屏東的弟兄姊妹跟所有的同胞, 晚安 我今天很高興可以回到屏東來 我算一算我多久沒有來了 我如果講你會嚇一跳 我整整四十年又八個月沒有來了 所以今天四十歲以下的 都從來沒有見過這個老頭 四十歲以上的, 很多也沒有見過我 因為可能你那個時候才五歲、三歲 我今年七十三歲 比孔夫子老一歲 比穆罕默德老十二歲 (Muḥammad, 571-632) 感謝上帝 給我還有健康, 還有體力來到屏東 這一次來我嚇了一跳 因為城市漂亮得多 街道寬闊得多 許多高樓大廈漂亮得多 所以恭喜屏東這四十年來的進步 我們感謝上帝 那這四十年來 我也相信很多的教會也進步了 現在你們在黑暗中間 你是面向光明 我在光明中間是面向黑暗 所以在黑暗中間的人不必自卑感 在光明中間的人也不必太高興 因為這個相對性的東西 也給我們看見很多真理的各方面 我們今天得到一個很好的場地 而且我們得到很好的天氣 場地是人可以預備的 天氣是上帝賜給我們的, 阿們? 我們的聚會有幾天? 兩天 要不要好好享受這兩天? 要 要不要浪費這兩天? 不要 所以今天是禮拜二 明天是禮拜三 如果有人領受恩典 感受到主的同在 感受到主的賜福 那你就不可以坐下吃喝 起來玩耍 你不可以白佔地土, 虛度光陰 徒受恩典 那要怎麼樣呢? 明天一定要去把人帶到主的面前來 阿們? 因為如果明天你再把機會浪費掉 可能我要等四十年以後再來 而四十年以後再來 不但我不能來, 連我的孩子都死掉了 所以我們把握機會 時間裡面隱藏著機會 永恆中間隱藏著時間 而機會中間隱藏著智慧 在神的永恆裡面, 祂造了時間 在時間裡面, 祂賜下機會 在機會裡面, 祂賜下智慧 有智慧的人一定是一個抓住機會的人 抓住機會的人一定是不浪費時間的人 不浪費時間的人一定要建立 永恆價值的生命基礎的人 這些都是扣在一起, 節節相連 所以求上帝賜福給我們 接下去我要 給你們台灣一個很著名的牧師 是劉民和牧師 給他做一些訪問 你們很多人一定認識晨曦會 劉牧師是一個很偉大的人 因為他曾經在罪惡中間離開上帝 然後回到上帝的面前 把生命奉獻, 做上帝的工作 以後他像聖經所講的 你回頭以後，要堅固你許多的弟兄 他每一年對幾千個人做福音的工作 把人帶回到上帝面前 現在我請劉牧師上台 我們給他做一些Interview 劉牧師本來就喜歡作基督徒嗎? 沒有 沒有, 你喜歡作什麼? 早期的時候因為無知 當了流氓也吸了毒了 流氓、吸毒 這樣的人還有盼望嗎? 人說：沒有盼望 上帝說：有盼望 所以感謝上帝 你作流氓，吸毒，大概花了多少時間？ 有十年的時間 那這十年的時間，是永遠挽回不回來了？ 沒有辦法, 因為越吸越深了 越吸越深, 越墮落, 越厲害 越離開上帝越遠 所以這個是不是你自己要回來的? 我想回來, 但是回不來了 沒有辦法, 因為我們越在罪惡中間 越沒有屬靈的能力來拯救自己的光景 所以結果是上帝的愛把他挽回過來的 那現在我們請他給我們作見證 可能十五分鐘, 我們就忍耐聽 因為上帝所作的工作 人經歷過再講出來的, 不是理論 是他生命的印證 是他上帝能力的表現 我們鼓掌歡迎劉牧師給我們作見證 我從小就在基督教的家庭長大 可是我卻沒有真正的信耶穌 而且當時我看到教會好像 也有很多的軟弱 所以我就心裡面非常的剛硬 那麼在十五歲的那一年 我就無知的, 好奇的 參加了黑社會的幫派 那麼在黑社會的幫派裡面有很多種的活動 其中一種就是吸毒 當時的黑社會的老大對我們說 就算混黑社會 千萬不要染上吸毒這個毒癮 因為染上吸毒的人, 連混都沒有資格混 可是我跟一群混在一起的人 正好就是吸毒的人 我告訴我自己: 千萬不能上癮 可是為了參加幫派 還有得到他們的認同 甚至又要去好兇逞鬥的這種光景之下 我需要他們支持我, 我也支持他們 結果我就有一個想法 我去試試看, 但是不要去上癮 可是這個毒癮的東西 千萬不能夠去嘗試 結果我一試的時候 就被這個毒勾勾住了十年 十年吸毒, 十年戒毒 受盡了毒害的纏磨, 有兩方面 一方面就是我的身體 因為我吸的是海洛因 海洛因到目前來講還是全世界的毒王 它的毒王王在什麼地方呢? 就是上癮之後非常的痛苦 上吐下瀉 忽冷忽熱, 起雞皮疙瘩 內心裡面好像幾千根針在戳 幾千隻螞蟻在咬 骨頭酸痛到一個地步要爆裂的 心裡面好像幾千根針在戳 幾千隻螞蟻在咬的這種痛苦情況之下 我不得不繼續地去找毒品 結果就越吸越深 另外一方面的傷害是我精神上的 心靈上的深處 我的母親是一位傳道人 有人說: 傳道人的孩子都吸毒嗎? 那就說明了, 信仰是不可以遺傳的 在我母親傳福音的時候 我雖然受了一點點的影響 但是我因為背叛心太重 所以我就繼續的吸毒吸下去 母親日以繼夜的為我禱告 非常的痛苦 可是當我毒癮發作的時候 我告訴我的媽媽說 媽媽 禱告有什麼用呢? 禱告好像跟空氣講話一樣 難道你一禱告 我的毒癮發作就不痛苦了嗎? 我說: 媽媽, 如果你真的愛我的話 請你給我一點錢吧 我的母親就真的給我一點錢叫我慢慢地戒 其實上了毒癮, 中了毒的人 怎麼可能慢慢地戒呢? 如同得了癌症的人怎麼可能慢慢的割呢? 就在這種情形之下 我精神傷害的方面, 不只是我的母親的心 而且我破壞自己 破壞社會, 破壞家庭 因為一口毒品, 我無惡不做 吃喝嫖賭, 偷搶騙不在話下 販賣毒品是必然要做的, 因為沒有錢 到了最後, 我最痛苦的時候 就是去賣血吸毒 今天我想起來, 有很多在中國的河南 他們在血液裡面 交流的情況之下得了愛滋病 我今天非常感謝神 神存留我的生命 保守了我 沒有讓我感染到這樣子的疾病 今天還能夠活著 我真是認為活著就是上帝的恩典 就是上帝的榮耀 那麼在這個過程當中, 生不如死 我曾經自殺 我把所有的毒品混來吸 我想給它吸到不要醒來 這個叫安樂死 那就死得好一點 可是那一天晚上 我把很多的毒品混在一起來吸 結果我從四樓滾到樓下來 如果你近看 我的兩個眼角旁邊都裂開了 下巴也分裂了 醒來的時候, 那個人不像人形 如同一個鬼一樣 所以我看到這種鬼臉之後 不但沒有繼續的戒毒下去 我還放縱自己說 反正我已經這麼慘了 就吸吧, 吸到死為止吧 看我怎麼死去算了 有一天晚上, 我在販賣毒品的時候 突然間有人來敲門 我一打開門, 三個人衝進來 兩把刀子架在我的頸子上 把我架到半山上去說 今天晚上把你老大的電話告訴我們 否則我們要對付你 我心裡面想 我是一個受過流氓教育的人 流氓教育就是要夠義氣 不要抓耙子 因為抓耙子會被人家打死的 所以我在這種流氓的教育之下 非常堅定我的意志 我就不出賣老大 結果他們就把我按在地上 好幾個人用那個槌子的榔頭打 打到我的肋骨這邊斷了好幾根 後來他們拿一條鐵條要來打我 我怕被他們打 打爆我的頭, 我就拿手去擋 結果我的手, 看到他們當場就打斷 最後他們拿兩個鐵枝、鐵環出來 在我面前晃 他們說 今天晚上不殺掉你, 也要廢掉你 怎麼廢呢? 插進那個腳踝筋 一扯一拉, 這個叫做挑腳筋 那個人就一輩子會殘廢 當時我非常的害怕 可是我仍然堅定告訴我自己 千萬不能出賣老大 出賣老大也是死路一條 到時候死的話 就是一個狗熊了 因為你抓耙子 你現在就打死我吧 我還是個英雄, 因為我沒有出賣老大 可是到後來他們沒有這麼做 就拿一個玻璃瓶子敲碎之後 在我的腳面上慢慢的割 這比我死還要痛苦 所以割到我 腳面上都裂開了 但是我非常的感謝主的保守 雖然割傷了 但是卻沒有割斷我的腳筋 所以今天我還有一個傷了的腿, 好了的筋 能夠為主, 為福音來奔跑 這是上帝的憐憫 當時他們把我打得半死的時候 我想這一回 不死也半身不遂了 晚上我醒來的時候竟然是睡在醫院 因為太吵了, 有人報警 警察就把我送到醫院 當我一醒來的時候 仍然看見我的母親跪在地上為我禱告 我的母親在以前 我在戒毒的過程中 講了非常痛苦的話 她說:孩子啊, 求你不要去吸毒 你一個人吸毒, 全家都痛苦 媽媽愛你又愛不下去 不愛你又不行 媽媽是心如刀割 但是這一次我的母親做了一個禱告 事到如今我都沒有辦法忘記的 她說: 孩子啊 不要想著去報仇了 冤冤相報何時了呢 她說: 恨是不能夠解決恨 唯有愛能夠彌補恨 然後她說: 媽媽愛你, 耶穌也愛你 當我的母親說媽媽愛我的時候 我非常的感動 我是一個廢人 是一個吸毒, 是一個流氓 害了自己又害了父母 到這麼絕望的地步 我的母親還說愛我 可是同時另外一方面我又非常的內咎 媽媽你不要說愛我 你罵我, 你恨我, 你打我 我比較舒服 因為你愛我, 我也戒不掉的 但是另外一句話 就成為我一生的轉變 這一句話就是說: 耶穌也愛你 我從小在基督教家庭裡面長大 沒有信耶穌 但是我聽了很多耶穌的故事 可是在那一刻我的母親說: 耶穌也愛你 我心裡面有一個想法 如果耶穌真的愛我這種人 我需要這種愛, 去哪裡找呢? 