福音與現代人 2000 - 福音與現代人
保守在兩千年以前講這句話﹐我不以福音為詞﹐這福音本是上帝的大能﹐要拯救一切相信的。
這句話到今天還有果效嗎?這句話到今天還是你我的心志嗎?
歷史上從來沒有可以與耶穌基督的福音相比﹐以刺激人﹐使人隱隱不放鬆。
主的缘故是生气
没有比这更大的动力
历史上最大的刑局
最可怕最残忍的
莫过于罗马人释迦
释迦有X形状的
释迦有T形状的
释迦有I形状的
释迦有Cross形状
而这个Cross形状
可以斜放可以遮放
每一个被钉在十字架上的人
不一定当天就死
历史记载有人挂了三天慢慢流血而死
有的人到第五天才死
但是十字架上慢慢流血
血压继续增高
整个身体被这样的凌落
那是最痛苦最痛苦的经历
神的儿子到世界上来的时候
竟然拣选了这样的方法
为你为我的罪
受死被钉
所有的刑具都是羞辱的
所有的刑具都是非常令人难堪
只有这个刑具
成了千千千万万万人
所有的指中间
高级成了荣耀的刑具
你绝对不能听人家这样说
坐电椅坐电椅
永是我的荣耀
你绝对不能听见人家说呢
被枪毙被枪毙
这是我的荣耀
十字架十字架
这是每一个基督徒都可以从内心深处
真心同意唱出来的话
感谢上帝
丹麦的哲学家
他是基督
基督的存在就是一个最大的反核性
是一个paradox
在最羞辱中间彰显最大的荣耀
在最软弱中间彰显最大的能力
在最愚昧中间彰显最大的智慧
这就是释迦牢
这就是福音
这就是我们所信的
基督在他受死的时候所用的这个心诀
不是人把他抓到
不是人能够把他钉在死路架上
是他主动地说
我把我的生命赦及
我有权柄赦及我的生命
我就有权柄取回来
让我们每一个基督徒
永远用神的宝座看一切
因为当你从神宝座看一切的时候
那你就做一个真正归正的人
如果一切的一切你从人的思想
人的救度来看
你就做一个人本主义的基督徒
一个真正的神修
是神本神修
真正的教会
是神本教会
真正的侍奉
是神本侍奉
真正的副教是神本副教
真正的拆传
是神本拆传
若不是神拆遣人
有谁能传道
许多人从后面看过来
我求告主
谁我的救
当你讲这句话的时候
保罗要问你
你如果没有信你怎么能求告呢
所以你的求告
不是终极音
那就是是啊
就是我信所以我求告呢
你若没有听你怎么能信呢
所以信又不是终极音
是啊
我就是肯听到嘛
如果没有人传你怎么会听呢
听又不是终极音
你说就是因为有人传我听了才信吗
神若不猜拳谁能传呢
这个就是reform theology的重点
神永远是主体性的
神永远是根基是根本
神永远是在宝座上
你能按照神的思想思想
你按照神的感受去感受
按照神的意念去定义
按照神的旨意去行动
你以神为本
那你从神的宝珠看一见
你就清楚
是人把耶稣抓起吗
是人把耶稣钉死的架上吗
是人的律法把他定罪
使他受刑判的
不是
是神差遣他来
是他自己舍弃他的生命
是他愿意交出他自己
永远是神本的
我到世界各地传道
人都问一个问题
犹大卖耶稣
为什么我们没有感谢他
如果没有犹大卖耶稣
耶稣会成全救恩
所以第一感谢主
第二感谢犹大
言下之意呢
犹大有不可灭的功劳在哪里
基督不从天上到世界上来
犹大要卖耶稣
还是神本
阿们
如果基督不从天上到地上来
犹大要卖什么
犹大之所以卖主
是因为他贪钱
而今天贪钱的传道基督徒
处处都有
我们就是犹大
就因为这种罪
所以耶稣要到世界上来
不是因为他来了
你用罪成全就有
彼得否认主三次
就因为这种软弱
所以耶稣到世界上来
因为罪使我们的主
来到世界的时候
把祂的爱
胜过最后的主前
解明出来
耶稣基督的私人家
不是羞辱
是一个荣耀
是透过羞辱
彰显最大的荣耀
所以我个人
就在整个圣经的
这一眼考
这思想中间
我是要发现
信用最先有伟大信心的
而且是超越所有众使徒的
是那个十字架上的强盗
十字架上的强盗
他得救的时候
同今天许多人得救的情形是不一样的
在他四周他没有看见
什么叫做神可印证的恩典
在他的旁边
被挂在十字架那一位
一点没有彰显什么智慧
没有彰显什么能力
没有彰显什么奇迹
神迹奇事的事情
所以他到底怎么会变成
一个信耶稣的人
这个信心是比保罗
彼得你我更大的信心
所以这个人就在耶稣留学以后
最先被救了
他是新游的第一个基督徒
新游第一个蒙保学
赦罪第一个移足在洛言里面的基督徒
竟然不是使徒
是强盗
就这样
无论有多大的罪
你都可以得救了
圣经隐藏的奥秘和智慧是
远超过世界最大的知识智慧人所能想透的
原来你看原文你就知道
强盗们都讥笑他
左右两边的强盗都讥笑耶稣
但是后来有一位突然间转变
突然间改了口气
突然间说耶稣啊
你德国降临的时候
你纪念我
他不敢多求
他也不敢在献金中间领受恩典
你德国降临哪一天我不知道
那一天来到的时候你纪念我
耶稣不是说好
等那一天
耶稣说今天
我实实在在告诉你
今天
我与你一同在洛言里
这样的肯定
这样的实在
是这样的应许
这样的正确
我常常在想想
这个强盗
在痛苦挣扎留学
在孤单受凌辱的中间呢
他看耶稣
不过是一个
和他一样受定的人
突然间他会变成产生信心
为什么呢
他的信心
同福音的表彰同样的
是反合性的
Paradoxic
他就透过基督的软弱
看见了那最大的刚强
他就透过基督
所谓的愚昧的
看见了神最大的智慧
就透过基督所彰显出来
最大的失败
看见最大的成功
这一个信心
就是第一个蒙保学洗净的基督徒的信心
甚至许多哲学家没有办法明白
许多只求恩典的人没有办法
透彻的一个信心
我相信保罗后来就把这个意念
把它扩张出来延伸出来
西利尼人是求智慧
犹太人是求神迹
