永世的基督與歷史的耶穌 2008 第23屆神學講座 - 問題解答(2)
有些問題我童工給我過濾了,是與這個講座完全沒有關係的。
那是不會作為優先回答的。
與講座直接有關係的,就成為我們今天回答你們問題的責任。
現在我們就開始。
我相信起初上帝所造的时候是神好的
但是污染越来越严重
自然资源过度开发
大自然的反破越来越频繁
我要怎么说这个世界很好
主再来的时候我怎么对他交代他所造的
如果你破坏有份
你就很难交代
如果你知道他原创很好
你就应当感谢
这到今天被人破坏到这个地步
你还可以自然而然的吸氧气
自然而然的靠着水分生活
自然而然的领受许多的普遍恩典
维持你的生命
你还感到世界不好吗
我建筑我要用很好的玻璃
这样可以透光度强
看得清楚
但是多好的玻璃
多清楚的视野
也不能比空气这么污染还更干净
如果你现在用一片玻璃
是20米里的
那么你看过去的时候
光损失度多少%
你是现在没办法回答我的
如果用人造的玻璃
厚度五公里的话
你绝对没办法
对看到五公里外的人是什么
但误然到这个地步
你用望远镜看
八十公里外面的东西
只要你望远镜够厚
就可以看得清楚
这表示神造的太美了
你还不感谢上帝吗
所以我不要太长解答这个问题
如果你不满意这个世界
那请你自由搬到别的世界去吧
这世界还是最好的
我们感谢上帝
那如果你看这个世界原来这么好
那我们继续蹂躏它
我们继续强暴它
那我们是得罪上帝
所以每一个人在你自己
区区小我的位分上
尽量做你应该做的事
这是唯一能解救的办法
有人解释
提摩台前书三章十五节
这家就是永生上帝的教会
真理的注射和根基
他说我们就是教会
所以说我们就是真理的注射和根基
也就是我们生活中的见证脱出了真理
这样解经对不对
我不敢恭维
我们有罪的人
去脱出真理吗
只能说耶稣拯救我们
用宝血洗净我们
使我们罪人成为圣徒
圣徒要记得怎样在上帝的家中行事
我们就要顺从真理
不是拖住真理
我们要彰显真理
不是我们帮助真理
我们要传扬真理
使真理的效用
在这个世界的罪人中间
继续不断发挥
他自己的功能
他自己的光
他自己的生命力
因为上帝的道
是生命的道
上帝的道
是脚尖的灯路上的光
如同蜜
如同奈未养人
如同大锤
锤破所有错误的东西
我没有办法帮助真理
我更没有办法释放真理
这几年比较少听你们祷告
一个很大的错误
是从尼托森开始的
主啊给你的仆人
把你的真理释放出来
我每次听的毛骨树懒很厉害
我把真理释放出来
我如果没有释放真理
那真理被人家绑得透不过气来
所以我把它释放出来
你是谁
你怎么可以释放真理
我只知道圣经的教训
真理使人自由
大家说
人不会使真理自由
上帝的道永不受捆绑
所以以真理释放我们是对的
我们释放真理是大错特错的
但是这种话呢
不追究 只感受
你會感到很樹林
把你的話放出來
阿門阿門
我不知道你阿什麼門的
根本錯的是
你沒有辦法分辨是誰從
所以呢 這些名詞
有時候是亂七八糟的
比如說
奉獻 很好的名詞不要用
我們就
擺出來 擺什麼出來
所以这些专用名词
表示你跟别的教会不一样
你别人更输灵
其实你是自显丑陋
彰显义美
所以我盼望我们大家
不要吹毛求疵
传统中间好的东西
承接下来
虽然在中派中
你不赞成中派
你以为你不赞成中派
你就脱离中派的罪了吗
你不过是一个
自己不承认宗派的宗派
还是宗派
所以聚会所几十年中
为什么在中国教会
有特殊的地位
因为他们有相当自立自传
的因素跟能力
结果他们因为没有尊重
传统神学
圣灵怎么在历史中间
光照他的教会
这些遗产
他们就以自己所谓的创作力
产生了一些
所谓自己从圣经得到的亮光
结果用解经精神
反解经修
用神修精神
反神修
用主则精神
反主则
用宗派精神
反宗派
自己另立门户
所以尼托生最大的目标
是教会要合一
不分宗派
结果副作用
就是产生一个最难跟人家合一的
超级宗派
而不承认宗派的假宗派
你们解经有错误的时候
一定要严谨指出来
你不要因为某人的权名
权威很大
名气很大
就因为他名字权威
很多的听众
就把他的错当作是真的
把他的假当作是真的
把他错误的解经当作是真理
那以后教会说
一步一步走错
以恶传恶
结果就偏离正道了
林恩派基督徒怎样不会与教会冲突
为何在正道上一定要跟随G12牧养人
G12是从印尼来的
而印尼的G12不过是一种勾思
怎样把教会分成12个人一个小组
因为耶稣的门徒是12个的
那么这个小组
把教会每一群的小组的人
都训练照顾
好好牧养
是很好的观念
所以G12的方法论
这种思想跟圣经
是没有什么相冲突的
但是每一个运动
都可能产生副作用
每个运动的背后
都可能有不同的动机
所以G12跟小组教会的
副作用是什么呢
就是过多做领袖的人
来不及训练就已经带领别人了
那这些自己不受神学训练
不明白解经的原理
也没有真正某上帝呼召
就做领袖的人
副作用就是领到错了
没有办法再去控制
副作用就是骄傲之大
没有办法叫他再谦卑
所以这些小组的组长
个个就可能出了更多的差错
产生了灵性上的
半角色的可能性
你知道G12
那个教会的最大的牧师
叫Alex Abraham
这个人从前在印尼苏拉巴亚
我的神学讲座里面
是筹备委员会里面的一个人
我早就认识他了
他本来是我们筹备会的人
到有一天我讲圣灵充满的时候
我所讲的神学
他很不满意
他就离开我们了
结果他就凭着
他自己没有研究神学
也是乱七八糟的进行方法
大胆建教会
越做越大
结果建了一个
可以做一万多人
两万人的大礼堂
但拿不到教会准字
他就在那里做礼拜
为了能够建好
他还请个叫回教徒的领袖
给他们钱
再建起来的
他们就认为
是一种社交的一个大礼堂
所以让它建起来
它这个教会的建筑
我从图画照片稍微看一下
就知道很多街都建错了
所以有一些地区
不能看讲台看得清楚
听声音也不可能清楚
但是不注重讲道
只注重汇聚多数人数的一种礼堂
当然不是很讲究
也不是很需要回音果效的
这种建筑物
所以他们又想在加卡达建一个很大的
最少大礼堂可以坐一万人
但是这个礼堂是副品
他真正要建造的东西
是一个世界最高的塔
那就是全印尼中央电视台的高塔
比101更高
这样大概八九年前
他就买下了那块地皮
就买下了那个建设
买下了整个公司的建造权
这个公司是投标的时候
中国大陆的设计师
他的设计中标的
所以他买下来以后
他就认为他正在做一件
惊天动地的大事业
什么事业呢
他要建全世界最高的建筑物
下面有一个一万人礼堂
做领恩派聚会的地方
他就说上帝告诉我
上帝吩咐我建这个塔
所以呢
他把它算出来建筑费
大概是差不多要两亿半美金
那么他就想办法
因为上帝告诉他
