耶穌是誰 2007 東京佈道會 - 第3場 3月17日
感謝上帝 那我們已經有兩天的聚會
兩天都來的舉手
兩天都有來的舉手
昨天來一天的舉手
前天來一天的舉手
前天 昨天都沒有來的舉手
歡迎你們來
那你們前兩天跑到哪裡去啊
你今天至少來了
那明天晚上你可以來
但我不在了
所以你就自己來 自己講 自己聽
什麼時候再來 我不知道
那我們這兩天講耶穌基督是光
光這個字是很奇妙的事情
光這件事是很特別的事情
所以從歷史以來
我們每一個文化
對光都有一些共同相同的意義
什麼意思呢
光一定是指善的 是好的 是榮耀的
所以無論是西方 無論是東方
榮宗耀祖 這個都是光的作用在裡面
而在這個跟火字的寫法都有關係的
那不但如此
我們看見光是一個超過物理現象
的一個東西
所以我們文天祥講一句話語
(1236-1283)
留取丹心做什麼 照汗青
所以這個光已經超過物理現象了
可以照耀歷史 可以啓發後代
可以超過時間產生光照的作用
這個觀念從哪裡來的
這個觀念就是神的形像放在我們裡面
因為聖經說 上帝就是光
所以上帝把光的觀念
把光的形像放在人的裡面
但是人的良心的深處
因為罪的污染
所以這個光的作用
光的觀念就慢慢降下去
所以全本舊約沒有良心這個字
全本新約有二十多次提到良心這個字
這不是宗教文學的進化
這個在神學裡面叫作逐漸啓示的開展
Progressive revelation
上帝在永恆的真理中間
祂一步一步一步步 越來越清楚
越來越清楚使人明白
這個叫作逐漸啓示的開展
但是舊約裡面有沒有講到
關於良心的事情呢
有
第一次提到良心的現象
就是亞當犯罪以後
他聽見上帝的聲音 他就怕了
那這個為什麼會怕呢 因為他犯了錯
違背了道德的規律
違背了神的命令
違背了神與他立的約
所以他失職以後 他心裡面就慌怕起來了
不但如此 他發現天起了涼風
這個對溫度的感受
對神的臨在的懼怕
都從良心的反應表現出來了
那到了這一個箴言的時候
一個最重要的良心的解釋就出來了
箴言怎麼樣描寫良心呢
人的靈就是耶和華的燈
大家講一次 一 二 三
The spirit of man is the lantern of God
照耀人的心腸肺腑
這是全本舊約唯一的一次
提到關於光跟良心的功用
上帝把這個燈放在人的裡面
那麼這個光要做什麼呢
就是照耀我們實際的情形
所以我們在這裡看見聖經提到良心的時候
就用光來表現出來了
那麼當耶穌基督到世界上來的時候
約翰說 祂就是那光
現在真正的光源
真正的光的本質就顯現出來了
祂就是那光
希臘文是單數的
所以應當這樣了解
耶穌基督就是那一個獨一的真光
要照亮一切生在世界上的人
如果說人是按照上帝的形像造的
而基督是上帝本體的真象
上帝就是看不見的光
而上帝本體的真象就是那看得見的光
那上帝住在不能靠近的光裡面
而上帝吩咐光照射在黑暗中間的人
那不能看見的光的本體就是上帝
而不能看見的光的本體的真象就是基督
所以希伯來書第一章告訴我們的
祂是上帝的本體的真象
所發出來的光輝
那麼人是按照祂的形像造的
上帝的本體 聖父
上帝本體的真象 基督
基督是看得見的發出來的光輝
就是道成肉身
所以祂到世界上來的時候
約翰就講這句話了
那光是真光
祂照亮世界上一切生下來的人
所以這樣我們看見每一個人生來有良心
而因為罪的緣故
每一個人的良心都黑暗了
而基督到這個世界上來的時候
祂就是光的本體來到世界
然後祂要照亮我們每一個人
這樣祂不但是世界的光
祂要使世界每一個人因認識祂
而重新成為光
我們從聖經裡面了解這些的道理
你後來發現耶穌講這句話是對的
你們離開了我 你就不能做什麼
其實這句話孔子已經了解一半了
耶穌說 你們離開我就不能做什麼
那麼你們告訴我
孔子有哪一句話跟這句話差不多一樣
你們誰可以講啊
孔子講過什麼話
跟耶穌這一句話差不多一樣的
有沒有人要回答 有沒有
孔子說什麼
道者也 不可須臾離也
他的道這件事
沒有一個人可以片刻離開祂的
換一句話說 人的存在
是倚靠道時時刻刻同在 才有意義的
我們離開道一片刻都不能的
孔子覺悟到這個事情
但是孔子知道不知道這個道是誰呢
知道不知道呢 不知道
因為孔子說
如果有一天早上我知道這個道是誰
那那一天晚上我死我也甘願
這個中文怎麼講
朝聞道 夕死可矣
我們現在的人不是這樣
早上發財 晚上死也甘願了
因為遺書就可以分給很多人了
孔子說 君子謀道不謀什麼 不謀食
一個正人君子是尋找真理
不是尋找吃的東西
那麼耶穌也講這一句話
但耶穌講的不一樣
那我今天給你一個功課
你每次讀到最偉大的話的時候
你拿來跟耶穌的話比較的時候
你就真正明白他們缺乏的就是光
蘇格拉底說 我是世界公民
(Socrates,前470-前399)
耶穌講什麼話呢
耶穌不是說 我是世界公民
耶穌說 你去傳福音 讓全世界作我的公民
對不對呢
Go into the world preach gospel
Teach them what I order you
and let all nations become my citizen
讓普世的人都作我的百姓 作我的門徒
所以一定不一樣的
那麼當耶穌講另外一句話的時候
跟孔子講的差不多一樣 但是也不一樣
孔子說 朝聞道 夕死可矣
道者也 不可須臾離也
但是孔子就沒有告訴我們這個道是誰
那麼耶穌基督是講出來了
這個道就是我
你不能片刻離開我的
因為你離開我 你就不能做什麼
所以孔子要尋找道
而耶穌是道尋找人
孔子知道離開道不能存在的
耶穌說 離開我 你就不能做什麼
孔子知道人是尋找道 不是尋找食物
耶穌說 人活著不單靠食物
靠上帝口裡所出的一切話語
所以結果在孔子的思想裡面缺乏什麼呢
我們都知道我們需要真理
我們都需要我們知道道
我們都知道生活不是以物質最重要的
我們都知道我們的存在要靠道做根基
但是孔子說 我知道我需要道
但我不知道這個道是誰啊
耶穌說 我就是道路 真理 生命
這樣這個光來了以後
就把黑暗照明了
使我們看見真正神的同在
就是道成什麼 肉身 感謝上帝
所以約翰福音第一章第十四節告訴我們
道成了肉身 住在我們的中間
充充滿滿的有恩典 有真理
所以我們在基督裡面
我們找到了上帝的恩
我們經歷了上帝的愛
那麼這個夠不夠呢 不夠
我們明白上帝的道
我們清楚上帝的真理
這樣我們看見兩種基督徒
一種的基督徒 只要恩不要理的基督徒
另外一種基督徒
知了很多理 沒有經歷恩的基督徒
哪一個好啊
兩個都好
不會每一個好一半 對不對呢
只知道恩 只經歷恩的人
就像許多神道教 佛教 民間宗教的人
就像韓國的薩滿教的人
就像趙鏞基的會友(조용기,1936)
就像靈恩派的基督徒
為什麼信耶穌呢
我們要恩典 我們要平安 我們要福氣
我們要發財 我們要順利 我們要成功
我們要子孫萬代興隆
他求的就是這個
結果他明白三位一體嗎 不明白
明白上帝的啓示 不明白
明白了聖靈論 不明白
明白基督神人二性 不明白
明白道成肉身的道理 他不明白
明白不明白不要緊
信耶穌只要發財就好了
這個叫作只要恩不要道理的基督徒
好不好 不好
第二種人 學了很多道理
什麼道理他都明白
結果他不要恩典 他也不要去做
知在頭腦 行不出來
聖經有沒有這種人啊 什麼人啊
法利賽人
所以兩種基督徒
一種 知道真理 不靠恩活的人
一個 強求恩典 不明真理的人
所以保羅說 有一種婦女
終身學道卻不明白
她們很可憐的
什麼聚會她都來 聚會她一定睡覺
睡覺完了就回去吵架
她常常參加聚會 她不明白真理
她就是要享受上帝的恩典
還有一些人神學讀得很高
結果沒有好好遵行
基督徒的生活比非基督徒更不如
這樣耶穌基督到世界上來
充充滿滿有恩典 有真理
所以彼得後書最後一章最後一節講什麼
願你們在我主耶穌基督的恩典和知識上
都有長進
感謝上帝
親愛的弟兄姐妹們
我們今天在基督裡
享受祂恩典的光
享受祂真理的光
我們就在光裡面與主結合了
我們就成為光明的子女
我們結出光明的果子
所以耶穌是世界的光以後
耶穌另外講了一句話語
在馬太福音第五章第十四節
誰會背的 耶穌說什麼
你們是世界的光 大家說 一 二 三
你們是世界的光
你說 怎麼變成不一樣了
耶穌是世界的光 變成我是世界的光
一個真正跟隨主的人
他在世界上的責任
就向耶穌基督來作見證
所以這個世界需要我們為主發光
感謝主 給我們加了一個晚上
所以我們就把光這件事情講得完整 好不好
好 我們兩天聽了耶穌是光
第三天聽了我們是光
那麼第四天東京就看到更多的光了
那耶穌說 你們是世界的光
這一句話到底什麼意思
我1970年第一次到台灣去的時候
我就用這一句話 講了兩次的道理
講完了以後
就有一百多個大學生奉獻要作傳道人
在哪裡啊 在信友堂的地方
後來那一百多人就不要讀書了
不要讀大學了 就要事奉主了
他們就問我 那我們要停學了
我們就要出來作傳道了
我說 不行 給我回去讀書
把大學讀完
看看你的耐心的程度到什麼地步
裝備自己 再唸神學
然後你才奉獻作傳道 感謝上帝
其中有一些的人
後來不但聽話讀完大學 再讀神學
有的就在校園團契事奉主
那兩天奉獻的人
包括林芳志
包括這個我忘記了 前任的主任