我们却传定十字架的义书
这两句话讲出来
其实就是告诉我们
人本在堕落有限的思想
同心理中间
所能构想出来的认识的人的路线
认识神的路线
就是这两条
或者透过神彰显大门
给我看
那我相信你
或者让我思想想得通
我就相信你
这两条都是实物
所以西利尼人产生了一个很伟大的名词
叫Philosophy
Philosophy
是Philos加上Sophos
Philia加上Sophia
Phileo加上Sophia
我爱智慧
我是需求
爱慕
愿意领受智慧的人
所以这个叫做哲学家
就像Thalas、Arnaldi、Arnaldi、Mindus
一直下来Pameneides、Heraclitus
Pedagoras、Prodagoras、Georgias
Lucretius、Plato、Aristotle、Socrates、Stokes
所有的思想家在希腊的历史中间
这么长的一段时间
都在寻求智慧寻求智慧
那你对这些责任说
有一个车身被挂在木头上的人
是人类的救主
他想得通吗
想不通
连救自己都不能救自己
连救自己都不能
怎么救我呢
这是不合理的
这是不能领受的
这是我的思想
没有办法接受的事情
希腊人是求智慧
所以到哥哥他山上
他看了赤字一笔就走了
我们多少中国大陆的学者
在这二十世纪的中间
崇尚科学
崇尚民主
崇尚西方的知识论
他们都曾经像
这希腊人一样
轻看耶稣基督
二十世纪的开始
中国人把迷信当作宗教
那些比较有知识的人
就把宗教当作迷信
共产主义要经过
几十年之后
慢慢他们才开始分界
什么叫迷信
什么叫宗教
信仰不是迷信
迷信不是信仰
信仰是信仰
迷信是信仰信迷了
迷路的人有没有走路
有可能走得更快
当我们看见我们的同胞
把迷信当作宗教
把宗教当成迷信
又把宗教同旧事混淆在一起
乱心一场的时候
我们需要做的事太多了
但是唯有基督的释迦
领导我们
使我们从主原则里面看见
需要解决的各样问题
在释迦之光照下
一一可以解决
有台人领受的就有两大则事
第一就是律法
第二就是先知
律法赤下来
活泼的圣言
至圣的真道
乃是要把神与人
要启示的精益
向人显明出
人竟然在字迹中间
捆绑着自己
所以把外天之物
当作就是正题
然后把救赎的恩典
拒绝了
那昼夜呼求
耶和华
把弥赛亚赐下来吧
这个民族当弥赛亚来的时候
他们说你是谁
上司之家
今天教会许多人要求复兴
等复兴来到最先逃走的
就是那些昼夜祷告要求复兴的人
因为他发现复兴的到来
要求他离开罪恶
他不肯
弥赛亚来到的时候
要求他放弃他错误的弥赛亚观
反错误的神学带来的
就是对付心同正统的反抗
没有正统的神学
没有正统的教会
我们为什么变成了反对神学的民族
神学就是对神的知识
你要建立认识也会化
你要继续继续不断
尽心尽力追求正统认识上帝的那些知识
有什么好反对
一个人因为神修有一些错误
新派的神修
不信的神修
自由的神修
因为有自由错误的神修
就反对神修
就很像那些有一些基督徒不好
就反对基督教
一样的笨
一样的错误
犹太整个历史中间
走了错误的神修路线
赤下律法的用意是要他们知罪
要他们谦卑
要他们堵住他们辩论强辩的口
让他们塞住他们的口
认知自己的罪
在神的面前付付下来
结果他们以律法而骄傲
看没有律法的外族都像狗一样
是很卑鄙的
他们就以此自议
所以不守律法而借助律法来骄傲
多起神的荣耀的结果
神就赐下救佑的第二个知识
先知就来责备他们
你这样做是不对的
你违背了神
你过了一些罪恶的生活
你已经抵挡了神的道
这些人呢
无心行道
只要人站好
所以他把那些责备的先知一一杀害了
所以呢
犹太民族
结果对先知的责备没有兴趣
对律法的要求没有兴趣
对了律法在里内涵中间所带出来神的圣洁
神的良善
神的公义
这三件最伟大的神道的本性呢
他们完全违背了
不但如此
他们还以此自义
因为他们是领受圣言
有律法的民族
是与所有的民族不一样的
以此骄傲
这样的人呢
他们不要道
他们要神的全能
神的医治
神对他特殊的恩典
来享受以别的民族不同的优越地位
所以上帝啊
你如果是上帝
显出神迹吧
神迹启示
领导
犹太整个文化的结局
就是他要神迹
西利尼文化
要智慧
这就变成两条道路
今天我们看见教会
照样在错误的中间走的
这两条道路
一条就是以为神的道
可以用智慧人的思想
完全去了解
然后他就在知识上
爱心减少
在知识上追求
结果与神之间的关系
越来越疏远
法国的Blaise Pascal
讲过一句话
没有人能够认知神
过于他真正对神的爱
认识神与爱神应当并行
认识神与对神的爱应当同行
否则的话
你所知的
不过是理性的知识
你与神的关系
没有建立起来
相反的
如果一个人只有爱神爱神
而不要认识神
他的爱
他的火热
就可能像犹太人一样
大发热心
却不按真知色
走遍海洋陆地
勾引人入教
就叫他们成为第一之子
你刚才看见
有Toronto Blessing的结果
有人祷告倒在地上一直笑吗
你会像保罗彼得贝斯林充满那样吗
你不要笑
你要严肃地思考
为什么基督教落到这个地步
就是因为他们认为
神是如果不行神迹
我不能认识他
认知神透过智慧
认知神透过神迹
我不否定神是智慧的源头
神是施神迹祈祀的神
但是认知神真正的路途
只有一个
透过施之家
保罗说我们不是讲智慧
我们不是求神迹
我们是传定施加的耶稣
保罗不是轻看智慧
保罗提到的智慧是从天而来
神主启示的
圣灵要我们进入了那真理的智慧
保罗所讲的神迹是
拯救人脱离罪恶死人
一生和好
那一个生命的改变
从树地的人变成树天的人
那种神迹
