現在我們開始解答問題，我就名正言順見題就答 好，我們現在開始了 弟兄外遇，表示基督徒娶小老婆且生了一個孩子，而自己有三個小孩子都很小 以後對第三者提出告訴，正在出庭中 但弟兄為第三者提出告訴不滿而要提離婚 請問要離婚呢？或著撤銷告訴？ 所以第三者提出告訴是甚麼意思啊？妻子告那個女的，妻子要告你的丈夫 很多女人說：那個女人搶我的丈夫！ 妳丈夫這麼大怎麼搶得掉？就是妳丈夫自作多情，妳不要怪別的女人 女人對女人是最不客氣的，那對男人總是要原諒，因為我的丈夫 「我的丈夫是我的，妳來干涉我的家庭」 是妳的丈夫去惹別人、去誘惑別人 所以妳應當勇敢的對你的丈夫：你這樣做是不對的 妳不要怪別的女人 當然有一些女人是很不明理，明明知道別人有妻子了還要跟人家搞三角戀愛 所以女人有時是很不可了解的 因為有一些女人總以為我如果有一個男人照顧我，我的經濟、我的前途就比較有保障 不管是不是有了妻室，我跟他在一起我分一杯羹也甘願 女人哪！妳一定要有骨頭啊！ 妳們一定要懂得原理、懂得做人的真理 如果沒有機會結婚就勇敢面對單身的生活，告訴別人：神會照顧妳 千萬不要去干犯別人的家庭 還有每一個男人對妻子不滿，你不可以告訴第二個女人 每一個女人對丈夫不滿也不可以告訴別的男人 因為講話之後會引起感情、引起同情、引起了解、引起感情 而這些瞭解、這些同情的人是別的一個有性功能的男人的時候，妳就開始惹禍了 這是很簡單的道理，為什麼我們就是不顧，然後我們就明知故犯 你婚姻不忠、你給你孩子帶來的創傷 給你下一代帶來的不是榜樣，是錢沒有辦法彌補的 你說：我愛上了怎麼辦呢？ 你要節制啊！你要控制你的感情，你要求主釘架你的邪情私慾 因為婚姻是神聖的，搞私情是很骯髒污穢的 你要把尊貴跟卑賤分開來，你就會合神使用 上帝對耶利米說：你要脫離卑賤的事 保羅對提摩太說：你要分別是尊貴的、是卑賤的，成為聖潔的，合乎主用 所以鬧到以後要離婚啦、上法庭啦，身敗名裂！何必呢？ 一個人如果持守聖潔跟尊貴的原則，他的生命可以變成一個很偉大的生命 一個人如果輕看神給人定的這些規則，你可能變成很卑賤的人 Sex could be the most beautiful thing in your life 最偉大的詩、最偉大的音樂，很多是偉大的聖潔感情產生出來的作品 但是所謂那些最不好的、羞死人的那些誹聞 都是因為你不尊重性關係、不尊重婚姻原則，而產生出來不必要的那個非常羞恥、敗類的原因 所以求主給你們有一個未知之先、未受之先，先有的感受 有的人是墮落才感覺到他做不對 孫中山先生說：要先知先覺，這是最高尚的人 不要等後知後覺，米已經煮成飯了，這是低下的人 最下等的人是甚麼？不知不覺，犯了罪還不知嘛像狗一樣的 你們如果常常聽上帝的道而遵行那些道的原則 不要等魔鬼犯上身，才如火著火，你沒有辦法除掉了那就太遲了 所以堅決在沒有結婚以前不要沾身汙穢 結婚之後除了你太太以外，不要再惹這個沾花惹草 你總是忠一，那你這個要背十字架 有時候感情你受不了，你要安靜、要真壓、要真正遵行神的旨意 你年老的時候你會得到很大的安慰，你的兒女會很尊重你的榜樣 你在社會得到很好的名望，這些都是比錢、比世界的富貴更重要的賞賜 求主幫助你 那麼基督徒如果有一方面後來軟弱有外遇 另外一方面，竟可能你(妳)要用主的愛跟聖潔把他挽回過來 你(妳)不要給魔鬼留地步，以至於鬧成離婚的結局 因為離婚以後你(妳)的孩子前途就更黑暗 所以你(妳)要挽回他，你(妳)要有智慧來挽回他 請教你關於林前15章33節，保羅提到婦女不宜向會眾講道是甚麼意思？ 