歸正福音運動 要理問答 第060問: 誰影響全世界❓耶路撒冷、雅典,還是加利利❓

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歸正福音運動 要理問答 第060問: 誰影響全世界❓耶路撒冷、雅典,還是加利利❓

我在香港講的題目,是書裡沒有的,歷史上沒有人提到的。

為什麼講?

我們在二十世紀已經發現了幾本很重要的比較的書,題目叫 Between Jerusalem and Athens,耶路撒冷與雅典。

耶路撒冷表示信仰的傳統,雅典表示哲學跟科學的傳統;

耶路撒冷表示神的(特殊)啟示,而雅典表示神的自然啟示;

耶路撒冷表示藉著神的先知把道傳下來,雅典表示藉著人的理性把自然科學研究出來。

這世界西方整個文化,就是兩希(希伯來、希臘)文化影響的結晶。

Olympic(奧運)是希臘,蓋禮拜堂是希伯來;

我們研究各樣的學術是希臘,我們有虔誠的信仰跟道德是希伯來。

Hebrew civilization and Hellenistic civilization. The two civilizations combine to be the tradition and the basis of the foundation of the western culture.

⚡️但是我告訴你不是的❗️

我的題目是:

☝🏻Between Jerusalem, Athens and Galilee

☝🏻耶路撒冷、雅典跟加利利。

耶穌一差遣人在新約作先鋒,

不在聖殿講道,是在曠野講道的施洗約翰!

耶穌揀選門徒,

不是在迦瑪列(Gamaliel the Elder, ?-52)手下的那些門徒,跟大祭司訓練出來的那些人,

祂是☝🏻先從加利利選出來!

後來只有一個保羅,但是不是在耶路撒冷,是在大數受過耶路撒冷訓練,但是☝🏻祂把保羅跟加利利派連起來!

後來影響全世界的,

不是蘇格拉底(Socrates, 470 – 399 BC)、柏拉圖(Plato, 429-347 BC)、亞里斯多德(Aristotle, 384-322BC),不是恩培多克勒(Empedocles, 490-430 BC)、不是赫拉克利特(Heraclitus, 535-475 BC)、不是泰勒斯(Thales, 624-546 BC)、阿那克西曼德(Anaximander, 610-547 BC)、不是留基伯(Leucippus, 440-430 BC),不是希臘的哲學家。

也不是希律王(Herod the Great, 74-4 BC)、不是該亞法(Caiaphas, 14 BC– 46 AD)、亞拿(Annas, 22 BC – 40 AD),跟耶路撒冷的這些學者。

☝🏻是彼得(Πετρος, 1-c 67)、雅各(Ἰάκωβος, ?-44),特別是約翰(Ἰωάννης, 6-100),

☝🏻是這些加利利人改變了世界!

是這些耶穌親自揀選的加利利派,

☝🏻把整個世界的知識份子、世界的宗教信仰,全部做了完全的推翻;

☝🏻把人從這加利利的門徒所認識的基督,帶到上帝的面前。

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福音分類:歷史神學、世界觀、文化使命


文化分類:基督教世界觀、歷史觀


關鍵字:Jerusalem、Athens、耶路撒冷、雅典、Hebrew civilization、Hellenistic civilization、Galilee、加利利、耶穌、蘇格拉底、Socrates、柏拉圖、Plato、亞里斯多德、恩培多克勒、Empedocles、赫拉克利特、Heraclitus、泰勒斯、Thales、阿那克西曼德、Anaximander、留基伯、Leucippus、希臘、哲學家、希律王、Herod the Great、該亞法、Caiaphas、亞拿、Annas、彼得、雅各、約翰、加利利派


影片出處:
2009年7月18日 台北第二場 01:07:09~01:10:19 共3分10秒

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