亲爱的弟兄姊妹
十字架是最反核心的
在十字架上你看不见
神的荣耀
但是呢
真正的信心
就透过人所看的修路
看见神真正的荣耀
神的玉媚比人更智慧
神的软弱比人更刚强
大家说
这就是释迦的道理
所以保罗说
我不以福音为耻
福音是什么
福音就是神借助基督的死以护活
拯救人脱离罪恶
可以与神同享受永远的生命
这个好消息
这个救赎人的好消息
这个叫做福音
因为安格里昂
希腊文是单数的
只有一个福音
是单一的只有一个福音
就是基督的死
同乎活
所带出来拯救人的能力
就是这个福音
那这个古老的福音
与现代的人有什么关系呢
现代的人是个怎样的人
有一次我在一个乡村步道
我找到一个中国人的家
同他谈到谈到一半
他说不必讲了
人家已经到耶亮去了
你还信耶稣
那是多么古老的事情
你还要再讲
人已经到月亮期了
你懂不懂
我当然懂
我比他懂
因为我看这些书也很多了
我对他说
我们已经到月亮期还在吃饭啊
你不会因为到月亮期了
你就不吃饭吃石头
有一些不变的事情
有一些常变的事情
科学是常变的
但是生命的真理是不变的
我们把新时代当作什么
新时代带什么给我们
所以我今天的第二段要与大家讲的
这是一个怎样的时代
要给二十世纪做一个总结算
我在几间大学里面
讲过一篇文章叫做
《愚蠢的世纪》
The Stupid and Foolish Century
二十世纪是最聪明的
是
也是最笨的
二十世纪是愚蠢的世纪
亲爱的弟兄姐妹们
从某一个角度来看
二十世纪开始的时候
百分之九十九的人
没有坐汽车的
二十世纪结束的时候
几乎百分之九十的人
已经坐过汽车了
可能更多
全世界百分之九十的人在黑暗的黑夜中间点着蜡烛或者小油灯
已经有原子能发电的大时光明
二十世纪初期的时候
只有飞鸟没有飞机
不但火箭有探险的太空船已经出去
我们看见多数的人没有受教育
大学生到处都是
没有什么特别
我们看见许多的病不能医
我们看见医药进步到一个地步
已经可以随人医
可以决定生难生
我们看见全世界多数的人
20世纪结束的时候
我们看见每一个人都有非常自由的发挥口才的机会
这个是一个有史以来最高度发展科技
最普及教育的一个世纪
这个世纪可以写下来
可以使人类的成就大大发挥的一个世纪
是不可置疑的
但是这个世纪的败坏
这个世纪的沦落
这个世纪人类道德的沦丧
也是我们不可否认的
这是一个怎样的世纪呢
二十世纪是个爆炸的世纪
在二十世纪最初期的时候
民族主义的思想已经开始明哑
而且爆炸了各处的民族独立的运动
民族主义的精神
其实就在十九世纪结束以前
在各国的英语里面
在欧洲开始出现
俄国的格林卡
以后Russian Five
法国
捷克
许多的
民族
波兰
挪威
瑞典
都产生了他们最好的作曲家
Christian Sinding
在瑞典
Edward Grieg在挪威
Chopin在波兰
Smartana Dvorak在波罗的
Bohemia捷克
Barakirev, Borodin, Tchaikovsky在俄国
他们都争先恐后
把民间中间那些最好的这种民格
化成他们整个国家民族的精神灵魂
来预备民族的独立
同民族奋斗的历史
二十世纪
借着文化的冲击
政治就爆成了民族主义的革命运动
二十世纪也爆发了两次人类最可怕的战争
第一次的战争从1914到1918
使将近七百万的人死于炮灰之中
第二次的战争从1939到1945年
在六年中间
原先的统计是三千两百万人死于战事中间
直到戈巴捷夫承认
另外三千万名没有被宣布的苏联人死的事迹公布之后
我们才知道将近七千万人死在第二次世界大战
二十世纪也爆发了共产主义的革命
从布尔维斯克
在所谓的列宁格朗
引起的革命之后呢
接下来一个一个的共产革命
把三分之一的人口
卷入马克思思想的统治之下
你记得
马克思到死的那一天
没有一次他的理论
被列入德国的教育课程之中
马克思获得时候
全德国受逼
一定要叫赫格尔的理论
但是马克思死后
不到一百年
差不多三分之一的人
在他的思想统治之下
共产主义的革命
共产主义的爆发
是把人带到一个
最伟大的社会平等的理想的那个观念里面
结果呢
也把人带到经济破产的边缘
马克思是有史以来最大的经济理论家
但是反接受马克思主义的
一定经济破产
这已经是一个事实
所以到底智慧在哪里呢
智慧在人的理性之中呢
或者智慧在基督哥哥他的世家里面
我们今天应该好好重新反省
重头思想
二十世纪不但爆炸了共产革命
二十世纪也爆炸了原子弹
黑子弹
和可怕的未知数的毁灭的力量
在我们的科技的成长中间
第一次世界大战结束的时候
是用飞机做接触的
第二次世界大战
接触的时候
是用原子弹做接触的
第三次世界大战
接触要用更可怕的
武器接触
而第四次世界大战
如果开始的时候
可能是用石头丢来丢去
人
以人自己的智慧
毁灭自己的智慧
以自己的文明
毁灭自己的文明
这是很可能的事情
人啊你到哪里
什么叫做现代人
当我们谈到现代人的科学头脑
科学技术
科学方法的时候
我们谈这两个字科学的时候
好像我们已经
升到一个像神仙一样的地步里面去了
其实科学
在拉丁文
不过是一个字
就是我知
在拉丁文里面的
三个最重要的字
论到文化的几个层次
skill
是I know
cogito
是I think
credo
是I believe
我知的是科学
我想的是思想界思想的哲学
我信的是超越我范围的那个真理
我不能随便磨灭他的信仰
前天在解答问题的时候
我对大家讲几个科学的原则
第一
科学不过是用神所造
放在人里面的理性
作为工具去研讨