還是有其聖經時空背景的限制，那與今天教會中有女牧師、女傳道有牴觸嗎？ 我的教會是不會按立女牧師的 那你們有按女牧師的，我也不會把你當作是比較低等的來看待 因為我們照我們對聖經的了解，我們不接受需要給女人按立牧師 但是我們教會裡面有很好的女傳道，而且是很好的解經家 我們尊重她，但是不需要她作牧師 因為男人是女人的頭，所以教會有男人事奉全職的時候，就可以不必按立女人作頭 但不一定說女人沒有按立，講道就比男人差，或著男人就一定比女人高，不一定 因為當男人不爭氣的時候，神會興起女人 所以巴拉不爭氣的時候，上帝興起甚麼？底波拉 那這個是在某種特殊情形之下 那這些女傳道我們給她上台講道嗎？ 嚴格的那個長老會跟嚴格的這個歸正教會，是沒有給女子上台的 那我們許可，有一、兩個特別的女性很好的 因為我們查出、我們也曾經考驗她們是實實在在照著聖經的話解經的、嚴謹的解經 那她們的教導比許多的男傳道更好，所以我們許可她 那你說聖經的看法怎麼樣？ 聖經保羅說：我不准女人講道。原文用διδάσκειν，就是教訓人 那換一句話說，如果她講的是教義問題，那她就是侵犯了上帝給使徒的工作 因為整個新約聖經呢，到最後你發現神沒有啟示給女人 從馬太福音到啟示錄，寫這些聖經的新約作者都是男的，沒有一個女的 但是當時那些女人一講道的時候，我就不知道她憑甚麼講，因為上帝沒有把啟示給女的啊！ 所以這些講道的女子就一定說：神感動我、神啟示我，所以我就講 那麼把神這個最大的後盾拿出來，誰敢反對啊？後台老闆太大了 「神啟示我，所以我講道！」 啊你說好啦好啦，神啟示讓妳講道，結果全本新約結束，你發現根本神沒有啟示女的 所以這些女的是亂講，這些上台講道的女子是說謊的，說上帝啟示她 怪不得保羅就感，受感動說：我不准女人講道 那麼是不是全本聖經告訴我們，女人是不可講道？ 如果你看哥林多前書11章第5節，那邊說：女人若禱告或講道就要蒙著頭，表示有女人講道啊 啊你說那裡是prophesier，那個是講的是指她講方言 這個prophesier就是代上帝講出神的話語，這一句話真正的意思是講道 要蒙頭甚麼意思？蒙頭的意思就是賦權柄的意思 所以那就是說順服的女子，她照著神的真理講道，我是認為不應當反對她 那上帝沒有啟示聖經給女子是事實，所以女子若說：我得到上帝的啟示講道給你聽 她是說謊，但是如果女子照著所啟示的聖經，按正統、按正義講解出來的時候，你要聽 為什麼？因為她不是憑自己講，她是憑著上帝的話講 所以我們一定要尊重她，這是我的個人的看法 所以聖經完全啟示完畢之後，如果有女人照著“已經”啟示的聖經來教導人，我們一定要尊重她 但是我認為不需要把女人按立成為牧師 你們各人教會的看法是不一樣的，每一個教會有不一樣的規矩 那每一個解經的就按照聖經的原理，不是按照你自己所謂的傳統來代替上帝 全家信主以前因為不認識真理，用世界的傳統方法教導兒女 現在兒女三十歲了未成家在墮落中間，上帝在這件事總原則是甚麼？ 