我們昨天提到很重要的一個課題 就是怎樣才活出人的樣式出來 因為上帝按照自己的形象樣式造人 所以人應當有一個樣板 而這個樣板就是上帝把祂的兒子賜下來 生活給我們的啟示 感謝上帝 每一個民族都有他們最尊重的人 所以把這個最尊重的人 成為整個民族的樣板 那全世界的人也盼望找到一些樣板 所以宗教的領袖就試看成為人類的樣板 但是沒有一個人是沒有錯誤的 所以孔子說 孰能無過, 過而能改, 善莫大焉 那麼如果有一個人是完全沒有錯失 這個人就是完人之範 那世界上我們在哪裡找到完人之範呢 孔子說 吾十有五而志於學 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 最後一句話是什麼? 現在中國人, 孔子不懂 老子不懂, 只懂老夫子 什麼都不懂 孔子最後一句話是什麼? 七十而...遊歷世界? 七十什麼? 不逾矩 什麼叫做不逾矩? 我就沒有犯規矩 什麼意思呢? 到七十歲, 作人才作成功 我們說活到老, 學到老 我們一直學一直學 到七十歲的時候 才真正中規中矩 那什麼意思呢? 孔子承認六十九歲半還犯規矩 因為一直學, 學不成 他知道自己有過錯 加我數年，五十以學易，可以無大過矣 加給我五年吧 加給我十年吧 使我好好的研究易經 我就可以免去一些大的錯誤 也就是小錯還是不能的 所以人作人一直學到老的時候 學作人就成功了 孔子到七十歲學成功了 七十二歲就死了 所以換句話說 只有兩年的機會 好好作人, 好好可以學習成功 人的生命是很矛盾的 當我們年輕的時候 我們看自己多麼偉大 我們讀了一點書的時候 我們以為自己很有學問 但當我們人生越老, 經驗越多的時候 我們就發現我們實在有很多的虧欠 有很多的毛病 我們的知識也是在變化中 我們年輕的時候用頭腦學知識 所以我們的知識是叫做 cognitive understanding 這個叫做理性的知識 頭腦的認識 但是當我們經過苦難以後 我們的知識就變成心靈的感受 我知道了, 我知道了 我知道了以後呢 等到經過苦難以後 我只講說: 我知道了 跟我知道了 不同在哪裡? 你說: 不同的速度, 當然我知道了 後來我知道了, 慢慢講的 不是的, 從這裡到這裡 因為康德(Kant, 1724- 1804) 德國一個大哲學家 他提到了兩種知識 一種是理性的知識 一種是心靈的知識 心靈的知識 跟頭腦的知識是不一樣的 所以他說什麼 The heart has its own reason which reason does not know 心有理乃腦子裡所不知的 心有心之理, 非理之理所明之理 頭腦所明白的知識 是從知識, 從聽, 從看 從研究思想明白出來的 但心裡面的知識 是從經過苦難 經過失敗 然後慢慢體會出來的 我們在Surabaya有一個人 這個人他的父親死的時候 留給他很多的錢 是他一生一世做得半死儲蓄出來的錢 那死的時候就分給他的孩子 他的姑母就來對他講話 她說:你的父親做得半死才存這些錢 先在這些交給你, 你要好好做生意 你要謹慎交朋友 因為很多人是不可靠的 如果你這一筆錢丟了 那你永遠沒有本錢了 這個姑母講的話對不對? 對, 但是她的姪兒怎麼講呢 知道了, 知道了 囉囉嗦嗦的愛心 聽了就討厭了 我知道, 我知道 年輕人都以為知道 結果他就把那一筆錢跟人家合股做生意 兩三個月以後 給他的朋友完全騙光了 完全沒有錢了 他苦死了 然後他坐在那邊 他姑母再來了 怎麼了? 不好了 為什麼不好? 錢沒有了 為什麼沒有了? 因為被騙完了 是誰騙你的? 某某人騙的 我不是告訴你了嗎 你要小心 我有告訴你, 你為什麼不好好聽呢 現在你知道了 他說: 我知道了 從前: 我知道了, 我知道了 現在: 我知道了 不同了吧 不同 所以你說: 我知道了...錢還在手裡 現在我知道了, 錢在他手裡了 完全沒有了 所以康德(Kant, 1724- 1804)說 The heart has its reason 所以從頭腦的知識 到心靈的知識 中間有一條線 那一條線叫什麼? 叫做死蔭的幽谷 The vally of the shadow of death 有很多人要打個半死才懂一兩個字 有的人一生失敗, 老了才覺悟過來 很多人的生命是浪費掉的 很多人的時間是荒廢掉的 很多人的才幹是用在錯誤的裡面 等到快要死的時候 覺悟一件事情 我現在應該好好做一些偉大的事情 但是時間已經沒有了 我應當做的事我還沒有做 我就要去了嗎 我現在已經快要走完人生的道路 很多的人一生做了不應該做的事 老的時候後悔來不及 應當做的事沒有做 做了一大堆不應該做的事情 有很多的老人, 他回過頭去看自己的一生 他們懊悔他們怎麼作人 但是當他年輕的時候 他沒有覺悟 因為他以為自己很聰明 自己很厲害 我們在雅加達還有一個人 這個哥哥是普通人 但是我看他是很偉大的人 因為他父親死的時候 所以把一些很老的機器 對他說 我們這一家就靠這個機器做些事來過活的 那麼現在我要死了 你有這麼多的弟弟 你就要用這個機器照樣做工養活他們 如果你真的愛爸爸 你就要愛你的弟弟們 他就對爸爸發誓 爸爸你死以後 我一生一世要愛我的弟弟 然後他就開始經營 爸爸留給他的東西 是很古老很舊的機器 慢慢發展 現在他的工廠差不多有20公頃這麼大 他的工人有28000人 做得很大, 但是大概20多年前 他的弟弟講一句話 哥哥你比我年紀太大了 你的思想太老了 你不懂得現在的new technology 你不懂得現在的management 而且你用的東西都是老的 所以你把事情全部交給我吧 我是英國讀回來的 天天跟他吵 後來這個哥哥想 我交給他可靠嗎? 