苦難是宗教動機之一，在非基督徒的眼中，苦難是非常重要的宗教動機。請你注意聽這句話，宗教動因是因為上帝把宗教性放在人的裡面，但宗教動機是人感到需要的時候才開始萌芽起來了；宗教的動因、基因是神的創造，而宗教的動機是被造的人走投無路時，忽然產出對永恆者的需求，常常在沒有信主的人生命中可以看得很清楚。

許多人當他順利、成功、富有、沒有困難的時候，從來沒有感到需要動用他裡面一個很重要的本能，就是宗教性的本能，但是到了某一些時刻忽然間就萌芽起來，其中最重要的就是困境、痛苦、失敗、挫折的來到。當痛苦、困苦、逼迫、挫折來到，還有很多的人靠著天生的毅力，試試看用天資的聰明智慧去處理，去面對這些困難，但是到最後他發現他已經盡了所有的力量，也沒有辦法改善任何一點點的時候，他才覺悟自己缺乏智慧，這個時候就油然產生了宗教動機。

宗教動機一定是要從消極的受苦、患難才能產生出來嗎？我說，不一定；宗教動機最好的是從積極方面產生，應當跟神的創造偉大產生關連。《聖經—詩篇》好多處對上帝的讚美是由於人對創造的欣賞，突然覺悟受造界隱藏的奧祕和上帝作為的奇妙，人就產生對上帝的讚美、頌讚，這種對神智慧的頌揚、對神創造奧秘的欣賞所產生出來的讚美，也成為宗教動機；而這種宗教動機，比那因為在苦難、困境、逼迫、患難、試煉中，發現自己智慧不夠，需要更大的超自然能力加在他身上，而做出來的禱告宗教動機是更好的；以積極性欣賞神的創造而產生出來的讚美，是好過在苦難中對上帝發出的哀求更完美。

上帝的寶座根基是建立在以色列的讚美。（參 詩22:3）以色列的意思就是上帝的皇太子，Isra 就是皇子 the prince_x001f_，El — Elohim 就是上帝，Israel 就是上帝的皇太子；「上帝是用以色列的讚美為寶座」是什麼意思呢？當我們對神的榮耀、尊貴、奇妙、大能、信實、良善，因敬畏的覺悟產生很自然的稱讚時，那這就是神偉大的地方；我們不是稱讚一個微不足道沒有力量的上帝，我們是稱讚一位有大能，有大智慧，有大德，有大的恩典的上帝，這位大有智慧的上帝，祂寶座的根基，就是以色列人對祂的讚美，祂就建立祂的根基在這上面。

宗教的消極動機是從痛苦那一方面來的，宗教的積極動機是從讚美這一方面來的；而宗教的積極動機，乃是因為神的創造，特別是對神的救贖所產生的覺悟，使我們把榮耀歸回給祂，這樣，我們就讚美祂了。

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