就是打你的屁股！ 我們父怎樣看待這個事情？ 你愈早認識上帝，你就愈可能離開不必要的痛苦 你愈早把你的家帶到上帝面前，你就愈可能不必要未來那個錯誤的果子 所以呢我現在年紀大了，70歲了 我看見我的孩子們一個一個走在正路中間，那這個安慰太大了 與先生離婚以後信主，認識耶穌後檢視以前夫妻的相處很想全家享受上帝的帶領 想起過去的對待又怕怕，那怎麼處置呢？ 妳把他當作還不信的人才傳福音給他，然後如果到有一天他真的明白事理，重新結合也可以啊 破鏡重圓，那重新請客吧！ 如果那一天我在高雄，我也來 但是呢，不要隨便喔 如果他根本利用妳是基督教跟妳在一起，又再娶別人那又再上一次禍了 很多女人呢這個很怕上第二次當，所以有的人離婚以後從此就洗手不幹 不再跟男人在一起，那這個妳自己在上帝面前好好禱告 在撒母耳記下24章1節，耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛給他吩咐人去數點以色列的精兵猶太人 但在歷代記上21章1節，撒但起來攻擊以色列人激動大衛數點他們，為何一件事是聖經兩處記載是這樣不一樣呢？ 第一節說：上帝激動；另外一節說：是魔鬼激動 那上帝就是魔鬼嗎？為什麼到別地方祂改名換姓，“上”變成“撒”，“帝”變成“但” 不是的，這一句話是甚麼？你要解釋這一句話你要從約伯記 因為約伯記先到上帝那裡去說：祢許可我降災禍給他 上帝說：我把他交在你手裡 所以呢，撒但就讓這一個約伯全身生瘡 那聖經說，這個是撒但對神兒女的試探，這也是上帝對神兒女的試驗 所以同一件事背後兩個，一個是發動者，那牠是得到神的許可去執行命令的時候 那麼你也可以作別的角度說是神許可的 所以是上帝許可這個魔鬼來激動大衛數點精兵 數點軍人是一個國家應該做的事，也沒有犯甚麼罪可以說 但就在這件事上，上帝特別向以色列王大衛發脾氣 為什麼摩西點軍隊的時候上帝許可？為什麼大衛點軍隊的時候上帝生氣？ 那這個才是真正的問題，你要不要答案呢？ 因為上帝要摩西點軍隊的時候，就要他數算耶和華的兵有多少 要他知道耶和華的軍隊有多少數目，啊這個是一個叫作統計學的一個責任 那聖經告訴我們，當以色列人吃了逾越節羔羊以後，他們就起身就離開埃及 聖經怎麼講：那一日，耶和華的軍隊就離開埃及 所以這些以色列人被算出來他們有60多萬精兵，這些都是耶和華的軍隊，耶和華要他算 但是大衛這一次算呢不是為了統計，是為了表示自己多麼成功、多麼偉大 所以這個就變成了同樣的事態不一定同樣的動機，就成為神生氣的原因了 所以神就對大衛生氣 為什麼神對大衛特別生氣呢？因為神特別愛大衛 為什麼特別愛大衛特別生氣呢？ 因為神不許可合祂心意的人在許多的事情上忘記追求祂的心意，所以神保守他就攻擊他 攻擊他的結果呢，就許可他三種選擇 大衛就選擇落在耶和華的手中，好過落在仇敵的手中 所以神就用瘟疫審判來刑罰他 真理教是異端嗎？