因為這個人很急 眼睛看得很短 做事情不平衡 所以他說: 我不要交給你 他天天吵 後來他哥哥有一天就說 這樣好了 我們兩個去找psychiatrist 那麼去看看 讓他看看 你的方法跟我的方法哪一個對 兩個人就去了 然後這個psychiatrist 他就發了很多問題 給哥哥發了很多問題 給弟弟 兩個人都差不多答了 後來交上去了 過了一個禮拜以後 psychiatrist就把考驗的結果宣佈出來 他就預言了 照你哥哥做的 這個事業會很穩 照你弟弟做的 幾年以後全部會崩潰掉 這個弟弟很尊重那個psychiatrist 又以為自己一定很厲害 因為從倫敦畢業回來的 後來得到了答案以後 開始謙卑下來 所以我告訴你, 今天有很多的人 他們的生命失敗 他們的才幹派不上用場 他們有一些生命裡面人格的毛病 從來沒有發現 所以我們這次用這個題目 就是要告訴你用信仰重建你的生命 聖經箴言第三章告訴我們 你不可依靠自己的聰明 你要仰望耶和華 專心依靠祂 祂必指引你的道路 人的生命只有幾十年 成功是一次 失敗是一次 賺大錢是一次 也就是一次 我們人的生命只有一次 死了以後 沒有什麼叫做輪迴再世的事情 你死了以後 你也不是結束 你要為你這一生在上帝面前 站著向祂算帳 所以我們需要的不單是知識 我們更需要的是智慧 智慧不是知識 知識不是智慧 大家說, 一、二、三 智慧不是知識，知識不是智慧 智慧跟知識不同在哪裡？ 知識是可以模仿，可以背誦 可以把它吸收進來的 但是智慧要在很多的經歷中間 你去選擇，去吸收 那偉大的真理的教訓 知識在頭腦裡面 智慧在心靈裡面 知識是智慧的建造 而智慧是知識的根基 知識是智慧的現象 智慧是知識的本質 智慧是知識的方向 知識是智慧的內容 你有很大的內容 但是你沒有正確的方向 你一定花廢心機，送斷自己的前途 如果上面有很高大的建造 下面沒有很穩定的根基 當地震來的時候 多高的房子都倒塌下來 在過去二十多年 雅加達有兩次 把已經建好的高樓完全拆下 那個已經二十多層了 為什麼呢? 發現根基錯誤了 數算不對, 不成比例 政府下令整個拆下來 那個建築不大 大概是這個禮拜堂的兩倍大 已經建了二十六層 第二次 大到你不敢想像 大概佔了四個公畝的土地 全部拆下來 因為沒有好的根基 所以聖經說 如果你沒有好的根基 你一定倒塌下來 耶穌說, 如果你有好的根基 雨淋, 水沖, 大浪來到 你的房子建在磐石的上面 那這個磐石, 這個基礎 就是我們的信仰 民無信不立 當日本的首相田中 (田中角栄Tanaka Kakuei, 1918- 1993) 差不多三十年以前 被選作首相的時候 有一個記者問他的媽媽說 你有什麼感想? 你的孩子這麼年輕就可以作首相 他媽媽說什麼 那個小孩子哪裡會做什麼 人家作首相 媽媽說那個小孩子 多數媽媽看孩子永遠是小孩子 當你老的時候 她還看你是小孩子 因為你老的時候 她比你更老 永遠是小孩子 所以她的媽媽講一句話 那個小孩子哪裡懂得什麼 所以這個記者笑起來了 原來母親對孩子不是太尊重的 後來事實證明 田中做得失敗 下台的時候非常害羞 以後就福田赳夫代替他 (Fukuda Takeo, 1905- 1995) 那個福田赳夫代替他的時候 記者又來問他了 那麼田中做失敗 你憑什麼想你會做成功? 他不回答 他拿一個這麼大的毛筆 沾了墨水 就在桌上寫五個字 中國字 是漢字 日本人很尊重中國的文字的 他寫什麼 他的意思是什麼? 如果百姓不信任我 我作Prime minister也沒有用 這句話對不對? 這句話已經2700年了 在孔子的時代, 人就發現這件事 信這個字在中國文裡面什麼意思呢? 你說基督徒知道 信耶穌就信了 但是在孔子的思想裡面 信不是信耶穌的信 信是誠信真實的信 吾不著書 吾不過講述古人的思想 信而好古 信是什麼? 我是以誠實作為立身之本 我是一生sincere Honest, 真誠的 這是我的人生 第二, 我好古 什麼好古呢? 就是我真心研究吸收從前的人留下來的智慧 那麼孔子為什麼這樣講呢? 因為中國書裡面說 孔子的時代 殺孩子來吃的也有 把父親殺死的也有 這六個月, 我在香港每一個禮拜去 我已經看見了好幾個人 把母親的頭砍下來 這不是二十一世紀? 人變成這麼野蠻? 那前一個月 一個人把母親的頭顱砍下來 下面就列出九宗 這個就是過去這十年來 殺自己爸爸, 殺自己媽媽, 幾月幾日 是為什麼, 怎樣殺都列出來了 我一面看一面嚇死了 人是真的進化嗎? 教育真的成功嗎? 人格的建立真的進步嗎? 