上帝就一定赐福给他
筹款
他们要求奉献
到处奔跑
当时有一些的印尼人的钱
是停格在东京的到别的地方
他就请他们借出来
以后上帝会预备还给你们
结果搞了大概几年以后
奉献不够
钱没有办法再收入
建不下去
地基挖了一大半
那他怎么办呢
他就慢慢慢慢知道不可能了
就放弃
跟随他的一个弟兄
就好像说
神对我牧师讲的话
一定就是真理
我牧师领受的
一定是不会错的
所以就一直跟他
那那个弟兄的哥哥
就在我的教会里面做礼拜
那这个哥哥的弟弟
就是那个跟随
这个Alex Abraham的那一个人
他就有一天来找我
你们也是要建教会吗
有什么我可以帮助的
我对政府很熟
我可以帮助你们
我静静的说
谢谢你的好心
我们继续祷告求助带领
过五年以后
他整个经济没有办法下去了
就把地皮卖掉了
我们就开始建
现在快要建好了
有一天他问他的哥哥说
为什么上帝对我牧师讲的话
会不成功呢
上帝在开玩笑
或者我的牧师听不清楚
为什么唐牧师的工作做得好
现在礼拜他们快要建成功了
他的哥哥对他说
可能他两个牧师
上帝是不一样的吧
那这个人是没有念神学
这个人信仰跟解经是乱七八糟的
他的G12是他教给你们一个方法
怎样用小组来扩展教会
我对的东西我不会告诉你错
错的我不会对你承认它是对的
所以如果教会用小组来发展是好的
但我要你先把小组的组长训练好
因为不要多人做师父
免得受更重的刑罚
这是圣经的话
新加坡的矿建熊
一下子就变成许多华人教会追求的目标
派人去那边坐飞机
从前你们台湾很多人
飞到韩国找赵永济
后来飞到新加坡找他
又飞到印尼找别人
我是飞来飞去
找圣经的真理
不找人
我们为什么不照着圣经的原则做
我们好像以为
圣灵正在给我们做迷藏
现在圣灵跑到韩国去了
不久以后圣灵跑到新加坡去
不久圣灵跑到南美洲
所以你们台湾很多搞花样的人
到处留到处学
但是不是留学
所以就到韩国到新加坡
跟泰国可以扬上
所以赛科也好
Ortis也好
赵永基也好
黄健雄也好
鸡腿粉也好
都成立你们追求的目标
这些人的教会
一个一个看起亮眼的
只从来没有真正明白上帝的怀疑
你知道不知道
那一个最高的他现在不成功了
地级打一半
整个空的地相当他已经卖掉了
在哪里
就在我建的礼拜堂的对面
不到350公尺的地方
所以我们从礼拜堂屋顶看见空旷在哪里
不要随便称耶和华的名
不要自以为得上帝特别的启示
难道留下把柄给我
外邦人讥笑我们
回教徒反对他
现在看他不成功
回教徒很高兴
他讲的话是神对我说
我曾经对你们讲过
那是上帝对我说
上帝对我说的
这是灵恩派的领袖
给人一个错象
他像贤侄一样
领受启示
神的灵在他身上
我每次听到那些
God told me
的讲章
我心里说
God forgive you
because you do not know
what you are saying
Jimmy Swaggart
James Baker
还有Benny Hinn
这些人都是
狐假狐伪
冒上帝给他
特别欲言说话的权威
来吓人
来使很多人顺服他
我对你们讲的道
从1970年到现在
你可以存的录音带
从头再听
到今天每一句我负责
我不开玩笑的
我以上帝永恒的道
来建立你们
我不是用那些
非常震撼人心
非常有群众心理
非常感情冲动的原理
来吓你
来骗你
来让你走不稳定的道路
求主怜悯我们
不参加小组
就是不联络字体吗
这是吓的一部分
你被吓了以后
你就参加他的小组
我告诉林恩派
最喜欢的话是
合一
怎么合一呢
合到他那边去叫合一
所以你到他的聚会的时候
在主里面我们都是弟兄
但是只要你到我这里来
我是永远不到你那里去
是这种合一
你懂吗
你安排的领袖
会不会跑到怀恩堂
进信会来做礼拜
他是要你所有的会友
跑到他的座台
他说这个叫做合一
你们哪有
离开你的教会
这个叫做合一吗
我这样批判的时候
前任基督教论坛报的
这个编辑
就在上面写
唐从勇反对合一
我已经求助赦免他了
现在他也不再做主编了
已经换人了
人对我怎么样
我是不管的
因为他有向上帝交账
我说如果他们
真正要合一的话
他们先放下他们的讲台
全部把教会归回给天主教
你懂我的意思吗
天主教是不是信耶稣的呢
你真的要合一吗
那你先归回天主教嘛
为什么你搞一个东西
叫全部到你那边来才叫得合一
你只能骗三岁的孩子
你不能骗已经侍奉主几十年
好好研究圣经的人
很多基督徒是很幼稚
很单纯
结果没有深思明辨的能力
没有见差真假的力量
就跟人家拐走了
《创世纪》三章二十二节
耶和华说
那人已经与我们相识
能知道善恶
现在恐怕他身手
又在生命树的果子
是永远活着
请问要怎样解释这个经文
为什么上帝不喜欢人分别善恶
难道上若果之前人无法奔遍上若
你这样四行的字
就显出你四个错误
第一个错误
上帝如果不喜欢人知道上若
为什么全本圣经充满很多的教训
什么是好的 什么是不好的
你已经误解神的动机
这是你上了魔鬼当的第一步
魔鬼对亚当
对夏娃说
上帝知道如果你知道
像他一样知道
那么你就跟上帝相识
他不要你知道
所以对你说不要
免得你知道
这件事你不知道
所以我告诉你知道
免得你不知道
这个是历史上
这修的第二主题的错乱
epistemological error
在哲学里面
第一步要研究宇宙
第二步要研究知识
所以对知识的知识
知识怎么来的
知识怎么可靠的
我怎么知道
我这样的知识是合法的
我怎样建立一个正统的方法论
去达到知识的肯定性
这叫epistemology
所以知识的动乱
是这个哲学分歧的
许多不同派系的真正原因
这个姿色论的纷乱
是从创世纪第三章开始的
上帝根本不要你知道
因为如果你像他一样知道
他就不能垄断姿色了
哎呀 这种这样恶意
重伤恶意
都侮辱上帝
你中他的党
我告诉你 第二
那棵树不是姿色的树
你才这样聪明的人
只能笨到一个地步
他一看创世纪第三章
他就批评上帝不要人滋涉
那不是滋涉的数
那是分别善恶的滋涉的数
所以你不要弄乱
神的话是每一个字
都是经得起考验的
你一乱解就显明你的灭亡
所以保罗
彼得对信徒说
我们的兄弟保罗领受的启示
讲出了很深奥的话
不明白的人随便强解
是自取什么
沉沦
你才要我看他
我差不多为他流泪
你这个这样聪明的一个德国人
在解经的时候
这样糊涂这样笨
他也众目给得到
请你注意
分别善恶的姿势
是神要人知道的
神说你不可以吃,不是神不要人知道。
你不可以吃,是因为你吃的时候,
你可能就用错误的权威,
从非出于神的标准,
去滋散恶的时候,你就中荡,你就危险了。
我问你,一个男女,
结婚以前知道性的功能,性的秘密,有错吗?