叫作什麼呢
好幾個校園團契的主任
還有包括一個現在在美國的李順長
好幾個人後來就出來事奉上帝了
就是聽了那兩天的信息
這一句話包含三大意義
第一個意義是什麼呢
耶穌基督告訴我們 基督徒的世界觀
基督徒認識這個世界
怎麼認識這個世界呢
這世界是黑暗的 大家說 一 二 三
這世界是黑暗的
所以這世界需要光
當耶穌說 你們是世界的光的時候
祂其實是提醒我們
你是在黑暗的世界中間
你有責任發光
青年人對世界不認識
看到花花世界多麼光明
基督徒好像很老練的人一樣的
看出了整個世界的毛病
無論人的文化多麼進步
無論人的科學多麼發達
無論人的教育多麼普及
無論哲學思想 智慧 多麼高超
沒有辦法脫離這個本質
你要抓住這一句話的第一重點
第二個重點是什麼呢
表示基督徒的人生觀
基督徒有很大的責任來光照世界
來改變世界 來轉化世界
把世界帶離黑暗 帶到上帝的光照之下
有很多基督徒作了幾十年的信徒
從來沒有發現自己的責任
就是跟世界浮浮沉沉
跟世界同流合污
跟世界的潮流走
一個真的基督徒不是如此
一個真的基督徒是中流砥柱
是反判世界的潮流
你們看見河流在流的時候
如果河流上面有一些的魚
一直跟河流 一直流下去
跟著潮流走
這種魚有什麼特點
這種魚有一個特點
牠總是跟潮流走的
什麼特點啊 死魚 對不對啊
牠不會逆流而上的
因為牠已經死了
所以流到哪裡 牠就跟著去了
你無形之中
我們很多時候是跟著世界走的人
每個月要換一個皮包 為什麼呢
這是最新型的嘛
你用的太古老了
你的東西太古老了
每半年換一種頭髮型
本來扁扁變成胖胖的
弄到很多鳥都飛錯路了
因為鳥巢就在你頭上
那麼跟著時裝也是
一下子長的 一下子短的
最新的 Ferragamo 什麼樣子的
最新的 Christian Dior 什麼樣子
最新的 Gucci 什麼樣子
你一直跟著潮流走
結果你當然沒有錢奉獻了
你的錢都給這些大公司拿去了
你的錢都給名牌拿去了
我告訴你 你放在聖工上面的錢
少到一個地步
你欠上帝的債太多了
你用在好的事情上 吝嗇得不得了
用在沒有用的事情上 一大堆的錢
你還以為我是新潮流的兒女
我是跟潮流走的人
我告訴你 跟潮流走的魚是死魚
大家說 一 二 三 跟潮流走的魚是死魚
我才不是死魚
我常常買很便宜的衣服
很便宜的東西
我吃很便宜的東西
我都是坐經濟艙的飛機
但是我的奉獻一點不輸給有錢人
我不甘落後 因為他愛主 我也愛主啊
我賣過一個很大的房子
來完全奉獻做建堂的工作
為什麼呢 因為這是永恆的事情
我自己的享受是次等的 沒有重要的事情
所以我們不要跟著潮流走
當上帝把很少錢放在我手裡的時候
我懂得怎麼分配 我懂得怎樣安排
當上帝把很多錢放在我手裡的時候
我也不太多為自己想
我要做那些有永恆價值的工作 阿們
阿們就不要在禮拜堂說謊話了
這樣你是光 你的人生跟別人不一樣的
我們看見這世界是黑暗的
所以我們光照別人
我們看見我們是有責任的
所以我們一定要主動發光
這是第二個思想
第三個思想 耶穌說 你們是世界的光
這一句話什麼意思呢
這一句話的意思是 你們要主動影響世界
為什麼呢
因為只有光照在黑暗裡
沒有黑暗照在光裡的
對不對啊
你們研究物理學的 你想 對不對
只有光照在黑暗裡
沒有黑暗照在光裡 大家說 一 二 三
只有光照在黑暗裡 沒有黑暗照在光裡
只有光有速度 沒有人知道黑暗有速度的
光的速度多少啊
昨天我對你說 1850年的時候
一個荷蘭人 叫作 惠更斯
(Christiaan Huygens,1629-1695)
他說是一秒鐘三十萬公里
那麼1889年以後
一個法國的科學家證明出來
他找到的速度是真的
這些人很偉大
光多快 他會想出來
他也沒有坐飛機跟光一同去跑
去測算它多快
所以西方的科學頭腦真是了不起
後來到了二十世紀
科學家都公認這個推算是真的
光的速度每一秒鐘是十八萬六千英里
差不多等於三十萬公里
這個理論已經一百五十多年了
到今天還是正確的
那麼光如果有這麼大的速度
那我就敢講一句話
黑暗逃走的速度也一樣快
所以光 咻 黑暗就跑掉了
同樣快
如果黑暗跑得慢 光跑得快
光暗交接的地方怎麼樣 我不知道了
如果黑暗跑得更快 光還沒有來到
那已經跑掉的黑暗
跟還沒有跑到的光
中間是真空 怎麼樣 我也不知道
我的邏輯說 光一到的那一秒鐘
光一到的那一寸
黑暗一定跑掉的
所以表示光是主動的 不是被動的
好 今天我問你
教會跟社會的關係
教會應當主動影響社會
教會主動影響社會
教會主動啓發社會
教會主動改變社會
在你看 是不是這樣啊
我們是不是改變社會
或者社會改變我們
是我們啓發社會
或者社會啓發我們
找一個例子 好不好
音樂的問題
今天教會是唱社會的音樂
或者社會唱教會的音樂
我創立歸正福音教會的時候
有一個印尼經濟部長的孩子對我說一句話
唐牧師 你講的道 我很喜歡
但是你教會的音樂太落伍了
你唱一 兩百年的詩歌 早就落伍了
你唱新潮一點的 好不好
我說 怎樣叫作新潮呢
活潑的 活潑的音樂
那我說 活潑的音樂就是新潮的音樂
那五十年以後呢
五十年以後還有更新潮的音樂
我說 我對不起 我不走你的路
我要唱有永恆價值的音樂
那很多教會走那條路
所以一方面信古老的福音
一面唱詩的時候 好像給蛇咬的人一樣
跳來跳去 搖搖擺擺的
我告訴你
有一些音樂是真正從心靈產生出來
跟人永恆的需要發生關係
有時音樂是麻醉自我
不過是自我放鬆的嘆息而已
現在叫作 New Age 新世紀運動
新時代運動
但 New Age 是什麼東西呢
New Age 是哲學
就是 Pantheism 的宇宙論 泛神論
New Age 的重點
就是心靈比物質更重要
但是 New Age 的心靈作用
是無神論的心靈
是自我神化的心靈
請你注意聽這些話
The New Age Movement
is composed of
the universal pantheistic philosophy
Plus self-centered spiritualism
Plus the similarity of buddhism theory
所以心靈的安靜 自我的兌現
凡物都是神
這幾種東西連在一起的時候
它基本是反上帝的
基本是反以主為中心的
基本是注重自我的兌現的
基本是思想在虛假的自我裡面的恬靜的
所以這種精神已經透過音樂進到教會
我們不知道
所以結果我們把最偉大的長子名分
都丟掉了
我請問你
有哪一個人會作比平安夜更美的聖誕詩
你告訴我
Never surpassed
沒有一個時代
有人會作比這個更美的聖誕詩
裡面的因素是永恆的
裡面的因素是神的降臨
好不好啊
我不是問你口哨好不好啊
你看 從上面一個音到下面一個音
一共只有一個音階
什麼意思啊
就是從天上到地上來 對不對
降降降降降到地上來了
所以我們才能上去
基督到世界上來
就是我們可以上去了
我們能上去
因為祂下來
所以神與人 天與地之間的關係
就用一首歌
不多不少 一個音階表達出來了
這樣偉大的音樂
我們不要它
那我們自己作另外一首
同樣的字也可以 對不對
普世歡騰 救主下降在人間
你看 好聽嗎 對不對呢
但是沒有辦法的
所以後來我就決定了
道歸回真理 講台歸回正統的信仰
音樂歸回正統的傳統
那這樣很多人不能接受 怎麼辦呢
不要緊 你要教育他們
不是降低標準 是提升他們的明白
我在印尼做了很重的工作
我要教育一個時代
教育整個民族
我的責任重得不得了
但當經過了十七年以後
我們的音樂會是全雅加達(Jakarta)
古典音樂會聽眾最多的音樂會
不但如此
今年年底如果可能音樂廳蓋好了
我自己設計的
將是全印尼音響果效最好的音樂廳
那我們沒有多少錢 怎麼辦呢
我們用最便宜的辦法 用最便宜的材料
建最好的音樂廳
你說 唐牧師 你是在對我講夢話嗎
我告訴你 是的 我是一天到晚在作夢的人
所以就夢見神的恩典了
然後把夢變成事實
這就是人生最大的責任
去年我開了三次的音樂會
專專為兒童開的
教育他好的音樂
我自己解釋每一首歌給他們聽
第一次來了差不多兩千五百人
都是十二歲以下的孩子
第二次來了一千六百人
第三次聖誕節又兩千多人
那麼這樣做了十年以後
我不是降低音樂水準
我是提高他們的音樂品賞
難道等我死的時候
教會不要妥協 教會不要失敗
都是從這一句話的影響
光照在黑暗裡 沒有黑暗跑到光裡面的
耶穌這一句話告訴我們
這世界需要我們
我們對世界有責任
我們永遠站在主動的地步
唐崇榮到的地方
我一定不跟那些
與基督的真理相反的人妥協的
我一定去影響人 去光照人
因為這是聖經的教訓
最後我要與大家思想光是什麼
那現在我不用物理學來解釋了
那我要用靈性的方面來看
光是什麼 光是一個地位 大家說
光是一個地位
耶穌沒有說 你們是世界的燈
燈是工具 燈是物器
如果耶穌說 你們是世界的燈
那麼你就問 是不是 蒂芙尼 的燈呢
(Louis Comfort Tiffany,1848-1933)
或者 Daylight 的燈呢
或者是油燈呢
或者是水晶燈呢
或是 Chandelier(吊燈)或者是蠟燭呢
那麼這個就變成有等級了 對不對呢
耶穌不是說 你們是燈