我的母親就把我帶到基督教晨曦會 福音戒毒中心 晨曦會福音戒毒是一個不用藥物 不憑己力, 只靠禱告的戒毒方式 但是我認為這是天方夜談 不可能幫我戒掉的 我綁起自己, 針灸、用藥 什麼方法都想過 可是沒有想到, 我進到這個地方 有弟兄來為我禱告 有詩歌, 有神的話語 雖然毒癮發作還是很痛苦 可是他們的禱告和他們的愛心感動了我 結果我就在那樣子的過程當中 慢慢毒品就脫離我 直到有一天 我讀到一處聖經 聖經說 西門！西門！撒但想要篩你們像篩麥子一樣 但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心 你回頭以後，要堅固你的弟兄 因為我在受洗的時候 自己取了一個名字, 從聖經裡面 叫做西門 因為我的弟弟叫Peter Pter Simon 我就想用西門 但是讀了這一句話 我就認為是神藉著這句話對我說話 說什麼呢? 你回頭之後，堅固你的弟兄 你不吸毒之後去幫助吸毒的人吧 這就成為我一生的轉捩點 後來我就把自己的生命獻給主 在這個福音戒毒的工作上面 到如今已經第36個年頭 不只在香港 在台灣、泰國、緬甸、印度 金三角、中國、美國、加拿大 我們都設立了很多的福音戒毒 我自己有一個感動 回頭之後堅固我的弟兄 幫助一個人戒毒 是減輕了社會的傷害 訓練一個戒毒的人成功 再幫助他們去幫助別人戒毒 是增加社會資源 這是雙贏 這是上帝的榮耀 這是上帝福音的大能 親愛的弟兄姊妹們 耶穌的愛 耶穌的大能 能夠改變一個人看為不能改變的渣宰 流氓、地痞 在神沒有難成的事情 很多人說 劉民和是沒有得戒的了 他這種人壞透了 從頭壞到底的 人講的沒有錯 神講的更加的對 聖經告訴我們說 在人所不能的，在神凡事都能 最後，我戒毒成功後成為一個牧師 常常傳耶穌愛的道理 可是我心裡面有一個結就是 不愛這個殺我的人, 我愛所有的人 神的道、神的愛、神的靈感動我 充滿在我的內心 讓我讀了一句話 利未記19章18節說 不可報仇 我就順服神的話語 不報仇了 結果我去找到這個殺我的人 我還向他傳福音 感謝主 現在這個人老人癡呆, 住在老人院 他信了耶穌 不但如此 他還有一個孤兒的女兒 我現在也收了她成了我的乾女兒 在主的愛裡面 我認為福音的大能 不只是幫助我們戒掉毒品, 外顯的習慣 更把我們的心毒都給拔掉了 我的心毒就是恨 神把這樣子的恨除去了 使祂自己的愛澆灌在人的生命 現在我的名字回來了 我叫劉民和 父親改這個名字的時候, 有個意思說 人民和平, 年年豐收 可是我吸了毒 是人民不和平, 年年不豐收 但是我讀了聖經之後 聖經有一句話說 使人和睦的人有福了 因為他們必被稱為神的兒女 不只是信耶穌的人是神的兒女 不只是愛耶穌是神的兒女 使人和睦的人也是神的兒女 從今以後 我有一個負擔 就是要做使人和睦的工作 特別是使人與神能夠得到和諧 願榮耀歸給神 平安歸於在地上祂所揀選賜福的人 弟兄姊妹們 耶穌的愛能改變人類心裡面最剛硬的 使不能夠的成為可能 這就是福音的救贖 大家說感謝上帝 讚美上帝 哈利路亞 我相信當你聽的時候 可能你心裡想 主啊, 不單是劉民和牧師 我也需要祢 不單是他曾經在黑暗中間 我現在也在黑暗中間 有哪一個人你說: 主啊 我今天聽了一個活生生的見證 一個曾經被祢摸過的人 被祢拯救的人 現在還活在世界上 而且又活了幾十年 成為祢的兒女 成為使人與上帝和好 一個真正在神與人中間 耶穌是獨一的中保 在耶穌與罪人中間 你是把人領向基督的傳道, 見證人 我們接下去要請一位姓唐的年輕人 今年才38歲 我要請他作一點見證 這一個人從小就在基督教的家庭裡面 十多歲的時候 曾經想過反對上帝 懷疑上帝 後來上帝感動 給他回到上帝的面前 以後他就好好的事奉上帝 後來他很努力讀書 在過去的十多年中間 他已經拿了四個大學的 同一個大學的學科的一個科學學位 然後在跑到哲學系裡面 物理學系裡面去讀 他在大學裡面研究哲學 同時研究物理學 又研究數學 又研究電腦科學 在美國一個青年人 拿四個主科 這是很難很難的 所以他大學畢業的時候 你是這個大學裡面破紀錄的第一個人 同時拿四個主科 同時高分畢業 所以他破了紀錄 然後他再去讀書的時候 他說: 我要同時再拿兩個學科 結果他的教授說不可以 你要一面作我的副教授 一面研究物理學 所以他後來拿了物理學的博士 拿了物理學博士以後 後來他再感覺到 年輕的時候神乎召他 後來他就進到神學院去 再過一年多的時間裡面 他會拿到第二個PhD, 博士 那這個年輕人 現在在這裡給我們作一點見證 他要跟我們提到的 是為什麼現代科學不能脫離基督教 今天我們從罪人的身分 看到上帝的拯救 我們要從學者的身分 看到上帝的道跟世界科學的關係 What is the relationship between the modern science and Christian faith Why the modern technology modern science modern highest level of the knowledge in human science cannot be seperated from the biblical teaching and the Christian faith in the bible 為什麼不能從聖經, 上帝的道離開 人沒有辦法建立真正的現代科學 那我們這位姓唐的弟兄 他要用英文來講 然後請劉崇右弟兄給他用中文來翻譯 劉崇右弟兄就是明天要作見證的一個弟兄 那現在我們請這兩位弟兄上台 Dr. David Tong and Evangelist Michael Liu Would you please come up 我們大家鼓掌歡迎他們 Greetings 各位晚安 First of all I would like to apologize 首先我要跟大家抱歉 Because I'm a Chinese but I cannot speak Chinese 因為我是個中國人, 我卻不會講中文 So thank you for brother Liu who interpreting for me 所以謝謝劉崇右弟兄來幫我做翻譯 So I'm a Christian but when I was an teeager I became an atheist 我雖然是一個基督徒 但當我作青少年的時候 我成了一個無神論者 At the time I felt myself to be well-equipped to be a person with high intellect 我那個時候認為我自己是被 裝備成為一個高知識分子 I consider myself to be very capable 我認為我自己是非常有能力的 Why is it that I need to be Christian at all? 