你的孩子三十岁了
他要明白男女性交的事情
他有权柄吗
他结婚以前一天
有人好好指导他
有什么毛病吗
没有毛病
可以的
甚至看书找医生
讲男人身着气
女人身着气患的功用
所有都告诉他
没有错的
可以知道的
那我问你
为什么你的孩子十二岁
你不告诉他
你说时间还没有到吗
怎么五岁就告诉他这一堆东西呢
那你就明白了
不是姿色问题
是时间问题
今天呢
为什么很多青年人乱来
难以随便上床
因为他们最先得到的性姿色
不是从正统的权威来的
他们道听途说
随便买书
随便看那些不好的影片
看完就刺激
冲动以后
马上找一个对象
就来干
所以这个很危险
所以上帝说
孙必山的书在哪里
生命书在这里
你不可吃这颗屎
为什么
如果你吃的时候
那么不是照着
我给你的时间
不是照着
我给你的解释
那你就很危险
所以上帝要人知善
但是是照着神的权威
照着神的解释的版本
照着神的时间
撒旦抢先一步
什么都告诉他
上帝不要你知道
所以撒旦用的办法是什么
叫人怀疑神的动机
制造一种对神的质疑跟不信
然后把整个自私论搞乱
所以请你解释这段圣经要谨慎
等到人一吃了以后
上帝讲这句话
既然人和我们一样
能知道三欧
那如果他再次生命术
就永远不死
那怎么办
现在不准他进伊甸园
好
现在我把第三步第四步告诉你
如果人吃了分别三欧国的果子
现在他就照着魔鬼的版本
照着魔鬼的曲解
去明白什么叫什么三欧的时候
那他一定死
为什么呢
因为他不是用生命树的果子
先建立自己的永恒性
他是先用自己情欲的需要
好知好奇
知识的这种意念
去达到了不以神的版本
同权威
作为知识根基的这种上路知识
那么他变成一个必死的人
已经必死了
然后再次生命果的时候
那怎么办呢
他就永远不死了
什么东西永远不死
身体永远不死
结果他已经在一个朽坏
在神主定的原则里面
死的灵性
加上一个身体不死
那如果真的让他再回去死的话
可能亚当到现在还活着
你明白吗
因为他就不死了嘛
那么亚当是已经能朽坏
已经吃了善恶果
已经必死的
在测生命果就变不死的话
那我们今天在过父纪念馆
听到听到一半有人叩门
一开门老亚当来了
那他已经一两万岁
走进来
你哥哥看得吓死了
因为他呢
九十九分像鬼一分像人
已经老到吓死了
但是不能死
上帝说这样的人怎么可以呢
好了 我赐你死
让你可以死
因为你已经离开我了
那么你能不能有永生呢
有
那个生命树
已经不是伊甸园这个
是未来为你死的
使得加上耶稣成为你的生命树
所以这样呢
我们不能再靠
原有的伊甸园
去领受永生
我们只能靠上帝独生子
所为我们预备的
新的生命
都是永生
这样我要结束这个答案了
我告诉你伊甸园的两棵树
实在是一个预表
一个以人为本
听撒旦的话
拒绝上帝的命令
死路一条的三欧宗教
一个是照着神的标准
神永恒的旨意
借着生命树的预表
要我们听神的话
领受永远生命的基督救恩
所以善恶术预表宗教
生命术预表基督
其实在世界上你看见的
是行善不要作恶的宗教系统
第二是上帝叫世人不致灭亡
反得永生的救恩系统
就是这两个系统
如果基督教的神修
是不是为了永生自由
来教导修生命之道
只不过为了研究基督的修书
表示你比较有知识的话
那所有的神学人
只能教导出宗教领袖
不能教导出有生命力的
救恩跟福音的工人
那结果呢
我们就把自己
放在与宗教等量器官的层次中间
那是很可怜的
我告诉你
你不要以为你读了几个省修不是你高人一等
你可能就是单单做修书的奴仆
而你的修书根本不是为上帝永生之道的见证来侍奉上帝的
这是很可惜的事情
academic study is merely make you an enslavement of your conviction
if you truly believe in God
so your faith should guide your study
Your faith should be over your academic achievement.
这世界的姿势、这世界的行为、这世界的一切都要过去。
所以耶稣基督对门徒说,基督是谁?
人家说,人家说,别人说,别人说。
这表示他们very academic, they can quote from Pullman, from Penumbra, from Maltman, from Carvalho, from everybody。
有人说
他们的引用是很精的
这些门徒已经修会了
耶稣不瞒你
耶稣说
那你们说我是谁
今天神学院的教授
最麻烦的就是
什么派他都可以教
你问他你自己什么派
他不告诉你
他信不信你都不知道
所以他是教人研究修书
而没有使人建立信仰
这是很可怕的事情
有科学家主张
可以结合
用两个卵子
制造成胚胎
产生人类
倘若可行
这样制造出来的人
是否就不会有原罪
你是很伟大的理想家
你是很空泛的梦泛家
我现在告诉你
这两个卵子
是从人的身上拿出来的
如果是的话
它还是犯罪生命源流的一个种子
你怎么突然间变成没有原罪呢
你是妙想天开
但是这种妙不够妙
所以你不是妙想天开
你是怪想天不开
基督徒可不可以
从练太极拳或者是气功
有一些人把气功归类成一种看不见的邪教
所以反正气功太极拳都是给魔鬼留地步
我不这么认为
因为气功超越它界限的时候
可能变成魔鬼活动的地步
没有超越它界限的时候
应该是成创造中间的一个自然力
所以人的那种气功
跟那种普通的自然规律
不同的另外一个力量
是存在在人里面的
人是按照上帝的形象造的
所以练气功
练太极拳
如果没有其他的宗教动机
跟没有其他符合
与基督教不同的
超自然力量的降伏
跟敬拜的中间
是没有什么关系的
传福音的时候遇到一个问题
我知道
我也相信有造物主
但是既然早相信呢
迟相信都会得救
那我觉得我的时间还没有到
该怎么回答
这样笨的问题你不会回答
你也很笨
有的人呢
很喜欢游历世界
那么呢
他就有钱也不用
等到快要死才有利世界
那最后呢
他死以前
他有利了一下回来
就半死了
因为很累嘛
那么他说
我到底有利了世界呢
我呢
我反过来
如果有可能
为了吸收知识
改变观念
增加你的见闻
而使你的心境更广大的话
你应该尽早去看那些
可以休息到的东西的好地方
所以不同的地方在哪里
早看了以后
以后几十年就受这些不同的文化
地区 风俗 习惯 地理
所有的精神所讨厌
你的人格 你的思想
就变得很广了
所以你二十岁去
看来影响几十年做人的方向
跟九十岁去
同样是去过一次
结果呢
对你生命的建立
你的见闻
你雕塑你的人格
功力是完全不一样
那他如果还不懂
你用更笨的方法告诉他
你二十岁结婚
是结婚
你说我何必这么早
我等死以前一秒钟才结婚
到底我也不是
一个度居人士
我这一生都结了婚吗
第二天就死了
你问他
哪一种比较好
他一定说早结婚好了