真理教會不掛十字架只掛耶穌像，他們不講基督教道理只講如何愛耶穌 我相信很多教會也沒有講十字架道理，但是還是信耶穌釘十字架 但是如果說：我不信耶穌釘十字架也不信耶穌流寶血 更不信寶血洗淨人的罪，這當然就不是福音了 保羅說：若有人傳福音給你，甚至天上的使者傳福音給你，給我對你們所傳的是不一樣，他就應當受咒詛 所以呢保羅意思說：我甚麼都不知道，只知道基督並祂釘十字架 所以如果有一個教會絕對不相信耶穌釘十字架，也不相信十字架流的寶血洗淨人的罪 這個教會根本就是異端，你就不可以接受這個信仰 所以這個宗教是不是在高雄大行其道，我不知道 但是十字架的道理就是神的奧秘，十字架的信仰就是福音的中心 十字架的傳講就是我們佈道的責任，我們一定要靠著十字架然後呢把神的真理傳開 錢的來源都不是神所賜的福嗎？ 當然不是！有一些錢是發彩票的、有一些錢賭博來的，怎麼會神賜的福？ 如果所有的錢都是上帝的賜福，你眼睛就瞎了 你去賭博賺了一大堆，啊感謝主給我賭博勝了 主啊！原來在賭博桌子上祢賜福了、祢同在了，所以這個錢有神的印號在裡面 沒有的！錢的來臨如果都是從上帝來的，那麼彼得就不會對那個西門行邪術的說：你跟你的錢一同滅亡吧！ 因為你在這道上無分無關 如果錢的來臨都是神賜給，約翰就不會說：對外邦人甚麼？一文不取，不可以拿他的錢 錢的來源都是上帝嗎？ 耶穌說：該撒的歸回該撒，上帝的歸回上帝 所以有一些錢是該撒的你不要拿，你要交給他 有一些錢是給上帝，你也不要拿，你要交給上帝 那應當作你生活需要的就歸入，我們日用的飲食今日賜給我們，那一部分你可以拿 那應當獻的獻、應當給的給、應當送的送 應當捐的捐、應當留的留、應當用的用 所以錢的聖經原理是很複雜的，我們基督徒能夠自己用的錢是不多的 有饋送的、有施捨的、有奉獻的、有交稅的、有納糧的 所以最少聖經記載我們得到的錢，應當用的有好幾個階層 結果留下的，你能生活夠你需要的，你可以拿 那要那人家送給你的，那個人送你如果有其他的動機，你也不要拿 那送你要把你綁在他的綑綁，你也不要拿 我知道喔我們每次參加國家音樂會，後面都有個這一次演奏某某銀行支持 某某人獻這個幾千，有沒有啊？我從來沒有欸 我們的音樂廳是世界第一流的，我們音樂會也花很多錢，但從來沒有接受一個廣告 因為除了神的名跟音樂家跟演奏的名，我不會把那只要出錢的人 我最討厭買票買了很多張不來，那個椅子空空，寧可你不必買 那我們就很辛苦、很辛苦的經營，很困難、很困難的這個self-support 所以我們盼望音樂家了解這個事情，他們不要索取太多的費用，那如果太多我們就不請了 我們就請那個比較差一點但是還是唱得很好、彈得很好，但是肯有這個心志的基督徒來演唱 我們唱的曲子都是很大的，那都是很難的 況且有一些世界第一流的音樂家也來我們那邊演奏，但他是好基督徒 所以我們要他明白這個事情 現在你知道像紐約交響樂團每一年的budget超過一億美金 恩，舊金山超過六千萬美金 San Diego超過三千萬美金 Chicago也差不多九千萬、一億美金 Cleveland也差不多要這麼多，都是大交響樂團 那哪裡可能？教會連這些維修費甚麼都很辛苦 奉獻都是會友，而會友不是很多很有錢的人 好像我教會那麼大你們很羨慕，要Jakarta要去看看 單單清潔費、電費、保養費，一個月是三萬多美金 那奉獻不夠、人不來做禮拜，沒有奉獻就是不能，但我們還是不募捐 現在音樂廳了還有以後的費用愈來愈大、愈來愈大 能夠蓋是一件事，能夠維持是另外一件事，我們要天天倚靠上帝 未信主以前和丈夫假離婚 甚麼叫假離婚？假假的離婚，那為什麼要假離婚呢？ 