我為什麼要作一個基督徒呢? I don't feel that God even exsisted 我根本就不認為上帝存在 I cannot find Him 我連找都找不到祂 Nobody can prove that He exists 也沒有人可以跟我證明說祂存在 But above all the reason why I became an atheist 但在所有我成為無神論者的最高原因 is not because I cannot understand Him 並不是因為我不能了解祂 But because I do not want to understand Him 而是我不想要了解祂 The problem is not with my intellect 並不是因為我的知識層面的問題 The problem is with my heart 是因為我心理層面的問題 I do not want there to be somebody who tell me what's wrong and what's right 我不要有人在那裡告訴我 什麼是對的, 什麼是錯的 I want to tell myself what's wrong and what's right 我要告訴我自己什麼是對的 什麼是錯的 I want to be my own God 我要成為自己的上帝 But later on, God changed my heart 但接下來上帝改變了我的心 And He made my heart to be restless until it rests in Him 祂讓我的心無法得享安息 直到我在祂裡面得著安息 And ever since I've always been wondering what is the relationship between faith and science 從來我就一直在思想 信心或是信仰 與科學中間的關係到底是什麼 A lot of people even Christian themself always consider there is a tension 許許多多的人, 包括基督徒 都認為在科學和信仰中間 有一個非常緊張的關係 To be a Christian you cannot be a scientist And to be a scientist you can never be a Christian 若你是一個基督徒, 你就不能夠當科學家 你若是科學家, 也不能夠作基督徒 So ever since my graduation from high school I've been persued advocation to study all kinds of science 自從我在高中的時候回轉過來 我就非常想要去了解科學到底是什麼 And also I want to understand why is that my faith is many Christian, reformed Christian is so important 我也想要了解所謂的一個歸正的基督徒 的信仰到底是有多麼的重要 After years and years of investigation 在多年來的尋查當中 God grants me a wisdom to know the relationship between faith and science 上帝使我有一個智慧 讓我可以了解到信仰和科學中間的關係 When people in the world always think that there is no relationship 很多在世上的人認為這兩者中間沒有關係 Especially in the 19th and 20th century 特別在十九和二十世紀當中的人 People are trained to think that there's always a hostility between faith towards science 他們被訓練成為認為所謂的信仰 就是對科學有非常不好的動機 是逼迫科學的 The Christianity always suppress alway attack science 基督教信仰總是要使科學被壓制下去 But it is completely different 但這個是完全不正確的 When I look at the history of science 當我看到科學的歷史 Modern science most not born in the civilization all civilization like Egypt 現代科學並不是在所謂像這些古老的文明 像埃及當中所產生出來的 like India 或者是像在印度文化裡面所產生出來的 Even in China 甚至中國這樣子的文化所產生出來的 Yes, these ancient civilization 這些古老的文明 They have very long uninterruptible history 他們有非常長, 隱藏 並且是無法被打斷的文化 Yes, they know something about science 他們也知道一些關於科學的問題 In Egypt, they built Pyramids 在埃及, 他們蓋起了金字塔 In China, they built the great wall 在中國, 他們蓋起了長城 They even engineered the modern engineering People at this time, they havn't even have a hard problem to see how they made so 就連今日的建築家 都對他們如何把這些建築物蓋起來 有很大的疑問, 很大的問題 Yes, there're some advancement of science in these ancient civilization 也許在這些古老的文明社會當中 有很高超的科學技術 But modern science was actually born in the much relatively young civilization called the Western Europe civilization 但現在當代科學反而卻是在一個非常年輕 非常不長歷史的文明當中 被產生出來的 就是西方文明 In the 16th, 17th and 18th century of the Western Europe 在十六、十七、十八世紀的西方 You see the modern science increases exponentially 在西歐的基督教科學開始有驚人的成長 The reason is why 問題就是說為什麼會有這驚人的成長 And many philosophers and historian of science 有許多的哲學家還有科學歷史學家 Even the non-Christian philosophers now start to think that there is actually Christian influence into modern science 就算是這些哲學家或是非基督徒的科學家 都認為基督教對現代科學有非常大的影響 In fact, they said that if it is the not of Christianity then there will not be modern science 他們甚至說, 如果沒有基督教 就根本不會有現代科學 I will give you some examples 我給大家一些例子 In Genesis 1:1 The very begining of the Christian Bible 在創世紀第一章第一節 也就是基督教聖經的最開始的一節 It is said that God created the heaven and the earth 這節說: 起初, 上帝創造天地 What does this means? 