當一棵樹還能結果子，沒有人有權柄說，「這樹是死的。」耶穌基督說，「看樹，要看果子；好樹結好果子，壞樹結壞果子。」（參 路6:43-44）裡面有生命，外面有生活；裡面有信仰，外面有道德；裡面有信心，外面有行為；下面有根，上面有果，互為因果，生命跟生活的關係就是這樣；所以〈雅2:14-26〉講，如果你有信心，要用行為證明出來，你真正有行為才證明你有信心，如果你外面的行為是冒充的，那你裡面的生命是假的，若你的行為是真的，裡面的生命不可能是假的。

你說，「很多別的宗教教徒，行為也很好啊，是不是表示他有好的生命呢？」不！因為許多行為是為了建立自己的功勞，那就不是救恩的果效，不是以捨己跟隨基督為動機，是要建立自己的功勞，來盼望討上帝喜悅、得到人的稱讚，這種行為就不是真的！你花幾千萬幫助窮人，報紙登了，你高興的不得了，這表示你的信心是假的，因為你就為了名而做好事。很多人為了名所做的好事，本身就不是好事，因為他為名而做的本身就不是一件好事。法國革命時有一句俗話說，所謂慈善家不過是自私而有遠大眼光的人，用小錢釣大名，看起來很慈善，其實是為了出名。邁可傑克森（Michael Jackson, 1958-2009）出了多少的唱片，銷了千千萬萬份，賺了一大筆錢，建了兒童樂園，讓孩子在那邊快樂，這種對社會有貢獻的大明星、大歌星，真是犧牲自己做好事嗎？不是！那些可愛的孩子來了，他一個個玩弄、脫他的褲子來滿足他的性慾，這是好事嗎？這是行善嗎？

如果行善有別的動機，那別的動機本身就不是善，所行的善也不是善。在神面前真正的良善，就是以神本性中的良善為動機，這良善就是真正的良善；有信心沒有行為是假的，有行為沒有純正動機也是假的；純正行為的動機，是以神的道德本性作為行善的動機，這才是真的。

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