為什麼香港這個社會 到現在有這種很駭人的新聞 人心裡面有很善良的本質 人心裡面有很邪惡的種子 所以孟子說: 人性本善 荀子說: 人性本惡 我從小的時候 就聽人家說 人之初, 性本善 這是孔子、孟子留下來的影響 這接下來 我們有荀子、列子留下的觀念 所以我們背書的時候 不大想背 所以人之初，性本善 後來就加上一句 先生偷吃雞蛋 一面背 一面就亂講一場 聽起來很好聽 人之初，性本善，先生偷吃雞蛋 那個小孩子哪裡有性本善？ 很可怕 今天西方的社會 產生另外一個反擊 所以如果你對孩子，教他嚴格 他就打電話叫警察來抓你 這是很可怕的事 這個世界越來越壞 吾信而好古 我是用誠實建立我的人生 我渴慕古人留下的智慧 那孔子所說的古人的智慧是誰啊？ 孔子的時代叫春秋時代 春秋後來變成戰國時代 戰國七雄，結果秦始皇殺滅列國 然後把中國統一起來 從整個民族的統一是好事情 從秦始皇的手段是很可怕的 誰都不能勸他 那麼有一個人 這個人對秦始皇說 我們要學習從前周朝的時代 人人有禮貌 整個社會的風氣有品德 秦始皇怎麼回答呢？ 如果周朝是很成功的 為什麼現在周朝不見了？ 我告訴你，只講禮... 結果還是滅亡 要用我的道路 用我的辦法, 強權武力 全中國才能統一 秦始皇統一了 成功了, 成功多久? 不到二十年完全消滅了 所以中國歷史裡面最長的朝代就是周朝 八百多年 中國歷史最短的朝代 就是秦始皇 不到二十年 因為用恨解除恨永遠沒有辦法解決 用禮, 大家遵行好的儀式 重禮 重禮樂 重良心功用 人會更好 所以可以說秦始皇沒有重建中國 他是殺滅仇敵, 這個叫作統一 結果連一代都傳不下去 所以孔子的時代 他說: 不能, 我不能走這條路 我要走周朝從前的路 重建起來 親愛的弟兄姊妹 所以孔子說: 述而不作 我告訴你們, 講述過去的事情 我自己沒有什麼創作 是表示什麼? 整個人類都在想怎樣建立好的社會 那社會是從哪裡來的? 社會是人情結合的一個形式 李牧師是社會學的專家 那你研究社會學的什麼 你要研究人與人之間關係的建立 你要研究人與人之間可能產生的困難 社會的毛病的象徵是什麼 社會的困難要怎麼去解決 這都是社會學的內容 那麼社會是由人組成的 所以個人沒有改正 社會不能完美 個人的生命不建立 社會不能上軌道 所以重建我們的生命 要從哪裡建起? 每一個作母親的以為給孩子讀書 功課好, 畢業了 我的責任就完了 什麼要的, 給他 能夠付的, 付錢 更好的享受給他 我告訴你, 很危險的 現在的小孩子五歲就會玩電腦 玩到八歲以後 他就能夠用電腦跟人家聊天 十二歲就開衣服跟人家睡覺 因為什麼呢? 因為你很疼他 他要什麼就給他 十五年前 我說 The computer will become junk 電腦裡面一大堆垃圾 那個時候有個賣電腦的氣死了 你這樣講道, 我的生意就給你打擊了 現在那些人 他說: 糟糕了 我的孩子們管不來了 他們不懂, 看他的孩子這樣用功 這樣勤勞做工 你越來越難建立下一代的人格 我今天要很嚴肅的告訴你 只有透過純正的信仰 人生才能建立起來 昨天我說基督成為樣板 今天我們提到什麼叫做信仰 信跟迷信是不一樣的 在二十世紀開始的時候 中國的社會分成兩種人 一種是有教育,有學問的上層人 第二種是沒有教育, 沒有學問的下層人 我問你, 上層的人更多 或者下層的人更多? 你回答 上層更多? Lower level, 對不對? Majority 所以直到現在 落後的國家 受教育的人不多 自從七十年代 我們發現日本跟南韓 他們讀書人的比例比中國人多很多的時候 中國人才緊張起來 因為中國人那個時候除了單單聽毛澤東 一個人的話, 什麼書都不要讀 為什麼? 戰無不勝的毛澤東思想萬歲 毛澤東自己活八十多歲 他的毛語錄 這是印的 超過聖經的數目 多麼驕傲 共產黨多麼傲慢 但是很奇怪 毛澤東1976年死了 兩年以後, 1978年 北京自己宣佈不准再印毛語錄 如果這是好東西 為什麼要停止呢? 因為我們整個時代的青年都變成野人了 只聽一個人的話 公眾的真理 歷代的傳統 古人的智慧 全部被丟到歷史裡面去了 這是很可怕的事情 蘇格拉底(Socrates, 470-399 BC) 柏拉圖 (Plato, 429- 347 BC) 亞里斯多德 (Aristotle, 384–322 BC) 他們都承認一件事情 真理不是一個人 真理是全民共有的 真理不是主觀的 真理是整個百姓, 是普世性的 真理不是民族的 真理不是地區的 真理是是普世性的 我們怎麼去找到共通 一定要明白, 世界公認的好的道理 所以這個不奇怪 蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德 他們的思想被稱為是古典的 希臘勇士可遵行的思想 我們中國人說 真理是什麼？ 放諸四海而皆準 歷萬代而常新 在這裡是真理的 在什麼地方都是真理 在中國是對的 在英國也是對的 在美國也是對的 如果一件是在印度是對的 在巴基斯坦就不對 那就有毛病在裡面 所以真理的普世性 真理的永恆性 是超時代 超國界、超民族 超文化 這才是叫做真理 所以希臘的這個觀念 是一個很重要的觀念 特別是全世界怎麼樣去找到共通 知道永恆不改變的真理 這個只在基督教的聖經裡面後來給我們看到 好，我現在把這個先放在一邊 那麼當人類要有信仰的時候 我們要信什麼呢？ 