這是什麼意思呢? This not only tells us the distinction between God the creator and the creatures 這不光是告訴我們 上帝這個創造者和 祂所創造的創造物中間的不同 But especially more important than everything else everything outside of God is created 甚至是告訴我們, 除了上帝以外 所有一切我們看見的都是被造物 In Genisis 1, also we see that After God created everything He has called it holy 甚至我們看到上帝在第一章 把全世界都造完之後 祂說這些都是聖潔的 And God made it holy God declared it holy 上帝使他們成為聖潔 上帝宣布這是聖潔的 We may think that this is very simple 我們看起來這好像很簡單 But thousands of years this kind of thinking being put into the western mind 但是千年以來 在西方人的思想當中 就是一直有這樣子的看法 This changes how people see the world 這個使人們看世界的觀點不一樣了 This changes how people see how the matter work 這使人們看物質的世界也不一樣了 In other civilization in all the non-Christian religion or philosophy 在其他非基督教的文明當中 還有非基督教的哲學當中 There are no such concept of Creation ex nihilo 沒有所謂的被從無到有的被造 Even there are some concept but God and creation is one 甚至可能有一些想法是說 上帝和被造界是同一等次的 So in some of the religion some of the philosophy There is concept that the creation is also god 有一些哲學, 有一些宗教 甚至認為被造物就是上帝 The creation is thought of sacred 被造物本身乃是被分別為聖的 乃是自己為善的 In some Buddhist philosophy for example 就像佛教當中的一些哲學 They do not have the creation the philosophy of creation 他們沒有所謂的創造的哲學 They even consider some Buddhist philosophy The material world is just illusion 他們甚至有認為這個物質的世界 只不過是一些幻象 So if this is the case 如果這是事實的話 If creation if the material world is just illusion 如果這個被造的物質世界只是幻象 If the material world is sacred 如果這個被造界就已經本身是自我為善 自我為聖了 Is there any reason for human being to study the material world 那有任何可以使人們去學習 去研究這個物質的世界嗎? Some thelogy, some philosophy even consider that the material world is evil 甚至有一些 哲學家認為說這所謂的被造界 也就是物質界是邪惡的 For them, there's no reason to even engaged the world, to study the world 對他們來講 更沒有任何使他們可以要去研究或者是 與這個物質界的世界來做任何的聯繫 So this is no wonder that the modern science was not born in India 所以這個現代科學就不是在印度產生的 The modern science was not born in the Greek civilization with agnosticism 現代科學就不像是 不可知論當中被產生出來的 Agnosticism think that the 唯智主義認為說這個世界 被造界, 物質界乃是邪惡的 Only in Christianity God said that the material world is holy 只有在基督教界, 他們認為說 這個世界, 物質界乃是聖潔的 Even only in Christianity that when Christ incarnated into the world He assumed human body a material body 就連耶穌基督到這世上 祂道成肉身的時候 祂甚至在自己身上披上了肉身 that one day when we will be resurrected we will be resurrected bodily 只有在基督教界講說 有一天當我們都復活的時候 是我們這物質的身體也要一起復活 Only in Christian the material world is considered holy because God created it holy 只有在基督教界 物質界是被看做是聖潔的 因為上帝使它被分別為聖 And this is the reason why the modern science was born in the Christian civilization 所以才說現代科學是在西方社會的 文明當中產生出來的 Because these people consider it is holy it is their calling Because what God wants them to to study the world that God created for them 因為他們認為這是上帝給他們的呼召 上帝要他們去研究這個被造的世界 There is no conflict whithin what they believe in the thing that they study the material world that they study 他們所相信的 跟他們所研究的這些物質界的東西 當中並沒有任何的衝突 Christianity is very unique 基督教是非常特殊的 It is not just one among many other religions 這並不是只是在眾多的 宗教當中的其中一宗 It is one true religion that brings people to God 這乃是真實的宗教 是把人帶到上帝面前的 Our redemption is not redemption concerning our soul 我們的救贖並不只是拯救我們的心靈而已 But our redemption is also concerning our body 也是救贖我們的身體 And when we are redeemed Christian are redeemed to think God's thought after Him 我們這些被救贖的基督徒 乃是被救贖回來去思想上帝所要思想的 And to see the world the way God created it so 也看這個世界乃是透過上帝的眼光來看的 This is a very short example of why Christian is very important for the birth of modern science 這是一個基督教為什麼對現代科學的產生 非常重要, 