（呈上則）我相信你們明白了在歸正神學裡對「普遍啟示」與「特殊啟示」的區分、對「普遍恩典」與「救贖恩典」的區分，對「普遍呼召」與「特別呼召」的區分，General Revelation, and Special Revelation, Common Grace and Saving Grace, General Calling and Special Calling。同樣蒙神的呼召，你要分辨出來你所蒙受是怎樣的呼召；同樣蒙神揀選，你要分別出來，你蒙受的是哪一種的揀選。

彼得是蒙耶穌揀選的使徒嗎？是；猶大是蒙耶穌揀選的使徒嗎？是。耶穌選門徒以前，終夜禱告，沒有睡覺，（參 路6:12-13）第二天起來祂選十二個門徒，會不會因為祂終夜禱告，所以打瞌睡選錯一個猶大呢？不會的，主不會做任何錯誤的事情。如果上帝會錯的話，祂一定自己不好意思作上帝了，因為祂就不是上帝；主絕對沒有錯。

祂從起頭就知道猶大不信祂，要賣祂，是魔鬼，是個賊，是滅亡之子。（參 約12:6, 6:64, 6:70, 17:12）既是這樣，為什麼主耶穌選猶大？因為耶穌遵從天父旨意；因為上帝愛罪人；因為要應驗聖經上帝的話；因為是神絕對的主權；耶穌出於主權而選猶大，後來卻有沒有把他帶到天堂，所以神的主權是到一半讓你的主權勝過祂的主權，是這樣嗎？每一個問題都是尖銳的，你不能逃脫，因為我要刺激你思想……

你們講的每一個都對，但都有漏洞；所以我告訴你，神學不像你想像的那麼簡單的。你們普通這樣查經，查出來就是一些知識，但是總原則你一直查不到，這就是為什麼要開這樣的講座。你們在這《希伯來書》解經裡所得著的，是書裡沒有辦法看到的；否則我不必來，而你們這批人領受了這些，以後你們的責任多重，你一定要向上帝交帳！