九十岁哪里会生孩子呢
结婚一天就死了
度蜜月都没有结
度蜜日
没有意思了
结婚的新娘是老太婆
有什么趣味呢
完全都没有结婚的意义了
你告诉他
如果你把信耶稣当作一种拖累
那你最后一天才信
随便的死
如果你把信耶稣当作一种
生命甜蜜的内容的开始
你也找信也好
就是这样简单
有的人把信耶稣当作一种捆绑
当作一种威胁
当作一种
又不能不信
因为不信不会上天堂哦
所以他不得不等快要死才信
这种是笨人中间最笨的
一个聪明人是
及早在最美的世上有份
那一生享受这些美
你看你跟我不同
在地方在内
有的人五六十岁才信主
我十七岁信主已经太迟了
但我信主那天
我开始享受这信仰
知道万有的势力
明白神的启示
直到基督教超越其他宗教的那些元素
以去可以把这个信仰滋生的甜蜜
跟生命的享乐
分享给人的这种权柄
这是别人没有的
我一个院长
在我二十二岁的时候
他那个时候已经六十四岁了
他呢
有一天我走过去的时候
他一直看我
一直看我
看看看
后来我就问院长说
有什么事吗
要我做的请吩咐我
他说不
我看着你这样走过去
我突然产生妒忌的心
我原来审讯院院长会妒忌
我问他说
他说你这么年轻
就侍奉主
就研究审讯
我六十岁
我侍奉主的时间
一共加起来不到二十年
我太迟了
我后悔了
所以好东西越早拥有
越好
如果你死以前
最后一天进监牢
你应该进监牢四十年
你说到底
还是进一天就死了好
免得一整生都在监牢里面度过
你信耶稣不是进监牢
你信耶稣是享受生命的喜乐
知道真理的自由
享受遇上天上的盼望
这样好的东西
为什么要等呢
有很多人以为信耶稣
是很痛苦的
就是因为
我们给人错误的自信
已经信主很久了
但是从前
算命先生所讲的话
一年一年应验
我现在没有去找了
何以培告诉我
为什么他说的这么准呢
请不要骂我
这就回答我
因为我要更专心的跟随主
如果你从前没有找算命先生
你现在更专心
你现在一面专心跟随主
一面想他怎么那么准呢
奇怪啊
所以你不是专心
你是分心
算命先生
是不是有可能知道一些未来的事情
有可能
为什么会准
两种可能
一种是臭乔准
一种是本来准
我把它想到最坏的
是本来准
那又如何
如果算命先生
可以算准你每一件事情的话
你不是享受
你是佩服他
佩服得不得了
然后他的话就绑你一身
你两重亏损
你不能够真心爱主
你一定要分心佩服他
第二
你一想明年还有什么要应验
还有什么要应验
你就受他的话的捆绑
上帝说我不许可
你去找算命先生
因为你不可以被这些东西捆绑
你用不知未来如何的心
诚诚实实的依靠主
正像一个女孩子
为爱她的人单纯献身
跟他相约
结婚
一生丝绸没有改变
他起先要跟他结婚的时候
根本不知道
他以后要给我什么
这种爱情是宝贵的
你不喜欢你的老婆
你想跟她离婚
想找一个新的
任何一个新的
都不会比原先原配
更单纯的
许生于你
因为良孝无差的时候
也不知道你到底以后会赚多少钱
也不知道以后你会不会发财
就这样因爱
神洁的许配给你
你要尊重他
等到你成功了
有事业了
每一个想嫁给你的人
都因为你事业的成功
成为了安全的保障
因为你名气大
他们可以托着你
可以产生一些更大的享受
他的爱都不是单纯的
所以我们要尊重
你童年的时候所爱过的
你曾经娶过的原配
圣经说
你不要把你的命分给别人
你要好好的
在你自己的分离中间享受
神的恩典
我们跟随主耶是这样
耶稣要骑的
是没有人骑过的炉子
耶稣要我们从起初跟随他
不是跟算命先生
跟这个跟了一班牛
才能跟随他
虽然他算得很准
这不过是告诉我们
两个可能
可能碰巧准的
第二可能真正准的
如果真正准的是为什么呢
因为撒旦也会知道一些未来的事
你说真的吗
圣经有这样记载吗
在哪里呢
在启示录
撒旦知道他要被摔下去
他就气愤愤的到你们中间去了
所以他知道一些未来的事
所以先知功能
不一定在真先知里面才表现出来
先知功能在假先知身上
也会表现出来
问题是假先知预知一切
结果不是为了荣耀主
是多其神的荣耀
所以你不可以把
应当归给上帝的荣耀
归给那些不属于
从神而来的先知
那是假的
你要以单纯
纯洁专一的心
来敬拜上帝
有一个英文的翻译说
love him with your simplicity
你纯洁专一的心
这是很重要的
所以齐克国在十九世纪
写一篇神学论文
他说
你要用专一的心来敬拜上帝
这个清心的人有福了
他的解释是什么
清心就是专一一致
没有分叉的心
The one heart man is the pure heart man
一个真正神洁的心理的人
就是专一的心理的人
我没有骂你啊
我最多是责备你
你把骂跟这边都不能分辨
你就该骂了
唐牧师的归正神学
架构不大精深
在所有你的讲章
录音带书记DVD
究竟要有怎样的流程开始
才能建构起一个最清晰
完整的架构呢
你把我的神论
基督论
启示论
福音论
圣灵论
一论一论好好
好好地听以后
你就建立一个神是谁
人是谁
罪是什么
基督怎么救赎
预定什么意义
圣灵怎么感动我们
他的洗
就建立一个神学架构
你读系统神学的书
是读了一个相当完整
相当有系统化的文献
当然你在我的神学讲座
听的是一个
有相当有机性的动性的信息
所以这里
我跟系统神学不同的地方
这是信息
这是传信息的责任感
借着精深思考研究
讲出来的
要供应听众需要的话语
所以许多写书的人
他是不负起你明白不明的责任
先写再说
我讲的时候
我要一面思想
怎样沟通
怎样启发
怎样深入浅出
怎样把信息带出来
的这个切身感
这种个别的交流
这种信息的传达
这个东西是很多写书
都能说没有的
所以你听我的录音带
DVD
或者看我把它印出来的
这个文字记录
你发现有信息
个别性
Dynamic 跟关联的这些因素
是许多的书所没有的
印度教相信佛陀是天启
所以佛教是一种反天启的宗教
我们怎样从许多宗教里面
自称天启的诸国中
确认圣经那绝对的地位呢
印度教从来没有说
是一个最高的神
特别是亚伯拉罕 以撒 雅各的神
向他启示
没有
他们认为人领受启示
那我们规政的时候
就reform theology
是把启示分成两类
第一类叫做general revelation
第二类是special revelation
如果你不把这两类分清楚的话
你就会以为
中国的老子也是一个先知
希伯来的摩西是个先知
那老子所讲的话
是上帝给中国人启示
而摩西所写的悟经是上帝给以太旧圣人的启示
那么这个摩门经是上帝给美洲的土人的启示
那这样呢
你就混乱特殊启示与普遍启示
特殊启示
只有在新旧约圣经跟耶稣基督的身上彰显出来
普遍启示
就是大地的运作
造化的智慧
以及历史
我们稍微看得出来的
那么对特殊启示产生回应的时候
就是产生了纯正的信仰
对普遍启示回应的时候
就有一些在圣经里的启示
来启示下来以前