非常尖銳的一關 And the more I study the between Christianity not only religion but Christianity and science 我不光只是研究宗教 我是研究基督教和科學 the more I see that if it is what not Christianity there will be no more in science 我看見如果沒有基督教 就絕對不會有現代科學 But now I see that modern people try to say that try to exalt science above everything else 但現代的人喜歡把科學 高舉超過任何一切的東西 They think that their mind can reach God their mind can freedom from God 他們認為他們的思想可以從上帝面前逃脫 They do not consider religion as something important anymore 他們認為宗教不再是任何重要的東西 In many of our lives in modern lives today 在我們現今的社會 We consider science to be the most important 我們認為科學是最重要的 But Christians we shoudn't be doing this 但基督徒啊, 我們不當這麼做 We are called to redeem culture 我們被呼召是為要救贖這個文化 We're called to be salt and light of the world 我們被呼召做為這世界的鹽和光 If we are Christian 如果我們是基督徒 If our God the triumph God is unique 如果我們的三一真神是真的 We must know the uniqueness of our faith 我們必須就要知道 我們信心的特殊性在哪裡 And unless we know unless we understand that Christian faith is unique we failed to understand what Christianity is 若我們不知道基督教的信仰、信心 乃是獨一特殊的 我們就不知道基督教是什麼 Thank you 謝謝 好, 我現在宣布 他就是我的孩子 有人說, 牧師的孩子 不是最好的, 就是最壞的 我告訴你, 牧師的孩子 可以好, 可以壞 可以從最壞變成最好 也可以從最好變成最壞 我們看見劉牧師 從最壞, 吸毒 作流氓, 害人 變成最多幫助人的 劉民和牧師 每一年要對幾千個人作見證 帶領幾千個吸毒的人歸向耶穌基督 很多牧師做不到 因為很多牧師的孩子們太乖了 沒有壞過 我不是說你一定要先壞掉 壞得不得了才能 壞過又回頭的 就是聖經講的 浪子什麼? 回頭 中國人講的: 浪子回頭什麼? 金不換 那感謝上帝 有人從道德墮落回來了 有人從理性墮落回來了 我年輕的時候 無神論、進化論、共產主義 唯物辯證 所有當時最現代化的哲學 侵蝕腐爛了我的理性 後來我回來了 我們今天看見 有人從吸毒回來 有人從無神論回來 我的孩子也曾經懷疑 雖然他是牧師的兒子 懷疑上帝，不信上帝 後來回來 現在專門研究基督教信仰 才是真正現代科學的基礎 所以他以後會在科學界裡面為上帝發光 明天晚上 你們聽見一個很愛讀經 常常聚會的青年 後來離開主 以後天天喝酒，之後回頭 就是另外一位姓劉的 劉崇右弟兄的見證 你明天一定要把很多青年人 犯罪墮落的青年人帶來 給他們趁著這個機會歸向上帝 我們低頭禱告 主啊，求祢賜福今天以下的時間 以上的時間我們看見了祢的榮耀 我們以下的時間繼續要看見祢更大的榮耀 就是在福音裡面 在耶穌基督裡面 為我們死 為我們流血 為我們捨命 為我們與撒但爭戰 又從死裡復活的基督 所帶給人類的盼望 所以求主賜福今天以下的時間 祢真理的聖靈引導我們的思想 使我們的心歸向祢 祢說：我兒，要把你的心歸向我 你的眼目也要喜悅我的道路 如今求主調轉我們的方向 求主轉移我們的眼光 使我們從罪惡的世界轉過來 看見神聖的天家 看見祢救贖的榮美 看見基督赦罪的福音 主啊，聽我們的禱告 祢賜福給祢無用的僕人 把真理傳講清楚 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名祈求的 阿們 今天我要與大家簡短講一個信息 就是罪惡是什麼 我們有很多的人 從法律的角度來看罪惡 結果等有一天 我們發現所謂的法官 所謂的律師 所謂的審判官 自己貪汙，自已犯罪的時候 我們才知道 這些人讀了幾年 幾十年的法律 原來他們沒有比我們更明白什麼叫做罪惡 有人說 如果總統是律師那就有災禍了 我也聽不明白這是什麼意思 因為很多作律師的人 很懂得找法律的破洞 來替自己解圍 來替自己解釋他犯法的行為 所以法律專家是什麼呢? 就是知法犯法 結果不必被罰的人, 叫做法律專家 有許多許多走法律路線的人 他們可以告訴你 這個不對, 那個不對 但你問他說: 為什麼不對? 他就說: 因為不對, 所以不對 而聖經告訴我們 不對的背後就是對 而誰訂這個對, 誰訂那個不對 需要一個最高的, 絕對的 完全的, 沒有錯誤的, 純潔的 完美的標準 那個標準在哪裡呢? 那個標準不是人 因為人都不完美 人都有瑕疵 人都有敗壞 孰能無過 過而能改 善莫大焉 聖人還有三分錯 這個中國古人傳留下來給我們的智慧 連孔子自己都說 加我數年，五、十以學易，可以無大過矣 聖經裡面最完美的約伯 他說: 我的最高過我的頭 最斥責罪惡的以賽亞 他說: 我的嘴唇是不潔淨的 在使徒裡面 最領袖的是彼得 他說: 主啊, 我是個罪人 祢遠遠離開我吧 因為我是個罪人 在使徒中間 傳福音最多的有保羅 他說: 在罪人中間我是一個罪魁 所以你看見這世界上的人對罪的看法 跟上帝的先知、使徒對罪的看法 不同的地方在哪裡呢？ 世上的人研究律法，研究罪惡 結果沒有辦法脫離罪惡 而聖經裡面神的先知、神的使徒 在罪人中間 承認他們比別人有更多的罪 更大的罪 不同的地方是什麼？ 他們不遮蓋罪惡 他們不隱藏罪惡 他們不裝假變成美好的外表 他們乃是來到上帝的面前 承認罪惡 謙卑在主的面前 求主赦免他們的罪惡 這是今天人類 一定要被分成兩種的人種來看 耶穌基督說：人有兩種 保羅說：人有一種 保羅說 世人都犯了罪，窺缺了上帝的榮耀 那為什麼保羅說只有一種 耶穌說兩種呢 因為耶穌基督說這一句話 我來不是召義人 我來乃是召罪人悔改 耶穌把人類分成兩種 一種叫做義人，一種叫做罪人 保羅說全世界都是罪人 沒有一個人沒有犯罪 因為世人都犯了罪 虧欠了上帝的榮耀 從保羅的思想來看 全世界都只有一種，就是罪人 但是耶穌好像說 世界的人有兩種 有一種是罪人，有一種是義人 真的嗎？ 真的人類可以分成兩種嗎？ 真的有一些是罪人，有一些是義人嗎？ 義人就看不起罪人 比較聰明的人看不起比較笨的人 比較白的人看輕比較黑的人 比較有道德成就的人看不起道德有失敗的人 耶穌常常把這兩種分開來 然後要我們深入思想 我們為什麼會認為人類有兩種 因為有一種人雖然也是犯罪 卻不感覺到自己犯罪 雖然他也是罪人 卻為自己的最驕傲自義 所以耶穌說 一個父親有兩個兒子 一個是大兒子 從來沒有離開他的家 從來沒有分產業 從來沒有去放蕩 從來沒有去犯罪 而這個人在家裡 就慢慢培養起我比弟弟更好 因為弟弟分了財產 弟弟到遠方去 弟弟放蕩放縱 弟弟耗費家產 弟弟滿身帶病 回來的時候 是以浪子的身分回來 所以這兩個孩子就代表人類 兩種不同對罪的態度 一種是比較好 比別人更好 更少犯罪 所以就以為自己就是好人 自己就是義人 就看不起那些曾經犯過罪的人 另外一種是比較大膽犯罪 抵擋上帝, 離開上帝的家 然後他們在罪惡的中間 慢慢就走了錯誤的道路 那有一天他悔改過來 他覺悟過來的時候 他們就到上帝的面前 求上帝給他們悔改 耶穌基督講這句話的意思就是說 我告訴你們 你們中間好像兩種人 其實你們只有一種人 所以保羅講的是沒有錯的 保羅說: 你們世人都犯了罪 但是不同的地方 有一些犯了罪的人 沒有覺悟自己的罪 欣賞自己比別人更少犯罪 驕傲自己比別人做得更好 所以就驕傲起來了 這個驕傲的人是誰呢? 