雅各書要理問答 第373問:浪子為何失敗❓為何成功❓誰是應得的❓誰是不應得的❓

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雅各書要理問答 第373問:浪子為何失敗❓為何成功❓誰是應得的❓誰是不應得的❓

請你注意,不要被人利用!「你應該幫助我,因為你是基督徒;《聖經》說,施比受更為有福!」他用《聖經》來逼你了,你告訴他,「這句話不但對我,對你也是!」很多人用《聖經》就是用在別人身上,讀了這節就想,「真是好,很適合他,今天講的道太好了!可惜他沒有來,買錄音給他,因為今天罵他的話,他應該要聽!」我們的靈性敗壞的不得了!人善待你,你認為「應該、應該、應該」,那麼你應該不應該善待人呢?你只認為應該得到人的幫助,你卻沒有幫助人;你認為自己應該蒙憐憫,你卻沒有憐憫人;你所認為的「應該」是站在自己佔優勢的領受者立場,還是真以公義的眼光平等待人呢?

浪子的失敗就是因為這個字「該」,「請把我該得的產業給我!」(參 路15:12);而浪子的成功就是因為「不配」,「我不配稱為你的兒子!」(參 路15:19)有人比耶穌基督用更簡單的比喻,把這樣深的道理講出來嗎?沒有!「應該的!」「為什麼應該?我為什麼應該給你?」「你生我嘛!你就要養我嘛!」「我養你養到25歲還不夠嗎?」「養到死,因為你有錢嘛!」很多孩子這樣變成敗家子壓榨他的父母,「因為你生我,你一定要養我,給我好東西!」

我對我的孩子說,「如果我有一天買好東西,你不要管我,因為我是用自己賺的錢買的;你也要用好東西,自己去賺錢,不要因為我可以用好東西,你就一定要用好東西,而我是不常用好東西的,不要認為什麼都是應該的。」「應該的嘛,你為什麼不給我!」當孩子用這種敗壞、很下等的思想來追討父母責任時,孩子沒有感到羞愧,還以為自己這樣是在受苦呢!「你沒有給我好東西,你是給我受苦!」他還要無病呻吟、自哀自憐,這就是靈性敗壞的原因!

〈箴3:27〉「你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。」什麼叫作「應得的」?誰是應該得的?應該得的,就是那些盡了所能,還是沒有辦法維持下去,卻不告訴人,那些人就是應該得的;誰是不應該得的,就是那些懶惰不肯做工,還自以為他應該得到大家的幫助,那就是不應該得的;這反合性的道理就是說,應該得的常常感到自己不應該得的,而不應該得的常常感到自己應該得的,所以凡事厚顏無恥、不勞而獲、不做工要享受的,都是不應該給他的!而那些孤兒寡婦在患難痛苦中,盡了所能,做得半死還沒有辦法養活自己的,不要等她開口,你要給她,因為她應該得到;同樣在地上作人,她已經盡了力,同樣辛苦流汗,為什麼你勞碌以後剩下這麼多,她勞碌得半死還不夠,她不是不做,她不是不盡責任,她沒有你那麼多的恩典,你就應當分給她。

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福音分類:教牧神學、文化使命、箴言、箴3:27、路加福音、路15:12、路15:19、雅各書、雅2:14、雅2:15、雅2:16、雅2:17


文化分類:宗教情操、基督教慈惠原則


關鍵字:靈性、敗壞、應該得、公義、浪子、恩典、分享


影片出處:
雅各書25 00:38:00~00:42:07 共4分7秒

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