神隐藏在受造自然界中间的奥秘
发现出来的
一颗一颗好好修
叫做科学
第二
把神的智慧
神的奥秘
神隐藏的真理
找出来以后
所成就的姿色呢
是还没被推翻的
这个叫做科学
科学不是绝对的
科学不等于真理
因为今天的科学
是明天的黄花
过时的理论
是错误百出的
那种归纳
今天所有的科学
既然可以被明天的科学理论推翻的话
怎么可以把科学当作信仰呢
你因为你有科学就反对信仰
因为你有科学就轻看信仰
你岂不是本末倒置了吗
这是迷信
这不是信仰
如果科学是可以被更新的科学推翻的
你在没有被推翻以前已经把它绝对化了
你就是把科学当作信仰
你正是迷信
所以当基督徒被科学家指责为迷信的时候
你大可不必自卑感
因为他们本身是迷信
信仰是个知识之先
而科学家凭着信仰
勇敢做他们实验的工作
这些信仰使他们有力量
向未知的世界继续再冲前进去
以后他们领受真正的知识的时候
是拜信仰给他们的动力而用
而真正的信仰是对真理的降服
真正的信仰是理性对真理的归回
这个归回的本身就是信仰
信仰不是杀灭理性
信仰是把流浪的理性带回家
归向真理的那一个
这个叫做信仰
二十世纪是一个科学世纪吗
那我要请大家注意二世纪的科学
已经制造了许多的永巨
但是没有给我们内容
The century of container without content
我再讲一次
这一个世纪是发现了许多
发明了许多的永巨
但是没有把内容给我们的一个世纪
这个世纪坐了最大的飞机
不知道要载什么人
反正有钱的就可以上去
很痛心
飞机的发明是为了传道用的
你懂吗
广传福音需要快一点
结果给有钱人用去
每次我坐在有钱人旁边
我心里想您是沾我的光
透我的福
这个世纪做了录音机
可以播送最好的音乐
但是却不能产生伟大的印度家
我们有永巨
但我们没有内容
这个世界有最快的印刷业
货板印刷等等快得不得了
但这个世界没有太多伟大的思想家
有灵感的作者在里面
这个世界建了最大的房子
最漂亮的建筑
但是里面有哪一些伟大的人可以住在里面
一个离开苏联
曾经成为共产党书记
也列宁同工过的人
叫做Dr.Sorokin
跑到哈佛大学
被委任为哈佛大学社会系的主任
他可以随便开什么课
自己定题目
他讲了这样的话语
他说
我们在这个世纪中间
我们已经没有办法
与过去的时代伟大的
那个心灵相比
你把这个世纪所谓最大的作家
把他的作品比起上一个世纪的作品
小五件大五
你把十九世纪的
跟过去过去的世纪相比
又是小五件大五
阿里斯多德一生写了一千本书
现在写了几面就可以拿博士
真的很害羞
我有时候看我学生的论文
参考一些书写下来
这个移民厅的工作
这里搬搬那里
超超差不多好
就给他学位算
反正不能搬来搬去的
就叫做non-academic
耶稣基督早就反对这个思想
所以他问门徒说
基督是谁
人家说你是这个
人家说你是耶利米
人家说你是
人家说你是寺院
人家说
这个叫做quotation
懂不懂
所以耶稣的门徒
也学会了在图书馆里
班卡尔巴怎么讲
布鲁纳怎么讲
叫这个这个这个
Pennumburg怎么样讲
这个这个这个
其他的神学家怎么讲
耶稣说你们说我是谁
耶稣要是original faith
不是copy of academic learning
耶稣要你自己经历信仰
你自己说我到底是谁
彼得说你是基督
那个耶稣说我就要见我的教会
就在那个时候基督两个字就出来了
为什么
因为彼得看出来了
这意味着时空显现的
就是在应许中间的弥赛亚
这位在死空显现的人子
是有神性的
所以他是神子
你是基督是有神上帝的儿子
这是历史上第一次基督论的任性
The first confession of Christology
这是历史上第一个教义的肯定
没有教义不能建立教会
你有神正的教义
赞同的教义
和服神启示的教义
耶稣说我要把我的教会建立在这盘子上
今天华人教会不要教义
所以查经班
你受圣灵感动
我受圣灵感动
你讲你的我讲的
当两个人讲的不一样的时候
哪一个灵才是真的是你
今天有很多人讲
耶稣是君王
耶稣是祭司
耶稣是先知
他不知道这是
长老中的思想偷来的
是从教文的基督教要义里面拿出来的
把宗派丢掉
把里面的东西拿来
以为是你的
宗派的存在
是有它的原因的
宗派的存在是必要的
但宗派的存在不是绝对的
所以有宗派
就不可有宗派主义的下载
我们把每一个
圣灵在历史中间引导的成果
所给我们的那些伟大的教义的接听
谦卑领受的
归荣耀给上帝
不是我们的
是神在教会里面的产业
在教会里面赐下的丰盛
然后我们彼此尊重
不是宗派主义
如果是宗派主义
我不会到这个聚会来
因为我不知道这个是什么派的
我们在主里都是弟兄
在宗支派中间
中心的是母系
他不是为他自己派
所以把所有的支派
当作是弟兄看待
这个才叫一家人
但是弟兄可以穿不同的衣服
还是弟兄
仇敌也可以穿相同的衣服
还是仇敌
很简单的
绝对的事不要相对化
相对的事不要绝对化
把接对的当作相对
你就走妥协的道路
把相对的当作接对
你就走了下载的道路
你就把弟兄当作仇敌
就把仇敌当作弟兄
我不能因为有人勇敢放教会两个字
我就认定他是教会
我要看他信什么
那两个字就可以骗我
随便以人和以人
我不能看有人说这是圣灵
我就认为这是圣灵
我要看他所领受的
是不是圣经讲的那一位
神所做的工作
是不是符合神自己的启示
这样何以是在道里面
在神的名里面
在我们纯真的信仰里面而为
我们回头再讲
就这样的缘故呢
我们看见在基督的身体里面
我们的信是超越了理
也是超越了所有世界的知
