我永恒的上帝
向他亲自用第一人格 显明出来的上帝
所以摩西就完全变成一个被动的受启示者
所以摩西的信仰
完全是上帝主动启示
上帝主动显明
上帝主动呼召他的一个客体
你在英文里面你知道什么叫作Subject 什么叫作Object
我们在信仰上不是一个我信上帝 我主体 不是这样的
上帝变成我信仰的对象
完全不是这样
我信的上帝是主动启示的上帝
我在对上帝的信仰中 我是个被动领受启示的人
所以我到上帝面前
所以我相信祂
我的信仰是对主动上帝启示的一个回应
所以神是主动的启示者
我不过是被动的回应者
所以我来到上帝面前
我回应祂
我就相信了祂
这样如果你从摩西的经历 来看一个重要的事情
摩西的上帝是怎么样的上帝呢?
你只能从〈诗90〉
才能看清楚这一点
〈诗90〉是历史上第一首人生的诗
我们基督徒都很喜欢〈诗23〉
耶和华是我的牧者 我必不致缺乏
你正在介绍一位上帝
你的上帝是丰富的
你的上帝供应你一切的需要
所以因为 耶和华是我的牧者
我必不致缺乏
但是这不是自我启示的上帝
是大卫人生经验中间所经历过的上帝
当摩西讲上帝的时候
他超越了所有的神学界的人
他超越了所有的先知的述说
因为在〈诗90〉里面
他以我、你
个别的位格关系来讲解上帝
我不知道摩西在几岁的时候写下〈诗90〉
但至少他超过了八十岁
所以在〈诗90〉里面有一句话
我们的年日是七十岁
若是强壮可以到八十岁
摩西八十岁才听见上帝说 I am who I am
因为这个 I am who I am的自我启示
摩西才可能写下〈诗90〉
所以他称呼上帝的时候
他说:主啊 祢世世代代成为我们的居所
在没有创造万有以前
祢从亘古到永远
就是我们的上帝
诸天没有生出
万有没有被造
祢就是上帝
你看过这样一个描述上帝是谁的话语 这么清楚吗?
在〈摩西五经〉里面没有出现这句话
在〈以赛亚书〉里面没有出现这句话
在〈耶利米书〉在〈但以理书〉所有〈先知书〉里面
好像有但是不大清楚
摩西讲的这句话
从亘古到永远
祢是上帝
诸山没有生出
大地没有造成
祢是永在的
所以他这句话就表达他对“自有永有”的了解
没有人超过摩西
摩西在旷野问上帝 祢名叫什么的时候
上帝说:我是自有永有的上帝
这句话什么意思呢?
摩西啊我呼召你
你知道我的呼召是怎么呼召的呢?
永恒者 对暂时在地上活几十年的人
我把我的呼召告诉你了
每一个蒙上帝呼召的时候
他都没有这么清楚的觉悟
对这个觉悟越清楚的人
他服事上帝就越真切
我是如此
你也是如此
今天你对上帝的工作
多么认真的态度
就显明你对祂的呼召 了解到怎么深的程度
我十七岁的时候
我清楚上帝呼召我
我就投入作传道的工作
你以为每个作传道的人
他们的事奉都一样的吗?
没有
在我们这里有一百多个神学生
他们都说他们蒙上帝的呼召
他们蒙哪一位上帝的呼召?
他们对呼召他们的上帝认识到什么地步?
影响他们一生对那一位上帝服事的态度
在印尼最近有很多为神真理
作辩护师的青年人出现了
这些人很特别
很勇敢作见证
他们讲三位一体
他们讲耶稣的神性
他们讲耶稣还没有生下来就存在的神性
我相信讲得比很多神学院的老师还更清楚
这些人还没有进神学已经有几万个听众了
所以神学生不要骄傲
上帝在外面兴起人
超过你们在神学院读书的人
你们不要以为在神学院读书 我读了这么多 我这么多学分
我就是上帝的仆人了
有一个人才二十岁
现在听过他证道的人超过几十万个人
虽然没有比我更多
但他比我们的牧师更多
才二十岁
他自己研究希腊文
自己研究希伯来文
他研究中东的历史
他虽然比很多我们的牧师更明白《圣经》
但他很年轻
他今年二十岁
这个人我非常佩服
我非常尊重他
因为他护教的精神
跟我年轻的时候非常相像
超过很多念过神学好几年
得到了硕士的那些人
呼召人的上帝
对人说我是自有永有的
这一句话什么意思呢?