耶穌說 你們是光
所以你有錢人 你做水晶燈 你去做吧
你窮人點蠟燭 你去點吧
不是燈的問題 是光的問題
所以這是一個地位
貧富同等的地位 功用相同的地位
無論你是男 是女
無論你是君王 你是貧民
無論你是富翁 你是百姓
你都同一個地位
你是光 你是有光的地位的基督徒
你一定要發光
有漂亮的燈沒有用的
有很簡單的蠟燭很有用的
因為它是發光的
你們不要因為你比人窮而自卑感
你不要因為你學問比人低而看不起自己
有很多很有錢的人
一生沒有為人類做事情
有一些很窮的農夫
為人類做了很多大的事情
耶穌不認身分
耶穌說 凡跟從我的人 不論你是誰
你就不在黑暗裡面走
你們不但找到我是生命的光
而且我又委託人
委任你們成為世界的光
第一 光是一個地位
光發揮它的功用
第二樣 光是一個中心
Light is a center point
你說 為什麼叫作中心呢
好 現在請你看你隔壁的人
那隔壁的人看你
那看不看 快快看 看 看
看完了以後
好 你告訴我
你一看他的時候 看他什麼地方
你看他鼻孔嗎 你看他耳朵嗎
你看他眉毛嗎 你看他牙齒嗎
你一定看什麼地方 一定看眼睛
為什麼看眼睛呢
因為眼睛的全面孔中間
唯一會反光的地方
這是很簡單的道理
但是我們從來沒有覺悟到
是我們一看的時候
你一定被光吸引
光是生命發展的一個中心表現
光是吸引注意力的中心點
光永遠是中心
所以一個房子最重要的地方
他就點一點光
廣告最重要的地點 它就用光照射
法國的一個大圖畫家叫 拉·圖爾
(Georges de La Tour,1593-1652)
他研究圖畫的時候
他知道光源
跟光的洗禮的影響是很重要的
所以那些不懂光的
一定不可能作大圖畫家
懂得光的城市
光的慢慢黯淡的程序
把它畫成空間感的圖畫家
一定是偉大的
荷蘭最偉大的圖畫家 林布蘭
(Rembrandt Harmenszoon van Rijn
1606-1669)
這一個人 他畫的圖畫不同的地方在哪裡
他一定把整個畫面中間 最重要的部分
好像一個 Spotlight 照在他的臉上一樣
那麼四周圍就變成圍繞著那一個光的中心
來發展出去
你就認識這一點
你很容易認出哪一張是他真正他的畫
哪一張不是他的畫
因為這是這一個圖畫家
心中靈感表達的時候 一個最重要的特點
荷蘭另外一個三十八歲就死的圖畫家
叫作 維梅爾
(Johannes Vermeer,1632-1675)
這個人更偉大了
因為他沒有那麼老
那麼長的年日畫圖畫
他留下來的圖畫不到四十張
我相信現在如果有人要買
一張最少要五千萬美金以上
他常常畫一個人站在窗口的面前
然後窗外的光 照射到房間裡面來
那房間裡每一件東西的距離
都因為離開光遠近
表現是不同的層次出來
那一個光的慢慢變化的那個感受
把你好像帶到就在那個房間
跟那個人一同站在一起一樣
Vermeer 的偉大 從來不受懷疑的
但是後來法國一個圖畫家叫作 拉·圖爾
這個人用光的原理
他畫了一些更偉大的圖畫
他把光放在一個你看不見的地方
然後從那邊照出來的時候
就整個圖畫
就在那光的照耀的四周
表現出他們像光的那個城市
所以你看他的圖畫的時候
你就發現一定有個光源在那裡
那光源常常被隱藏起來的
比如說 他畫了大概超過六張
抹大拉馬利亞在沉思默想耶穌為她受死
耶穌曾經從她身上趕出七個鬼出來
那麼她感激耶穌
她也想到自己有一天會死
所以照著中古世紀的傳統
一個思想永恆的人
常常帶三件東西去靈修
第一是聖經 因為上帝的話
第二是十字架 因為耶穌基督為她死
第三 一個死人的骷顱頭
提醒她 有一天我會死
那 拉·圖爾 把這些東西放在一張圖的時候
常常光的源頭就是在抹大拉馬利亞的面前
但是被別的東西好像蓋住了
光一照的時候 你看見她的面是非常亮的
但是這裡就慢慢不亮 慢慢不亮
越來越不亮
後面就很暗的
那麼眼睛看著聖經
那骷顱 人的頭骨 就給光照的時候
光暗就慢慢 慢慢很層次分明的變化
這些圖畫家是很偉大的
但是他們都要表達同一件事情
光從哪裡來 光照射
領受光跟沒有領受光 不同的地方
這樣一看的時候
你馬上發現光變成一個中心了
那光變成一個中心 聖經怎麼講呢
耶穌用最簡單的一句話講
你們是世上的光 有沒有啊
耶穌有沒有這樣講啊
誰知道這一句話以後 祂講什麼
我現在考你了
你們每天考不及格 好意思作基督徒
你們是世上的光
下一句怎麼樣講
城造在山上是不能隱藏的
奇怪 你們是世上的光
風牛馬不相及 完全沒有關係
耶穌是不是講道講到一半
想到別的事情 講錯了
或者是馬太聽祂講道
錄音到一半 錄錯了
什麼叫作你們是世上的光
以後就說 城造在山上是不能隱藏的
你知道什麼意思嗎
你沒有辦法逃避
城造在山谷裡
四周人看山不看谷
連你的存在都找不到
城造在山上
那麼這邊看到 那邊看到 別地方看到
東西南北都看到了
你怎麼躲都躲不來
因為在山上嘛
所以你是視線中心
你是人的注意中心
各地方的人都看到你
所以耶穌說 你們是世上的光
你沒有辦法隱藏的
世界都在注意你
所以基督徒很可憐
基督徒一打噴嚏 全世界都駡我們
基督徒做錯事 全世界都批評我們
特別是牧師犯姦淫就上頭條新聞
作基督徒這麼苦啊
有一次老師問我的孩子
你作牧師的孩子感到怎樣呢
他說 有時感到不舒服
因為一做什麼事 牧師的孩子
他們就駡我了
好像別的孩子可以做錯
牧師的孩子不可以做錯一樣
就是那個意思了
你作基督徒一點毛病 大家就駡你了
所以很多人因為這樣
故意不要先作基督徒
這樣人家駡不到他 他還可以駡別人
你們這些基督徒 你們這麼沒有愛心
你們怎麼樣對待我
他永遠站在優勢
只可駡人 不必被駡
你不要以為你不要作基督徒 你就勝了
等上帝不要你作基督徒 你就死了
有一天有一個人對我說 我不要信耶穌
你看 報紙寫牧師犯姦淫
你看 像什麼樣子
你告訴我 你們基督教怎麼樣
他以為這樣我就倒了
我這個人被嚇太多了
現在嚇不倒了
我說 你說什麼
牧師犯姦淫
你想 對不對啊 報紙亂講嗎
我說 一定對的
報紙不敢亂講的 一定有事實的
那你解釋
我說 你真的要聽我解釋嗎
一定很少牧師犯姦淫
太少牧師犯姦淫
他說 哪裡 上頭條
我說 如果每個牧師犯姦淫
就不能上頭條了
每一個牧師犯姦淫
他說 牧師犯姦淫啊
我早就知道了
每天都聽見了 不必對我喊了
就因為很少牧師犯姦淫
所以才會上頭條的 對不對呢
那麼我問你 生意人犯姦淫 多不多啊
為什麼不上頭條呢
因為多到不好意思講了
所以牧師上頭條
你就知道基督教比別的更好了
他嚇了一跳 他說 是這樣嗎
我說 不但是這樣 也證明你很笨
因為你對邏輯沒有研究
這樣簡單的道理 你都不懂
他說 有道理 有道理
所以你明白嗎
為什麼牧師犯姦淫會上頭條呢
第一 因為太少了
第二 因為報復
為什麼報復呢
因為常常只有你牧師駡人
你是罪人
現在我駡你回頭 對不對呢
基督教的講台 你們要悔改
豈有此理 只有你駡我
所以發現原來你也有罪 我們駡回你
牧師犯姦淫 這是報復運動啊
這是第二樣
第三樣 就是回到聖經
所以每一個人是注目看著你
第三樣 光是什麼呢
光是顯具 顯明的工具
光是顯明的工具
請問這個禮拜堂是不是剛粉刷了
是不是啊 是的舉手
你們知道 為什麼粉刷
因為五十週年 世界各地的人都來了
如果髒髒的不好看
所以刷得漂亮一點 對不對啊
所以你這個禮拜來比上個禮拜來更有福氣
因為上個禮拜來 一定看到一點髒 一點髒
在這裡 在那裡
那為什麼會看見呢
只有一個原因
因為有光 對不對呢
如果沒有光的時候
髒看不見啊 看不見
看得見嗎 看不見
歪看得見嗎 看不見
少一個東西看得見嗎 看不見
因為沒有光嘛
所以以弗所書第五章十三節告訴我們
一切能顯明的就是光
我告訴你 如果沒有光
在黑暗中間 白人是黑人 黑人也是黑人
所以一個瞎眼的人
他根本不需要選娶什麼太太
只要一個女人就可以了
那麼你為什麼要看東看西 選來選去呢
因為你有眼睛 而眼睛能看
如果你眼睛能看
沒有光幫忙 你能看也不能看
所以光一來的時候 你就沒有辦法逃避了
因為它就顯明出來了
顯明長短 顯明正歪 顯明清潔 污穢
顯明乾淨或者不乾淨
顯明是原來的 或者不是原來的
我告訴你 你們賣鑽石的人
戴著一定有一個小小的放大鏡
而這個放大鏡 放大功能特別大
所以如果你是賣鑽石 買鑽石的
你絕對不會看鑽石的時候
就是單單擦擦眼鏡
不錯
你一定拿那個放大鏡出來
放大幾十倍 然後你就
第一 顏色 (Color) 第二 克拉 (Carat)
第三 淨度 (Clearness)
第四 多少重 多少大 怎樣切工 (Cut)
所以叫作 4C Diamond
你要看清楚 分辨清楚
免得你給錯錢了
這個就是光的照射
所以我告訴你 光是照明的工具
耶穌說 你們是世界的光的時候
表示世界因為你的存在
它的罪就顯出來了
這樣的緣故
可能有人會謝謝你
因為你指出他的道路
有人會恨你 因為你顯出他的邪惡
這是不可避免的兩個作用
因為你們是世界的光
光來到世界
世界因自己的行為是惡的
不愛光 倒愛黑暗
但耶穌基督說 凡行真理的就來就光
要顯明他們所做的 是靠真理而行
凡作惡的就恨光
他們不願意受你責備顯明出來
