如果沒有機會聽道，你要自己好好研究《聖經》，因為每個講員的恩賜是不一樣的，每個教會道的成分是不一樣的；如果神的道臨到，你不要把機會放棄，要好好思考，要有聽道的態度：「快快聽，慢慢說，慢慢動怒。」（參 雅1:19）

什麼叫作「快快聽」？我把所有的道錄起來，用錄音機兩倍速度更快地聽嗎？絕對不是那個意思；聽道跟聽音樂一樣有時間的因素，與欣賞圖畫不同。圖畫是空間的藝術，你說，「我沒有時間看博物館這麼多圖畫。」不要緊，你可以很快地看，「啊，這是達文西（Leonardo da Vinci, 1452-1519）、米開朗基羅（Michelangelo, 1475-1564）、齊白石（1864－1957）、徐悲鴻（1895－1953）、張大千（1899－1983）……」你在那空間裡，兩秒鐘快速看一幅畫，下次再回到那空間，照著原來的空間慢慢看；但是聽音樂呢？卻一定要照原來的速度快慢、時間長短來聽。貝多芬 （Ludwing van Beethoven, 1770-1827）第九交響樂，差不多要70分鐘，第一交響樂最多29分鐘，你不能說，「我用70分鐘來聽第一交響樂。」你一定要照那個速度，因為它是時間藝術。從前有33轉錄音機可以放慢速度，你聽過那樣的音樂嗎？你們年紀比較大的，知道從前年輕時錄音用快的、中的、慢的，若把快的播放成慢的，哇！〈哈利路亞〉變成和尚唱歌；若是把很快的莫札特（Wolfgang Amadeus Mozart, 1756-1791）樂曲加倍速度播放，好像神精病一樣，是沒有辦法的。圖畫是空間藝術，而音樂是時間藝術，聽道也是時間藝術；一篇道，你聽了還要再想，不能很快地聽；有人速讀，一目十行，看完了，我發現那種人總是不能得到裡面的精意，因為他沒有思想；我讀《聖經》、看書是很慢的，我需要注意作者這句話什麼意思，可能停在那裡，用好多天思想。

〈雅1:19〉說，「快快的聽。」是對的。兩個意思：一，儘量抓住機會聽；二，在最少的時間聽最多的東西；不是速度的問題。你可能不相信，我已經好多年沒有好好搞音樂了，雖然我還是照樣教學、指揮、訓練詩班，但是我自己繼續不斷、有系統的聽音樂已經放棄很久了，這個月我要把這些音樂全部找回來，從前已經失去的我全部重頭買，然後我決定在在半年裡面把這兩百年的音樂重頭好好聽，海頓（Joseph Franz Haydn, 1732-1809）、莫札特、貝多芬、孟德爾頌（Felix Mendelssohn,1809-1847）、布拉姆斯 （Johannes Brahms,1833-1897） 、舒曼（Robert Alexander Schumann,1810－1856）、德弗札克（Antonin Dvorak, 1841-1904）、柴可夫斯基（Peter Ilyich Tchaikovsky, 1840-1893）他們的交響曲，我要一部一部再聽，聽了以後，把最重要的作品再好好地背起來。我認為，「快快的聽」不是速度，是「抓住機會聽」；最重要的道，要儘量快快地聆聽吸收。

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