「上帝啊，我的心渴想祢，如鹿渴慕溪水。」

有沒有人因為他貪愛別人的東西而犯罪呢？

太多這樣的人了。

有沒有人因為渴慕上帝而犯罪呢？

沒有這樣的事情！

所以你發現了沒有，大衛看上拔示巴的時候，他就要把別人的私產權搶過來成為他自己有的，當他一這麼做，他的渴慕就變成行動，他的行動就觸犯了神的義跟神的法律，又觸犯了別人的私產權，這種渴慕是有罪的，這種渴慕是不對的。 （參 撒下11-12章）

當亞哈看見拿伯的田園，他起念頭要把這地方佔有的時候，他買不到，結果他就殺了拿伯，流了他的血，把別人祖傳之地，據為己有，先知以利亞就當面責備他，因為這是犯法的行為，這是神所不喜歡的事情。（參 王上21章）

所以，

這些對有限界的渴求，以無限的動機、無限的資格、無限的心靈去向有限界表示你的貪求的時候，你就有犯法的可能；

但是

你對無限的，神的應許中間的貪求，就完全沒有這個可能。

所以《聖經》告訴我們，我們應當向那天上的，向那永恆的，向那看不見的世界，發出我們的飢渴，我們的追求。

為這個緣故，

保羅說：

「你們要思念那天上的事，不是思念那些地上的事。」（參 西3:2）

耶穌說：

「你們若飢渴慕義，你們就必得著飽足」（參 太5:6）

上帝說：「你要向我大大張口，我就給你充滿」（參 詩81:10）。

這些話都應許，我們有一些的渴求，一些的需要，一些的禱告，是永遠不會犯法，永遠不會偏離真理的，那就是我們感情的聖化要達到的一件事情。