（承上則）上一講我們提到〈來6:19-20〉「我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。」這是《聖經》惟一提到盼望如錨進入至聖所，並且是跟著那位照著麥基洗德等次成了永遠大祭司的耶穌而進入的；這是很特別的經文。所有祭司的事奉到聖所就停止了，只有大祭司一年一次，可以進到至聖所。至聖所裡只有一樣並且是最重要的，就是「約櫃」；這約櫃是神與人立約的記號。

至聖所是全本《舊約》裡惟一長度、寬度、高度相同的地方；《新約》也只有一處是長、高、寬相同，那就是由上帝那裡從天而降的聖城新耶路撒冷；這三方等長的立方體表示神與人同在的具體展現。至聖所是人與神相會的地方，藉著大祭司代替全民贖罪，以血灑在幔子中間七次，然後他才進到至聖所裡面；（參 利16章）耶穌基督為先鋒、為大祭司，代替我們、代表我們進到幔內至聖所。

上一講也提到，外邦人希律王為要討好猶太人，用了60多年所建的聖殿，其中的幔子大過摩西會幕、所羅門聖殿、所羅巴伯聖殿中的幔子，需要300人以上才能掛得上。希律王所建的聖殿雖然宏偉，卻在神面前沒有多大價值，因為那是惟一不照著山上的樣式而建的聖殿，是惟一以不純的動機而建的聖殿。結果沒有建完，並且用不到幾十年，在主後70年，神讓這個最宏大、最榮耀、最巍峨的殿，就在一夕之間，被羅馬將軍提多（Titus Vespasianus, 39-81）拆毀！

雖然希律王的殿，在神面前沒有多大價值，但至少有一件事是很重要的，就是耶穌基督被釘十字架的那一天，當耶穌基督說「成了」的時候，那幔子從上到下裂為兩半；這絕對不是人手所能做的工作，這是神自己的手，拆毀聖所與至聖所中間的攔阻；這樣，人就不再被拒在門外，人可以直接看到至聖所與約櫃；這是神藉著基督的死，使我們能來到祂面前，這是極為重要的宣告。感謝上帝。（待續）