我們要信那不變的東西 因為凡是能改變的東西都不是永遠的 能改變的東西都是暫時的東西 暫時的東西是不能經過時間的考驗 所以經過時間長久延續 能經過考驗的東西 那才是真理 那中國人那個時候 上層的人跟下層的人 有兩種不同的看法 上面的人怎麼樣講 所有宗教都是迷信 下面的人呢 所有迷信都是宗教 這就是二十世紀開始 全中國上下的分界 有學問的人看宗教 迷信 沒有學問的人 把迷信當作宗教 但是現在二十世紀結束了 經過一百年以後 中國人是不是還是迷信當作宗教 宗教當作迷信？ 連共產黨的頭頭 他們開始覺悟什麼事情 迷信跟宗教是不一樣的 真正的宗教是在教真理 而真正的迷信是反真理的 所以他們逼迫教會 他們殺死傳道 他們讓許多傳福音的人坐監牢 因為什麼呢 因為他們認為共產新時代 就是要消滅封建跟迷信的社會 特別這些基督教的領袖 他們都是出賣國家利益 都是帝國主義的走狗 他們都是文化侵略的前驅 我們不需要這種 我們要把它消滅掉 為什麼? 因為根據馬克思 (Karl Marx, 1818- 1883) 宗教是人民的什麼? 大家說, 宗教是人民的什麼? 你們只有幾個人吸過鴉片 所以能夠回答 宗教是人民的鴉片 The opium of people Benumb people 使他們沒有思考功能 那麼這句話是馬克思講出來的嗎? 你說是 是不是馬克思原創的? 我告訴你, 不是 馬克思是從一本書裡面偷出來的 那一本書的作者叫做Kingsley (Charles Kingsley, 1819-1875) Kingsley 你們可以去查Google Kingsley是聖公會的一個基督徒 他認為當時的英國 很多的基督徒是不像樣的 他們從禮拜一到禮拜六犯罪 抽菸、喝酒、賭博、跳舞 欺騙、說謊，走不應該走的道路 但是已經習慣了 到禮拜天就去禱告 上帝啊，赦免我一切的罪 因為祢是慈愛的 所以他就麻木自己 麻木完了以後，禮拜一再去喝酒犯罪 禮拜天再來 上帝啊，憐憫我，赦免我的罪 麻木自己 所以Kingsley這樣講 基督徒啊，你不要再麻醉自己吧 基督徒啊，你不要用宗教來麻痺自己 你要好好作人 所以馬克思在1860年 在大英博物館的圖書館裡面 他看了一些基督教的書 他也在1860年看了達爾文的進化論的書 (Darwin, 1809- 1882) 達爾文的進化論的書題目叫什麼呢 On the Origin of Species 物種起源 是什麼時候寫的? 1859年寫的 在這以前十年 達爾文跟Wallace (1823- 1913) Wallace也寫了一些 The principle of biology 裡面提出了物種的這種競爭、生存 後來可以活下來，就是適者生存的思想 所以survival of the fittest 這個道理, 達爾文嚇了一跳 所以嚴格的說起來 Wallace是比達爾文更早提倡進化論 1859年的時候 達爾文就把進化論的理論變成一本 很洋洋大觀的書 三百六十多面 1859年印出來了 1860年馬克思就看了 很快 現在很多好書印出來 過二十年，傳道、牧師還不懂 但是達爾文第二年就看到了 看了以後，他如獲至寶 他感到他的理論的缺點 現在有人替他提出很好的答案 馬克思的理論是什麼呢 他從Feuerbach(1804- 1872)的機械唯物論 再加上黑格爾的一元歷史發展 （G. W. F. Hegel, 1770- 1831） 再配合自己的唯物辯證法 所以把這三個結合起來 加上階級鬥爭的歷史 他就認為連歷史也進化了 所以他建立在共產黨裡面 建立完了以後 有一件是他不能解決的 什麼事呢? 宇宙哪裡來的? 所以他一直不能解決這個問題 忽然間他看到達爾文那一本書 嚇死了 原來達爾文的理論可以補充我的缺點 所以他如魚得水 如獲至寶 所以他就寫信 寫信給誰? 寫給達爾文 他說: Mr. professor Charles Darwin I thank you so much because your theory of evolution is very supplementary for my communism 所以為了表示對你的謝謝 我要把我的Das Kapital 整套共產的理論書送給你 當他把這封信寄去的時候 不久以後 沒有想到達爾文真的回信給他 達爾文說什麼 對不起, 我不接受你的共產主義 今天有很多的青年人都研究進化論 研究共產主義 但這件事很少人知道 所以這是十九世紀發生的事 那麼中國到了二十世紀開始的時候 有學問的人都看不起宗教 沒有學問的人, 抓什麼東西都變成宗教 所以我們拜關公、拜孔明、拜孔子 拜雷公，什麼公都拜 什麼公都拜 什麼子都拜 那麼只要跟裡面的信仰所需要的 不正確的對象，我們都拜 士大夫階層什麼拜都不要 所以二十世紀的開始 有學問的中國人把所有的宗教當作迷信 沒有讀書的中國人 把所有迷信都當作宗教 經過了五十年以後 共產黨1949當家了 它的目的是消滅宗教 它的信仰是宗教是落後的 所以這是麻醉人民的 阻擋國家進步的 所有的知識分子都加入了共產主義 抵擋這些宗教信仰 結果把很多基督徒都抓去 逼迫他們 坐在監牢, 受盡痛苦 先假設是帝國主義的工具 但是這是無窮無盡的政治野心 他們是反革命的分子 但慢慢發現不是 這些基督徒不是迷信, 是信仰 他們不是反政府, 是反不對的理論 他們受苦是為了他們所信的真理的緣故 所以慢慢轉變過來了 信仰不是迷信, 迷信不是信仰 信仰是信 迷信是信 信仰是信對 迷信是信錯 信仰是信對，迷信是信錯 那麼信錯，有沒有信？ 