那些回应就产生了世界的宗教跟文化
所以religion and culture
are both as a human response
而上帝所赐下的内在启示
对内在启示的内在反应
就产生了宗教系统
对上帝普遍启示的外在反应
就产生了文化系统
而基督跟圣经
你怎么回应它
它就产生了我们在基督里面的信仰
在圣经里面建立起来的灵性
跟信仰的系统
是跟文化跟其他宗教
是不一样的
我们怎么知道
圣经的才是从神而来的
怎么知道圣经的启示
是从神而来的
这个当然不是几句话
可以讲出来的
我有一次在读经会的年会里面
讲了两篇信息
其中一篇的信息
是圣经怎么知道
是上帝默示的
后来廖明发长老
已经把它印成单书
后来不是
已经卖了录音带
后来我们布道团
他们说在新加坡
已经印成一本单书
那本书卖了很多很多
我就把圣经有七大本质
是所有其他的经书
所没有的
我把其中几点
念出来给你听
好不好
天下只有一本书
告诉你宇宙从哪里来
宇宙怎么结束
alpha and omega of this universe is given us the true knowledge from the revealer
神在这本书里面告诉我们天地哪里来
天地到哪里去
第二这本书说唯一把人是怎么堕落
人原有的价值跟位分跟堕落以后产生的这个理想跟
跟現實的緊張關係
以及藉著舊書怎麼回到原先的地位
這個真理只有這本書告訴我們
所以這些都是這一本書之所以
超越所有天下萬本經典的原因
因為這本書是從神而來的
那麼這本書的內證
是真正的我們要明白的
不是外證
有一個人發一個問題
请你不要用圣经,但是请你证明圣经是上帝的话。
我想这个人神经有病。
如果我有一张钞票,这张钞票是台币的话,
你不能说,请你不要用这张台币,来证明这张台币是台币。
那神经又错了嘛。
如果这张台币是真的,真的新台币,
在這張台幣裡面有新台幣的真正的印證
明白嗎
是這樣啊
如果你拿到的哈佛大學博士的文憑的話
你不能說不要用這張文憑
來證明這張文憑是哈佛大學發出來的
你一定要在這個文憑裡面找到
它是哈佛大學文憑的內證
所以聖經裡面的內證
才是真正告诉我们
到底圣经是不是上帝的话
现在有一只狮子在这里
把它放在笼子里
你在外面说
我不知道它是不是狮子
我不信它是狮子
那说怎么证明它呢
我用科学
用它的毛
把几根出来
用它的血抽出来
证明它的血有狮子的DNA
不必
最好的办法
你信不信
我信
我把它放出来好不好
或者
我门开了
把你放进去好不好
那那个时候
他一面测你
一面把你撕成脆片的时候
你还没有时间说
你是逝者就完了
就是这样
我们今天缺乏的力量是什么
让圣经内证的能力
向世人发布出来
今天晚上最后一堂
我要告诉你
永恒的基督跟历史的耶稣的同一性
告诉你
在历史上耶稣的这个人
所讲的话里面
所做的事里面
就已经足够证明
他不是暂时的历史性的
他是永恒不朽的上帝
那这个东西一坚定了以后
你可能参加我聚会人数不多
特别是台湾
我在印尼的神社讲说
有时要付钱的
有时四千人参加
我的大文旗讲座
那一天七千个人来听
你们算是少少人的
你说也不错了
你自己讲的
那我告诉你
你参加我聚会后
那些话每一个字打进你心坎里
就很少人可以把它再扒出来了
因为那些话里面的力量
是因争敌自己产生的力量
不是我的力量
感谢上帝
我所提的问题本身就有问题
求主赦免孩子无心之过
在最近一起的Time杂志
封面故事改变世界的十大观点
其中一点提到
Rejudicing Jesus
May 12, 2008
5月12号
现在几月啊
你弄错了吧
是5月12号吗
耶稣是谁
耶稣是基督
是上帝的儿子
亚伯拉罕的后代
大卫的子孙
耶稣基督的教仆在马太第一章里面
Why?
Return to Jesus
为什么要重新把基督定位为犹太人的耶稣呢
这个命题
主耶稣从基督教信仰
挪开
仅从历史就读来看耶稣
这样
基督教信仰
通过耶稣
将耶稣去神的话
个人的观点
这篇文章
从网路上折录下来
我看了实在不懂
里面文中
有主要论述的观点是什么
这样的标题
在我看来有什么松动
而引起了我的好奇
问题
我很想知道这篇文章
主要在陈述那些观点
为什么说它是改变世界的观点
讨论对世界又造成怎么样的影响
基督教信仰的真理来看
是否这篇文章违背了真理
第三
深处现今这时代
基督徒所抱持的态度
应当怎样坚持注意那些东西
第四
感谢主带领你到我们中间来
讲解真道
我现在就直接答
免得一题一题会产生许多
不必要的重复跟困难
对于基督的认识
只有两条路
一条是从外貌看他
不过是一个普通人
第二条路
借着圣灵的感动
我们就称他为主
这两条路就是历史历代
人对基督的回应
我刚才说
对普遍启示回应
就产生了宗教跟文化的两个系统
对特殊启示的回应
就产生了真正的信仰
以及对神的真理的认识的系统
而这个对特殊启示的回应
是有两条路
一条是人本的 一条是神本的
Anthropocentric reaction or response to the special revelation of God in Jesus Christ is only through Holy Spirit
所以保罗这个方法论用一句话把它表明出来
若不是受圣灵感动
没有人称耶稣是什么 是主
用这样简洁的一句话
把这个方法论唯一可能提出来
如果圣灵没有感动你
你只能把耶稣当作犹太人
伟大的人
牺牲的革命者
舍己的不爱者
是一个道德的前驱
是社会生活的创新者
是犹太文化的背叛者
你怎么讲就在这个范围里面
当圣灵感动你的时候
你就发现 诶 这个历史上曾经活着的这个人怎么这样不同
他怎么这样明白 怎么这样有意义的改变这个世界
然后你说 主啊
这就是呢 保罗之所以要三年半在阿拉伯旷野的原因了
因为他很难联合两个观念
那永生的主
跟那死在赤字架上的拿撒冷耶稣
当他看见那大光超越太阳
照射把它摔下来的时候
他知道除了上帝
没有比这个更大的上帝
所以他以神学家
以发力赛人
以学者的身份
讲出主啊
他承认这个是主
但是呢 他的修书不构成信仰
因为这个跟我的观念
跟我平常所明白的整个宗教现象是违背的
我知道这个是主
但是主怎么将对待我
我这样服侍他
我将忠心跟随他
我将为他热心
甚至把反对他的人一个一个抓来逼迫
我这样热心侍奉上帝
怎么他把我这样摔下来
主啊 你是谁
所以这个是神修的失败
教神修的不懂神是谁
专门对人家讲上帝的
等到会见上帝的时候
知道他是上帝
然后问他 你是谁
The greatest irony in the theological education
所以呢 他得到的答案是
我是你所逼迫的耶稣
他乱了
他完全不能领会
以色列的上帝
怎么是一个
身在马槽的耶稣呢