表示永恒者
正在找暂时几十年的人
作祂的仆人
神学生你知道不知道
你的事奉是要向永恒者负责任吗
你作的工作是要被永恒者
记载下来
证实下来
保存下来的上帝吗
摩西见到了上帝
摩西问了上帝
永恒者说
我是自有永有的
我现在差遣你到埃及去
我差遣你进到法老的王宫
我差遣你吩咐法老王释放以色列人
使他们在旷野去 在那里事奉永生的上帝
就因为这个呼召
产生了〈出埃及记〉
两百万大军离开埃及
到旷野去服事上帝
产生了〈旧约、新约〉的《圣经》
这伟大的信仰
就从与世界分别出来的
我今天就讲到这里
愿上帝赐福给我们
明白什么叫作自有永有的上帝
以及那些愿意遵行上帝旨意奉献的人
我们低头祷告
我們現在要解釋上帝呼召摩西的時候
所發生的一件事情
摩西領受了上帝的呼召以後
他特別問上帝一句話
祢名叫什麼?
祢到底是誰?
這種與神直接對話的經驗
是沒有一個宗教的教主曾經有過的
這世界上有許多的宗教
大致上可以分兩類
一類是宣稱領受上帝啟示的宗教
另一類從來不敢宣佈他們領受上帝的啟示
領受啟示就是表示神對人說話 人把真理接下來了
然後就照著這領受的真理 建立了他們的信仰
另外一些宗教沒有這樣的經驗
也沒有這樣的勇氣
所以他們不敢說他們是領受啟示
但是他們知道 這個事情非常重要
因為人的存在 需要有神的原先的開始
所以對著這一位賜我們信仰跟敬拜權力的上帝
需要有真誠的敬奉
所以他們就模模糊糊地表達了 他們信上帝
而規定了 我們對上帝的信仰應當有怎樣的規條
因為在亞洲東部所有的宗教 都不宣稱蒙上帝的啟示
這些宗教的信徒所歸納起來的
超過幾十億的人口
他們都不敢宣稱 自己領受了上帝的啟示
那你問神道教的神是誰啊?
神道教的信仰是哪裏來呢?
他們模糊地說
神道教就是最先太陽出長之地的東方的神明
在人間所作的工作
因為這是神 是天所降下的
所以那個領受這種宗教信仰的開始
就是天皇蒙受的恩典
但是他們的信仰是啟示來的嗎?
他們沒有述說
印度教怎麼樣呢?
照樣相信梵天(Brahma)
但是沒有說他們領受的是啟示
孔子(孔丘,,551-479 BC)建立的倫理宗教怎麼樣講呢?
照樣沒有說是上帝啟示給人的
除了亞洲東部以及中部這些教以外
亞洲西部還有三大宗教
第一、就是猶太教
猶太教的信仰哪裏來的呢?
猶太教說是亞伯拉罕的上帝
向人啟示了真理 人才敬拜上帝
中東的基督教
宣稱是上帝差遣耶穌
以及把祂道理賜到人間 人才相信上帝的
最大的宗教是基督教
有大概三分之一的人類宣稱自己是基督徒
最少的宗教的信徒可能是猶太教的信徒
他們全世界不到兩三千萬的人口
現在我們對那些沒有自稱領受啟示的宗教 我們今天不談
我們只談的是最重要的猶太教的信仰
基督教的信仰跟回教的信仰
為什麼我們特別注重這三大宗教呢?
因為這三大宗教 都同樣宣稱他們的信仰是從一位上帝來的
這位上帝是誰呢?
這位上帝就是亞伯拉罕所相信的上帝
這位上帝在舊約裏面是耶和華
這位上帝在新約裏面基督教稱祂是耶穌基督
這個宗教是從亞伯拉罕的上帝回教稱祂是Allah
這三個宗教都相信一位的上帝
雖然所用的名稱不一樣
但是這一位上帝有同樣的本質
哪一樣的本質呢?
就是自我存在的上帝
是永遠的上帝
但是這三個宗教所描寫的這位上帝
在舊約《聖經》裏面
只有記載在〈出3:14〉
這位上帝不是人對祂的稱呼
這位上帝是自己介紹自己 講出祂的名字出來
這就成為今天我們講的最重要的題目了
摩西說:祢是誰?
