亞伯拉罕因信被稱為義，那時候割禮、律法還沒有賜下來，（參 創15:6, 17:10, 出20:）這樣，亞伯拉罕沒有割禮、沒有律法，他怎能被稱為義呢？因為他信上帝，這就稱為他的義，這是很原本的、最基本的觀念。所以，猶太人以為他們行律法、靠著行為可以稱義時，他們已經違背了《聖經》中最根本的原意，the original meaning in the Bible is to be justified through faith obedience and believe and trust in God；你信靠上帝，神就藉著你的信心使你稱義。

但是雅各突然講了跟新約最中心的方法論相反的一句話，在〈雅2:14〉他說：「我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他麼？」「你的信救了你。」是耶穌講的，「因信得救、因信稱義。」是保羅講的，《希伯來書》也這麼講，雅各是不是故意搗蛋、唱反調？不是的；雅各要講的不是那真正信靠上帝的信心，而是那些自以為有信心之人的信心；請你注意，雅各在〈雅2:14〉這裡不是講信靠上帝的信心，他是講，「若有人說自己有信心」的那個信心。

＃歡迎邀請您認識的親友，手機申請LineNotify， 📲每早7點收到唐牧師每日要理問答，一同思想主道😇。請以手機開啟Line，點選我，開始申請

＃收看上千部完整中文講道影片，請上網https://stemi.tv，中國地區https://stemitv.org

＃為STEMI TV事工奉獻點選我