有的為了做字頭就假結婚，結果呢就居留下來 居留以後才真正戀愛所愛的，那就利用政府、利用法律的漏洞，都是在犯罪 我不知道妳到底怎麼想的會想出這樣的事情出來？ 我現在已經受洗，丈夫未信，我要和他辦回婚姻，他卻以信仰不同而拒絕，因為不能祭拜，現在與女同事很好 他不是為信仰，因為他有了別人啦！妳傻瓜這個不懂 向女同事說他已經離婚，一方面要我與他同房，若不願，他就要去找別人 但為了與孩子同住我只好答應，我真的好無奈，請教你怎麼辦？ 因為妳有性的需要，因為妳曾經跟他結過婚 妳為了某些好處跟他辦假離婚，妳都是在為自己好處，所以便違背上帝的旨意 每一個簽字都要負責任，每一個決定跟法律有關係妳都要做見證 妳不能這樣隨便利用法律的漏洞，為自己的好處作繭自縛，到最後妳年老的時候妳就功虧一簣 在美國有一個女孩子她已經40多歲了，她報20歲 妳從幾十年前報20歲，她這樣就可以很多方便 結果呢美國人看中國人每一個都差不多面孔一樣的，就相信她，就寫20歲 她以為：你看美國人給我騙了，哈哈，你看他們這麼笨看不出我原來48歲，看20歲呢！ 他們都相信。她以為很厲害，結果呢到了她退休年齡的時候，她要等28年 因為她呢起先報20歲，她以為人家給她騙，結果呢騙人的騙自己 看見別人領養老金每個月拿錢用，她還要等28年，好久喔！ 這個叫自作自受，這個叫做天有公理，妳不能亂來 所以我們盡可能不是離婚不要做離婚紙，不是結婚不要做結婚紙 為了一些、一點事情自己厲害，結果弄得天翻地覆 我有一個會友跟他太太搬到美國，因為不喜歡印尼，一下子就把印尼籍拿掉了 現在沒有工作做要回印尼，不能回去了，吊在那邊半空中半死半活 你不要開玩笑，真正智慧的人就是按誠實行應該做的事，然後交給上帝 我應該不應該離婚呢？妳的丈夫才問這個問題，不是妳 妳丈夫心裡有了別人就講跟妳離婚了，他還沒有拿到還要跟妳同房，所以你丈夫是很自私的人 妳也是很自私的人，妳現在要怎麼處理？妳要禱告求主給妳先悔改 每年到了過年為了祭祖吵翻天，很難過，要成為一個有尊嚴的人很難 我知道要先改變自己、愛自己，求主幫助我 妳知道了，你去行 創世紀4章10節：你弟兄亞伯的血有聲音向我哀求。請問血怎麼會哀告呢？ 神聽各樣的聲音，不是像你說：摩摩摩摩..這個聲音 Speaker怎麼會講話呢？因為透過了聲波變成磁波 磁波再經過電波，電波再進到大磁波 磁波再震動那個物質，那個物質的quality變成音波傳到你耳中，所以這個裡面有過程的 血怎麼控告呢？ 神是無所不知的，所以祂就從被流的血，這個生命的代表 是不應當死而他受了不是罪的工價被殺死的，所以神就聽見它的聲音 約伯記29章6節：磐石不為我出油成河。磐石能出油的？ 你們知識太差了，有一種岩石能夠擠出岩油出來的 這個聖經很多的話你以為很奇怪，不是很奇怪，是你很奇怪 你很多事情不懂，有一些石頭呢不是石頭是鹽 但永遠不會成為鹽，因為它在最冷的地方 所以喜馬拉雅山上有一種紅色跟粉紅色摻雜的石塊，其實那個是鹽 那這個東西你只要把它放在潮濕的地方，它會慢慢縮小，縮小到最後就變成不見了 你說：明明我放那邊一塊大石頭怎麼不見了？ 因為它現在不是放在原位，它放在熱帶、放在台灣，遇潮濕就融化，慢慢融、慢慢融，每天小一點 你說：你是鬼啊？你怎麼變小了？