還是罪人 是不覺悟自己有罪的罪人 我告訴你 最危險的事 就是在危險中間而不知危險 最可怕的事 就是在可怕中間沒有覺悟可怕 最大的罪 就是在罪惡中間還以為自己沒有罪 這才是最大的罪 所以聖經跟所有的宗教不同的地方 聖經否認人的義 在神的面前 我們都被圈在罪的範圍裡面了 我們沒有一個人可以靠著自己稱義 沒有一個人可以靠著自己功勞得救 沒有一個人 可以靠著自己有足夠的條件 蒙上帝悅納 聖經清楚告訴我們 上帝從天上看下來 祂要看有沒有義人 有沒有明白真理的人 有沒有尋找祂的人 這件事在三千年以前 以經記載在詩篇第十四篇 跟第五十三篇裡面 這樣舊約聖經兩次記載 上帝說: 我從天上看下來 看看有沒有義人 有沒有完全人 有沒有行善的人 有沒有明白, 尋求真理的人 結果上帝查看的結果 祂的答案是什麼? 連一個也沒有 沒有尋找上帝的人 沒有明白真理的人 沒有行善的人 全世界的人都犯罪 但是不同的地方在哪裡呢 那些在犯罪中間 比別人好一點的人 他們就以自己的義來驕傲 來抵擋上帝, 來輕看別人 然後他們以為他們就不需要救恩了 他們不需要對上帝的信仰 他不需要上帝給他的啟示 他不需要別人給他們勸告 這些人包括最多最多的宗教人士 包括基督徒 今天我不是對基督徒講道 不是對非基督徒講道 我是對人講道 無論你是基督徒, 你是非基督徒 只要你是人, 你都要聽這些的話 如果有些基督徒看不起你 我不會站在他那邊 如果你看不起基督徒 我也不會站在你這邊 因為人在上帝面前都是一樣的 我們都是有罪的 都是背棄上帝的 我們都是行在不義中間的 我們都是不明白真理的 我們都是不行善的 我們都是不誠實的 唯有上帝是真實的 人都是虛謊的 不同的地方 不認識上帝的人 他們犯罪的時候, 很勇敢, 很自由 很誠實的犯罪 但是那些自以為認識上帝的人 把他們的罪隱藏在宗教的袍子後面 隱藏在宗教的外表後面 隱藏在宗教的面具後面 所以今天全世界最敢殺人的人 不是無神論者 今天全世界最多殺人的人不是共產黨員 今天最敢殺人的 是那些口裡說: 阿拉, 上帝 一面把人當作仇敵來殺害的人 宗教可能把人帶到好的地步嗎? 可能有一些的果效 宗教可能把人帶到更邪惡 更假冒的地步嗎? 非常非常的可能 所以有一些人有宗教 比沒有宗教更壞 有宗教比沒有宗教的人更驕傲 有宗教比沒有宗教的人更敢犯罪 因為宗教變成一種功勞 宗教變成一種條件 宗教變成一種外表的資格 宗教變成一種面具 假面具 把自己的現象 自己的敗壞, 把它遮蓋起來 所以我今天再問一個問題 我們怎麼知道什麼叫做罪惡 耶穌基督說: 我來不是召義人 我來乃是召罪人 這句話什麼意思呢? 它的意思就是說 凡是自以為有義的人 我都不給你機會了 凡以為自己是義的人 你都沒有資格領受我的救恩 因為我來是召罪人 耶穌又說 健康的人用不著醫生 有病的人才用得著醫生 這一句話又是把人分成兩種嗎? 有的人是健康的, 有的人是沒有病的嗎? 我有一個副牧師 他的媽媽從來不看病 從來不查醫生 到了57歲的那一年 人家勸她說 你去查血吧, 你去看看有什麼病吧 到底活了57年了 可能要知道一下身體的狀況 才比較知道 怎樣保養自己年老身體狀況的健康 所以她說:好 她就去看醫生 查了所有的病 從腦到腳 從皮膚到血液 從內臟到外全部查完了以後 結果呢, 兩個禮拜以後 查出來的是非常好的果效 她高興得不得了 你看, 我這一身這麼健康 57年來很少查醫生 很少花醫藥費 很少看病 查出來的結果這麼好 可惜浪費了這麼多錢查這些東西 她就一方面感覺到 浪費那些錢非常可惜 三個月以後, 突然間身體不舒服 再到醫院去的時候 醫院對她說: 你得到了很重的癌症 一個月裡面, 她離開世界 這個人很可惜 這個人她到最後的時候 忽然間病發作的時候 完全在她的思想, 在她的想像之外 所以她說 不是三個月前才查得好好的嗎? 怎麼會這樣呢? ...嗎?...呢? 不是好好的嗎? 為什麼會這樣呢? 醫生說: 我也不知道 人的身體可能突然變化 什麼菌, 什麼東西突然進到裡面 你可能在一旬之間喪失你幾十年的健康 她離開世界的時候 非常難過 她的孩子們圍在她的棺材旁邊 我也來到那個地方 我也不明白 為什麼這麼健康的人忽然間就離開世界呢? 最大的危險 就是病來到的時候, 它不告訴你 罪惡在你身上的時候, 你不體會 在危險中間的時候, 你正在睡覺 一個睡覺的人, 沒有覺悟自己的狀況 一個在睡覺中間的人沒有覺悟自己的四周 一個在睡覺中間的人 沒有覺悟仇敵已經近了 沒有知道自己的環境何等的危險 一個躺在山邊 下面就是懸崖 他完全沒有覺悟的時候 為什麼? 因為那個時候他太累了 大霧在中, 他找一個地方睡覺 沒有想到他就睡在懸崖深淵的旁邊 今天有多少人是這樣 多少我的朋友 到年老的時候講兩句話 我要做的事我還沒有做, 我就死嗎? 第二句話 我才發現 這一生我竟然做了很多根本沒有用的事情 我就死嗎? 親愛的弟兄姊妹 罪的狀況就是如此 以弗所書第二章第一節 你們死在過犯罪惡之中 一個人在罪中死 一個人在罪犯中間死亡 不是身體的死, 是靈性的死 是他靈魂的死 他的身體來活得好好的 他的心靈沒有覺悟 他的心靈沒有知覺, 他的心靈沒有反應 一個死的人, 你叫他, 他不回答 你搖他, 他生氣 你喊他, 他認為你干擾他 因為他睡覺睡到最熟的時候 他千萬, 絕對, 不願意 受任何人的攪擾 今天我們為什麼要對你們傳道呢 因為我們有責任把你們從罪惡中間 從沒有悟性的中間 從你的靈性死的狀況中間 把你呼喚起來 使你回頭起來 看見你的敗壞 我相信當那些大領袖 站在最高位的時候 他們何等洋洋得意 盡他的權柄挖錢、騙錢、貪汙錢 一夜之間就被人抓到監牢裡去了 埃及的總統穆巴拉克 (Mubārak, 1928- ) 不可一世 從沙達特(el-Sadat, 1918- 1981) 被殺的第二天 他就任總統 到他下台的日子幾十年中間 沒有人可以挑戰他的作為 32年在位上 沒有人可以挑戰他的地位 陳水扁在他第一任作總統的時候 那麼成功 第二任總統的時候 就這樣完全摔下去 這些人都不知道他自己有什麼事 正在妨礙他們 你在罪惡中間 如果你沒有覺悟 我奉主的名對你說: 起來! 醒過來! 悔改! 到上帝的面前來 詩篇第49篇 最後一節聖經告訴我們 人在尊貴中而不醒悟 就如死亡的畜類一樣 你是人 你是尊貴的人 你是上帝按照祂的形象樣式創造的人 你應當是聖潔的 你應當是尊貴的 你應當是良善的 你應當是有慈愛的 你應當是有神的憐憫的 充滿屬天的智慧的 因為你是按照上帝的形象被造的人 但是親愛的弟兄姊妹 罪是什麼? 今天我不從法律來看罪 我不從行為來探討罪 我要從一件事來探討罪 就是虧欠上帝的什麼? 榮耀 當你手上拿著這一張詩歌紙的時候 你看它印得這麼漂亮 這麼完美 無論是字體, 無論是設計 無論是顏色 無論是內容, 都是第一流的 那這一張完美的詩歌紙 你看了以後 你去廁所 當你回來的時候你發現 這個詩歌紙已經不完美了 而你說剛才不是這樣的 剛才是非常工整的 剛才是非常完全的 沒有一角, 沒有一段 沒有任何一個部分是不對的 怎麼變成這樣呢? 這裡發生一個變化 變化是什麼? 從完美變成虧欠 大家說 從完整變成有了缺角了 那這就是保羅要講的意思 是我們眾人都犯了罪 什麼意思呢? 上帝原先造你的時候 是很榮耀的 是很完全的 因為人被上帝造完了以後 上帝說祂所造的都甚好 上帝還沒有造人以前 祂說祂所造的都好... 好像你問一個人說好不好 他說: 好, 還好 但等到他有一天看到最完美的時候 他說: 真好 在好與真好中間有什麼分別呢? 不是quantity difference 不是量的分別 在好跟很好 中間的分別 是quality difference 好像人家介紹女孩子給你 你說: 好... 這個好不好? 