光是顯具
第四樣 光是什麼
光是指引路線的方向
所以哪裡有光
那一定照明前途
哪裡有光 哪裡就可以分辨真假
光一定引導別人
一個偉大的人格 不是埋沒人才
不是壓制天才 不是妒忌恩賜
一個偉大的領袖 是啓發後輩
是把人裡面的隱藏把它兌現出來
是發揮恩賜 是提攜下一代
你是光 你要引導別人
你要開導別人 你要啓發別人
你要發揮別人的才幹
因為你是世界的光
哪裡有光 哪裡就有熱能
所以你在人冷的時候
因為你在他們中間 他們得著溫暖
今天早上我故意要到 NHK 去看看
能不能去看到音樂廳
NHK 的音樂廳雖然不是世界第一流的
但是他們實在是用世界第一流的中心
盼望做第一流
但是還不是第一流就是
因為東方人的耳朵 沒有西方人的敏感
我講這些話 不是亂講的
因為我搞建築 不是單單建建房子
現在雅加達 (Jakarta) 最好的幾個音響
最好迴音的地方 都是我設計
我注意建築學跟音響的建築
已經三十多年了
一個音樂廳一千七百個座位以下
就很容易把音響搞好
我說的音響不是那些器材
我說的音響是這個結構跟材料
產生出來的迴音果效
那麼 NHK 已經用了最好的原理
比如唱詩的人 他站的地方下面
留下差不多四個層樓的空間
不可以放東西
使那個音可以在裡面迴轉出來
這是很偉大的音樂廳
那麼為什麼不能作世界第一流的呢
因為這個音樂廳有四千座位 太大了
超過一千七百座位
就沒有一個建築師有把握
把音樂廳搞好
這是第一個原因
第二個原因
就是因為我們在東方
建音樂廳的經驗太少了
但是西方從幾百年以前
王宮裡面的歌劇院
對迴音的要求 變成一種傳統
所以越建越好 越建越好
所以現在全世界最好的音樂廳
是維也納的音樂協會大樓(Musikverein)
第二好的 是波士頓交響樂團
(Boston Symphony Orchestra)
第三好的 是紐約的卡內基音樂廳
(Carnegie Hall)
那麼雪梨歌劇院(Sydney Opera House)
到第十名都還沒有排到裡面
這些都是第一流的
所以 NHK 還不是這裡面的
那麼前兩年
這個迪士尼音樂廳成功了
(Walt Disney Concert Hall)
Disney Hall 是在這個 New York
那變成新音樂廳裡面最好的
這一次美國一個女高音叫作 芮妮·弗萊明
(Renée Fleming,1959-)
在東南亞演唱 到東京來了沒有啊
這幾年可能是會在香港 在台北演唱
她到新加坡演唱的時候
她竟然不要進 濱海藝術中心
(Esplanade)
那個最大的 大概四億美金建的
她不要進去
她選擇一個老得不得了
已經一百多年的 維多利亞音樂會堂 演唱
(Victoria Hall)
照樣的 上海大劇院 你們去過沒有
上海大劇院不好
最好的上海舊樂廳 舊的音樂廳
那已經六 七十年了
結果怎麼辦呢
他們沒有拆掉它
為了要用那個地皮建大劇院
就把舊音樂廳
整座把它搬了大概六 七百公尺
差不多會坐八百人的音樂廳
整個搬掉
如果我搬 搬兩步就全部拆下來了
現在的所有外國人
在上海租音樂廳 一定租那個老音樂廳
因為西方人 他們不是用科技發展藝術
他們用心靈發展藝術
好 我們回到今天的主題了
光不但是光照 不但是引導
光一定帶來溫暖
但我今天到 NHK 的時候
他說 我們今天除了
哇 這溫暖就進到我手裡來了
感到很舒服
後來他們說 我也要摸
就每個來摸
摸到一半的時候
好像聽見牛講話
我肚子著涼了
我的肚子著涼了
因為很多冷的手摸牠嘛
來 我告訴你 光就是這樣
哪裡有光 那一定有溫暖 大家說
哪裡有光 那一定有溫暖
有沒有冷冰冰的光 我不知道
沒有的
你看每一個燈都在散熱
每一個燈都在散溫暖
所以當耶穌說 你們是世界的光的時候
請問人在你旁邊
是得到冷冰冰 或者得到溫暖的果效
你認識這麼多人
有多少人從你的生命
領受屬靈的溫暖
奇怪 每一個認識丁媽媽的人
都丁媽媽 丁媽媽 一天到晚丁媽媽
為什麼呢 他們說 我從她得到幫助
我就觀察丁媽媽
有一次我跟我太太經過東京
不是來講道的 我就帶她進城
然後就到了東京塔 看看東京的風景
爬到塔上以後
後來我就考慮要不要告訴丁媽媽
我在東京
我們就討論完了以後
打一個電話問候她吧 打電話完的時候
想不到她怎麼講
你們不要動 你就在那邊
我要來接你
我要給她問安 她要接我
我不過要請安罷了
她真的電話掛下去
不久她就來到東京塔來接我們了
這種熱情 這種服事的心
這種自己不知道幾歲去服事年輕人
使我們不好意思的半死
這就是光的作用
哪裡有光 哪裡就有溫暖
哪裡有光 哪裡有真正的熱情
不是假的
我們多少事情 我們多少時候
都是少一事好過多一事
可以不必勞苦 不勞苦
不必去的不必去 不必做的不必做
不必出錢的不必出錢
這種人太多了 但是有一些人
好像沒有事情做一樣的
他多忙 還有時間分出來 很奇怪的
有的人什麼都做 一天到晚 我很忙 我很忙
他忙什麼呢 他就忙著講 我很忙 我很忙
就是忙這些
奇怪的 一天同樣二十四個鐘頭
為什麼有人做那麼多的工作
還可以再做
為什麼有一些人什麼都不做
一天到晚叫自己很忙
求主可憐我們
你是光 你是世界的光
最後一樣 光是犧牲 大家說
光是犧牲
當太陽繼續發光一秒鐘的時候
它可能要爆炸損失幾百萬噸的材料
當它不再自我消耗的一秒
就是它停止發光的一秒
像蠟燭繼續發光的一秒
就是蠟燭自我降低 自我熔化的一秒
耶穌說 你們是世上的光
當我第一次覺悟到這句話何等偉大
何等嚴肅的時候
我跪下來 主啊 那祢要我怎麼熔化自己
祢要我怎樣犧牲自己
祢要我怎樣捨己 使我可以繼續發光
我這幾年發現我老得很快了
你說 你怎麼知道呢
因為我每一年的音樂會都錄下來
我把四年前錄影的
跟剛剛兩個月以前錄的 做一個比較
我嚇了一跳 我衰老這麼多了
我頭髮少了這麼多了
我那一次大概2004年錄音的時候
我都不滿意 怎麼自己這麼老了
但是這一次看自己的錄影
再把四年前錄影拿來
我很滿意那時候很英俊
那個時候很不滿意 現在很滿意
所以我告訴你
人如果說 來來來 拍照
不要 不要 我老了
我告訴你 你今天不拍 明天一定更老
很多人叫他拍照 他一定跑掉
因為他不要人家看他老
那你不常常拍照 你幾年拍一次 你嚇一跳
你老得這麼快
老是一定的
老是沒有辦法避免的
問題是你為誰老 你做什麼老
你為錢而老 或者為救人而老
你為神的旨意衰老
或者你為自己的私心衰老
求主憐憫我們
那今天我講了很多點了
請問 你是不是作光
你是不是有光的地位
你是不是有光的功能
你是不是光的顯明
你是不是光的光照
你是不是有光的溫暖
你是不是光的犧牲
你說 主啊 我願意 我要放在祢手裡
成為光照世界 犧牲自己
祢忠心的見證
求祢用我 求祢引導我
你肯不肯
我們低頭禱告
大家低頭閉眼睛
我很嚴肅的問兩個問題
第一個問題
哪一個人 你今天晚上
你說 主啊 我感謝祢
祢是世界的光 我願意到祢的面前來
我要相信祢 我要接受祢
有這樣的人 你願意到主的面前來
領受主的恩典 接受祂作你的主
光照你的心 我們要為你禱告
有這樣的人 請你把手舉起來
有哪一個人
感謝主
無論在樓上 在樓下的
或者任何一個地方 你聽見我的呼召
你對主說 主啊 我願意
我願意到祢的面前 我願意接受祢
那麼請你把手舉起來 還有哪一個人
手放下
我們第二個問題
有哪一個人願意奉獻自己
如果主要用你 你願意作世界的光
你願意奉獻 你願意傳道
你願意領人歸主
你願意犧牲自己 被主差派 被主使用
好 現在我要請所有今天舉手的人
你們都站起來 恭敬走到前頭
我們一同站在主的面前禱告
從樓上 樓下都出來
現在出來 到主的面前來
我們大家一同站起來
我們為所領受的真理感謝主
為我們所明白的道 我們感謝主
我們感謝主
耶穌基督道成肉身 住在我們中間
成為世界的光 照耀我們的心
改變世界的歷史
拯救人的靈魂 也把這個責任給我們
使我們跟隨祂的人 我們也成為世界的光
我們知道這個世界是黑暗的
我們知道我們的責任是為主發光
我們一定要影響世界
不是跟世界的邪惡而走
求主給我們犧牲的精神
給我們放出溫暖
叫所有認識我們的人 都得著福音的好處
我們奉獻作傳道的人
求主給我們一生一世
好好研究學習主的話語
然後忠心服事上帝
我們一同開聲禱告
每一位開聲禱告
主啊 我們感謝 我們讚美祢
因為祢的恩 祢自己的愛
祢向我們施恩 祢對我們說話
祢在我們中間顯出祢的救恩
顯出祢的寶座 顯出祢自己的恩典
顯出祢自己的真理 顯出祢自己的能力
我們恭敬把我們今天晚上
每一個到祢面前
領受祢真理 順從祢話語的人來禱告
求主把祢的話放在我們心中
成為我們腳前的燈 成為我們路上的光
祢不但教導我們跟隨祢
祢更教導我們把祢的光反射在人的中間
叫別人與我們一同看見祢福音的光芒
看見祢福音的好處 領受祢福音中的生命
主啊 祢聽我們的禱告
我們願意把自己的生命奉獻給祢
成為祢的工具 成為祢的見證
光照世界上的人
祢與我們同在 祢堅固我們
我願意把我們的生命放在祭壇上
獻成祭物 被主接納
求主使用我們成為祢的器皿
成為祢的見證人
在世界榮耀祢的名
使人因我們領受祢的福音
感謝讚美 求主垂聽