耶稣基督的使徒家成了这个时代所需要的
在这个时代我们看见了
每一件人所以为智慧的事情
隐藏着许许多多罪的谋逼
变悟限制
同自己不知道的域面在里面
二十世纪是一个怎样的世纪呢
二十世纪是一个愚蠢的世纪
因为二十世纪呢
有了永巨没有内容
有了现象没有本质
我们二十世纪有了许多的杂物
没有真正的方向
二十世纪有上面的建造
附留了下面的根基
二十世纪要基督的道德
不要基督的主信徒救赎
二十世纪是一个很可怜的世界
二十世纪把整个世纪
作为十九世纪那些意识形态的实践场所
我每次讲到这句话我很难过
二十世纪被认为最伟大的
最足够成为我们思潮主流的那些
这些思想都是十九世纪产生的
存在主义产生于十九世纪
却被二十世纪的人乌鲁吞早接受了
共产主义产生于十九世纪
且在二十世纪大行其道
进化论产生于十九世纪
在二十世纪普及教义都接受了
摄政理论产生于十九世纪
二十世纪成为整个文化界的精神
Logical positivism
Existentialism
Scientism
Evolutionism
Communism
二十世纪用大好年热来实验那些理论
结果过了几十年到头来才知道都是假的
你说二十世纪是不是笨的事情
等到中国变成全世界最穷的国家的时候
我们就要改革开放
应该用悔改归正比较好
邓小平的伟大
不过是他知道毛泽东错了
如果毛泽东早开放
那么呢
中国人早就是全世界最有钱的人了
唐朝的时候
中国的per capita是全世界最高的
因为唐朝是最高开放的
你从唐三才
那些呢
这个人像中间笑
跳舞的那些开放的程度
胡人唐人一同在那里欢乐的那种精神
你就知道了
唐朝的开放自由就是中国富有的原因
不必等邓小平
这不是新的理论
就简单
让中国人自由一点
中国人很聪明的
这个赫格尔说
中国人很聪明
从三千年以前就这样聪明了
言下之意就是
三千年没有进步的意思
中国的老早就发明了纸张
老早就发明了锣盘
老早就发明了炸油
老早就发明了印刷术
但是就是呢
他们天天讲的
三大发明
四大发明
几千年就讲这个
当欧洲美国每一年新的pattern
新的注册
新的那种发明的专利权注册
每年几十万个的时候
中国说我们四大发明
到你孙子长大还是四大发明
最近加上一个五大发明
就是苏宋宰相在宋朝的水中
被Patek Philippe中表公司承认
中表最先发明是中国人
可惜还是960年前的事情
亲爱的弟兄姊妹们
二十世纪已经变成历史了
我的算法是
这一年结束才是
二十世纪结束
你们的算法是三天以前就结束了
你们怎么把一九九九结束
当作一千年结束
我也不知道
二十世纪就变成历史了
但是这一个百年中间
人类做了最笨的事情
因为人类把不要神的
离开神的那些错误的思想
都当作真理来迷信
把真正对神的信仰丢在背后
所以二十世纪是沦落到
人如同禽兽一样野蛮的事情
二十世纪的犯罪的记录
二十世纪带来的灾祸
可能科学很难再挽回
我们面对的是
孩子战争的恐怖
已经自理破碎的大自然
艾滋病的蔓延
同性恋的泛滥
道德沦丧
没有良心
还大做文章
来抚慰那些
不负责任的自由的一个社会
人要到哪里去
今天我要很严肃地对你说
这个世代的人
所需要的不是共产主义
不是科学精神
这世代所需要的
是耶稣十字架的福音
新加坡政府知道
他用各样的办法
开戒毒时候
盼望罪人可以悔改
没有功效
但是基督徒办的戒毒时候
功效最大
他们做的统计
显示出来
政府花了多少钱
多少教育的方法
没有办法改变的
在基督爱心的感化之下
一个一个回头归向主
如果我发这个问题
你如果不信耶稣
你现在在哪里
如果你不信主
你现在怎么样
我如果不信主我怎么样
我知道我不是太聪明
但我绝对不是太笨的人
如果耶稣没有拯救我
我今天要用我的精力
用我的姿色
用我的健康
做多少坏事我不知道
但我知道有一个将军对我说
我听你讲五天的道
我莫名其妙
为什么你要做传道人
我反问他
听我五天
你听到什么
变成问这个问题
他说照我知道
世界上没有一个总统口才
比你更好的
你为什么不从年轻的时候
加入政治
为什么你变成传道人
你思辨的才能
你的极大的才能
你用词的准求
是很难找到的
为什么你做传道人
我的答案
因为神要我做传统
林旺杰耶鲁大学
波斯班的老师
跟他的太太
对我说
多少人在你站的地方
要求我教他生育
我把他们赶走了
因为他们没有
instrument
你留下来
我把你炼成世界第一流的音乐家
我说我年轻想做音乐家
后来神叫我做传道
他说我年轻想做传道
后来变成音乐家
我说你是你
我是我
我回头做传道
我不知道如果我不做传道
今天变成什么人
如果我没有奉献自己
今天变成怎么样
保罗说我今天成为何等样的人
是因为主的恩典才成的
有一个人说呢
如果你不做传道堂从
可能你会做强盗
我想这是有可能
十字架的大能改变的力量大得不得了
我十七岁的时候
是一个进化论者
是一个无神论者
是一个辩证唯物共产主义的信徒
虽然我不在中国
但是上帝把我带到印尼
在一个共产学校里面读书
什么叫做各尽所能
各起其趋的社会主义
到各尽所能
各起所知
或者变成各起所需
这些的思想我都经历过了
直到有一天
我怀疑真理
我怀疑上帝
我还照样有时去做礼拜
不过是因为那一位
从我三岁做孤儿
就手寡把我养大的母亲
我不得不为了讨好他
我去做礼拜
但我每次去做礼拜的时候
看见牧师在那里讲讲讲
我就头歪着瞪着他
我看你帝国主义的走狗
还要讲什么
你这些文化侵略者
你这些欺骗我们中国人的
外国的走狗
你是垂死挣扎
讲吧
还有什么可以讲的
我每一堂听听听