好 那個好不好? 好 這個美不美? 美 那個美不美? 美 你要不要跟她結婚? 不 那你說奇怪 這個好, 那個好 等到他自己看到一個他滿意的不得了的時候 那個時候你問他說這個好不好, 他說 好極了 太好了 太完美了 你要不要跟她結婚? 盼望今天晚上就結婚 為什麼呢? 因為他發現了 那些好的女孩子中間的好還是有缺 但是這個好是完美的好 在有缺跟完美中間 不是份量的問題 是本質的問題 當每一次我們談到本質的問題的時候 我們就談到了上帝形象的問題 因位上帝按照祂的形象造人 這件事是貓、狗、豬、牛 馬、象、駱駝、長頸鹿沒有的 因為牠們很好 一批馬跑的時候 多麼英姿，多麼雄壯 所有帝王，所有英雄 所有古代的將軍 被照相或者被畫像的時候 一定畫在馬上的英姿 因為如果你把這個將軍 比如說關公也好，張飛也好 把他畫在一隻豬的上面，就不像樣了 因為豬沒有雄姿 沒有那個偉大的戰爭的豪氣 但是把拿破崙放在一匹馬上面的時候 你看還有比這個更完美的配合嗎? 人在象的上面沒有辦法表現英雄的氣概 在馬的上面就表現英雄的氣概 這個搭配是不能替代的 在歐洲歷史中間 有一次一個非洲人攻克歐洲 他用大象征服歐洲 這是歐洲人從來沒有看過的 因為歐洲從古以來沒有象 所以這個非洲的王就叫做漢尼拔 (Hannibal Barca, 247- 183 BC) 他用大象征服阿爾卑斯山 非洲人還沒有看到是什麼 這麼大的體積, 他已經嚇得魂不附體 跑得屁滾尿流了 這些人看見大象 就先在這個威風之下倒下來了 但是你今天再看所有漢尼拔的照片 你沒有看到有一張畫 會比拿破崙在馬上的那個英姿更令人炫目 更感到英雄氣概的表達的 當上帝造人的時候 把人造成跟所有的動物不一樣 因為人才是真正絕對的完美 人再改一改, 不需要 再加兩個翅膀, 太麻煩 有了翅膀不知道怎麼穿衣服 你要在人加上一條尾巴 睡覺的時候很麻煩 你要叫人加上兩個角, 很麻煩 人就是這樣才美 不必翅膀, 人可以發明飛機 我們沒有鰓 我們可以不必用 我們可以發明潛水艇 人就是完美 神就按自己的形象樣式造了人 人最偉大的地方不是你能讀多少書 不是你有多少金戒 不是你有多少學位 人最偉大的地方 彰顯上帝的榮耀 我告訴你, 有的人沒有什麼學問 但是他救濟窮人的時候 就把上帝的榮耀彰顯出來了 有的人沒有多大的學位 他甚至是瞎眼的人 像John Milton (1608–1674) 他寫萬句長詩的時候 震撼千萬的心靈 有的人耳朵聾了, 像貝多芬 ( Beethoven, 1770- 1827) 寫的音樂感動世世代代愛藝術的人 這些人所彰顯的上帝的榮耀 是從某一線射出來的 你可以從音樂表現上帝的榮耀 你可以從美術表現上帝的榮耀 你雖然不像愛因斯坦 (Einstein, 1879- 1955) 像牛頓 (Newton，1643- 1727) 從科學表現上帝的榮耀 你可以從捨己、犧牲 幫助窮人，天天在窮人中間，服務人 把上帝的榮耀彰顯出來 有一個南斯拉夫的人 這個女人長得很醜，又矮得不得了 但有一個偉大的心志 世界上有很多學位高大的人 有懦夫的志氣 很小的人，有很雄偉的氣魄 這個人的scale 人的格局, 人心裡面的格局 你裡面的量度 才是你偉大的地方 這個南斯拉夫的女子 決定離開她 相當漂亮, 相當先進 有非常高度的古老文明的國家 跑到印度去, 在Kolkata 最窮, 最髒, 最落後 最卑賤的地方 度她一生直到死的日子 這個人叫做Mother Teresa (1910- 1997) 他一生幫助了千萬人 我們不能算出來 這個人是很偉大的人 這個人她不是用她的學問 不是用她的地位 不是用她的錢財 乃是用她的生命, 用她的力量 用她的勞苦, 用她的犧牲 表現上帝的榮耀 今天我告訴你: 你是人 你可以從劉民和牧師身上看見 他怎樣不辭勞苦, 用愛得勝恨 來把他偉大的生命 分享給這麼多吸毒的人 他是中國教會的一個英雄 他是你們台灣能夠產生出來最好的牧師 他是這時代很多 在黑暗中堅的人很大的盼望 上帝的光 耶穌基督的愛 神在他身上的榮耀 透過他的犧牲表現出來了 神的榮耀不要去遮蓋祂 你的才幹不一定像愛因斯坦 不一定像貝多芬 不一定像Karajan (1908- 1989) 不一定像John Milton 不一定像這些政治家 但你可以在你的世界, 在你的社會 在你的一角裡面 當一個人不要遮蓋上帝的榮耀 讓上帝的榮耀透過我們的生命流露出來 成為別人祝福的時候 你就減輕了罪惡 什麼是罪惡? 罪惡就是虧欠了上帝的榮耀 我剛剛給你們看一個完美的比喻 這張完美的紙印刷得很好 設計得很好 什麼都做得很好 現在缺了一角了 有的人缺一小角 有的人缺一大角 有的人缺了差不多完了 上帝說 我在你的身上的榮耀 已經虧欠了 存在嗎? 存在 在這張還有嗎? 還有 怎樣存在? 存在一個已經有不存在部分的半存在 你再聽一次 這一張紙還存在嗎? 還存在 這個存在就是你 你還活著 你還沒有死 你還存在 你還可以呼吸 你的心還在跳 你還照樣做工 你還照樣上班 你還照樣上課 你還照樣運動 你還照樣賺錢 但你的存在是有了那一部分不存在 的不完美的存在 你的存在包含了 那一個已經存在的不完美 當不完美侵吞了你 侵犯了你的時候 你現在的存在是不滿足的 這就是聖經給我們看見的什麼叫做罪 罪跟存在是相反的 罪跟完美是相反的 罪跟神的形象是相反的 哪裡有上帝完美的形象 哪裡就沒有罪的存在 哪裡有罪的存在 哪裡就沒有完美的保存 哪裡就有存在的虧損 所以這個存在的相對性 罪也存在的時候 也就是榮耀越缺乏的時候 在印尼 有兩個謎語給我們來猜 我們起先不懂 有一個謎語它說 什麼東西你越剪它越高? 我們就想: 什麼東西 一棵樹你越剪它越矮 再剪它就越矮 沒有東西是越剪越高的 我們想不出來 一個小孩子說 什麼東西越剪越高你知道嗎? 褲管 你把褲子穿了以後 你剪它就高, 再剪它就高 越剪它越高 原來從下面算起 不是從上面算起 這個叫做什麼 相對論的了解 還有呢? 女孩子的辮子 你越剪它越高 所以女孩子長頭髮, 你不要剪它 高到最後, 剃光頭 這個時候呢 她的頭髮 越損失的時候 她的完美就越缺少了 這個就是從這個角度來明白什麼叫做罪惡 另外一個謎語是什麼 什麼東西你越拿它越大, 越拿它越大 什麼東西越拿它越大? 沒有人想出來 那個人說什麼, 沙洞 他說: 你在沙裡面挖了一個洞 你越拿, 洞就越大 你越拿, 它就越大 麵包你越拿它就越小, 對不對呢? 一塊大麵包, 你拿一點, 它就少 再拿一點, 它就小 但是這個沙洞, 你越拿, 它就越大 把沙拿掉一點, 它就更大 這樣辮子越剪越短 褲管越剪越高 一樣的情形 撒但今天給你的享受 就是對你的侵犯 撒旦今天給你的應許 就是給你的虛假的諾言 亞當、夏娃，你吃吧 上帝豈是真說你不可吃嗎？ 上帝說：你不可吃 撒但說 上帝豈是真說你不可吃？ 上帝說：你吃的日子必定死 牠說：你吃的日子不一定死 所以牠對你講的話 隱藏著對你假的愛 隱藏著對你應許的諾言 隱藏著成就你的想像 你吃的日子不一定死 你吃的日子，眼睛就必明亮起來 有哪一個女孩子不要眼睛大一點的呢？ 有的人甚至籌集了幾十萬，幾百萬 到日本去開刀眼睛大一點點 現在撒但說 你只要吃這個分別善惡樹上的果子 吃一口，眼就大一點 怪不得夏娃就吃了好幾口 牠的應許、牠的諾言 不是給你，是要拿你的 牠要拿你的 越拿，你就越大 什麼大？空洞越大 不是你的傲慢越大 不是你的成就越大 不是你對主的愛越大 你在被欺騙的中間 有相對論的矛盾性 使你的心眼弄瞎了 當牠打開你眼睛的時候 也就是牠弄瞎你眼睛的時候 哥林多後書第四章第四節告訴我們 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼 所以他們看不見 基督福音的光輝 看吧，太陽光 你說怎麼好看？ 多看一下你就瞎了 當你看見光的時候 就使你不能看見光 當你得著的時候 你失去了 今天多少女孩子 男孩子說：把你的褲子脫下來吧 我給你享受 你享受的那一秒 就失去你處女的那一秒 你得著的那一秒 就是你失去的那一秒 我們今天多麼笨 我們為自己愛的，自己喜歡的 自己肉身慾念所強求的 我們真的放棄我們永遠的福分 青年人 為什麼不要等結婚那一天晚上 完完全全 享受神所給你的福樂 為什麼你要預先去偷一些不應當有的東西？ 