雅各書要理問答 第099問:「試驗」與「試探」有何不同❓如何分辨❓

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雅各書要理問答 第099問:「試驗」與「試探」有何不同❓如何分辨❓

蘇格拉底(Σωκράτης Socrates, 470-399 B.C.)說,「Unexaming life is not worth of living,沒有經過考驗的人生,不配作人,不配活在世界上。」這不是《聖經》上的話,這是一個普通的人領受普遍恩惠產生的回應,這是領受普遍啟示的哲學家產生出來的想法。

蘇格拉底說,「沒有經過考驗,你怎麼活在世界上?」蘇格拉底以後2400多年,一個美國德裔的哲學家田立克(Paul Tillich, 1886-1965),他講一句話,「courage to be,你要有勇氣作人。」作男人要有男人的勇氣,作女人要有女人的勇氣;結婚的人要有娶老婆的勇氣,不結婚的人要有單身的勇氣;作老闆的要有奮鬥,要有向前投資的勇氣,作伙計的要有聽老闆的話,繼續忍受下去的勇氣;每一個人需要生存的勇氣,而生存的勇氣是從磨練產生出來的。把蘇格拉底跟田立克這兩句話串連在一起,「經過試驗以後,我們產生生命的把握,得到及格的文憑,有了活著繼續作人的勇氣與基礎。」這樣,之前我們講到「智慧」再講「世界的變幻」,現在講「試煉」,這些是有機的關連。

「忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕。」(雅1:12a)我不知道為什麼中文《聖經》翻譯成「試探」,接下去就講「試驗」,以後再接下去的時候又再講「試探」,(參 雅1:13)那這裡到底講的是什麼呢?我只能對你說,當上帝試驗人的時候,魔鬼可以趁機把上帝的試驗變成一個試探,照樣,當撒但試探聖徒的時候,上帝可以把整個試探轉變成對聖徒有益處的試驗;所以無論這個「試」從哪裡來,當上帝給你「試」的時候,上帝的動機是良善的,上帝已預備文憑要獎賞你,上帝也已經預備加添的力量,來幫助你度過難關。

上帝的試驗是出於良善的動機,撒但的試探是出於邪惡的動機;上帝的試驗乃是要叫你的信心堅固起來,撒但的試探是要把你的信心奪去;上帝的試驗使你以後的靈性變成黃金,而撒但的試探卻要你離開上帝,犯罪跌倒變成滅亡;所以,「務要謹守、儆醒,因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前5:8)讀這經文,你不是怕牠,而是一定要求主給你成為「不可被吞吃的人」,才是對自己真正有意義的造就!「主啊,撒但遍地遊行要試探我、要吞滅我、要拉倒我、要把我的信心奪去,使我成為一個滅亡的人,但是,主啊,照祢的應許,我是一個不可被吞吃的人。」你要求主給你有力量,建立你信仰的根基,剛強起來,成為一個不可被吞吃的人,然後面對牠的時候你不必懼怕。

上帝試煉約伯時,撒但就趁機試探約伯;撒但試探約伯要他跌倒時,上帝就用這苦難成為給約伯的試煉,成為以後歷世歷代最偉大的受苦榜樣。許多時候苦難是非常模糊的,如果你不能分辨清楚是試煉是試探,你一定要問自己,「我是不是犯罪?」如果我犯罪受這個苦,那我應當悔改,如果我沒有犯罪而受這個苦,很可能神是試驗我。

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福音分類:教牧神學、苦難神學、有機神學、雅各書、雅1:12、雅1:13、彼得前書、彼前5:8


文化分類:基督教人生哲學、基督教世界觀


關鍵字:蘇格拉底、Σωκράτης、Socrates、考驗、人生、不配、作人、田立克、Paul Tillich、courage to be、勇氣、上帝、試驗、動機、撒但、試探、分辨、獅子、可吞吃的人


影片出處:
雅各書08 00:12:42~00:17:41 共4分59秒

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