我不知道牧师传道
看见我这副嘴脸有什么反应
我总是斜着我的脸
歪着我的头
定着牧师听他讲道
我最讨厌牧师讲
主的恩典很大
你不要忘记
你要加薪水还要这样讲
我们不要忘记他
我最讨厌传道人
我最讨厌牧师
所以后来上帝叫我做牧师
这个叫做报应
当我做传道的时候
上帝就派很多人
这样斜眼看我
我也不怕
因为我是过来人
所以当他们斜眼看我
瞪着我的时候
我心里说不必斜
有一天你会正的
所以我就走归正的道路
1957年
我受阻的扶照
我走到前头的时候
我发现
我整件衣服前面都潮湿了
眼泪流到舌头整个衣服
我一生从来没有流眼泪那么多
第二次流泪流不停
是流失运动前后
我在菲律宾每天看几十面的报纸
我到纽约每天买报纸看
到Chinatown报纸登出红色的几个字的时候
我一看马上眼泪流下来
那边写陷入中南
抵抗坦克车
难道中国人命运是这样的吗
有一个很重要的思想家
是波斯后研究的教授
我们中国就缺乏一个本体论的上帝
我们的天职
都是自以为就是上帝一样的
随意生杀百姓
中国文化与西方不同的地方
就是西方文化
所有的皇帝背后还有上帝
中国没有
从秦始皇到毛泽东
我们没有背后一个上帝
所以我们的领袖呢
要杀就杀
1961年莫斯科宣布
中国共产党误杀的人
三千五百万人
不久中国就宣布苏联误杀的2600万人
这都是记录下来的
文化大革命
再三千多万人
所以中国人自己想残杀
就是共产统治的这几十年
七千万人
中国还有前途吗
有
因为神有一段时间
任凭你看见
没有上帝的社会是一个怎样的社会
神的方法
神的智慧
超过人的智慧
所以当中国人从真空的中间
需要填补的时候
他发现只有基督的爱是唯一的道理
只有基督的释迦是唯一的救法
一万个彼得克拉罕
没有办法使中国基督徒
从八十万变成八千万
几万个唐崇荣
没有办法使中国的教会
从过去那么少变成现在这么多
唯一的办法就是走十字架的道路
没有经历十字架道路的基督徒
生命是肤浅的
没有为主受苦信主的基督徒
侍奉是虚荣的
没有经过十字架经验的教会
是没有真正杂色的
杂跟同结果的
那么你说
只有中国的教会
才经过四日假吗
不
你在美国你也可以经过四日假
四日假不等于肉身的苦
四日假不等于那个
真正政治的逼迫才就是四日假
如果是这样的话
真正要真正的肉体的苦
真正要真正的逼迫才叫四日假的话
那我们应当天天祷告
求助给我们大地震
求助给我们饥荒
求助给我们饥饿
求主给我们不自由
求主给我们尽监牢
我们才能爱主
背起每一个人的私价
每一个人不一样
你有你的私价
我有我的私价
私价就是你在罪恶世界当尽的责任
私价就是在犯罪的世界以后
为主的旨意所受的亏
受的苦
这苦
这亏是两件事
受难受死是两件事
为主活为主死是两件事
那我告诉你
为主死比为主活更难
主啊我要为你死
砰死了
很容易的
但是活一半死不掉
那很难的
吃苦容易
吃亏难
吃苦从丑地来的
吃亏从同宫来的
很难的
那是释迦
释迦就是按神的旨意
你遵行神道
你照着神的原则做
人误会你
人攻击你
人毁谤你
那就是你的死者
现代人需要什么
现代人还是需要耶稣基督的福音
我在印尼
我带领了一个大音乐会
我指挥D.J.Siton
Shok Fung
还有Elijah
三个auditorium里面
八首最大的歌
那一次的音乐会呢
就是为了一个神学院被烧
来这个卖票一演
来这个供应他们的
那一次呢
就是我们音乐会演以前的五天
有一个神学院
三百六十多个学生
晚上八点钟
复旦前一群特种部队
军人船便宜来烧
把八个阴谋的宿舍全部烧光
烧到烈火冲天
那些人就在一个礼堂里面聚集
他们把他捆索
就要他死在那边
但是很奇妙的
有一锁
有一道门是平常没有注意的
平常没有用的
原来在做那个房屋的时候
上帝已经叫他们做那个小房小门
后来他们去那边冲出来
冲出来的那些要他们死灭口的人
突然间拿镰刀出来一个一个砍
一个最爱传福音的修生
就被他砍断头死在那里
另外四八个刀伤很重进医院
还有四个有一些不知道到哪里去
到现在还没有找
我们就把那个应用会
加印一些
这个一元的票
每一张票两三百块美金
筹款帮助他们
你说这些是野蛮的地区
是很文明的地区
是很先进的地区
你们观念中间的
贾卡塔是很野蛮的
是很落后的
不是的
贾卡塔最漂亮的街道
比香港新加坡妈咪
更漂亮两倍
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我就道过 主啊 主啊 我应当做什么
后来上帝感动我
你要至少筹出几万美金帮助这个教会
我又不能拿教会的钱
我不能说服教会所有的人的同意
我自己用应用会筹款来帮助他们
我自己要更辛苦做很多的工作
当我宣布出来
那个时候我们卖的票呢
有几十张最贵的一张七百块美金
在十分钟里面卖完
我们唱弥赛亚第二部
我们再唱圣马太受难期的一些东西
那么那个礼拜他们被烧光了
他们牧师说
赞赐的是耶和华
受取的也是耶和华
今天的印尼
神许可另外一个形式
给他们经历
世之家
我看这是第二个国家
除了中国以外
正预备
未来大收成的前奏
当中国大陆
逼迫教会
引起了大复兴之后
我那个时候就想
为什么印尼这么顺利
印尼这么顺利
这么顺利到什么时候
我们没有痛苦
感谢上帝许可
用他自己的办法来复兴教会
从1991到1999年
537间礼拜堂被烧掉
这是班扎西拉
以宗教立国的国家
人是虚伪的
人的宗教面积是假的
神许可这些事情发生
所以现在有许多基督徒
开始从丰富成熟
成功成就的虚假教义中间
大梦初醒
他知道跟随耶稣基督不是要发财