偷來的水是甜的 但是以後的苦是很難受的 暫時的享受是很甘甜的 但是以後良心的控告是很難再收回來的 求主憐憫我們 罪是什麼？ 罪是對榮耀的虧欠 罪是對上帝所給你的完美的虧損 所以奧古斯丁他說 罪的存在跟存在的存在 是不一樣的存在 存在的存在 是正面的，是積極的 是上帝的創造，是神旨意的存在 而罪的存在 是對存在的虧損的不存在 所以你不能把不存在的存在 跟存在的存在相提並論 如果你把兩個都感到是一樣的 相提並論的時候 你就不可能沒有跌到二元論的錯誤裡面 奧古斯丁自己曾經有差不多十年的時間 掉在二元論的宇宙架構的這種思想裡面 The dualism in the cosmology 宇宙中間是二元的 善存在, 惡也存在 善的存在是永遠的 惡的存在也是永遠的 那麼人在哪裡? 人就在善神跟惡神爭戰中間的犧牲品 人是被他們爭奪的中介分子 所以善神要奪我們 惡神也要奪我們 這種觀念叫做二元論的道德觀 這種觀念是二元論的宇宙觀 那奧古斯丁在 魔女教的觀念中間 走了這一條錯路 所以他一面早上作教授 晚上作野獸 早上文質彬彬 晚上邪情私慾 這樣一方面看起來是很好的青年 一方面放縱情慾 與他所愛的女子同居 違背基督教的真理 違背母親的教導 違背原來應當有的道德的標準 文化高超的那些基準的時候 他在困難、矛盾、痛苦中間 他沒有辦法得到平安的日子 上帝愛他 上帝給他痛苦 上帝給他內心的爭戰 從來沒有讓他平安 直到有一天他說 My soul is restless God, you have created me with a restless soul until I get rest only in You I return to you and get rest only in You 我只有回到祢面前的時候 我的心才真正平安過來 所以奧古斯丁就從羅馬書三章23節 發展了一種罪惡觀念 罪惡的認識 超過了所有法律專家 超過了所有宗教專家 善沒有統治的地方 那叫做邪惡 愛沒有掌握的地方, 那叫做仇恨 神沒有管理的人 那個人就在黑暗的中間 你可以把罪跟善同列相比嗎? 你可以把不義跟義等量齊觀嗎? 你可以把魔鬼的能力 跟上帝的能力完全等量化嗎? 我告訴你, 不可以的 今天晚上我要告訴你 你要回到上帝的面前 雖然宗教有許多 雖然善惡的觀念有許多 雖然哲學的道德系統有許多 真正良善的、永恆的 自存的、自我滿足的、永遠不朽的 只有一位，就是上帝 Our God is the only god Our God is the only existing in itself god Our God is self-sufficient self-immortal, self-eternal god 上帝是自我永存的 上帝是自我自足的 上帝是自我不變的 上帝是自我完美的 上帝是自我不朽的 上帝是自我永遠的 我是自有永有的上帝 只有自有永有的真正善的存在 才是唯一的存在 所有的不義、不善、不潔 不聖、不愛等等不憐憫 這些都是虧欠 所以上帝是善的本體 祂是永恆的 上帝照著祂的善的本體的形象造你的時候 你是有永恆性的非永衡者 你不是永遠自我存在的 你是因被造而有永恆性的 所以你的永恒跟上帝的永恒不同的地方 上帝的永恒是自有永有 從永遠到永遠的永遠 你是因為被造以後有上帝的形象 才開始有永恆 所以這樣你就沒有辦法抹滅你自我的存在 而你這個存在是與神相對的存在 你這個存在有神的完美在你的裡面 而你這個完美跟神的完美是不一樣的 神的完美是完美的本體 你的完美是完美的像 完美的形象 完美的樣式 所以你只有一條路 使你回到永恒... 永恆不在抹滅的完全裡面 你回到上帝的裡面 你與神合而為一 你在上帝的面前找到你生命的根源 也找到你永遠的歸屬的那個時候 這叫做你信仰的開始 什麼叫做信耶穌? 是因為受洗信耶穌嗎? 是舉手信耶穌嗎? 是不是做禮拜就叫做信耶穌嗎? 不是 信耶穌是你靠著基督回到上帝的面前 那麼你從前在你的罪惡中間所失去的 要在基督為你成全的完美裡面 重新領受神給你的恩典 我來不是廢掉律法 我來乃是成全律法 耶穌基督說 你們來跟從我 凡跟從我的人, 不在黑暗裡面走 必要得著生命的光 因為我是世界的光 來跟從我吧 今天晚上 我從這個角度給你們思想罪惡的問題 求主幫助你了解三件事 第一 你原有上帝給你被造形像的完美 第二 因為你犯罪的緣故 你已經從你的完美中間墮落 從你的完美中間失去, 有虧缺 所以你犯罪, 你遠遠離開上帝 第三 你可以靠著耶穌基督替你成全了律法 替你完成了上帝的旨意 使你可以回到上帝面前來 重新領受神所給你的生命 因為耶穌基督為你死 為你從死裡復活 為你流血, 為你捨命 為你成就了和平 為你打敗了掌死權的魔鬼 使你可以回到上帝面前 我今天就要結束我的講道 我要奉主的名問你 有哪一個人 你說: 主啊, 我感謝祢 我聽明白了 今天晚上在很簡短的講論裡面 我已經失去了祢給我的形象 我已經虧欠了祢在我身上的榮耀 我已經遠遠離開祢了 我願意靠著耶穌基督 回到上帝的面前 求天父赦免我的罪 求耶穌拯救我的靈魂 求聖靈把新的生命賜給我 引導我走永生的道路 無論基督徒, 無論非基督徒 我不知道過去你清楚不清楚你得救的問題 你過去真正離開罪惡, 悔改歸向主沒有 基督徒也好, 非基督徒也好 你說: 主啊, 我明白祢的話了 我願意回到祢的面前 我要你們都離開你的位置 走到前頭來 所以今天我要奉主的名 吩咐所有願意悔改的人 我們一同來禱告 已經是基督徒的 你感到這篇道實在幫助你 你願意, 你也站起來到前面來 現在有哪一個願意的人 都站起來走到前頭來 現在出來, 無論是誰 基督徒、非基督徒都可以出來 一同圍在上帝面前來禱告 最遠的地方也出來 最旁邊的也出來 我們都可以出來禱告，無論是誰 十字架，十字架 永是我的榮耀 再向前 我眾罪都洗清潔 惟靠耶穌寶血 再唱 還有哪一個人 無論你坐在哪裡 無論你能不能聽清楚 你已經明白這一篇信息的內容 而你也知道神在乎召你 我奉耶穌基督的名 作為神的僕人 吩咐你，命令你順服聖靈 如果有人坐在裡面 你的心裡沒有平安的 那請你現在站起來 走到前頭一同來悔改 因為上帝的愛臨到你 現在出來 我們再唱兩次就不再呼召了 還有哪一個人，現在出來 上帝愛你 請靠密一點給後面的人可以一同來 最後一次 我們已經唱完兩次 我現在不再延長了 我們就結束呼召 所有還在走的快到前面來 我們現在一同嚴肅 安靜、謙卑 在上帝面前，我們低頭禱告 每一個人把頭低下來 現在請你們跟著我禱告 一句一句的禱告 每一個人用信心到主的面前來 跟著我一句一句禱告 無論是基督徒，無論是非基督徒 我們是人，被造的人 回到創造人的上帝面前 不是藉著宗教 不是靠著行為 不是因著我們的功勞 因為我們都沒有資格 領受上帝這一方面的恩典 現在你跟著我禱告 親愛的主我感謝祢 因為祢的恩、祢的愛 我今天到祢的面前 祢從天降下 親自道成肉身 成了人的樣式 因為祢愛我 祢代表我 在上帝面前為我禱告 祢代表我所犯的罪 在十字架上接受審判 祢沒有撇下我 祢沒有丟棄我 祢願意在神與人的中間 成為獨一的中保 向人代表上帝 向上帝代表世上的人 把罪惡的刑罰擔當起來 把上帝的審判接受下來 又藉著從死裡面復活 打敗了掌死權的魔鬼 祢彰顯了上帝的榮耀 祢擔當了人的過犯 天上的恩典賜下來 求聖靈重生我 把新的生命賜給我 改變我 今天晚上我回到祢的面前 感謝祢 祢愛我就愛我到底 祢要拯救我，祢也會拯救我到底 祢所賜給我的生命是永生 因為祢的應許就是永生 是永遠不衰殘的生命 永遠不朽壞的生命 永遠不過去的生命 主啊，我感謝祢 這世界和其上的情慾都要過去 唯獨遵行祢旨意的是永遠長存 今天晚上我對主立志 我要屬於祢 我今天歸向祢 我要永遠跟隨祢 我永遠不離開祢 祢也不離開，不撇下我 祢不但把生命賜給我 祢還要把我帶到更豐盛的生命地步 感謝讚美主 求主保守我到底 求主把我的名字記在天上生命冊的上面 直到見祢面的日子 奉主耶穌基督的名