它就這樣融化 所以岩石會出鹽，岩石會擠出油，岩石會出水，這些都是自然現象 不是古怪妖精在作怪 撒母耳記上，有惡魔從耶和華那裡擾亂掃羅，上帝面前怎麼有惡魔？ “上帝面前”這一句話你怎麼解釋？ 你說：就是上帝的面的前，“上帝面前”，有惡魔從上帝面前出來 這樣解釋聖經啊？ 那你結婚的時候你記得嗎？牧師說：我現在為你證婚，你們在“上帝面前”結為夫婦 那你兩個先到天堂去上帝的面前哪？ 在“上帝面前”意思就神臨在、神正面看著你，你要負責任，是這個意思 所以撒但在上帝面前，不是撒但跑跑跑後來坐電梯，後來坐這個飛機 後來到了天上，叩門然後來，好跑去“上帝面前” 不是的，這表示在神的鑑識之下，撒但得到許可，所以撒但在上帝面前就控告約伯 撒但得到神的許可，正像你婚姻的時候，你是站在上帝面前兩個人立約成為夫妻的 以賽亞14章2節，撒但已經被砍倒在地、約伯記1章7節撒但還會到上帝面前 這個都是你剛才不了解那面前的意義，就是神的臨在跟神的鑑識 林前15章29節，為什麼為死人受洗？ 為死人受洗，摩門教完全錯解 他說：已經死的人我們為他來受洗 所以你說：我要信耶穌，但是我的祖宗十八代都沒有信耶穌 他說：好。他就在一座20多樓的大樓裡面去拿檔案 找到你的祖先在河南，你祖先的爸爸在河北 你祖先的爸爸的爸爸是在這一個在這個這個在瀋陽，那你一代一代他都替你算出來了 結果你要受洗了，好，我們就也把你的祖宗都一同洗，這個叫為死人受洗 那麼聖經是這個意思嗎？不是 所以他們是完全誤解、錯解聖經 聖經說為死人受洗的意思是甚麼？ 是有一些人他的父親死以前吩咐他：你要洗。他不聽，後來他父親死了，為了死人的緣故他現在受洗 他是照著死人從前生前給他的吩咐、對他的願望，這個叫做為了死人而受洗 而不是替死人、把死人抓來洗，完全不同的意思 所以呢聖經的解釋你不能隨便 因為很多的意義錯解了，你就害死你的聽眾 所以作牧師的請注意哦，牧師常常神學畢業以後也不看書甚至賣書 因為現在不用了，然後就穿一個牧師袍天天講 講一些自己不清楚亂講的東西，很可怕的 所以有一些醫生是醫學院畢業以後就不再看書的，就是天天想賺錢了 有一些牧師呢，神學院畢業以後書都賣掉了 我在Cornell University外面買過一些很好的神學書 就是有一些人讀完了畢業拿了文憑，不要書了賣掉了 後來我肝病的時候，我就把肝病的重要的書、重要的論文我看了700面 看完了我問一些醫生，那些醫生甚麼都不懂 我才知道很多醫生都不看書了，因為早就畢業了 一有畢業證書就是醫生了，因為都是醫生論病人他都是對的，很可怕的 如果一個牧師不追求，而聽眾比他更讀很多神學的書 那這個牧師講錯了，能知道就是那些人 但這種人是令人討厭，因為牧師最討厭他講錯給人家發現，所以他們就最好騙一些笨人 但是我昨天講一句話很多人鼓掌，你記得嗎？ 「如果你信耶穌一天能聰明，後來信耶穌聽了道愈聽愈笨，你的牧師有問題」，很多人就鼓掌了 因為會眾有一些人是知道的 如果你亂講他被你欺騙，那麼他就愈來愈不滿意基督教 那最笨的亂講的牧師還有很多聽眾，為甚麼？因為聖經講：下流人一站起來就很多人遊行 但我們不可以作那樣的牧師，我們不可以作那樣的老師 中國人說呢勇於殺人，那勇是害人 大家說：勇於殺人，勇是害人 你隨便看病給人家不應該給的藥，他吃了就死了，你是殺人欸 但你是以醫生的身分殺人，而且有正式醫生的執照，人家很難告你的 但我們憑良心，我們要人死嗎？ 