跟随耶稣不一定要顺利
跟随耶稣不是要在这个享受恩典的中间
来承受我们的信仰
乃是在困难中间
像耶稣所讲的
他们恨你以前
已经先恨我了
像保罗所说的
你们进入上帝的国
必须经历许多的苦难
像提摩代所听见的
反自受敬虔度的人
必须受逼迫
这是神奇妙的作为
我相信在未来的十年
二十年
印尼将有个大丰收
有一个印尼
报馆最重要的columnist
这个人现在在
瓦森顿避难
因为他附近
有一些人写信给他
我们一定要你死
一定要取你的命
他的女儿的房子被烧
汽车被烧
他们现在带着正式披服在华盛顿
而美国的过会的人士
总统都见过他
他就在每个礼拜在我的教会周礼
他对我说
唐牧师我要讲一件
可能你没有想的事情
你知道吗
憨庭等的文化冲突论
里面有几大文化冲突
但是没有这种地区
除了印尼之外
印尼是儒家思想
回教思想
共产主义思想
也是这个回教思想
基督教思想
集合的总地方
所以上帝把你放在那边
我从来没有想这个事情
我是中国人
为什么对印尼特别负担
那是回教地区
那是有中国人的
这个儒家的思想
那是有许多受过
共产党影响的人
那么有许多的回教
许多的副教
许多的印度教
这种各宗教各文化集中的地方呢
在印度有印度教
没有多大的这个儒教的世界
在中国有中国的宗教
但没有多少回教的力量
在印尼这个
集合这几个力量的地方
他说上帝把你安排在那边
一定有他的意思在里面
当去年
在两天里面
把六千的房子烧掉的那两天
六千间房子被烧掉
加加在这里冒烟那里冒烟
如果你在那个高楼上面
你看见一个地方一个地方冒烟
我们不能出去
因为许多路被封锁了
但是有一个人说
如果你要出去
你要早早出去
很早的时候
那个时候警察还没有封锁
你可以出去
所以我很急要去看
我们神学院的修生怎么样
因为集体强奸的事情发生
所以许多的女孩子很危险
我们的这个教务主任
把女同学放在一个基督徒的家里
隐藏着
免得她们受害
我早上五点半开我的车
就到省県去看了
当我到省県去
要走过一条全东南的最高
最长的高速公路
是高架桥
16公里
我上去就发现了
没有人收票
整条高架桥上面没有一个人
我一辆车一直走
走了下来再跑八公里
路上都是许多许多的
那个要杀死苏哈多
烧掉苏哈多的那些告示
当我到省县去的时候
与他们祷告
去从基督的家里
把那女同学全部带回来
我们在省县祷告完了
我再开车到我的教会的office去看
当我的车开到最大的路的时候呢
我发现整个路上没有车
只有我跟我的小女儿开一辆车
后来到了一个最靠近市中心总统府地区的时候
有六辆的坦克车跟我一辆汽车一同走
快看他们他们看看
没有人出来
人家说这是很危险的
我知道很危险
因为那个时候人家发现
有一百个要被杀的人
特别是基督教的领袖
前三名里面有我的名字
人家说汤姆斯你要出来
你要出来
有人说你快快离开印尼
有个弟兄说我替你不聊
替你reserve一个房间
在Hilton不用你的名字
你可以安全
我说不
我如果进去了
我再出来
恐怕我没有能力讲
教会一波一波进步
现在可能我们要建的礼拜堂
在不久准字会出来了
人说上帝给你等准字等了八年
因为回教徒反对
你要感谢主
因为如果从前建起来现在烧掉了
我说现在准字如果有一天拿到
能够明年建起来
也都还可能被烧掉
那要不要建还是要建
我们要建一座可以坐正堂三千五百人
副堂一千两百人
在大理白堂
你们为这个事情报告
我们的钱
因为一米币突然间暴跌
七倍已经差不多等于零
我们相信绝对不出外募捐
我这一生没有到过美国募捐一块钱
没有在美国设立董事会
我在美国开归正学院的时候
是从印尼辛辛苦苦弟兄的风险
带来帮助美国的
我们要依靠上帝
走十日假的道路
不是走简单的道路
我现在告诉你
这个大会就不久就结束了
你们中间
每一个清楚蒙神符咒做主公的人
要好好建立信仰
然后才以正统的教义
教导别人建立教会
不要以热心
以兴趣
以出风头
以宜人相比
以搞一个名堂来做主的工作
真正好好建立教义
真正好好建立你的信仰基础
然后照着圣灵的引导
为神做工
我盼望我们可以看见
这未来的十年二十年
特别是中国大陆出来的这一群
可以被神大大纵容
如果台湾人到这里来建立他们的团契
或者变成教会是可以的
如果香港人到这里来建立教会是可以的
大陆人来建立教会也无可厚非
我没有反对
但是不要变成大陆主义
你还打开心门
与众圣徒一同明白基督的爱
是何等的残酷高深
好吗
最后我要谈到
怎么知道神辅造我
怎么知道是神的辅造
这个很实际的问题
我们怎么知道神辅造我做主公呢
又怎么知道是前世间的
又怎么知道是做传道人的
我告诉你
这件事是常常被问的一个问题
这件事是许多基督徒常常受捆绕的问题
特别是那些爱主热心又侍奉的人
结果他不知道到底是不是神的福造
我要很严正的对你说
我不讲神起利益的事情
我要讲圣经很肯定的原则给你
你怎么知道神呼召你做传道人
特别是全时间的传道人
你清楚知道
这是很严肃
很困难
很重的重担
很难做的
又是要一生一世的复试
你清楚知道这是很难的很难的事情
很重很重的责任
很重要很重要的工作
但是很不容易的事情
你清楚知道了以后
继续不断有一个动力
催逼你一定要做
一定要做
你不可不做
这就是神扶照你的第一个记号
你不是有其他的动静
你知道这是神圣的
这是严肃的
这是很难的
这是很重大的责任
但是里面有一个愿意做的事情
继续催逼你
不能不做
那表示神的扶照领导
这是第一个原则
当你知道了这个愿意的心一直催逼你的时候
那你就说那我就带着侍奉好了
这帐篷传道好了
一面做生意一面传道