奉主耶穌基督的聖名求的
阿們
感谢上帝 那我们已经有两天的聚会
两天都来的举手
两天都有来的举手
昨天来一天的举手
前天来一天的举手
前天 昨天都没有来的举手
欢迎你们来
那你们前两天跑到哪里去啊
你今天至少来了
那明天晚上你可以来
但我不在了
所以你就自己来 自己讲 自己听
什么时候再来 我不知道
那我们这两天讲耶稣基督是光
光这个字是很奇妙的事情
光这件事是很特别的事情
所以从历史以来
我们每一个文化
对光都有一些共同相同的意义
什么意思呢
光一定是指善的 是好的 是荣耀的
所以无论是西方 无论是东方
荣宗耀祖 这个都是光的作用在里面
而在这个跟火字的写法都有关系的
那不但如此
我们看见光是一个超过物理现象
的一个东西
所以我们文天祥讲一句话语
(1236-1283)
留取丹心做什么 照汗青
所以这个光已经超过物理现象了
可以照耀历史 可以启发后代
可以超过时间产生光照的作用
这个观念从哪里来的
这个观念就是神的形像放在我们里面
因为圣经说 上帝就是光
所以上帝把光的观念
把光的形像放在人的里面
但是人的良心的深处
因为罪的污染
所以这个光的作用
光的观念就慢慢降下去
所以全本旧约没有良心这个字
全本新约有二十多次提到良心这个字
这不是宗教文学的进化
这个在神学里面叫作逐渐启示的开展
Progressive revelation
上帝在永恒的真理中间
祂一步一步一步步 越来越清楚
越来越清楚使人明白
这个叫作逐渐启示的开展
但是旧约里面有没有讲到
关于良心的事情呢
有
第一次提到良心的现象
就是亚当犯罪以后
他听见上帝的声音 他就怕了
那这个为什么会怕呢 因为他犯了错
违背了道德的规律
违背了神的命令
违背了神与他立的约
所以他失职以后 他心里面就慌怕起来了
不但如此 他发现天起了凉风
这个对温度的感受
对神的临在的惧怕
都从良心的反应表现出来了
那到了这一个箴言的时候
一个最重要的良心的解释就出来了
箴言怎么样描写良心呢
人的灵就是耶和华的灯
大家讲一次 一 二 三
The spirit of man is the lantern of God
照耀人的心肠肺腑
这是全本旧约唯一的一次
提到关于光跟良心的功用
上帝把这个灯放在人的里面
那么这个光要做什么呢
就是照耀我们实际的情形
所以我们在这里看见圣经提到良心的时候
就用光来表现出来了
那么当耶稣基督到世界上来的时候
约翰说 祂就是那光
现在真正的光源
真正的光的本质就显现出来了
祂就是那光
希腊文是单数的
所以应当这样了解
耶稣基督就是那一个独一的真光
要照亮一切生在世界上的人
如果说人是按照上帝的形像造的
而基督是上帝本体的真象
上帝就是看不见的光
而上帝本体的真象就是那看得见的光
那上帝住在不能靠近的光里面
而上帝吩咐光照射在黑暗中间的人
那不能看见的光的本体就是上帝
而不能看见的光的本体的真象就是基督
所以希伯来书第一章告诉我们的
祂是上帝的本体的真象
所发出来的光辉
那么人是按照祂的形像造的
上帝的本体 圣父
上帝本体的真象 基督
基督是看得见的发出来的光辉
就是道成肉身
所以祂到世界上来的时候
约翰就讲这句话了
那光是真光
祂照亮世界上一切生下来的人
所以这样我们看见每一个人生来有良心
而因为罪的缘故
每一个人的良心都黑暗了
而基督到这个世界上来的时候
祂就是光的本体来到世界
然后祂要照亮我们每一个人
这样祂不但是世界的光
祂要使世界每一个人因认识祂
而重新成为光
我们从圣经里面了解这些的道理
你后来发现耶稣讲这句话是对的
你们离开了我 你就不能做什么
其实这句话孔子已经了解一半了
耶稣说 你们离开我就不能做什么
那么你们告诉我
孔子有哪一句话跟这句话差不多一样
你们谁可以讲啊
孔子讲过什么话
跟耶稣这一句话差不多一样的
有没有人要回答 有没有
孔子说什么
道者也 不可须臾离也
他的道这件事
没有一个人可以片刻离开祂的
换一句话说 人的存在
是倚靠道时时刻刻同在 才有意义的
我们离开道一片刻都不能的
孔子觉悟到这个事情
但是孔子知道不知道这个道是谁呢
知道不知道呢 不知道
因为孔子说
如果有一天早上我知道这个道是谁
那那一天晚上我死我也甘愿
这个中文怎么讲
朝闻道 夕死可矣
我们现在的人不是这样
早上发财 晚上死也甘愿了
因为遗书就可以分给很多人了
孔子说 君子谋道不谋什么 不谋食
一个正人君子是寻找真理
不是寻找吃的东西
那么耶稣也讲这一句话
但耶稣讲的不一样
那我今天给你一个功课
你每次读到最伟大的话的时候
你拿来跟耶稣的话比较的时候
你就真正明白他们缺乏的就是光
苏格拉底说 我是世界公民
(Socrates,前470-前399)
耶稣讲什么话呢
耶稣不是说 我是世界公民
耶稣说 你去传福音 让全世界作我的公民
对不对呢
Go into the world preach gospel
Teach them what I order you
and let all nations become my citizen
让普世的人都作我的百姓 作我的门徒
所以一定不一样的
那么当耶稣讲另外一句话的时候
跟孔子讲的差不多一样 但是也不一样
孔子说 朝闻道 夕死可矣
道者也 不可须臾离也
但是孔子就没有告诉我们这个道是谁
那么耶稣基督是讲出来了
这个道就是我
你不能片刻离开我的
因为你离开我 你就不能做什么
所以孔子要寻找道
而耶稣是道寻找人
孔子知道离开道不能存在的
耶稣说 离开我 你就不能做什么
孔子知道人是寻找道 不是寻找食物
耶稣说 人活着不单靠食物
靠上帝口里所出的一切话语
所以结果在孔子的思想里面缺乏什么呢
我们都知道我们需要真理
我们都需要我们知道道
我们都知道生活不是以物质最重要的
我们都知道我们的存在要靠道做根基
但是孔子说 我知道我需要道
但我不知道这个道是谁啊
耶稣说 我就是道路 真理 生命
这样这个光来了以后
就把黑暗照明了
使我们看见真正神的同在
就是道成什么 肉身 感谢上帝
所以约翰福音第一章第十四节告诉我们
道成了肉身 住在我们的中间
充充满满的有恩典 有真理
所以我们在基督里面
我们找到了上帝的恩
我们经历了上帝的爱
那么这个够不够呢 不够
我们明白上帝的道
我们清楚上帝的真理
这样我们看见两种基督徒
一种的基督徒 只要恩不要理的基督徒
另外一种基督徒
知了很多理 没有经历恩的基督徒
哪一个好啊
两个都好
不会每一个好一半 对不对呢
只知道恩 只经历恩的人
就像许多神道教 佛教 民间宗教的人
就像韩国的萨满教的人
就像赵镛基的会友(조용기,1936)
就像灵恩派的基督徒
为什么信耶稣呢
我们要恩典 我们要平安 我们要福气
我们要发财 我们要顺利 我们要成功
我们要子孙万代兴隆
他求的就是这个
结果他明白三位一体吗 不明白
明白上帝的启示 不明白
明白了圣灵论 不明白
明白基督神人二性 不明白
明白道成肉身的道理 他不明白
明白不明白不要紧
信耶稣只要发财就好了
这个叫作只要恩不要道理的基督徒
好不好 不好
第二种人 学了很多道理
什么道理他都明白
结果他不要恩典 他也不要去做
知在头脑 行不出来
圣经有没有这种人啊 什么人啊
法利赛人
所以两种基督徒
一种 知道真理 不靠恩活的人
一个 强求恩典 不明真理的人
所以保罗说 有一种妇女
终身学道却不明白
她们很可怜的
什么聚会她都来 聚会她一定睡觉
睡觉完了就回去吵架
她常常参加聚会 她不明白真理
她就是要享受上帝的恩典
还有一些人神学读得很高
结果没有好好遵行
基督徒的生活比非基督徒更不如
这样耶稣基督到世界上来
充充满满有恩典 有真理
所以彼得后书最后一章最后一节讲什么
愿你们在我主耶稣基督的恩典和知识上
都有长进
感谢上帝
亲爱的弟兄姐妹们
我们今天在基督里
享受祂恩典的光
享受祂真理的光
我们就在光里面与主结合了
我们就成为光明的子女
我们结出光明的果子
所以耶稣是世界的光以后
耶稣另外讲了一句话语
在马太福音第五章第十四节
谁会背的 耶稣说什么
你们是世界的光 大家说 一 二 三
你们是世界的光
你说 怎么变成不一样了
耶稣是世界的光 变成我是世界的光
一个真正跟随主的人
他在世界上的责任
就向耶稣基督来作见证
所以这个世界需要我们为主发光
感谢主 给我们加了一个晚上
所以我们就把光这件事情讲得完整 好不好
好 我们两天听了耶稣是光
第三天听了我们是光
那么第四天东京就看到更多的光了
那耶稣说 你们是世界的光
这一句话到底什么意思
我1970年第一次到台湾去的时候
我就用这一句话 讲了两次的道理
讲完了以后
就有一百多个大学生奉献要作传道人
在哪里啊 在信友堂的地方
后来那一百多人就不要读书了
不要读大学了 就要事奉主了
他们就问我 那我们要停学了
我们就要出来作传道了
我说 不行 给我回去读书
把大学读完
看看你的耐心的程度到什么地步
装备自己 再念神学
然后你才奉献作传道 感谢上帝
其中有一些的人
后来不但听话读完大学 再读神学
有的就在校园团契事奉主
那两天奉献的人
包括林芳志
包括这个我忘记了 前任的主任
叫作什么呢
好几个校园团契的主任