有沒有信？ 你們不要靜靜傻傻的 信仰信錯有沒有信？ 有沒有？ 大聲一點 你不回答，明天我不講給你聽了 你這三天好好聽 你會聰明很多的 好好吸收 你說 唐牧師我很難聽你講的，太快了 不是我講太快，你聽得太慢 這個叫相對論 你說我快，我說你慢 所以你每次要來聽道，好好休習 精神清新 耳朵挖好 坐下注意聽 那信錯的人有沒有信？ 有 我用比喻 你們走迷過路沒有？ 走錯路 走的人有沒有走路？ 迷路的人可能跑更快喔 哎呀！迷路了 我有一次在愛爾蘭 世界宣教大會請我講道 我住在Bangor的城市 那麼這個城市離開另外一個地方 大概只有十八公里 我就坐火車到那個地方 我去找一些神學的書 結果我買了大概三十八本 然後就從那條路走出來 就坐車回到Bangor 到了Bangor以後 我看糟糕了，我住的那一條街 知道名，忘記是怎麼走的 我就拿著三十八本書, 重得不得了 一直走, 走到差不多手要斷了 那地方又是小鎮 沒有taxi 那我一直走 最緊張的什麼 剩下半個鐘頭, 還沒有走到我住的地方 已經差不多七點了 七點半要講道 重得不得了 我那個時候比現在年輕 當然現在比從前老 所以我就禱告 主耶穌啊, 可憐我走錯路了 為什麼走錯路? 因為每條街房子差不多一樣 所以我喜歡印尼每一條街不一樣 而新的城市都是一樣的 剩下十三分鐘 我才發現是那一條 我就帶進去了 我把書放下去了 我輕鬆了 好像差不多可以飛出來了一樣 那叫做迷路 迷路的人有沒有走路? 有, 走更多路 走更長的路 走更累的路 所以我告訴你 信仰, 信 迷信, 信 信對, 信 信錯, 信 那麼可憐在哪裡? 可憐在信錯不知錯 信錯不知錯是很可憐的事 你說他很虔誠 你看見回教徒敬拜很虔誠 你看見佛教徒敬拜很虔誠 我真的很佩服 人敬虔到一個地步 用各樣的精神、金錢來敬拜他們所信的 但是會不會因為你很敬虔 信錯變成對的？ 會不會？ 不會 一個女孩子 十七、八歲，長得很漂亮 從來沒有戀愛過 父親很嚴格 規規矩矩 突然間一個男人對她說 你是我見過世界上最美麗的女人 她馬上神魂顛倒 什麼都不清楚了 就認為真命天子來了 白馬王子來了 等著他的電話跟她談 媽媽看她something wrong 眼神像木頭 講話沒有精神 What happen to you? The white horse prince 我的愛人喜歡我 那麼她就把真情 真正的愛就交給那個男的 媽媽問她說 你為什麼這樣愛這個男的 因為從來沒有人像他 那樣對我講 我是世界對美麗的 我告訴你 他那一句話, 每一天對一個女人講 那因為你沒有聽過 所以你聽第一次, 你就相信他 那麼這個女孩子 她的愛情 真的嗎? 我問你, 真的 純潔嗎? 偉大嗎? 偉大 所以這個婚姻一定很好嗎? 沒有 She give her true love to the wrong object 她把她的真愛給錯了對象 你明白嗎? 因為那個男人是不配你這樣愛的 你是真心實意 他是玩世不恭 你純潔、清潔的 他在存心利用，想佔有你的 所以我們大家帶到一個結論 注意聽 愛情的對象 決定愛情的價值 大家說 愛情的對象決定愛情的價值 愛錯對象 愛情就浪費掉了 你明白嗎？ 接受嗎？ 同意嗎？ 越來越小聲了 明白了嗎？ So the right object determines your true love 真正的對象 值得愛的對象 是保證你的愛情不會浪費掉 照樣, 信仰的對象 決定你信仰的價值 我怎麼可以把偉大的信仰 向一個不值得我信的對象發出去? 很多中國人拜關公 為什麼? 因為關公有忠又有義 了不起的一個人 三國的故事到耶穌在來還有很多人愛聽 那麼你拜關公的時候 關公像, 你拜他 關公知道不知道? 他不知道 如果那個像: 你在做什麼 我在拜你啊 他一定說: 不好意思 我從來沒有叫你拜我 關公有沒有叫你拜他? 孔子有沒有叫你拜他? 毛澤東喜歡不喜歡人拜他? 喜歡得不得了 所以最壞的就是毛澤東 他把自己當假神來做樣子 所以我們許多的信仰 是什麼? 是自作多情 自作多情 你所拜的不是神 你所拜的從來沒有叫你拜他 你對他這麼好 不過是一方面的 一廂情願 自作多情的 所以你的信如果是錯對象 你的信就沒有辦法重建你的生命 我們需要信嗎? 需要 信仰有價值嗎? 有價值 但是信仰的價值的基礎在哪裡? 