這是第一次 人類跟上帝個別之間的對話
人可以直接對上帝說話嗎?
人有權柄問上帝祂名叫什麼嗎?
這是所有宗教中間最重要的課題
人直接問上帝祢名叫什麼?
祢是誰的時候
上帝不但沒有生氣
也沒有輕看
更沒有拒絕
上帝就接受了這個提問
上帝就接受了這個挑戰
所以上帝就服事人類了
祂就就照著人類所發問的問題 給人回答
上帝就自我把自己啟示給人類了
這是宗教裏面所沒有的
沒有一個宗教有這樣的 人與神個別對話得到的答案
上帝說摩西啊 你問我的名字嗎?
你要知道我是誰嗎?
我告訴你
我是自有永有的上帝
因為有這句話展示在人類歷史中間
偉大的信仰就開始了
誰是信上帝的呢?
人信的是哪一個上帝呢?
人所信的上帝有什麼本質呢?
人所稱的上帝是什麼名稱呢?
上帝說我是自有
我是永有的
今天早上特別要解釋
這四個字裏面的意思是什麼
在原文的意思
我的存在是自己本來存在的
我的存在是永遠不能消滅的存在
這個叫作自有永有的上帝
這個從英文來說 I am who I am
我沒有過去
我沒有現在
我沒有將來的分別
因為我的過去跟我的現在是一致的
我的一致從現在就永遠沒有改變
歷史中間真正明白這個意義的人
是中國的老子(李聃, 6th BC)
老子超過了所有宗教對上帝的認識
他說:上帝就是道
道是自有永有的
那麼你問老子
什麼是道的自有永有性呢?
老子在兩千五百多年以前
他寫了五千多個字的《道德經》
《道德經》第十八章
《道德經》第一章
《道德經》第二十五章
都把道的本性描寫出來
最重要的話是什麼呢?
就是《道德經》第二十五章
裏面提到的一句話
道是獨立而不改的
我們現在說美國獨立
印度尼西亞獨立
印度獨立
我們這個字就是從兩千五百年以前
《道德經》第二十五章的話 引用出來的
連政治裏面的「獨立」這兩個字
都不是人創立
是神本性 藉著《道德經》向我們顯明出來的
所以表示這個「道」不是被造的
這個「道」是本來就有的
但是老子加上兩個字
獨立而「不改」
什麼叫作不改呢?
沒有變化
永遠是一樣的
所以老子這句話
跟《聖經》
〈出3:14〉的意義 是完全一樣的
I exist
exist in my self
I remained the same
I'm never change forever and ever
所以 I am independent
I am never change
I am unchangeable
I am inmutable
有誰的智慧超過老子呢?
孔子不能比
亞里斯多德(Ἀριστοτέλης, Aristotle, 384–322 BC)不能比
蘇格拉底(Σωκράτης, Socrates, 470-399 BC)不能比
沒有一個人有老子明白這一句話深奧的意義
I exist in myself
and I exist forever
I exist without change
but I am immutable
所以老子講 我是獨立而不改的這位叫作道
但是這句話不是道講的
是老子介紹道的時候講出來的
老子這句話
跟《聖經》這句話不同在哪裏?
《聖經》裏面道的本性不是人的描寫
《聖經》裏面道的本性是自我述說出來的
當上帝把自己的本性顯明出來的時候
祂用的第一人稱
I am who I am
我就是我
我現在自我啟示
我告訴你我的存在在我自己
我的存在是不變化的
我的存在直到永遠的
所以中文翻譯得很好很好的意思
當摩西問上帝祢名叫什麼的時候
上帝說我是自有 我是永有的
那麼你說老子講的不也是一樣嗎?
不是
老子講一位 叫作永存不變的
那一位不是老子
老子也不是那一位
那摩西問的時候 上帝的回答是不一樣的
摩西所介紹的上帝 不是摩西講出來的那一位上帝
摩西所介紹的上帝 不是他自己所介紹的上帝
那麼是怎樣一位上帝?
是那一位自我是上帝的 介紹自己是上帝
所以呢 老子的上帝需要老子去介紹他
但是摩西所問的那位上帝 是自我介紹自己的上帝
這個是在全人類宗教歷史裏面 從來沒有的上帝的自稱
所以今天我特別強調這一點
你名叫什麼?