还有包括一个现在在美国的李顺长
好几个人后来就出来事奉上帝了
就是听了那两天的信息
这一句话包含三大意义
第一个意义是什么呢
耶稣基督告诉我们 基督徒的世界观
基督徒认识这个世界
怎么认识这个世界呢
这世界是黑暗的 大家说 一 二 三
这世界是黑暗的
所以这世界需要光
当耶稣说 你们是世界的光的时候
祂其实是提醒我们
你是在黑暗的世界中间
你有责任发光
青年人对世界不认识
看到花花世界多么光明
基督徒好像很老练的人一样的
看出了整个世界的毛病
无论人的文化多么进步
无论人的科学多么发达
无论人的教育多么普及
无论哲学思想 智慧 多么高超
没有办法脱离这个本质
你要抓住这一句话的第一重点
第二个重点是什么呢
表示基督徒的人生观
基督徒有很大的责任来光照世界
来改变世界 来转化世界
把世界带离黑暗 带到上帝的光照之下
有很多基督徒作了几十年的信徒
从来没有发现自己的责任
就是跟世界浮浮沉沉
跟世界同流合污
跟世界的潮流走
一个真的基督徒不是如此
一个真的基督徒是中流砥柱
是反判世界的潮流
你们看见河流在流的时候
如果河流上面有一些的鱼
一直跟河流 一直流下去
跟着潮流走
这种鱼有什么特点
这种鱼有一个特点
牠总是跟潮流走的
什么特点啊 死鱼 对不对啊
牠不会逆流而上的
因为牠已经死了
所以流到哪里 牠就跟着去了
你无形之中
我们很多时候是跟着世界走的人
每个月要换一个皮包 为什么呢
这是最新型的嘛
你用的太古老了
你的东西太古老了
每半年换一种头发型
本来扁扁变成胖胖的
弄到很多鸟都飞错路了
因为鸟巢就在你头上
那么跟着时装也是
一下子长的 一下子短的
最新的 Ferragamo 什么样子的
最新的 Christian Dior 什么样子
最新的 Gucci 什么样子
你一直跟着潮流走
结果你当然没有钱奉献了
你的钱都给这些大公司拿去了
你的钱都给名牌拿去了
我告诉你 你放在圣工上面的钱
少到一个地步
你欠上帝的债太多了
你用在好的事情上 吝啬得不得了
用在没有用的事情上 一大堆的钱
你还以为我是新潮流的儿女
我是跟潮流走的人
我告诉你 跟潮流走的鱼是死鱼
大家说 一 二 三 跟潮流走的鱼是死鱼
我才不是死鱼
我常常买很便宜的衣服
很便宜的东西
我吃很便宜的东西
我都是坐经济舱的飞机
但是我的奉献一点不输给有钱人
我不甘落后 因为他爱主 我也爱主啊
我卖过一个很大的房子
来完全奉献做建堂的工作
为什么呢 因为这是永恒的事情
我自己的享受是次等的 没有重要的事情
所以我们不要跟着潮流走
当上帝把很少钱放在我手里的时候
我懂得怎么分配 我懂得怎样安排
当上帝把很多钱放在我手里的时候
我也不太多为自己想
我要做那些有永恒价值的工作 阿们
阿们就不要在礼拜堂说谎话了
这样你是光 你的人生跟别人不一样的
我们看见这世界是黑暗的
所以我们光照别人
我们看见我们是有责任的
所以我们一定要主动发光
这是第二个思想
第三个思想 耶稣说 你们是世界的光
这一句话什么意思呢
这一句话的意思是 你们要主动影响世界
为什么呢
因为只有光照在黑暗里
没有黑暗照在光里的
对不对啊
你们研究物理学的 你想 对不对
只有光照在黑暗里
没有黑暗照在光里 大家说 一 二 三
只有光照在黑暗里 没有黑暗照在光里
只有光有速度 没有人知道黑暗有速度的
光的速度多少啊
昨天我对你说 1850年的时候
一个荷兰人 叫作 惠更斯
(Christiaan Huygens,1629-1695)
他说是一秒钟三十万公里
那么1889年以后
一个法国的科学家证明出来
他找到的速度是真的
这些人很伟大
光多快 他会想出来
他也没有坐飞机跟光一同去跑
去测算它多快
所以西方的科学头脑真是了不起
后来到了二十世纪
科学家都公认这个推算是真的
光的速度每一秒钟是十八万六千英里
差不多等于三十万公里
这个理论已经一百五十多年了
到今天还是正确的
那么光如果有这么大的速度
那我就敢讲一句话
黑暗逃走的速度也一样快
所以光 咻 黑暗就跑掉了
同样快
如果黑暗跑得慢 光跑得快
光暗交接的地方怎么样 我不知道了
如果黑暗跑得更快 光还没有来到
那已经跑掉的黑暗
跟还没有跑到的光
中间是真空 怎么样 我也不知道
我的逻辑说 光一到的那一秒钟
光一到的那一寸
黑暗一定跑掉的
所以表示光是主动的 不是被动的
好 今天我问你
教会跟社会的关系
教会应当主动影响社会
教会主动影响社会
教会主动启发社会
教会主动改变社会
在你看 是不是这样啊
我们是不是改变社会
或者社会改变我们
是我们启发社会
或者社会启发我们
找一个例子 好不好
音乐的问题
今天教会是唱社会的音乐
或者社会唱教会的音乐
我创立归正福音教会的时候
有一个印尼经济部长的孩子对我说一句话
唐牧师 你讲的道 我很喜欢
但是你教会的音乐太落伍了
你唱一 两百年的诗歌 早就落伍了
你唱新潮一点的 好不好
我说 怎样叫作新潮呢
活泼的 活泼的音乐
那我说 活泼的音乐就是新潮的音乐
那五十年以后呢
五十年以后还有更新潮的音乐
我说 我对不起 我不走你的路
我要唱有永恒价值的音乐
那很多教会走那条路
所以一方面信古老的福音
一面唱诗的时候 好像给蛇咬的人一样
跳来跳去 摇摇摆摆的
我告诉你
有一些音乐是真正从心灵产生出来
跟人永恒的需要发生关系
有时音乐是麻醉自我
不过是自我放松的叹息而已
现在叫作 New Age 新世纪运动
新时代运动
但 New Age 是什么东西呢
New Age 是哲学
就是 Pantheism 的宇宙论 泛神论
New Age 的重点
就是心灵比物质更重要
但是 New Age 的心灵作用
是无神论的心灵
是自我神化的心灵
请你注意听这些话
The New Age Movement
is composed of
the universal pantheistic philosophy
Plus self-centered spiritualism
Plus the similarity of buddhism theory
所以心灵的安静 自我的兑现
凡物都是神
这几种东西连在一起的时候
它基本是反上帝的
基本是反以主为中心的
基本是注重自我的兑现的
基本是思想在虚假的自我里面的恬静的
所以这种精神已经透过音乐进到教会
我们不知道
所以结果我们把最伟大的长子名分
都丢掉了
我请问你
有哪一个人会作比平安夜更美的圣诞诗
你告诉我
Never surpassed
没有一个时代
有人会作比这个更美的圣诞诗
里面的因素是永恒的
里面的因素是神的降临
好不好啊
我不是问你口哨好不好啊
你看 从上面一个音到下面一个音
一共只有一个音阶
什么意思啊
就是从天上到地上来 对不对
降降降降降到地上来了
所以我们才能上去
基督到世界上来
就是我们可以上去了
我们能上去
因为祂下来
所以神与人 天与地之间的关系
就用一首歌
不多不少 一个音阶表达出来了
这样伟大的音乐
我们不要它
那我们自己作另外一首
同样的字也可以 对不对
普世欢腾 救主下降在人间
你看 好听吗 对不对呢
但是没有办法的
所以后来我就决定了
道归回真理 讲台归回正统的信仰
音乐归回正统的传统
那这样很多人不能接受 怎么办呢
不要紧 你要教育他们
不是降低标准 是提升他们的明白
我在印尼做了很重的工作
我要教育一个时代
教育整个民族
我的责任重得不得了
但当经过了十七年以后
我们的音乐会是全雅加达(Jakarta)
古典音乐会听众最多的音乐会
不但如此
今年年底如果可能音乐厅盖好了
我自己设计的
将是全印尼音响果效最好的音乐厅
那我们没有多少钱 怎么办呢
我们用最便宜的办法 用最便宜的材料
建最好的音乐厅
你说 唐牧师 你是在对我讲梦话吗
我告诉你 是的 我是一天到晚在作梦的人
所以就梦见神的恩典了
然后把梦变成事实
这就是人生最大的责任
去年我开了三次的音乐会
专专为儿童开的
教育他好的音乐
我自己解释每一首歌给他们听
第一次来了差不多两千五百人
都是十二岁以下的孩子
第二次来了一千六百人
第三次圣诞节又两千多人
那么这样做了十年以后
我不是降低音乐水准
我是提高他们的音乐品赏
难道等我死的时候
教会不要妥协 教会不要失败
都是从这一句话的影响
光照在黑暗里 没有黑暗跑到光里面的
耶稣这一句话告诉我们
这世界需要我们
我们对世界有责任
我们永远站在主动的地步
唐崇荣到的地方
我一定不跟那些
与基督的真理相反的人妥协的
我一定去影响人 去光照人
因为这是圣经的教训
最后我要与大家思想光是什么
那现在我不用物理学来解释了
那我要用灵性的方面来看
光是什么 光是一个地位 大家说
光是一个地位
耶稣没有说 你们是世界的灯
灯是工具 灯是物器
如果耶稣说 你们是世界的灯
那么你就问 是不是 蒂芙尼 的灯呢
(Louis Comfort Tiffany,1848-1933)
或者 Daylight 的灯呢
或者是油灯呢
或者是水晶灯呢
或是 Chandelier(吊灯)或者是蜡烛呢
那么这个就变成有等级了 对不对呢
耶稣不是说 你们是灯
耶稣说 你们是光