有真正可信的對象 真正正確的對象 很要緊的 你們把錢放去銀行的時候 你要選最可靠的銀行 你把錢放在哪一個國家的銀行 你要先看那個國家的政府怎樣用它的 金融的條件來限制銀行 很多華人不是如此 他把錢放在哪裡? 放在最多利息的人手中 我告訴你, 利息越多的越不可靠 他給你多一點利息 他就預備把你的本吃掉了 所以可靠不可靠 是來決定你信的價值 不是你說: 我信!我信! 來決定你永遠的價值 信仰的對象 決定信仰的價值 那麼我們要信什麼呢? 我們要信真的 信永恆的, 信可靠的 信不改變的 信那絕對的真理 那這個絕對的真理在哪裡呢? 那自有永有, 永遠存在的本體 所以這個緣故 我把信仰跟真理放在一起 信仰就是真心真意 對真理的降服 The true belief Trust the true trustworthy truth 你對真理的真正認識 真正的敬拜, 真正的歸回 這個叫做信仰 信這個字 在拉丁文叫做Fide 在希臘文叫做Pistos Pistos, Fide 結果變成什麼 變成fidelity Fidelity就是faithfulness Fide就變成faith 英國人講話口音不準 所以fide他說faith, 就變成這樣 所以如果你pronunciation不準不要緊 英國人也不準, 法國人也不準 Fide變成faith 那faith什麼意思呢? 就從faithfulness來的 那faithfulness什麼意思呢? 就是整個信產生的果效 就是忠心的意思 那忠於誰呢 忠於真理 所以一個老闆是騙人的 下面的人對他越忠就越笨 我們許多時候把偉大的信 交給完全不可信的人 你還記得兩年前有一個人被抓去了 這個人叫做Madoff (1938- ) 還記得嗎? Madoff 現在在監牢裡面去了 去年大概十一月的時候 有一個記者問他說 You are put into prison for the 150 year punishment 不是lifetime 不是終生, 是3 times lifetime 150年 他是美國有史以來最多騙錢的人 因為最多人給他騙 為什麼甘願給他騙呢? 因為全美國的人都相信 他一定好的, 他一定是誠實的 他一定是可靠的 他的銀行所有的機構都最可靠 結果發現, 這麼多人信他 這麼多錢交給他, 全部給他騙去了 所以當美國一發現的時候 這是美國開國以來 兩百多年最壞的一個人 判了他進監牢150年 我想他過二十年就死了 所以要再打, 給他復活 復活再關七十年 再給他復活, 復活四次才會關完 那麼去年四月 那個時候我在Boston 有一個人, 記者問他說 你感到如何? 他講一句話 I don't understand why people are so easy to be cheated 我也不知道怎麼騙人這麼容易 被騙的人是不是傻瓜 不是 被騙的是誰 哈佛大學畢業的 耶魯大學畢業的 這些人越讀越笨 他就信不可信的人 所以許多幾百萬的人 給他拉著鼻子走 相信不可靠的人 耶穌基督在約翰福音25次說 我實實在在告訴你 所以孔子說一次: 吾信而好古 耶穌基督說: 我不是誠實追求古人 耶穌說 我就是那誠信真實的人 所以我實實在在告訴你 而且耶穌是歷史上唯一一個人講 我就是真理 人只能說我愛真理 我尋找真理 我高舉真理 我捍衛真理 我傳講真理 我站在真理這一邊 耶穌不是這樣說的 I am the truth 因為祂是真理 所以祂講另外一句話 你們信我, 不是信我 是信那差我來的那一位 你們看見我, 不是看見我 是看見差我來的那一位 歷史上從來沒有一個人像耶穌 Jesus is a subjectivity of the truth himself in person 耶穌基督乃是真的本體, 然後道成肉身 是有生命之真理的本體 我這句話是原創的 你沒有一本書看到這個字 The subjectivity of truth in person The subjectivity of truth as the source in the fundation of all lives 所以當你信的時候 你是把你最重要的信的功能 向著真正的本體發出去 這個叫做Fide 這個叫做Pistos 這個叫做Fidelity 你們喜歡聽音樂的人 你們就買貴的 比較好的 好的很貴 澳洲、紐西蘭也出過很好的 Amplification system 從前在紐西蘭叫做 在英國叫做 還有這個 還有這個叫做 還有叫做 這些都是很貴的東西 在法國還有 還有很多其他的東西 德國有NBL 美國有JBL 還有 還有Boston acoustics 還有叫做Ichiban 這些都是很好的東西 然後這個叫做Hi-Fi 很多青年人喜歡玩Hi-Fi 香港叫做發燒友 發燒友 不是生病的發燒友 他們玩的時候我說 你知道什麼叫Hi-Fi嗎? 我不知道 什麼叫Hi-Fi? 是不是Hi-Fi比較Hi High fidelity High fidelity什麼意思? 高度傳真音 實實在在忠於原來的聲音 我們從前不懂 Speaker就是Speaker, 有什麼不同? 