如果不要，你不要隨便亂醫嘛！不要隨便那你要有真正的知識 真正的診斷、真正誠實的對症下藥，那這樣你要作好醫生了 所以醫生如果沒有醫德就變成醫死 大家說：醫生沒有醫德就會醫死 傳道人也是這樣，你亂講聖經害教會，你亂教書你害人 我的孩子在小學的時候，他有一次回到，回到我家裡面 回家的時候他講：嗯，爸爸！老師跟你講，講的不一樣的 老師說：一個女人叫做woman ([ˋwʊmən]) 如果兩個以上叫做women ([wʊˋmin]) 我說：啊，甚麼？ 他說：woman [ˋwʊmən] 就是這樣讀 但是如果很多就men，就是women [wʊˋmin] 我們是讀甚麼？[ˋwɪmɪn]，甚麼 [wʊˋmin] 一個女人叫woman，很多女人叫甚麼？women不是weman，是women 我說：不對的，你告訴老師這個不是，應該讀 [ˋwɪmɪn] 不是讀 [wʊˋmin] 他第二天就對他的老師說：我的爸爸說一個女人叫woman ([ˋwʊmən])，很多女人叫women ([ˋwɪmɪn]) 他老師回答說甚麼：兩個都可以 因為他爸爸知道─我是懂英文的啊！我是牧師啊！ 所以不敢說，他說：兩個都可以，你回去告訴你爸爸 我哪裡會聽這種話，那我就知道這個老師亂來的 今天如果作老師亂來的，你以為小孩子很小你可以騙他 今天有牧師以為會友亂來，會友不懂你可以騙他，以後都要在上帝的審判台前都要算帳 所以作牧師的愈多聽眾聽你講愈多錯的道，以後你受審判更厲害 所以聖經雅各書第四章第一節說：不要多人作師傅，免得受甚麼？更重的審判 不要以為上帝好像沒有人要的，你只要一事奉祂就很高興 寧缺乎(勿)濫！ 所以我有一些教會呢是沒有牧師，但是我一定要好的牧師周遊 所以我們有一個傳道人今天也在這裡，他一個人牧養七個城市的教會 台北、台中、上海、北京、廣州、廈門 他一個人，為什麼他就每一個月跑七個城市？ 因為我們傳道人不夠，但是有好的信仰的，他就應當兼顧很多的教會 你說：哪裡？這個就不能專心 我告訴你，太多傳道牧師只顧一個教會也沒有好好顧 結果呢生活就變成沒有人管，結果就太悠閒 那麼如果做努力探訪，就太從那些一天到晚要你聽他解他的苦的 那些好像剛才我說的80歲的牧師，40多個鐘頭就聽人家要吵架的事情，那是不對的 我一個人做了多少人的工作，我也不能算 建築我也做，音樂我也做 指揮我也做，作曲我也做，博物館我也做 一個人做這麼多工作 五個城市的查經，每個禮拜要坐飛機，我也做 在飛機上還要設計圖，飛機下來有時間還要聽音樂，要指揮 所以都要預備，我一個人全部做清清楚楚 所以呢我有時候想，太多人是浪費他的時間，沒有做應該做的工作 最後一題，信主的人都說信徒死了後上天堂 但啟示錄說：為主被殺殉道者流血還在祭壇底下求伸冤，是有沒有矛盾嗎？ 我們死以後不是馬上到天堂 我們死了以後，我們就與基督同在直到末日審判的那日 而這個與基督同在就是享受天堂 大家說：與主同在就是享受天堂 那這個跟進天堂，天堂不是天堂一個禮堂你跑進去叫做進天堂 你就在與神同在的喜樂中間享受，pretaste預先嚐了永恆的滋味 那麼到位份進入的時候，那是耶穌基督在的日子