亚伯拉罕的上帝
我必破过的耶稣呢
耶稣耶稣
上帝是上帝
耶稣不可能是上帝
上帝不可能是耶稣
但是我辩论也没有用
因为这个权柄
是上帝的
这样的彰显荣耀
是不能推卸的
但是你问他你是谁
他自己承认是耶稣
是一件事实
所以保罗从来没有计划要信耶稣
保罗不像阿弥陵派
阿弥陵派所说的
谁信谁得救
谁不信谁不得救
你的信决定你的重生
保罗从来不要悔改
从来不要信主
他之所以今天要信
是因为神的预定跟权限
绝对不是因为他自己甘心跟主动
后来他在这件事情上
用了三种不同的办法来描写
第一
保罗说
我在母妇里
他就见见了我
后来他说
我在大马尔色路上
他遇见了我
在创世以前
已经预定了
哪一个对
三个都对
他在大马上预先主吗
是
他在母妇中间被拣选吗
他在万古之前被预定吗
因为他自己从来没有计划
没有想要
更没有意志说
我今天要信主
你救我吧
我听了福音
我表示接受
好像布道会里面的情形
完全跟他的意志自由决定
甘心信主主动没有份的
他完全站在被动
因为神创世以前的旨意
神在他母父中间的前选
神在大马路上对他主动的寻找
他才变成信耶稣的
所以结果他不明白
上帝怎么是耶稣
耶稣怎么是上帝
他需要三年半
他不是进神圈
跑到旷野去重整他的信仰
结果他明白了
明白了什么
圣经中的反核性
The paradoxicality in the Bible
是超越人的智慧
人的修书的
原来基督是神
神曾经做人
永世的基督
跟肉身的历史耶稣
是同一位
所以他就决定
成为耶稣的奴仆
一生一世什么都不知道
只传扬耶稣基督
这个是保罗
所以现在我告诉你
认识耶稣只有两条路
一条是透过
第三个威哥的圣灵
去明白第一个威哥的圣父
所差遣来道成入圣的
第二个威哥耶稣
这一条路
就透过你自己的主观
跟堕落的理性
有限的思考
去从外貌看耶稣
看他不过是一个人
不过是一个肉身
生在马槽
死在十字架上的人
有什么特别的
所以我告诉你
基督教经过了这两千年
神把那些真正
肯顺服圣灵光照引导感动
而进入对基督真正认识
他是主的正统教会
这一批的人建立起了我们现在所知道的基督教世界
自从我昨天第一堂所讲的三百年来基督论的变迁
新派的明亚
Tubigan School
还有Wellhausen
这个Criticism
一直到了Alton von Hahn
William Herman
起来
这到卡尔巴的反叛
到二十世纪的飞燕
这个世界到了这几百年的时候
基督人又在动摇了
动摇的结果
那哈玛里
以及所谓犹大福音
所谓玛利亚福音
所谓多玛福音
还有许多许多的假福音
也就是丹布朗在
耶稣大文起密码里面
所显露出来的
从起初就不成色
从起就反叛基督为主的教义的那些异端写说
他们都是Gnostic gospel
Gnostic就是Gnosticism
那个Gnostic
这个叫做唯智派或者神者派的这种异端
他们不能接受耶稣是上帝
只能接受耶稣是人
而Gnosticism的基督论
曾经有一个叫Sarantus
他提到了耶稣基督本来不过是耶稣
后来到了受洗的时候变成基督
做了基督三年半以后又变成耶稣
因为基督跑掉
他就变成普通的耶稣
你不要笑
这是很可怕的东西
他根据圣经
耶稣是一个拿撒勒人
他12岁上圣殿
30岁出来做传道
需要受约翰的洗
当他洗的时候
圣灵降在他身上
一圣灵降在他身上的时候
他就变成上帝的儿子
所以这个耶稣加上
各子降在他身上
变成耶稣基督
因为基督来了
跟耶稣在一起了
但是三年半
因为有圣灵在他身上
有圣灵的恩高
而且根据约翰福音
是无限的灵在他身上
根据路加福音四章三十八
而且上帝高拿撒的耶稣
使他周游四方行善之人
一毫翻倍三番下之人
所以有了基督在他身上
他就变成大有能力
他有超自然的能力
有神迹的能力
有一病甘贵的能力
所以耶稣基督就在他三年半的中间
以基督的身份
在耶稣的身上
彰显神的大能
但是最后被抓
在第四架上的时候
第四计划
我的上帝
为什么离开我
因为那时候
基督责任完了
离开耶稣
让祂变成拿撒勒人
本来就是一个普通拿撒人
加上圣灵在身上
基督跟耶稣配合
所以基督一跑掉
祂变成孤孤单单的耶稣
这一个历史上的耶稣
跟那永恒的基督
结婚又离婚
曾经在一起又分开
那么结果他就死在私人家上
那Zerintos这样的人
他根本不相信耶稣活的
他所相信的基督论
就是只有一个耶稣
是跟你我一样是一个肉身
是一个有罪的人
是一个神特别照顾
把基督曾经放在他身上三年半的时间
结果又离开他人
所以她说 我的上帝 为什么离开我
那Serynto这个人跟约翰活在一起
所以约翰痛恨入骨
知道他会使异端侵犯教会
所以传说约翰有一次在宫中一池去洗澡的时候
当他要进去沐浴的时候
看见Serynto在那
他马上出来
他大喊一句话
天塌了 天塌了
因为这个异端在这里
那么天下没有曾经闪烁过的思想
是可以随便被毁灭掉的
这句话不是我讲的
这句话是法国一个神父
又是一个周口店北京猿人法学探险队的队员
又是宇宙Alpha Omega
是以基督为中心的宇宙观历史发展史的创立者
一个神父
叫做Pierre-Théodore de Chardin
现在中文已经找不到他的书了
可能重庆南路没有卖掉的旧书
可能还有一两本
叫做德热金神父
这个思想根本乃是告诉我们
耶稣基督
就是历史的中心
而德勒晋是以进化论的观念
来解释基督教的
那当时呢
对耶稣基督到底是谁呢
我们看见了
约翰是站在
以圣灵感动称耶稣为主的方法论
作代表的
而这个Selintus
是以只能把耶稣
当作历史上的一个人
所以这样这两个源流传到今天
你所读的这篇文章
是把耶稣犹太话的文章
也就是二十一世纪
新动向的基督论
什么意思呢
耶稣是人
耶稣不是神
为什么说整汉世界呢
因为世界受基督教信仰影响太深
所以这本书一出来
要动摇全世界的教会
使教会放弃耶稣是主
只把它当作人来研究
昨天第一堂第二堂到今天第三堂
已经这么详细
几千几万句话对你们讲了
我没有浪费你一分钟一秒钟
每一句我都可以负责人讲的
德勒晋说
任何一个伟大的思想
曾经闪过光
历史上没有人把它出灭
我不是说
这些反对耶稣神性的理论
都是伟大的事件
但是他们是继续影响世界
到世界末了的
就是反对基督教
纯正信仰的耶稣论
在历史上曾经占一席之地
以后几千年不能被图谋
所以你不奇怪
把40年前一本书
认为耶稣基督
在最后十以前
产生一个政变
然后就变成用他死基督
他有护护的虚妄片的话
来震撼世界
保罗是故意进到基督教
然后在基督教世界中间
把耶稣改头换面
变成有神性的人
其实耶稣是一个死在死的家上
有没有护护的人
那这种把耶稣当作历史的耶稣
而不相信祂是永恒的主
那这个派系跟正统教会相信
耶稣是主
是永生上帝儿子的信仰
之间的对抗是不会结束的
