「論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明；不是因為我們不能講，是因為你們聽不進去！」接著《希伯來書》作者說：「看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將上帝聖言小學的開端另教導你們……」（參 來5:11-12a）按照你們學習的程度，你們應該作師傅；為什麼現在人教導給你們的、你們所學到的，還是上帝聖言的小學開端呢？這是責備的話！前不久，我不得不開除一個學生；他在我們神學院裡，再實習一年就可以畢業作傳道人，但是他在某些方面比剛進神學院的新生更幼稚，這讓我對他非常失望。「我們不可以知識一直長進，靈性卻永不長進；我們不可以像法利賽人一樣聽道，但生活上好像那些從來不明白神的道的罪人一樣。」這就是〈來5:11-12〉的意思。

「你們學習的工夫，或者從你上課的記錄、聽道的經歷、領受上帝恩典的程度來看，現在你應該作老師才對，但是你們現在連最基本的道理還聽不懂；人再從頭把最基本的道理開端教導你們，你們還感到很新奇，那我從前做在你們身上的工作在哪裡呢？我對你們講過的話有什麼用處呢？」《希伯來書》的作者對猶太人很失望，因為他們從知識上來說是懂得許多，但是從靈性來說卻是一竅不通，他們在神真理學習的工夫上是非常不平衡的。今天教會有沒有這樣的基督徒呢？很清楚的，許多人是這樣；他們所做的事，原是在幼稚園裡早就該懂的，卻做了幾十年基督徒還不懂！

我14歲開始作老師；那時候生活困難，我半工讀；15歲開始，我就沒有向媽媽要一塊錢；我的學費、車費、生活都是從自己賺錢來供應自己。我15歲作老師，所教的學生差我兩歲，我的經驗比他們多一點罷了，但學生問，我都要會答；怎麼辦呢？這就逼著我仔細學每一字、每一句、每一段、每個課程；這個是中國人說的「教學相長」。一個沒有教的人，很難好好學；一個沒有生過孩子的人，很難好好愛嬰孩；沒有生過屬靈兒子的人，很難好好照顧人靈性的成長；一個沒有養孩子，不知道痛苦的人，就是讀了一大堆教育學理論，也只能唱高調；今天許多人所讀的是一套理論，不是在實踐生活中掙扎、奮鬥、經歷各樣痛苦、磨練出來而講出來的話語。家長把他們13歲孩子叫給15歲的我來教導，我不要叫人失望，我就好好預備功課。當我好好預備功課時，才知道從前很糊塗、自以為是，很多字是一知半解，很多意思是猜來猜去；我就很格外謹慎、嚴格的要求自己，督促、鞭策自己，使我所教導的是正確的，可以實實在在成為別人的幫助，不是誤人子弟。就這樣，上帝是如此培養我，在最急迫的困難時，能快快學以致用，並且能教導、造就人；感謝上帝。