原來Speaker的設計是很困難的 我現在那個教會可以坐4700個人 我用的speaker是28萬美金 一種是 因為那個禮拜堂太大了 所以回音很難處理 是特別為Pavarotti(1935- 2007)演唱會設計的 它的特點在哪裡, 用電腦控制 那音射到一個地方的時候 不會向上、不會向下 然後第二個再向上的時候 就不能再向下了 一個一個就彎下來 那麼它角度是算很準的 後來再用另外的方法 用電腦控制 這樣貴的speaker, 為什麼? 就是把原來的聲音把它搞好 但是我們還搞了一年半還沒有搞好 如果在向這樣的禮堂很容易搞的 或者比較小的禮堂很容易的 但是越大越難 最大的空間完全沒有建築, 那是最容易的 所以三個禮拜前 我在印尼的Medan城市 一個完全空曠的露天的廣場講道 我們用幾千塊的東西對一萬兩千個人講道 沒有困難 所以是大的禮堂很難處理 那麼這些好的東西 就是要忠忠實實 把原來的聲音再把它播出來 什麼時候開始的? 叫Stereo sound Hi-Fi 1958開始上市 第一次我聽了, 我嚇了一跳 鼓變成在這邊 所以我發現Tympani在這裡 Orchestra在這裡 分音分得清楚 我閉著眼睛聽的時候 好像我就在音樂廳裡面 我說太忠實了 Faithful to the original sound source High faithfuness 叫做High fidelity 所以信心是什麼? 信心就是對原來真的東西忠實 不是忠實的呢 那提琴變成二胡 Tympani變成鐵桶 人生變成鳥叫 所以你聽了很不舒服 但是真正的原音出來的時候 好像在音樂廳 所以二十多年前 Cleveland Orchestra的一個concertmaster 是波蘭人, 叫做 我到他家裡的時候 他告訴我兩件事 一件是 我的提琴是Original Stradivari 是差不多1703年的 那個時候就幾百萬美金 我有生沒有看過Stradivari 這是音樂界都知道的事情 人做的樂器最好最好的聲音 就是Stradivari 1710以前所做的 他拿出來給我看 後來我就摸了一下 然後就對他說 I already touched Stradivari 他說 Yes, but you touched the wrong place 那個地方你不可以碰 後來我說: 對不起 他告訴我 I own the newest Macintosh system 那個高差不多兩、三公尺高 這麼大 我看了以後，我也聽了 Now I bring the Severance Hall into my house 我把整個音樂廳帶回我的家裡 所以我現在享受音樂 就像我在真正的音樂廳 對音樂家來說, 這是很重要的 如果他聽不好的, 越聽他越要嘔吐 越 那個叫做 所以我今天要告訴你 什麼叫做真正的信仰 終於原來的真理 對真神 真理 產生真的忠心 為這個緣故, 我們不講一些古理古怪 叫你迷信的事 我們不是講討你喜歡的肉體慾念的事情 你信耶穌, 會發財 你信耶穌, 中彩票 你信耶穌, 什麼病都會好 你信耶穌, 偷東西 警察也不會抓你 你信耶穌, 不用功也會及格 我不講這個道 你要實實在在尋找真理 認識真神 藉著真道 真心實意 回到祂面前 你才叫做信耶穌 阿們? 只有在真理的基礎上 你才能建立你的人生 在真上帝的面前, 你才走回正路 在真心, 主的引導之下 你才能真正建立你的生命 今天晚上, 我要問你 你是不是在假的事情上一直長進呢? 你的人生沒有建立起來 假的就是假的 真的就是真的 真與假之間有時看不清楚 因為現象上很像 全世界最多假的牌就是Rolex手錶 為什麼呢? 因為Rolex太好了 Rolex太可靠了 而Rolex很多人很喜歡 所以最多錶, 假Rolex牌 我想至少單單在中國跟台灣 有六、七十個工廠做假Rolex手錶 但是你要知道它真假 要真正專家 因為你摸的時候，那個重量感 是不一樣的 你開的時候，他們的機器做法是不一樣 不但如此，你轉的時候 那個彈性感也不一樣 特別從12號變成13號 13號變成14號, 換日子的時候 那個一彈到的那個聲音是不一樣的 所以如果真的Rolex 懂的人一看就知道了 假的Rolex 戴的人以為全世界以為它是真的 那是自欺欺人 真基督徒 跟假的基督徒也是不一樣的 真的有真的本質 真的有真的現象 真的有真的記號 那個記號是不能仿的 特別是金的Rolex 金的Rolex應當要比鋼的Rolex要重三倍才對 但是事實不是如此 重不到50% 我先告訴你一個秘密 因為Rolex用整塊金把它打出來的 但是Rolex很厚的錶 很重很重 結果發現戴的人太辛苦 所以他把旁邊這兩個 這個Oyster的這兩邊 裡面挖空, 每一邊挖三個空 這樣節省很多的金 但是又使你更輕的重量 所以如果你Patek Philippe Patek Philippe很少鋼的 Piaget從2000有鋼的 那麼鋼的跟金的不一樣 因為鋼的比重是7.9 但是金的重量16點幾 兩倍多的重量 所以你要知道真錶 特別黃金的手錶 第一, 秤一秤 你就知道這個假的了 第二, 如果一樣重 那麼就真的嗎? 