是会维持到耶稣再来的日子
那今天你们要知道
你们参加这个神教讲座
是非常重要的
因为正当今天许多牧师
甚至正统神学院毕业的牧师
都为了俯首配合献色
认为不走灵恩派的暴露
教会不会兴旺
没有前途的时候
他们就忽略了信仰
只注重丰盛成功的物质
只注重教会量的发展
而在信仰上出卖真理
妥协与错误的思想
在这个时代中间
我们坚守真理的人
是不会太多的
那这是神最喜悦的事情
求主帮助我们
你提到的这个
Reunite Jesus Christ
把耶稣再犹太化
意思就是说
教会过期把耶稣当作神
是主
是有永世的位格
这是完全错的
你们要知道
哦 重新的研究 修书的发明
告诉耶稣不过是个犹太人
所以我告诉你 修书你不要太尊重
修书的地位是很伟大的
但修书不过是信仰的奴才
修书不过是信念的奴才
一个回教徒不信三位体
他就到开罗到巴格达到德荷兰
到世界最高深的回教大学去读书
越搞他的学术
越证明没有三位体
所以他的学术
不过是为了要服务他的这个信念而已
照样今天不信主的人
就越读书越证明他的不信是对的
正统神学院搞学术而不注重信仰
你就像一个鸡仓
找了一个新的丈夫
丢掉你原来的原配
马丁路德说
理性是仓技
The reason is war
人人可负
神学生
研究卡尔巴斯
很伟大
就佩服他
研究布鲁曼
就一心变脸
研究摩尔曼
研究postmodernism
研究rejudice
你的修书越多研究
你的心越慌乱
你越不忠于原先独一的主
所以我们的责任
是抗拒全世界的潮流
从头把人带回圣经的真理
第四堂的信息是很重要的
结果你要看见
这个历史的耶稣
跟这永恒的基督
原是不可分割的一体
原是神道成肉身
有神的位格
这个题目是很好的
我感觉到这是神的引导
使你把这个题目提出来
那么现在呢
时间已经到了
但是呢
上帝是时间的主
所以我再延长二十分钟
请问一定要受洗
才能领受圣灵吗
圣经没有这样讲
一定要受洗才能得救吗
圣经也没有这样讲
有没有人受了洗没有得救的
圣经说有
有没有人得救的时候还没有领受圣灵的
有没有人已经真正得救
从来没有受洗也上天堂的
你说这是谁讲的
这是圣经讲的
十字架上的强盗
来不及受洗就死了
耶稣说今着
我跟你在
洛言里面
他得救吗
他有机会受洗吗
感谢主这种律师
我就是这种人
我很不想受洗
但是很想进天国
很可惜你不是那个强盗
很可惜
你还有机会受洗
所以他不是不顺服
你是故意不顺从
可能你要去死了
你不顺从上帝
就证明你不是真正得救的人
那么为什么一定要受洗呢
因为神的话
我们要遵守
受洗是表示一处同事
一处同活
但是不是受浸才表示
一处同事一处同活
受浸很表示吗
就进到泥土里面了吗
再活过来吗
耶稣从来没有埋葬在泥土里面
耶稣不是福建人
耶稣不是台湾人
耶稣不是德国人
犹太人是把一个人的尸体放在洞里
用石头盖住
所以你不要以为受尽才预表耶稣受死
跟耶稣同死同活
我们受洗归入基督
与他同死同活
那一段圣经是罗马书第四章
没有提到
那个是借着以色来预表
根本没有这个诗
这是解经的错误
所以求主怜悯我们
给我们谨慎
你应当要受洗
因为洗是表示接近
水是意表道
所以我们悔改是意表
真正离开罪恶
回向耶稣基督
请说明灵异解经的错误
灵异解经的
总以为自己看见了
别人没有看见了
灵异解经的就很傲慢
我知道一些东西你没有看见
所以你的灵性不到我讲
有一个人在菲律宾的长老
跑到印尼去讲道
他说什么
弟兄姐妹
耶稣在十字架上死了
以后呢
他们把他埋葬了
第三天护活了
对不对
对
没有错
他护活的时候
头军还在坟墓里
他护活夜的时候
他的百步还在坟墓里
他就出来了
这表示什么
你要成为神的仆人
有护护的大能
就要把你的修为放在坟墓
把你的波士炮放在坟墓
你才能护护
乱讲
耶稣没有波士炮
耶稣没有修为的
那是表示
他的护护是真的
表示他真正死过在哪里的衣服还在
为什么说呢
因为那个布包起来
差不多等于现在20到25公斤的重量
所以如果你要把它抽出尸体
你没有办法
抽的时候布一定乱的
一定要慢慢开一松才拿出来
那个布还好好在那边
头还在那边
表示他是复活
而不是被人抢弃尸体
因为那个东西还在
而且不是拉开来
是好好在那边
这个你就不能把它表示
是波斯 修威
这样的解禁叫做灵异的解禁
灵异的解禁
不是完全没有意义
但是你不能完全脱离四色
是用灵异来解释
因为那是牵强附会
那是自己
找自己的麻烦
我父亲已经过世了
母亲说他没有信主
我信就不能跟他在一起
那我怎么传耶稣给我的母亲呢
你母亲呢
更喜欢跟丈夫在一起
不喜欢跟耶稣在一起
所以如果她信耶稣
就永远不跟丈夫在一起
如果她要跟丈夫在一起
她就不能信耶稣
那你怎么办呢
我告诉你要有智慧
你传道的时候
你要避免给她想起那些
以人情受波
以自己的想象挂帅
而忽略真理的事情
在印尼梅丹
有一个女子
她哭得半死
丈夫死了
一个老基督徒的姐妹
去传福音给她
对她说
那你哭什么
我丈夫死了
我很爱他
那她现在在第一
你知道吗
你要快快信耶稣
如果你不信耶稣
你跟她在第一
现在哭得半死
想不到那个女人怎么回答
我就是要跟他在一起的
我爱他爱得要命
我永远不会信耶稣
因为你叫我信耶稣
我就永远不会跟他在一起
到现在不信主
所以智慧人的口是生命树
像这样的人怎么传辉给他
他丢掉你
他已经死了
因为人的生命是暂时的
有一个永远不掉你
不会丢弃的是耶稣基督
他的爱是永远的
那么他问说
他不被你骗
他说那我如果信了耶稣
他怎么办
你交头给主
因为有一些人可能死以前
曾经听过福音
曾经看过丹藏
所以在死以前的那一秒钟
神有没有给他突然间
特别的光照
使他想起他看过的丹藏
或者听过的福音
难道说天地那一位主啊
他不认识耶稣
从心灵深处你不知道
所以我们要为
还活着的人怎么信主
给他盼望
不要让他认为
你是拉他跟耶稣同党
去反对他的丈夫的
你这样不智慧
就不能做神
而你做这阵
请问唐牧师
凭信徒面对教会
苏灵七分冷淡
我们可以做什么呢
你就热起来吧
热了以后就传给别人吧
我告诉你热心会传的
冷淡也会传的
灰心会传的
盼望也会传的
有两个人在谈话
做人没有意思
另外一个人本来没有事的
给他讲
是哦没有意思哦
我向他讲你讲的很有道理
没有意思
就传给他了
两个就死沉沉的
过了两分钟
一个人说
哎呀这样死沉沉也没有意思
还是起来做工吧
好好好就起来做
就这样结束了
我从小发现有一件很奇怪的事
但是不是常常
但有时发生
我哈嘻了
不止别人也哈嘻
连哈嘻都会影响别人
这个到底有什么科学根基我不知道
就是生命经历
不是科学根基
所以我一生做的工作是什么
积极
火热
影响人
鼓励人
给人盼望
推动人
一直到现在
我六十八岁
推动力
影响力
没有衰退
阿们
我从前在一个教会
七个传道人
我每年六个月在那个教会