你是誰?
不必你介紹讓他自己講
今天我們每天最大的錯誤是 一天到晚講解別人是什麼
好像我們最明白別人的
也告訴我們 我們很喜歡干涉別人的事情
但是《聖經》告訴我們
神不單是需要人給祂解釋
祂是自我介紹自己的上帝
我是上帝
我是自我存在的上帝
我是存到永遠的上帝
我自己把我自己解釋出來
我自己把自己介紹出來
你要認識我嗎?
你認識一位自我意識存在的上帝
不是 你明白這一位有自我意識存在的上帝
不是你介紹的
不是你明白的
不是你稱呼的
因為祂在自我的意識裏面就存在了
你今天要很注意每一句話
所有的獨特性
跟你觀念中間所瞭解的上帝是完全不一樣
神的自我啟示
是出於神的自我存在
是神的自我意識產生出來的
所以不是人想出來的上帝
不是人所意識出來的上帝
是神自己的意識 把自己介紹出來的這位上帝
我是自我存在的
我是自我意識到自我存在的這位上帝
所以我告訴你
這個是宗教裏面所未曾發生過的事情
就把每一個宗教以為
自己所認識的可以介紹給人的上帝
跟祂本身的意識 完全分別出來了
摩西啊 你要向人解釋你認識的我是誰嗎?
我的存在跟你對我存在的認識 是兩回事
我自我的意識就把自我的存在 顯明給你了
感謝上帝!
我們認識上帝是自我存在的上帝
祂不是因為經過人解釋 經過人介紹才認識
乃是自我意識 自我覺悟存在的上帝
對自我的顯明
今天你們所聽的不是詞句的玩弄
你今天聽的是 根本本質上跟人所介紹上帝不同的那一個
獨特的意識
摩西啊你知道不知道
我不是人介紹出來的
更不是人講 人解釋出來的
我用自我的意識
把我的存在
向你顯明出來
我就是那一位
永遠不改變的上帝
你正認識一位
自我意識、自我存在、永遠存在的上帝
摩西現在知道 他根本沒有辦法解釋上帝
摩西覺悟到 不是他能把上帝介紹給以色列人
因為連他自己都不是靠別人解釋才認識上帝
乃是那一位自我意識、自我存在、自我永恆的上帝
自己對他講話
所以當上帝以永恆者
自我向摩西解釋的時候
你就發現摩西蒙受的呼召 是怎樣不同的地方
摩西所領受的呼召 是永恆者對他的呼召
這個亞當沒有經歷到
或者沒有辦法瞭解到
這個亞伯拉罕沒有經歷到
亞伯拉罕也沒有辦法瞭解到這個地步
所以摩西是歷史上第一個
明白永恆者對他講話的經歷的人
now you are listening to me
You are listening to the eternal one speak to you
as the first person
所以摩西變成一個被動領受真理的人
今天有很多宗教對他們的所謂神的信仰 是別人介紹的
但是摩西所認識的上帝
是自我意識、自我存在、自我永恆的上帝
向他親自用第一人格 顯明出來的上帝
所以摩西就完全變成一個被動的受啟示者
所以摩西的信仰
完全是上帝主動啟示
上帝主動顯明
上帝主動呼召他的一個客體
你在英文裏面你知道什麼叫作Subject 什麼叫作Object
我們在信仰上不是一個我信上帝 我主體 不是這樣的
上帝變成我信仰的對象
完全不是這樣
我信的上帝是主動啟示的上帝
我在對上帝的信仰中 我是個被動領受啟示的人
所以我到上帝面前
所以我相信祂
我的信仰是對主動上帝啟示的一個回應
所以神是主動的啟示者
我不過是被動的回應者
所以我來到上帝面前
我回應祂
我就相信了祂
這樣如果你從摩西的經歷 來看一個重要的事情
摩西的上帝是怎麼樣的上帝呢?