所以你有钱人 你做水晶灯 你去做吧
你穷人点蜡烛 你去点吧
不是灯的问题 是光的问题
所以这是一个地位
贫富同等的地位 功用相同的地位
无论你是男 是女
无论你是君王 你是贫民
无论你是富翁 你是百姓
你都同一个地位
你是光 你是有光的地位的基督徒
你一定要发光
有漂亮的灯没有用的
有很简单的蜡烛很有用的
因为它是发光的
你们不要因为你比人穷而自卑感
你不要因为你学问比人低而看不起自己
有很多很有钱的人
一生没有为人类做事情
有一些很穷的农夫
为人类做了很多大的事情
耶稣不认身分
耶稣说 凡跟从我的人 不论你是谁
你就不在黑暗里面走
你们不但找到我是生命的光
而且我又委托人
委任你们成为世界的光
第一 光是一个地位
光发挥它的功用
第二样 光是一个中心
Light is a center point
你说 为什么叫作中心呢
好 现在请你看你隔壁的人
那隔壁的人看你
那看不看 快快看 看 看
看完了以后
好 你告诉我
你一看他的时候 看他什么地方
你看他鼻孔吗 你看他耳朵吗
你看他眉毛吗 你看他牙齿吗
你一定看什么地方 一定看眼睛
为什么看眼睛呢
因为眼睛的全面孔中间
唯一会反光的地方
这是很简单的道理
但是我们从来没有觉悟到
是我们一看的时候
你一定被光吸引
光是生命发展的一个中心表现
光是吸引注意力的中心点
光永远是中心
所以一个房子最重要的地方
他就点一点光
广告最重要的地点 它就用光照射
法国的一个大图画家叫 拉·图尔
(Georges de La Tour,1593-1652)
他研究图画的时候
他知道光源
跟光的洗礼的影响是很重要的
所以那些不懂光的
一定不可能作大图画家
懂得光的城市
光的慢慢黯淡的程序
把它画成空间感的图画家
一定是伟大的
荷兰最伟大的图画家 林布兰
(Rembrandt Harmenszoon van Rijn
1606-1669)
这一个人 他画的图画不同的地方在哪里
他一定把整个画面中间 最重要的部分
好像一个 Spotlight 照在他的脸上一样
那么四周围就变成围绕着那一个光的中心
来发展出去
你就认识这一点
你很容易认出哪一张是他真正他的画
哪一张不是他的画
因为这是这一个图画家
心中灵感表达的时候 一个最重要的特点
荷兰另外一个三十八岁就死的图画家
叫作 维梅尔
(Johannes Vermeer,1632-1675)
这个人更伟大了
因为他没有那么老
那么长的年日画图画
他留下来的图画不到四十张
我相信现在如果有人要买
一张最少要五千万美金以上
他常常划一个人站在窗口的面前
然后窗外的光 照射到房间里面来
那房间里每一件东西的距离
都因为离开光远近
表现是不同的层次出来
那一个光的慢慢变化的那个感受
把你好像带到就在那个房间
跟那个人一同站在一起一样
Vermeer 的伟大 从来不受怀疑的
但是后来法国一个图画家叫作 拉·图尔
这个人用光的原理
他画了一些更伟大的图画
他把光放在一个你看不见的地方
然后从那边照出来的时候
就整个图画
就在那光的照耀的四周
表现出他们像光的那个城市
所以你看他的图画的时候
你就发现一定有个光源在那里
那光源常常被隐藏起来的
比如说 他画了大概超过六张
抹大拉马利亚在沉思默想耶稣为她受死
耶稣曾经从她身上赶出七个鬼出来
那么她感激耶稣
她也想到自己有一天会死
所以照着中古世纪的传统
一个思想永恒的人
常常带三件东西去灵修
第一是圣经 因为上帝的话
第二是十字架 因为耶稣基督为她死
第三 一个死人的骷颅头
提醒她 有一天我会死
那 拉·图尔 把这些东西放在一张图的时候
常常光的源头就是在抹大拉马利亚的面前
但是被别的东西好像盖住了
光一照的时候 你看见她的面是非常亮的
但是这里就慢慢不亮 慢慢不亮
越来越不亮
后面就很暗的
那么眼睛看着圣经
那骷颅 人的头骨 就给光照的时候
光暗就慢慢 慢慢很层次分明的变化
这些图画家是很伟大的
但是他们都要表达同一件事情
光从哪里来 光照射
领受光跟没有领受光 不同的地方
这样一看的时候
你马上发现光变成一个中心了
那光变成一个中心 圣经怎么讲呢
耶稣用最简单的一句话讲
你们是世上的光 有没有啊
耶稣有没有这样讲啊
谁知道这一句话以后 祂讲什么
我现在考你了
你们每天考不及格 好意思作基督徒
你们是世上的光
下一句怎么样讲
城造在山上是不能隐藏的
奇怪 你们是世上的光
风牛马不相及 完全没有关系
耶稣是不是讲道讲到一半
想到别的事情 讲错了
或者是马太听祂讲道
录音到一半 录错了
什么叫作你们是世上的光
以后就说 城造在山上是不能隐藏的
你知道什么意思吗
你没有办法逃避
城造在山谷里
四周人看山不看谷
连你的存在都找不到
城造在山上
那么这边看到 那边看到 别地方看到
东西南北都看到了
你怎么躲都躲不来
因为在山上嘛
所以你是视线中心
你是人的注意中心
各地方的人都看到你
所以耶稣说 你们是世上的光
你没有办法隐藏的
世界都在注意你
所以基督徒很可怜
基督徒一打喷嚏 全世界都骂我们
基督徒做错事 全世界都批评我们
特别是牧师犯奸淫就上头条新闻
作基督徒这么苦啊
有一次老师问我的孩子
你作牧师的孩子感到怎样呢
他说 有时感到不舒服
因为一做什么事 牧师的孩子
他们就骂我了
好像别的孩子可以做错
牧师的孩子不可以做错一样
就是那个意思了
你作基督徒一点毛病 大家就骂你了
所以很多人因为这样
故意不要先作基督徒
这样人家骂不到他 他还可以骂别人
你们这些基督徒 你们这么没有爱心
你们怎么样对待我
他永远站在优势
只可骂人 不必被骂
你不要以为你不要作基督徒 你就胜了
等上帝不要你作基督徒 你就死了
有一天有一个人对我说 我不要信耶稣
你看 报纸写牧师犯奸淫
你看 像什么样子
你告诉我 你们基督教怎么样
他以为这样我就倒了
我这个人被吓太多了
现在吓不倒了
我说 你说什么
牧师犯奸淫
你想 对不对啊 报纸乱讲吗
我说 一定对的
报纸不敢乱讲的 一定有事实的
那你解释
我说 你真的要听我解释吗
一定很少牧师犯奸淫
太少牧师犯奸淫
他说 哪里 上头条
我说 如果每个牧师犯奸淫
就不能上头条了
每一个牧师犯奸淫
他说 牧师犯奸淫啊
我早就知道了
每天都听见了 不必对我喊了
就因为很少牧师犯奸淫
所以才会上头条的 对不对呢
那么我问你 生意人犯奸淫 多不多啊
为什么不上头条呢
因为多到不好意思讲了
所以牧师上头条
你就知道基督教比别的更好了
他吓了一跳 他说 是这样吗
我说 不但是这样 也证明你很笨
因为你对逻辑没有研究
这样简单的道理 你都不懂
他说 有道理 有道理
所以你明白吗
为什么牧师犯奸淫会上头条呢
第一 因为太少了
第二 因为报复
为什么报复呢
因为常常只有你牧师骂人
你是罪人
现在我骂你回头 对不对呢
基督教的讲台 你们要悔改
岂有此理 只有你骂我
所以发现原来你也有罪 我们骂回你
牧师犯奸淫 这是报复运动啊
这是第二样
第三样 就是回到圣经
所以每一个人是注目看着你
第三样 光是什么呢
光是显具 显明的工具
光是显明的工具
请问这个礼拜堂是不是刚粉刷了
是不是啊 是的举手
你们知道 为什么粉刷
因为五十周年 世界各地的人都来了
如果脏脏的不好看
所以刷得漂亮一点 对不对啊
所以你这个礼拜来比上个礼拜来更有福气
因为上个礼拜来 一定看到一点脏 一点脏
在这里 在那里
那为什么会看见呢
只有一个原因
因为有光 对不对呢
如果没有光的时候
脏看不见啊 看不见
看得见吗 看不见
歪看得见吗 看不见
少一个东西看得见吗 看不见
因为没有光嘛
所以以弗所书第五章十三节告诉我们
一切能显明的就是光
我告诉你 如果没有光
在黑暗中间 白人是黑人 黑人也是黑人
所以一个瞎眼的人
他根本不需要选娶什么太太
只要一个女人就可以了
那么你为什么要看东看西 选来选去呢
因为你有眼睛 而眼睛能看
如果你眼睛能看
没有光帮忙 你能看也不能看
所以光一来的时候 你就没有办法逃避了
因为它就显明出来了
显明长短 显明正歪 显明清洁 污秽
显明干净或者不干净
显明是原来的 或者不是原来的
我告诉你 你们卖钻石的人
戴着一定有一个小小的放大镜
而这个放大镜 放大功能特别大
所以如果你是卖钻石 买钻石的
你绝对不会看钻石的时候
就是单单擦擦眼镜
不错
你一定拿那个放大镜出来
放大几十倍 然后你就
第一 颜色 (Color) 第二 克拉 (Carat)
第三 净度 (Clearness)
第四 多少重 多少大 怎样切工 (Cut)
所以叫作 4C Diamond
你要看清楚 分辨清楚
免得你给错钱了
这个就是光的照射
所以我告诉你 光是照明的工具
耶稣说 你们是世界的光的时候
表示世界因为你的存在
它的罪就显出来了
这样的缘故
可能有人会谢谢你
因为你指出他的道路
有人会恨你 因为你显出他的邪恶
这是不可避免的两个作用
因为你们是世界的光
光来到世界
世界因自己的行为是恶的
不爱光 倒爱黑暗
但耶稣基督说 凡行真理的就来就光
要显明他们所做的 是靠真理而行
凡作恶的就恨光
他们不愿意受你责备显明出来
光是显具
第四样 光是什么