不 它裡面有一個印 18K的 是印一個女王頭 在裡面 那你用放大鏡看的時候 一個女王很尊嚴, 面貌很好看的是真的 是一個女的傻裡傻氣, 就是假的 所以那個一點點都不一樣了 這世界充滿假的東西 但是最可怕的是什麼 用假上帝 來代替真上帝 用假信仰來代替真信仰 用假先知來代替真先知 用假道理來代替真的道理 假教會來代替真的教會 所以你一定要謹慎 真, 是一切的基礎 猶太人一生一世在搞文化 他們文化裡面最重要的就是一個字, 真 猶太人信真神 因猶太人接受真道 猶太人聽真先知 猶太人有真律法 但是後來成功嗎? 沒有, 為什麼? 因為耶穌基督說 你們這些假冒為善的法利賽人 你們假先知 你們假的真理 你們假冒為善的律法師有災禍了 所以你看見 連唯一的領受上帝啟示的這個民族 結果竟然也變成假的 這個世界太可怕了 明天早上 我要特別給你講一個題目 怎樣明白是假的 因為撒但會投資 為了牠要得到的更多 所以今天許多的人不注重本質, 只看現象 教會衰微下去 教會崩毀下去 因為不能夠分辨 昨天有人把兩本書送給我 我回去翻了一下 還有夾了一張紙在中間 我很高興 因為他提到一本書 The Purpose Driven Life 這個標竿人生誰寫的? 華理克 (Rick Warren, 1954- ) 幾乎很少中國人看出這本書錯在哪裡 但是送書的人講一句話 他是披著羊毛的豺狼 我知道這個人很敏感 知道撒但錯誤在哪裡 現在我要結束今天的講道了 我再告訴你 你有偉大愛情 你不能交給玩世不恭的假的男人 你有偉大的信仰 你不能向一個假的上帝發出去 信就是真心順服真理 信就是對真理的降服 信就是對真理的順從 The return of prodigal reason and submit to the true truth That is called faith 你是信什麼? 你為什麼信? 你信的是誰? 保羅說: 我深知我所信的誰 耶穌基督說 我就是真理, 你來吧 你到我這裡來 到我這裡來的人 我必使你心靈得著安息 來吧, 你們信上帝, 也當信我 信我的人不是信我 是信那差我來的上帝 今天晚上 請問你願意不願意打開你的心? 讓真理的上帝進到你裡面 讓真理的耶穌基督拯救你 赦免你的罪 拯救你、引導你 走永生的道路 重建你的人生 你願意嗎？ 你們願意嗎？ 你不是回答我 回答你的主 我們低頭禱告 十字架 永是我的榮耀 我眾罪都洗清潔 惟靠耶穌寶血 請在前面的跟著我禱告 一句一句的禱告 親愛的主，我感謝祢 祢是真神 祢是真理 祢是尋找人的上帝 祢是創造我們 餵養我們 用真理啟示我們的主 我們恭敬把自己交託給祢 我們既然聽了祢的話 我們願意向真神 顯出我們的信仰 求祢接受我們 垂聽我們的禱告 進入我們的心 與我們同在 帶領我前面的道路 感謝讚美 求主施恩，求主垂聽 求天父赦免我的罪 求耶穌拯救我的靈魂 求聖靈把新生命賜給我 一生引導我 奉主耶穌基督的名 我如此禱告，阿們 我們大家開聲禱告 每一個人開聲禱告 特別為今天已經來聽道的人 還沒有對神有所反應的人 求主繼續在他們身上工作 我們每一個人開聲禱告 主啊，我們感謝，我們讚美祢 主啊，我們感謝，讚美祢 因為祢的恩，祢自己的愛 祢向我們說話，祢對我們施恩 祢用祢的真理顯明在我們心中 祢用光照耀我們的心 我們願意把我們Adelaide 所有的僑胞帶到祢的面前 求主祢賜福給我們每一個教會 每一個傳道、執事 每一個事奉祢的人 都交託給祢 祢引導我們把真理傳講清楚 使我們也把我們沒有信的朋友 我們的鄰居、同事 帶到祢的面前 願祢的光照耀我們 祢的愛感化我們 給我們回到祢的面前 我們把一切榮耀歸給祢 求主聽我們的禱告 當人的聲音停止的時候 求主祢真理的聖靈繼續在我們心中工作 直到我們全人歸回 在祢的面前俯伏祢 聽我們的禱告 奉主耶穌基督得勝的尊名求的，阿們 請李牧師帶領我們做一個禱告 親愛的主，當我們再次來到你面前的時候 我們感謝主祢 願祢自己把聖經真道給我們 又今天晚上透過祢的僕人給我們加以講解 主我們求聖靈在我們的心裡面動起祢的善工 我們已經站在祢面前的這些朋友 我們深信他們把心門打開的時候 主祢按著祢的應許 已經進到他們生命的當中 求主保守他們的信仰 使他們一生一世能夠 真正的走在祢的道路當中 罪蒙赦免，名字被寫在天上 生命冊的裡面 我們繼續把那些今天晚上來聽道的 他們或是還沒有做決定的 或是不敢做決定的 或是已經做決定，不敢站立出來的 求主同樣的也向他們施恩典 使他們的心對主祢打開的時候 祢真道就在他們的心裡面扎根 並且能夠結果子 求主使他們能夠繼續不斷的 藉著聖靈在他們心裡面動工的時候 他們就真真實實有一天 能夠回到神的面前說：主啊 我們相信祢，並且求主赦免我們的罪 這一些人 我們恭敬把他們交託在主的手裡面 我們再一次的感謝主 祢保守我們今天晚上的聚會 求主繼續不斷的在人的聲音停止的時候 聖靈在人的心裡面繼續的工作 這樣禱告奉主耶穌基督的聖名 阿們