一面教书一面传道
一面做医生一面传道
也不可以吗
反正我侍奉主了吗
你就替自己找了另外方式
那么我要告诉你
如果你做这样决定以后
你一阵没有平安
一阵没有平安
这是第二个记号
上帝平安
你说为什么会这样呢
因为神要你全职的
你就没有资格带职
神要你带职的
你没有资格全职
如果神要你全职
你不愿全职
因为你很会算
做传道讲了到哪前
不好意思
如果讲到又奉献钱
很好意思
明堂又好像保罗这帐篷养生
保罗这帐篷不像你想象的
他是在外邦人中间传道
一分不取
所以他才在这帐篷
不像你今天搞好一个
有则业有钱收入很多的明堂
以便侍奉主那种骄傲
不一样的
你没有平安
除非你全职
那就要表示神第二个
记好 符照来到了你身上
第二个符照来到了以后
你还照样不肯
那你说 主啊 虽然不平安
但是我就这样下去
你就让我这样下去嘛
第三个 神就鞭打你
这是符照里的第三个原则
我给你的原则是很中肯的
是很实在的
不是随便乱讲
因为神所爱的 祂必管教
你力气神的旨意
你不顺从神的命令
他鞭打你 关教你
那个时候呢
你到头来还要对
主啊 我顺服你
但是你吃亏太大了
我就是这样的
那唐牧师你这是圣经的根据呢
第一 菲利比书二章第十三节
里面提到什么呢
我们立志行事
是神在我们里面运行
所以如果神的感动
在你身上叫你做
叫你侍奉叫你全职
那你的意志
在他的意志之下受感动的时候
你要顺服他
第二个原则是从
哥罗西三章第十五节告诉我们
基督的平安
在我们心中做主
我们原是为此蒙召
一个不顺从神旨
不顺从福造的人
上帝不给他基督的平安
所以他就在挣扎
痛苦中间度热
没有办法止息的
除非他顺从
安息在主怀说
主啊愿你的旨意成就的时候
他才结束这个痛苦
你再不听
圣经说呢
主所爱的他必管教
上帝要管教
要鞭打你
鞭打不是审判
鞭打是把你带回正途
把你带回对他绝对的顺从里面
我十七岁猛招
我清楚知道神要我做传道
但我那个时候我说
我不愿意
我不愿意念神修
因为我讲道比神修毕业得更好
你想四十个孩子听我讲道
三十八个流泪
六十个听我讲道
五十五个流泪
我要他流泪他就流泪
我那个时候呢
这个凭着口才
凭着真心对主的爱
凭着我所能做的
感动了许多的人
没有一个牧师传道有我那个力量
我一方面真心为主做
一方面心里说我也不错了
神学院的院长讲到人打瞌睡
我还没有念神学院
讲到人是不是受感动
我到处讲到到处都复兴
到处讲人都接受
我那时候自己感到很不错了
所以我一年过一年神的灵感动
你要不要念神学
第二年
我说弟弟你先去
所以我请我弟弟先念神学
所以舍弟是我的学兄
他去读
我一边赚钱
我那时赚的钱
17岁赚的钱
是苏拉巴亚200万人口
最大的教会
最大的牧师的两倍
我不去
第二年主在赶着
你去吗
第三天你去了
打
我就得了一个病了
好像瘫痪在床上
不能动
然后医生一个礼拜两次
大概用20到30cc的药
注射在我骨头一骨头的中间去
痛得要死要活
痛得半死
但是我的修生爱我到一个程度
每天七八十个修生
到我家里来看我
这样爱老师的修生
每次他来的时候我很感动
孩子们这么喜欢我
这么尊敬我
但我这么痛苦
他又不知道我里面的挣扎是什么
有一天晚上
神的灵在赶我
要不要去
我说要啦
我就顺服
我不知道我如果那个时候不顺服
变成怎么样
他就说我就放下我的职业
放下我相当大的薪水
我就到省学院里
去过一个很贫穷的学生的生活
我第一次讲道的时候
讲完了
老师说
你从此不必教你的讲稿
你是唯一可以不必教讲稿的
我进省宣读书以前
我已经讲了850次道理了
才念省宣
为什么我要念省宣呢
因为我有一天看见一个省宣笔记
提了Penties
什么意思
你说我都不懂得这么多
我怎么可以以为我会讲到
有人听有市场就满足了呢
我要更精深
追求更多的道理
真正装备自己
使我自己成为有内容
有顾价
有负责任
能够给人解答的一个人
就这样一天过一天
四公主
每一年我一定要买很多书
继续重新
从来不肯止息
我相信我个人的书超过9000本了
还在买
还要再知道
还要再追求
还要再认识
我们中间有一些人
一定要做全世界的
有一些人做代质是否的
有一些人就变成平信徒
家庭父母
做建制的不同
但是
你如果应当做全职的
你不可以做代责的
如果你不是应当做谴责的
你不可以做谴责的
每一个人要真正
与神摔脚
真正经历神清楚的引导
真正对神负责
没有第二条路
你有你的使徒家
你有你的侦察
你要顺服
我对主说主啊
我肯顺服
你是不是对主说主啊
我相信传福音的要成为大权
我相信世界最有可能
受最高教义的中国人已经在美国了
就是你们这一群
你们是中国的宝贝
你们是中华民族福音的前途
你们手中有千千万万的灵魂
在交在你前面的四方中间
你不能随意抗拒圣灵
选你自己的道路
然后让我们的同胞
让死去
许多还没有认识主的人
听不到施主家福音的道理
你愿意不愿意背施主家
舍己
跟随耶稣基督
你愿意不愿意对主
主啊
我在这里
请采见我
这一次我来
来夜匆匆
去也匆匆
时间每天调不过来
明天我走了
走的时候
经过台湾可以直接到菲律宾
台湾菲律宾现在已经没有
交通飞机上的关系了
所以我要跑回去
再飞到菲律宾再去讲道
我知道我很累
但我这一次有一个特别特别的使命
就是扶照你做传道
从第一天晚上
从我上台
这到今天
神要我扶照你
出来做传道
有哪一个人你说主啊我在这里
第一次还没有奉献
第二次还没有奉献
今天你说主我在这里
我要把自己奉献给你
有这样的人吗
世界需要
十字架的福音
你可以传给他们
你肯吗
我们低头倒空