光是指引路线的方向
所以哪里有光
那一定照明前途
哪里有光 哪里就可以分辨真假
光一定引导别人
一个伟大的人格 不是埋没人才
不是压制天才 不是妒忌恩赐
一个伟大的领袖 是启发后辈
是把人里面的隐藏把它兑现出来
是发挥恩赐 是提携下一代
你是光 你要引导别人
你要开导别人 你要启发别人
你要发挥别人的才干
因为你是世界的光
哪里有光 哪里就有热能
所以你在人冷的时候
因为你在他们中间 他们得着温暖
今天早上我故意要到 NHK 去看看
能不能去看到音乐厅
NHK 的音乐厅虽然不是世界第一流的
但是他们实在是用世界第一流的中心
盼望做第一流
但是还不是第一流就是
因为东方人的耳朵 没有西方人的敏感
我讲这些话 不是乱讲的
因为我搞建筑 不是单单建建房子
现在雅加达 (Jakarta) 最好的几个音响
最好回音的地方 都是我设计
我注意建筑学跟音响的建筑
已经三十多年了
一个音乐厅一千七百个座位以下
就很容易把音响搞好
我说的音响不是那些器材
我说的音响是这个结构跟材料
产生出来的回音果效
那么 NHK 已经用了最好的原理
比如唱诗的人 他站的地方下面
留下差不多四个层楼的空间
不可以放东西
使那个音可以在里面回转出来
这是很伟大的音乐厅
那么为什么不能作世界第一流的呢
因为这个音乐厅有四千座位 太大了
超过一千七百座位
就没有一个建筑师有把握
把音乐厅搞好
这是第一个原因
第二个原因
就是因为我们在东方
建音乐厅的经验太少了
但是西方从几百年以前
王宫里面的歌剧院
对回音的要求 变成一种传统
所以越建越好 越建越好
所以现在全世界最好的音乐厅
是维也纳的音乐协会大楼(Musikverein)
第二好的 是波士顿交响乐团
(Boston Symphony Orchestra)
第三好的 是纽约的卡内基音乐厅
(Carnegie Hall)
那么雪梨歌剧院(Sydney Opera House)
到第十名都还没有排到里面
这些都是第一流的
所以 NHK 还不是这里面的
那么前两年
这个迪士尼音乐厅成功了
(Walt Disney Concert Hall)
Disney Hall 是在这个 New York
那变成新音乐厅里面最好的
这一次美国一个女高音叫作 芮妮·弗莱明
(Renée Fleming,1959-)
在东南亚演唱 到东京来了没有啊
这几年可能是会在香港 在台北演唱
她到新加坡演唱的时候
她竟然不要进 滨海艺术中心
(Esplanade)
那个最大的 大概四亿美金建的
她不要进去
她选择一个老得不得了
已经一百多年的 维多利亚音乐会堂 演唱
(Victoria Hall)
照样的 上海大剧院 你们去过没有
上海大剧院不好
最好的上海旧乐厅 旧的音乐厅
那已经六 七十年了
结果怎么办呢
他们没有拆掉它
为了要用那个地皮建大剧院
就把旧音乐厅
整座把它搬了大概六 七百公尺
差不多会坐八百人的音乐厅
整个搬掉
如果我搬 搬两步就全部拆下来了
现在的所有外国人
在上海租音乐厅 一定租那个老音乐厅
因为西方人 他们不是用科技发展艺术
他们用心灵发展艺术
好 我们回到今天的主题了
光不但是光照 不但是引导
光一定带来温暖
但我今天到 NHK 的时候
他说 我们今天除了
哇 这温暖就进到我手里来了
感到很舒服
后来他们说 我也要摸
就每个来摸
摸到一半的时候
好像听见牛讲话
我肚子着凉了
我的肚子着凉了
因为很多冷的手摸牠嘛
来 我告诉你 光就是这样
哪里有光 那一定有温暖 大家说
哪里有光 那一定有温暖
有没有冷冰冰的光 我不知道
没有的
你看每一个灯都在散热
每一个灯都在散温暖
所以当耶稣说 你们是世界的光的时候
请问人在你旁边
是得到冷冰冰 或者得到温暖的果效
你认识这么多人
有多少人从你的生命
领受属灵的温暖
奇怪 每一个认识丁妈妈的人
都丁妈妈 丁妈妈 一天到晚丁妈妈
为什么呢 他们说 我从她得到帮助
我就观察丁妈妈
有一次我跟我太太经过东京
不是来讲道的 我就带她进城
然后就到了东京塔 看看东京的风景
爬到塔上以后
后来我就考虑要不要告诉丁妈妈
我在东京
我们就讨论完了以后
打一个电话问候她吧 打电话完的时候
想不到她怎么讲
你们不要动 你就在那边
我要来接你
我要给她问安 她要接我
我不过要请安罢了
她真的电话挂下去
不久她就来到东京塔来接我们了
这种热情 这种服事的心
这种自己不知道几岁去服事年轻人
使我们不好意思的半死
这就是光的作用
哪里有光 哪里就有温暖
哪里有光 哪里有真正的热情
不是假的
我们多少事情 我们多少时候
都是少一事好过多一事
可以不必劳苦 不劳苦
不必去的不必去 不必做的不必做
不必出钱的不必出钱
这种人太多了 但是有一些人
好像没有事情做一样的
他多忙 还有时间分出来 很奇怪的
有的人什么都做 一天到晚 我很忙 我很忙
他忙什么呢 他就忙着讲 我很忙 我很忙
就是忙这些
奇怪的 一天同样二十四个钟头
为什么有人做那么多的工作
还可以再做
为什么有一些人什么都不做
一天到晚叫自己很忙
求主可怜我们
你是光 你是世界的光
最后一样 光是牺牲 大家说
光是牺牲
当太阳继续发光一秒钟的时候
它可能要爆炸损失几百万吨的材料
当它不再自我消耗的一秒
就是它停止发光的一秒
像蜡烛继续发光的一秒
就是蜡烛自我降低 自我熔化的一秒
耶稣说 你们是世上的光
当我第一次觉悟到这句话何等伟大
何等严肃的时候
我跪下来 主啊 那祢要我怎么熔化自己
祢要我怎样牺牲自己
祢要我怎样舍己 使我可以继续发光
我这几年发现我老得很快了
你说 你怎么知道呢
因为我每一年的音乐会都录下来
我把四年前录影的
跟刚刚两个月以前录的 做一个比较
我吓了一跳 我衰老这么多了
我头发少了这么多了
我那一次大概2004年录音的时候
我都不满意 怎么自己这么老了
但是这一次看自己的录影
再把四年前录影拿来
我很满意那时候很英俊
那个时候很不满意 现在很满意
所以我告诉你
人如果说 来来来 拍照
不要 不要 我老了
我告诉你 你今天不拍 明天一定更老
很多人叫他拍照 他一定跑掉
因为他不要人家看他老
那你不常常拍照 你几年拍一次 你吓一跳
你老得这么快
老是一定的
老是没有办法避免的
问题是你为谁老 你做什么老
你为钱而老 或者为救人而老
你为神的旨意衰老
或者你为自己的私心衰老
求主怜悯我们
那今天我讲了很多点了
请问 你是不是作光
你是不是有光的地位
你是不是有光的功能
你是不是光的显明
你是不是光的光照
你是不是有光的温暖
你是不是光的牺牲
你说 主啊 我愿意 我要放在祢手里
成为光照世界 牺牲自己
祢忠心的见证
求祢用我 求祢引导我
你肯不肯
我们低头祷告
大家低头闭眼睛
我很严肃的问两个问题
第一个问题
哪一个人 你今天晚上
你说 主啊 我感谢祢
祢是世界的光 我愿意到祢的面前来
我要相信祢 我要接受祢
有这样的人 你愿意到主的面前来
领受主的恩典 接受祂作你的主
光照你的心 我们要为你祷告
有这样的人 请你把手举起来
有哪一个人
感谢主
无论在楼上 在楼下的
或者任何一个地方 你听见我的呼召
你对主说 主啊 我愿意
我愿意到祢的面前 我愿意接受祢
那么请你把手举起来 还有哪一个人
手放下
我们第二个问题
有哪一个人愿意奉献自己
如果主要用你 你愿意作世界的光
你愿意奉献 你愿意传道
你愿意领人归主
你愿意牺牲自己 被主差派 被主使用
好 现在我要请所有今天举手的人
你们都站起来 恭敬走到前头
我们一同站在主的面前祷告
从楼上 楼下都出来
现在出来 到主的面前来
我们大家一同站起来
我们为所领受的真理感谢主
为我们所明白的道 我们感谢主
我们感谢主
耶稣基督道成肉身 住在我们中间
成为世界的光 照耀我们的心
改变世界的历史
拯救人的灵魂 也把这个责任给我们
使我们跟随祂的人 我们也成为世界的光
我们知道这个世界是黑暗的
我们知道我们的责任是为主发光
我们一定要影响世界
不是跟世界的邪恶而走
求主给我们牺牲的精神
给我们放出温暖
叫所有认识我们的人 都得着福音的好处
我们奉献作传道的人
求主给我们一生一世
好好研究学习主的话语
然后忠心服事上帝
我们一同开声祷告
每一位开声祷告
主啊 我们感谢 我们赞美祢
因为祢的恩 祢自己的爱
祢向我们施恩 祢对我们说话
祢在我们中间显出祢的救恩
显出祢的宝座 显出祢自己的恩典
显出祢自己的真理 显出祢自己的能力
我们恭敬把我们今天晚上
每一个到祢面前
领受祢真理 顺从祢话语的人来祷告
求主把祢的话放在我们心中
成为我们脚前的灯 成为我们路上的光
祢不但教导我们跟随祢
祢更教导我们把祢的光反射在人的中间
叫别人与我们一同看见祢福音的光芒
看见祢福音的好处 领受祢福音中的生命
主啊 祢听我们的祷告
我们愿意把自己的生命奉献给祢
成为祢的工具 成为祢的见证
光照世界上的人
祢与我们同在 祢坚固我们
我愿意把我们的生命放在祭坛上
献成祭物 被主接纳
求主使用我们成为祢的器皿
成为祢的见证人
在世界荣耀祢的名
使人因我们领受祢的福音
感谢赞美 求主垂听
奉主耶稣基督的圣名求的
阿们