歸正福音運動 要理問答 第028問: 為什麼信仰偏差,連禱告也偏差呢❓

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歸正福音運動 要理問答 第028問: 為什麼信仰偏差,連禱告也偏差呢❓

為什麼我說信仰偏差連禱告也偏差呢?

當我們說:

「你求告主名就必得救。」(參 羅10:13)

那保羅就問:

「如果你不信,怎麼會求呢 !?」(參 羅10:14)

所以這裡是告訴我們,純正的信仰是純正禱告的基礎!

我們很多時候讀那一段的聖經,我們就是照著字面看,沒有看見那有機關聯的奧秘!

保羅的意思是說:

「如果你不信,你怎麼能求 !?」

「求,」是因為我相信而求;

但是這個層面就常常被誤會為,你信上帝的全能,你就求全能的上帝作你的奴僕,替你做事情;

這就是今天靈恩派的毛病,

他們禱告越懇切,可能就證明他們越自私,

他們的「求」是「逼」,

他們的「求」是一廂情願的表達,

他們的「求」是從他們錯誤的信仰產生出來的。

他們的信:

「你信嗎?

你信,一定得到醫治!」

這些人是誰?

還沒有信主的人。

還沒有信主的人怎麼信?

怎麼信?

就禱告!

然後就得到醫治!

如果說,信道是聽道來的(參 羅10:17),

為什麼宋尚節(1901-1944)要你聽7天的道,最後一天才為你禱告!?

因為他明白這個原則!

今天照樣學樣的人,好像很像:

「宋尚節醫病,我也醫病」;

「你只要信就得著」;

但是宋尚節要你聽21次道,

1天3次,7天完了最後1次才為你禱告。

他告訴你:

「信道從聽道來的!你聽清楚了!你有了信心了!才來禱告。」



福音分類:教會論、教牧神學、禱告神學、釋經學、救贖論、羅馬書、 羅10:13、 羅10:14


文化分類:基督教救贖論、


關鍵字:偏差、信仰、禱告、基督、聖經、靈恩派、錯誤、求、逼、一廂情願、信道、聽道、宋尚節


影片出處:
2009年7月18日 台北第二場 00:02:14~00:04:10 共1分56秒

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