六个月世界各地步道
我六个月在的时候
因为我的讲道
每一个传道人讲道都很快
等到我走了
到第五个月的时候
他们的报告
你走了第二第三个月
他们讲道越来越慢
越来越慢
到你回来的时候
是最慢的
等到你上台一两次
他们又再快起来
我很少受人冷淡影响
我总是用热心影响冷淡的人
所以我问你
你跟一个人握手的时候
你有时候感到这个冷得不得了
有没有
有的人你跟他握手
哇 整个手像火一样热烘烘的
特别冬天的时候
你喜欢跟哪一种人握手
冷的
为什么喜欢跟热的握手
哇
从来没有
人跑到热那里去
都是热跑到冷那里去
这是物理学的定律
你不相信吗
为什么你喜欢跟热的在一起
因为它的热会传到你
你感觉很舒服
但是跟你无所很不舒服啊
你说我喜欢跟热的
你很自私啊
你就吸收人家的热能
一次吸收
让它慢慢变成冷冰冰
给我们做一个鼓励者
激动者
真正积极影响的
常常给人盼望着
我有个修生
后来在威斯敏森拿了神修布施
他对人家讲一句话
很奇怪的
每次跟唐牧师讲话
不到几分钟
我的心情就热起来了
每次参加的聚会
我就有新的盼望
新的推动力
每次跟他在一起不久
我的视风就更热
我说感谢主
神还在用我鼓励别人
就做赐福
很多青年听我讲
怎么搞的
他有这么多东西可以讲
他说我要好好读书
我不必说你要读书啊
我不必讲
你只要在那边示范
他就自己搞
哇糟糕了
我太落伍了
有一个17岁的孩子
有一次参加
在台北的神学讲座
第二天我要进去的时候
发现他还在外面
我说进去啊
要开始了
我要讲了
他说我不太想听了
我告诉你很好笑的
我问他说为什么不想听
我昨天听了一次就气死了
我说你听我讲气死了
有什么好气的
他讲一句话吓死我
他说怎么你这么厉害
我马上妒忌你
我马上恨死你了
所以我就决定
这一生一定要拼过你才甘愿
我说感谢主有人要拼过我
我就一直等
我说我就是等这种人
那么你再听我什么不对的
或者有什么可以你吸收的
你派给吸收
我就为你祷告
求你以后拼过我
你想这种妒忌好不好
你看见人家有钱
你就妒忌
不好
人家买冷气
你就发脾气
人家换新车你就开导车
人家比你更厉害更英俊更有学问
你就生气
你是羞辱上帝
人家比你更爱主你就分法图抢
人家比你奉献更多钱
你就奉献更多钱
你说我没有那么多钱奉献
再做更多功为主赚钱
你就可以奉献更多钱
无论如何从要向上
无论如何不要自暴自弃
无论如何不要内置
不要慢慢消沉
总是要起来
祖内姐妹离婚
又要再结婚
牧者怎么办
你许可他
他说原来离婚结婚这么容易
下一次再离再结
结果你去专门处理这些离婚常客
那么你是怎么办
每一个人的case不一样的
你不能问已经离婚了
可以不可以再结婚
你不能这样问
你只能问
他离婚的时候是为什么
他为什么再结婚
把事情讲清楚了
才能用圣经的原则
处理不同的个案
所以这个问题我就不答
请你们问你们自己的牧师
不要专门欺负外来的牧师
怎样从永世的基督
以历史的艺术
做基础来看台湾处境
或者怎样面对奥尔巴
以及其他的政治混乱
耶稣升天以前
用四十天的时间
给本土补习一个题目
什么题目
上帝国的事情
补习四十天以后
他要上去
他们问什么
你复兴以色列国就是这个时候吗
如果是我早就吐血喷在他的头上
我讲天国
你一直讲台湾国
你一直讲本土国
你做基督徒的话
还不脱离世界的捆绑
你不想神的心意是讲天国吗
上帝是不是复兴以色列国
这个日子你们不必知道
但是你不可离开耶路撒冷
这座圣灵降在你身上
你就要从耶路撒冷
直到撒玛利亚
犹太全地
撒玛利亚
直到地基
做我的门徒
耶稣就升上去了
不要跟他谈这个事情
因为你一直被世界的政治牵挂
然后就把圣经利用来
做你的政治目的
你们这些教会领袖是犯罪
被使之家
尽联合国
哪里有这样的道理
被使之家尽天国
什么尽联合国
长老会的领袖
要重新审查自己的神学
长老会的信徒
要托领那些
不以神的国为重
以世界的国为重的政治
否则我们不是真基督徒
圣经的道
不成为世界政治的动力
严格说
全世界獨立運動
人的民主意念
都是從聖經的人權
這一方面去發展出來的
雖然如此
我們不要交往過正
也不要偏離正的重心
把它轉移到以人為本的東西
正中用跟負中用要分開
重要的跟次要的分開
神要的跟人要的分開
那么我们应当先遵行主的命令
先求他的国 他的义
你所需要的他就要加给你
求助赐福
否则的话
你以为哪一个人哪一个党一定好的
你越支持他他越烂
这一次的选举呢
民主是开始用了权柄了
不是因为生在台湾的叫做爱台湾
也不生在外省来的都是猪
这是很侮辱人性的话语
有没有不生在台湾爱台湾的人
马街就是
马街比陈水扁更爱台湾
但立香背井
这么原来传福音到死
他不爱台湾吗
台湾那些贪污的分子
多少次把钱寄出去的
都是不爱台湾
所以我们不要以为这个就是好人
那个就是好人
最好的人可能里面
在他的离跑里面有最不离的事情
宗教领袖的宗教牧师跑里面
可能有最多最后的事情
最先认识耶稣是天国君王的
不是彼得
不是雅各
是十字架的强盗
最先承认耶稣是上帝儿子的
是彼得
但是到耶稣死的时候
知道他是以神的儿子
死的身份的
是罗马的百夫长
我们不要骄傲
我是本土人
哪一个人以恨治国
就不是好领袖
哪一个人不制造和平
制造种族分裂
就是撒旦的儿女
那死人和平的
必成为上帝的儿子
台湾需要一些领袖
重新对大家说
不分外省
不分本土
我们大家一同
把台湾治理好
爱抚好
是台湾的前途
心心向荣
这些人在哪里
可能在民进党里
可能在变成独立人士里
可能在国民党里
每一个人
特别基督徒
回到圣经的本位
照着神的真理
发挥基督徒
使光
使眼的作用
来改变你在的地方
我不是生在印尼
但是印尼政府的高层说
他是非常民族
本性的
He is very national
唐崇龙在印尼的贡献
是很大的
这次我50周年的
纪念的论文记
有40多个
其中有9个世界
最出名的省学院院长
写论文
还有一篇是前任印尼总统
瓦西德写的论文
放在里面
虽然他是伟教徒
他谈到宗教之间的彼此尊重
以及怎样以人性的尊严
建立民族
这些东西写了一篇论文在里面
我不是印尼生的
但我爱印尼
有很多的人
印尼印尼
等到發生事情的時候 帶一大堆外幣先逃走
包括前任的國防部長
在朱哈多要下台一天兩個禮拜
匯出外國550萬美金
你說這些是愛國的將軍嗎
我只能說呢 騙人的
基督徒呢 不要說我是什麼黨什麼
以主的爱
以基督的生命
在地上做祂代表
在我道的地方
把神的恩典
公义
慈爱
诚实
真理
信实
圣洁的生活
彰显出来
我们低头祷告
主啊
感谢祢赐福我们今天
这一段解答问题的时间
我们以下的时间
求主带领
祢没有撇下我们
当我们真正高举祢的话的时候
你没有离开我们
我们真正爱你
真正做你见证人的时候
你才被搞起来
求主听我们的祷告
奉耶稣基督的名