你只能從〈詩90〉
才能看清楚這一點
〈詩90〉是歷史上第一首人生的詩
我們基督徒都很喜歡〈詩23〉
耶和華是我的牧者 我必不致缺乏
你正在介紹一位上帝
你的上帝是豐富的
你的上帝供應你一切的需要
所以因為 耶和華是我的牧者
我必不致缺乏
但是這不是自我啟示的上帝
是大衛人生經驗中間所經歷過的上帝
當摩西講上帝的時候
他超越了所有的神學界的人
他超越了所有的先知的述說
因為在〈詩90〉裏面
他以我、你
個別的位格關係來講解上帝
我不知道摩西在幾歲的時候寫下〈詩90〉
但至少他超過了八十歲
所以在〈詩90〉裏面有一句話
我們的年日是七十歲
若是強壯可以到八十歲
摩西八十歲才聽見上帝說 I am who I am
因為這個 I am who I am的自我啟示
摩西才可能寫下〈詩90〉
所以他稱呼上帝的時候
他說:主啊 祢世世代代成為我們的居所
在沒有創造萬有以前
祢從亙古到永遠
就是我們的上帝
諸天沒有生出
萬有沒有被造
祢就是上帝
你看過這樣一個描述上帝是誰的話語 這麼清楚嗎?
在〈摩西五經〉裏面沒有出現這句話
在〈以賽亞書〉裏面沒有出現這句話
在〈耶利米書〉在〈但以理書〉所有〈先知書〉裏面
好像有但是不大清楚
摩西講的這句話
從亙古到永遠
祢是上帝
諸山沒有生出
大地沒有造成
祢是永在的
所以他這句話就表達他對「自有永有」的瞭解
沒有人超過摩西
摩西在曠野問上帝 祢名叫什麼的時候
上帝說:我是自有永有的上帝
這句話什麼意思呢?
摩西啊我呼召你
你知道我的呼召是怎麼呼召的呢?
永恆者 對暫時在地上活幾十年的人
我把我的呼召告訴你了
每一個蒙上帝呼召的時候
他都沒有這麼清楚的覺悟
對這個覺悟越清楚的人
他服事上帝就越真切
我是如此
你也是如此
今天你對上帝的工作
多麼認真的態度
就顯明你對祂的呼召 瞭解到怎麼深的程度
我十七歲的時候
我清楚上帝呼召我
我就投入作傳道的工作
你以為每個作傳道的人
他們的事奉都一樣的嗎?
沒有
在我們這裏有一百多個神學生
他們都說他們蒙上帝的呼召
他們蒙哪一位上帝的呼召?
他們對呼召他們的上帝認識到什麼地步?
影響他們一生對那一位上帝服事的態度
在印尼最近有很多為神真理
作辯護師的青年人出現了
這些人很特別
很勇敢作見證
他們講三位一體
他們講耶穌的神性
他們講耶穌還沒有生下來就存在的神性
我相信講得比很多神學院的老師還更清楚
這些人還沒有進神學已經有幾萬個聽眾了
所以神學生不要驕傲
上帝在外面興起人
超過你們在神學院讀書的人
你們不要以為在神學院讀書 我讀了這麼多 我這麼多學分
我就是上帝的僕人了
有一個人才二十歲
現在聽過他證道的人超過幾十萬個人
雖然沒有比我更多
但他比我們的牧師更多
才二十歲
他自己研究希臘文
自己研究希伯來文
他研究中東的歷史
他雖然比很多我們的牧師更明白《聖經》
但他很年輕
他今年二十歲
這個人我非常佩服
我非常尊重他
因為他護教的精神
跟我年輕的時候非常相像
超過很多念過神學好幾年
得到了碩士的那些人
呼召人的上帝
對人說我是自有永有的
這一句話什麼意思呢?
表示永恆者
正在找暫時幾十年的人
作祂的僕人
神學生你知道不知道
你的事奉是要向永恆者負責任嗎
你作的工作是要被永恆者
記載下來
證實下來
保存下來的上帝嗎
摩西見到了上帝
摩西問了上帝
永恆者說
我是自有永有的
我現在差遣你到埃及去
我差遣你進到法老的王宮
我差遣你吩咐法老王釋放以色列人
使他們在曠野去 在那裏事奉永生的上帝
就因為這個呼召
產生了〈出埃及記〉
兩百萬大軍離開埃及
到曠野去服事上帝
產生了〈舊約、新約〉的《聖經》
這偉大的信仰
就從與世界分別出來的
我今天就講到這裏
願上帝賜福給我們
明白什麼叫作自有永有的上帝
以及那些願意遵行上帝旨意奉獻的人
我們低頭禱告